وضاح خنفر الربيع الأول | الموسم الأول | الحلقة 3 | صراع على اليمن

يعتبر صراع مراكز القوى على اليمن من أقدم النزاعات العالمية، أما قبيل البعثة فكان الصراع الفارسي الرومي على أشده سعياً لاحتكار طرق التجارة في آسيا والتحكم بموازين الاقتصاد العالمي

Пікірлер: 105

  • @ahmedbuaskar1700
    @ahmedbuaskar170011 күн бұрын

    الله يبارك فيك دكتور وضاح ع هذه السلسلة الرائعة

  • @user-yr9vm1qv6g
    @user-yr9vm1qv6g7 жыл бұрын

    شكرا لك وعلى المعلومات رغم انها مختصره بس اسلوبك رائع استمر منتظر منك المزيد ابن اليمن

  • @ahmedahal4206
    @ahmedahal420611 күн бұрын

    بارك الله في علمكم و نفعنا و إياكم به

  • @EmmaEmma-ck9sl
    @EmmaEmma-ck9sl Жыл бұрын

    لغة واضحة ،اسلوب جميل مختصر معلومات مفيدة ...شكرا من الجزائر ❤️

  • @user-mb6dc1cg4v
    @user-mb6dc1cg4v7 жыл бұрын

    أسلوب جميل ومعلومات مفيدة أتمنى تستمر بارك الله فيك ونفع بها أمة الإسلام

  • @mahmud8727
    @mahmud8727 Жыл бұрын

    شكرا استاذ وضاح التاريخ منذ الفي عام يعيد نفسه ،، لا يزال العرب ككرة القدم يتقاذفها الفرس و الروم ،، مررنا ببضع سنوات عزة و كرامة بالعهد النبوي و الراشدي و الأموي و بداية العباسي ثم انتهى امرنا الى اليوم ...😢

  • @nadiabouh1032
    @nadiabouh10323 жыл бұрын

    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

  • @user-zg3kz5xe8d
    @user-zg3kz5xe8d7 жыл бұрын

    حقيقتاً من اروع يا يكون .... نحتاج لمثل هذا التحليل الاستراتيجي لتاريخ والادب والفن العربي قبل الاسلام ... شكراً وضاح خنفر

  • @user-lv7du1gi8n
    @user-lv7du1gi8nАй бұрын

    حفظك الله وزادك علما

  • @SuperAli202020
    @SuperAli2020207 жыл бұрын

    تقرير جميل يسلط الضوء على حقبة من تاريخ اليمن و علاقته بالصراع الحالي thumbs up

  • @ssaadssaad7304
    @ssaadssaad7304Ай бұрын

    ماشاءالله الله عليك يادكتور انت تاريخ يمشي على الأرض وانت لاتضاهيك شخصيه في خلفيتك الثقافيه على مستوى العالم كله

  • @AHMEDRBIE
    @AHMEDRBIE7 ай бұрын

    بارك الله فيك يا دكتور على هده الإفادة والمعلومات المهمة

  • @sportymbh
    @sportymbh3 жыл бұрын

    هذه السلسة لابد أن يتم تصويرها في وثائقي يبقى للتاريخ

  • @user-to8jm8gr2m
    @user-to8jm8gr2m4 ай бұрын

    اشكرك جزيل الشكر ربنا يوفقك ويزيدك علما ويثبتك على موقفك التوعوي للامه الاسلاميه والله نفتخر ونعتز بك وبامثالك من القاده العرب انتم سلاحنا العلمي والله فهمت منك معلومات خيرات وتنشيط العقل الى الافضل

  • @AXAX070
    @AXAX0707 жыл бұрын

    حلقات جميلة مثل مقدمها لاتمل منها كل دقيقة

  • @user-zm2js5pf4j
    @user-zm2js5pf4j Жыл бұрын

    خساره اني ما عرفتك الا اليوم انت كنز اسأل الله ان يوفقك وينفع بك ويكرمك

  • @qwer-asdfghjkl

    @qwer-asdfghjkl

    10 ай бұрын

    هههه يارجل هذا وضاح خنفر كان مدير قنوات الجزيره فلسطيني من اصول يمنيه

  • @abdallahbachiri7894
    @abdallahbachiri78944 жыл бұрын

    جزااك الله عنا أفضل وأحسن الجزاء تاريخ بسرد جديد غير معهود ..يجعل المتابع في إشتياق لحمل أكبر عدد من المعلومات التاريخية .تحياتي إليك

  • @majdabbas9279
    @majdabbas92792 ай бұрын

    ❤❤❤ربي يوفثك

  • @IBRAHEAMTUBE
    @IBRAHEAMTUBE7 жыл бұрын

    شرح رائع للأحداث المصاحبة لعهد ما قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم

  • @samer9292
    @samer92928 ай бұрын

    السلام عليكم بارك الله فى مجهودك يا استاذ وضاح كنت اتمنى لو عندي خلفيه ان هذه القناه منذ فتره لتعم الفائده بارك الله فيك

  • @ARABIHOUR
    @ARABIHOUR7 жыл бұрын

    جـــزاك الله كل خير .

  • @user-lx5cj2ig4u
    @user-lx5cj2ig4u3 жыл бұрын

    وفقك ربي اسلوبك رائع في سرد التاريخ مع التمكّن في اللغة العربية

  • @raedalsalmi5312
    @raedalsalmi531211 ай бұрын

    كما بدأنا اول خلق نعيده

  • @elhabibeladaoui2793
    @elhabibeladaoui2793 Жыл бұрын

    شرحت فأوفيت

  • @dheyaaalmahdawi8097
    @dheyaaalmahdawi80977 жыл бұрын

    روعة ما انجحك استاذ وضاح ربي ينفع بك

  • @overlord8880
    @overlord88807 жыл бұрын

    +Wadah Khanfar ارجوا مراجعة الصوت في هذه الحلقة، حيث أنه يأتي من جهة واحدة فقط. سلسلة رائعة!

  • @louay.ayad2020
    @louay.ayad2020 Жыл бұрын

    قرأة جديدة ورائعة احسنت بارك الله فيكم 👍👍👍👍

  • @adamabd5881
    @adamabd58817 жыл бұрын

    شكر الله لك وبارك بعملك

  • @ahmadbzioui3524
    @ahmadbzioui35244 жыл бұрын

    مفيد جدا بارك الله عملك

  • @abuosayd1035
    @abuosayd10353 жыл бұрын

    مأجور أن شاءالله...في ميزان حسناتك

  • @nadiabouh1032
    @nadiabouh10323 жыл бұрын

    جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم

  • @sportymbh
    @sportymbh4 жыл бұрын

    حلقات جميلة جدا يطير الخيال معها ليصور الأحداث

  • @satarmonuam4642
    @satarmonuam46424 жыл бұрын

    جزاك الله خيرا واحسنت وجعل ذلك في ميزان حسناتك على هذا العمل المشوق

  • @alfannan
    @alfannan Жыл бұрын

    حفظك الله ورعاك وكتب أجرك

  • @123walid
    @123walid4 жыл бұрын

    شكرا لك استاذ وجزاك الله خير

  • @hmowod20
    @hmowod207 жыл бұрын

    طرح جميل .. متسلسل وممتع .

  • @ahlammostafa893
    @ahlammostafa8937 жыл бұрын

    شرح بسيط ومفيد

  • @al3andaleb
    @al3andaleb Жыл бұрын

    جميل جدا جزاك الله خيرا

  • @ahmedghamry1881
    @ahmedghamry1881 Жыл бұрын

    بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

  • @user-rv2xw7mp2j
    @user-rv2xw7mp2j Жыл бұрын

    أسلوب وشرح جميل ومختصر المعلومات شكرن

  • @raedalsalmi5312
    @raedalsalmi531211 ай бұрын

    راااائع جدا . كلام لاولى الالباب

  • @user-dd7sj7vw6d
    @user-dd7sj7vw6d Жыл бұрын

    تفسير الأحداث التاريخية بالبعد الاقتصادي واستبعاد البعد الديني في قصة أصحاب الأخدود فيه شيئ من الغرابة!

  • @karimmagour3672
    @karimmagour3672 Жыл бұрын

    تحليل في غاية الاهمية

  • @user-lv7du1gi8n
    @user-lv7du1gi8nАй бұрын

    من هذا نستنتج سبب الوضع الحالي للمنطقة

  • @user-hf6ex5qq2x
    @user-hf6ex5qq2x7 жыл бұрын

    كلماتك تبلسم جراح عقم الفهم ...سلام عليك

  • @ibtissemslim
    @ibtissemslim7 жыл бұрын

    شكرت استاذ وضاح على هذه السلسلة الرائعة و نتمنى ان لا تقتصر فقط على السيرة النبوية و انما على العصر الذهبي الاسلامي و نتمنى ان تطرح بلغات اخرى حتى تعم الافادة اكثر

  • @AswanTV
    @AswanTV Жыл бұрын

    أحسنت يا أخي وضاح

  • @ruzniahamed991
    @ruzniahamed9915 жыл бұрын

    excelent

  • @user-fi6vl4qq3u
    @user-fi6vl4qq3u Жыл бұрын

    تتغير الاسماء من عصر الى عصر من ذي نواس إلى ال حو ثي و يبقى الإنسان اليمني صامداً وقلبه مملوء بالايمان بالله سبحانه وتعالى وعشمنا بالله كبير بأن يخرجنا من هذة الغمة ويرفع ايدي الدول المتحكمة في مصيرنا كيمنيين .. لنا الله ❤️🇾🇪❤️

  • @lokman7715
    @lokman7715 Жыл бұрын

    بوركت

  • @user-xh2rd4ou1u
    @user-xh2rd4ou1u2 жыл бұрын

    السلام عليكم للعلم استاذ وضاح *الصوت منخفظ* وجزاكم الله خيرا على جهودكم الخيرة نفع الله بكم

  • @kamel3d
    @kamel3d5 жыл бұрын

    عمل جميل لكن فيه مشكة في تسجيل الصوت من الحلقة الأولى إلى الآن و لم ينتبه إليه

  • @user-zb9vi6rc7q
    @user-zb9vi6rc7q9 ай бұрын

    دكتور زي حضرتك لماذا يخبأ معلومات شيقة وممتعة خصيصا لنا نحن المسلمون المفروض من زمن علينا أن نفهم هذا الموضوعات

  • @orahnm117
    @orahnm1177 жыл бұрын

    قصة أصحاب الأخدود ذكرت عرضا حبذا لو أعطيت حقها

  • @user-qn2hi4xp7x
    @user-qn2hi4xp7x6 жыл бұрын

    استغرب من عدد المتابعات لبرنامج هو الاهم والاقوي وطريقة طرح وسرد اكثر من رائعة واعتبرة الافضل بلا منازع على مستوي البرامج العربية والاجنبية مجتمعة شكرا سيد وضاح خنفر وعذرا على مستوى الذوق العام المتدني في الوطن العربي

  • @youssefayoub9117

    @youssefayoub9117

    Жыл бұрын

    نفس الملاحظة , تشجيع تشجيع تشجيع استاذ خنفر👏👏👏👏

  • @user-ze6xb4gn8j
    @user-ze6xb4gn8j7 жыл бұрын

    أيدوهم أيضا لأنهم وثنيون مثلهم فوافق شن طبقة ننتظر بقية السلسلة كاملة بفارغ الصبر، ولك جزيل الشكر

  • @bobowbomboween8901

    @bobowbomboween8901

    21 күн бұрын

    غير صحيح سيف بن ذي يزن كان موحداً حنفياً وكذلك أغلب أهل مكة والجزيرة العربية

  • @basharalzoubi8857
    @basharalzoubi88577 жыл бұрын

    استاذ وضاح لدي سؤال: أين يلتقي الوحي مع الحركة المادية للتاريخ في تسيير أحداث السيرة. وهل كانت كل اخداث السيرة وحي من الله أم أن بعضها نتيجة تفاعل الأحداث الإنسانية.

  • @user-sm3di9bs1i

    @user-sm3di9bs1i

    3 жыл бұрын

    اظن اغلبها. نتاج تفاعلات انسانية من حركة مادية وفكرية وخلافه

  • @user-pj4yr8vf2x
    @user-pj4yr8vf2x Жыл бұрын

    يااستاذ وضاح حفظك الله ورعاك انت تخلط بين القراءت التاريخيخ اليمن لم تكن خاضعه للدوله الفارسيه ولم يكن كذلك أي صله بي اليمن وفارس إلا من عهد الملك سيف بن ذيزن

  • @ihudhaif
    @ihudhaif7 жыл бұрын

    مهم جدا فهم التاريخ لمعرفة التعامل والتعاطي مع الواقع .. رائع وضاح وللمزيد

  • @user-nu7oy5qx8t
    @user-nu7oy5qx8t4 жыл бұрын

    لدي سؤال بمسألة غياب حادثة مكة وعدم كتابة أبرهة لها كيف يكتبها والله قد أهلكه هو وجنوده؟

  • @AbdurrahmanKhallouf

    @AbdurrahmanKhallouf

    3 жыл бұрын

    أبرهة لم يمت في موقعة الفيل. ولم يهلك كل الجيش. قتل منهم عدد كبير وهرب الباقون وأبرهة أصيب والله أعلم. ومات مريضاً بعد فترة ليست بالطويلة.

  • @user-nu7oy5qx8t

    @user-nu7oy5qx8t

    3 жыл бұрын

    @@AbdurrahmanKhallouf وين مصدرك يا غالي

  • @demonrator4951
    @demonrator49512 жыл бұрын

    اذني اليسار استمتعت بالفيديو

  • @ahmedmimi3269
    @ahmedmimi32693 жыл бұрын

    ❤️❤️

  • @Ahmed7alawa
    @Ahmed7alawa2 ай бұрын

    الفيديو بلا صوت

  • @ali1119
    @ali1119 Жыл бұрын

    لا يوجد صوت

  • @user-lq2qx3rc6p
    @user-lq2qx3rc6p7 жыл бұрын

    ظاهر القرآن أن جيش أبرهة هلك في حادثة الفيل كيف تقول يا أستاذ أنه واصل حتى تبوك مع إعجابي بطرحك

  • @user-qm7gv2xo1z
    @user-qm7gv2xo1z7 жыл бұрын

    فين الصوت

  • @user-zv3le5ne6g
    @user-zv3le5ne6g7 жыл бұрын

    علاقة الفرس باليمن لم تتكون إلا بعد الغزو الحبشي. ..ذو نواس لم يكن له علاقة بالفرس. ..

  • @beyans
    @beyans4 жыл бұрын

    أستاذي الفاضل ألم يمت أبرهة في مكة كما جاء في القرآن فكيف تابعة حملته الى نجران وغيرها ؟ ارجوا الجواب دكتور وشكرا

  • @taybesidine9703
    @taybesidine970310 ай бұрын

    أبرهة قاتله الله لم يؤرخ لهزيمته لأنه لم يعش بعد الهزيمه ليؤرخ لها يأستاذ

  • @computerexpress2127
    @computerexpress21272 жыл бұрын

    ما في صوت

  • @user-px6tj8zc7g
    @user-px6tj8zc7g2 жыл бұрын

    ..وتدخل الى رؤوسنا فهما اوسع واوضح يا وضاح.. سألت الله ان ازورك قريبا في مكتبك بالقدس وانت محافظها وسيدها بعد التحرير يا رب العالمين.

  • @jieyuralahmadi329
    @jieyuralahmadi329 Жыл бұрын

    جزاك الله خيرا دكتور وضاح ليت قومي يعلمون ان ازدهار حضارتهم قديما كانت بفضل الفرس وانظر الى اليوم كيف يحافظ الفرس على علاقاتهم الطيبة مع العرب والعرب كما بالامس عاشوا ذل البزينطيين فهم والى اليوم لا يعقلون بان مصالحهم الكبرى الاتية عما قريب ان شاء الله هي مع الفرس المسلمين حكم جهلة العرب وتافهيهم ممن لا يعرفوا من تاريخهم القديم شيئا ان لم نقل انهم عملاء حد النخاع ... حلقات راقية

  • @HamzaAlGhamdi
    @HamzaAlGhamdi7 жыл бұрын

    رائع رائع. اتمنى فقط ان يكون الصوت ستيريو وليس مونو. وشكرا

  • @aliromantic720
    @aliromantic7207 жыл бұрын

    من غير الممكن منطقيا ان يحرق ذو نواس 12 الفا من سكان نجران لأهداف تجارية بحتة .. لأن ذلك لم يفعله حتى المغول!.. وهل يستوجب تجريد هذه المدينة من اهميتها التجارية كل ذلك !

  • @nouhasinno
    @nouhasinno Жыл бұрын

    سلام لوضاح الآخ العزيز. شكرا للمجهود الذي تبزله لتنوير العرب وا لمسلمون. لم أعلم اتك موجودفي هذا الفضاء العربي الفاقد لأي دعم جاد و مخلص، لا تشوبه أي تفاهه (عربية و مسلمة) ناهيك موقف الغرب آلذي كسر فينا كل معنى للكرامة على مر التاريخ. أزلتَ كل تشويش الذي يملأ العقل العربي منذ بدء ظهور إسلامنا. درستُ الدين بطريقة مجزئة و سمعت كلام عن الإسلام، من العائلة و المجتمع و المدرسة و لم أرى هذا الإخلاص للمباديء إللا منك. ربطونا بحالة المرأة الدونية، ومعاملة المتخلفين لها، و إظهاره لها من خلف البرقع و الحجاب و تغطرس الرجل!! و هو موجود في كل المستويات! الان علمتُ أن هناك من يدعم الدين بالعلم والمنطق، و يشبعنا كرامة أولاًً، و يبسط أمامنا الخريطة العربية/ العالمية ،ينسج وقائع ديننا و ينور التاريخ لنا (مشكورعلى ذللك) لم أهتم بالجزيرة منذ افتتاحها، لعلمي ان كل موضوع ينشر فيها سيكون علكآ للكلمات الفارغة حول حالة العرب البائسة، و الكلام الجدي ان وُجد فلا صدى له و يتلاشى و يختفي بسرعة كأنه م يكن ،عدى عن كون الماقشات عنيفة و لا نصل فيها إلى خلاصة حتي لو حاولنا!! أحب آن يعرف من يقرأ كلامي هذا، اني إمرأءة مسنة قضت طيلة حياتها حابةٌ ومدافعة عن هويتها العربية بشراسة. و الآن أغادر دون أن أرى أو المح ولو نورضئىل في نهاية هذا النفق الطويل المظلم. تابع طريقك و ليمنحك الله العزم و القوة لتصل إلى نهايةهذا النفق. حبي واحترامي الكبيرين.

  • @dheyaaalmahdawi8097
    @dheyaaalmahdawi80977 жыл бұрын

    نحتاج جدا الى القراءة التحليلية للتاريخ و نبتعد عن السرد

  • @don1019
    @don1019 Жыл бұрын

    ذو نواس صحيح كان مجرم قتل الموحدين ف نجران ولكن غير صحيح بخصوص تبعيته للفرس لقد قاتل الروم والحبش لكي لايكون تابع لهم و يقول علقمة بن ذي جدن :- أو ما سمعت بقيل حمير يوسف أكل الثعالف لحمه لم يقبر و رأى بأن الموت خير عنده من أن يدين لأسود أو أحمر

  • @Alazzani1
    @Alazzani14 жыл бұрын

    السفن الفارسية لم ترسوا في عدن وانما رست في حضرموت

  • @MohamedSalah-dr2qd
    @MohamedSalah-dr2qd4 жыл бұрын

    أنا بصراحة مستغرب من إستبعادك للبعد العقدى في الصراع ..واللى تبعاً له تأتى الأبعاد الإقتصادية والسياسية!!!

  • @abdeslamaboud2056

    @abdeslamaboud2056

    Жыл бұрын

    الدوافع الواقعية التي تحرك الانسان دائما اقتصادية وجيوسياسية .....ولا يحضرالبعد العقدي إلا لتنظيمها وتحديد غاياتها ....او ربما لتبريرها في بعض الأحيان........وخطأ المؤرخين والمثقفين المسلمين في العصر الحديث والفترة المعاصرة ...هو دراسة تاريخ الاسلام بمعزل عن الظرفية التاريخية والتأثيرات العالمية التي صاحبت قيام دولة الإسلام........والدكتور هنا يحاول ملء هذه الفجوة مشكورا.

  • @bendanimoha1354

    @bendanimoha1354

    11 ай бұрын

    ​@@abdeslamaboud2056 بارك الله فيك يا أخي

  • @user-zb9vi6rc7q

    @user-zb9vi6rc7q

    9 ай бұрын

    ​@@abdeslamaboud2056 تحليل سليم كان في الإمكان إن نكون افضل حال لم ندرس هذا وهذا ما حصل لنا 😢😢

  • @ahmadalmawas
    @ahmadalmawas6 жыл бұрын

    أسلوب جميل وطرح طيب لكن - مع الأسف- ذكرت مسألة هنا تتنافض مع القرآن الكريم حيث قلت عن أبرهة عند الدقيقة 10:00: أنه "....أرخ لنفسه عن حملته تلك......وذكر وصولا إلى تبوك ولكنه لم يذكر حادثة الفيل في مكة" .. ثم عللت ذلك أن الملوك لا يؤرخون هزائمهم!!!!! ثم ذكرت أنه واصل مسيرته هذه إلى تبوك!!!!. وسؤالي: كيف له أن يؤرخ أحداث مكة وقد أصبح هو وجنده (كعصف مأكول) عند محاولتهم دخولها!!! فهو لم يعد يقدر على فعل أي شيء لا تأريخ ولا غيره.. ثم العجب أنك ذكرت أنه واصل بعد مكة طريقه إلى تبوك؟؟!!!!

  • @user-um9pm2my3n
    @user-um9pm2my3n9 ай бұрын

    كلامك خطاء لم يكون الفرس حينها مسيطرين على اليمن

  • @user-ty6hk2xv9u
    @user-ty6hk2xv9u7 жыл бұрын

    الاستاذ الكريم وفقكم الله: كيف تجعل هناك هدف تجاري اساسي لحرق اولئك المؤمنينفي ذلك الوقت والقران الكريم يحصر السبب بقوله تعالى :(وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد) ارجو الاجابة

  • @user-dd7sj7vw6d
    @user-dd7sj7vw6d Жыл бұрын

    أليس ذو نواس كان يهوديا...فما علاقته بالفرس؟

  • @jgogoingthingdozrknhgdfjk9909
    @jgogoingthingdozrknhgdfjk99096 жыл бұрын

    طيب وش كانت التجاره عند العرب في الجزيره العربيه ومكه في الجاهليه قبل الإسلام المعروف والمتعارف عليه وماجاء في تاريخ العرب في الجاهليه قبل الإسلام أن تجارتهم الوحيده التي كان يعتمدون عليها عرب الجزيره العربيه والباديه هيا تجارة العبيد أي الرقيق فقط لأنهم لاتوجد عندهم لاصناعه ولا زراعه ولا شيء سوا تجارة العبيد أي الرقيق أما البضاء والسلع التي كانوا يجلبونها فهيا أغلبها من بلاد فارس والروم والحبشه عن طريق البحر الأحمر فما هيا التجاره والسلع التي كانوا يبيعونها عرب الجزيره والباديه في ذالك الزمن في الجاهليه قبل الإسلام اتمنا ان توضح ذالك لكي يعرفون المتابعين

  • @user-pj4yr8vf2x
    @user-pj4yr8vf2x Жыл бұрын

    ذو نواس كان يهودي وكان شريعة اهل اليمن انذاك يهود الا في نجران همدان وكانو نصارئ وليس كماتقول ان له ميول فارسيه وانا اتكلم معك من واقع صحيح كوني من اليمن

  • @Alazzani1
    @Alazzani14 жыл бұрын

    غير صحيح ان فعل ذونواس كان بأمر من الفرس، ففي تلك الفترة كانت الدولة الحميرية تدين باليهودية ولم تكن تخضع للسلطة الفارسية، وما فعله ذونواس يندرج تحت التعصب الديني ضد النصارى. لم يستولي الفرس على الحكم في اليمن الا بعد خروج الاحباش

  • @alqimahfortrading3167
    @alqimahfortrading31675 жыл бұрын

    لا أدري من أين أتيت بهذا التأريخ المزيف؟ احتلال اليمن من الأحباش عام 525م لم يدم طويلا فقد تم هزيمتهم في نفس العام من قبل القيل الذي أصبح ملكا "السميفع اشوع او ذو الكلاع الحميري"، والحملة الأكسومية التي كانت بدعم بيزنطة قادها القائد الحبشي"كالب" وليس أرياط، وبعد ان انتصر الملك سميفع اشوع وطرد الأحباش دّون نقشا للانتصارات عليهم ولا يزال النقش موجود الى اليوم في حضرموت في قلعة ماوية او حصن الغراب، ويمكنك البحث عنه أون لاين وستجده في كتاب المؤرخ الكبير محمد حسين الفرح، المهم أن الملك ذي الكُلاع الحمي ير حكم اليمن الى العام 533م وفي ذلك العام قاد الأحباش حملة ثانية بقيادة أرياط وأبرهة وفيها تم احتلال اليمن الى العام 575م حيث تم تحريرها بواسطة الملك سيف بن ذي يزن ( اسمه سميفع معدي كرب بن الملك سميفع أشوع) الذي كان يسيطر على المناطق الشرقية من اليمن وكان يطلق عليه (ملك مشرقن) لكنه وقع ضحية للفرس فاستولوا على اليمن وقتلوه غيلة بأيدي الأحباش ..

  • @Ali_Munif
    @Ali_Munif7 жыл бұрын

    ذو نواس حسب ما درسنا أن دافعه ديني لأن ديانته يهودية و تعرف العداء بين اليهود والنصارى

  • @aboumaralgefi2022
    @aboumaralgefi2022 Жыл бұрын

    انت غلطان ياشيخ سبب حرق النصارى كان من تدليس اليهود لذي نواس والاحباش دخلوا اليمن ثم بعدها استنجد سيف بن ذي يزن بالفرس وليس العكس اول الحبش ثم الفرس افتهم لك

  • @reemomar1758
    @reemomar17584 ай бұрын

    دكتور استمتع جدا بسماع محاضراتك و لكن النصارى في هذه الايام كانوا يؤمنون بالثالوث اي ليس مذهب النصارى المؤمنين فالأرجح ان واقعه اصحاب الأخدود صارت بعد بعثه عيسى عليه السلام بقليل حيث كانوا الاريثيين و النصارى الموحدين.لانه بعد مؤتمر نيقيه اعتمدت المسيحيه الوثنيه و قد شكك الكثير ان ابو نواس هو صاحب الأخدود . و الله اعلم

  • @torontocanada313
    @torontocanada313 Жыл бұрын

    قصدك الساسنيون

  • @torontocanada313

    @torontocanada313

    Жыл бұрын

    الساسانيون

  • @aboumaralgefi2022
    @aboumaralgefi2022 Жыл бұрын

    كلامك تزوير لتاريخ لم يسيطر الفرس على اليمن الا 51 عام والسبب عندما استنجد بهم سيف بن ذي يزن وانت خلطت بين حمير سباء لان سبأ قبل الميلاد في عهد نبي الله سليمان والقصه مشهورة أما حمير فهي بعد الميلاد لماذا دايما تاريخ اليمن محارب

  • @SuperMoatasem
    @SuperMoatasem7 жыл бұрын

    ما تتحدث عنه يسمى الهبل التاريخي والمرض النفسي ، ذو نواس أخذ توجيهات من فارس يا حلاوتك وانت تألف بس بعبط ،ذونواس سبب هجومه الأساسي على نصارى اليمن ونجران خاصة بحكم أنها كانت أكبر تجمع لمسيحيي اليمن ومركز تواجدهم كان رغبته في تبني اليهودية دينا رسميا للبلاد حيث أنه كان يهودي الديانة بحكم أن أخواله يهود وكان لديه حساسية شديدة من المسيحيين بشكل خاص ، فخليك من الهبل قال توجيهات فارس ههههههههه يا أخي عليكم حاجات

  • @user-yd3uy7sh8n

    @user-yd3uy7sh8n

    6 ай бұрын

    ليش مبعوص، انتقد باحترام

  • @dhia.eddine.chaouchchaouch6082
    @dhia.eddine.chaouchchaouch60826 жыл бұрын

    أسلوب سردي جميل و أستوديو جميل و مؤثرات ملتميديا جميلة و المقدم جميل لكن الاهم معلومات تاريخية هزيلة و رديئة و عدم تطابقها مع الأحداث و الوقائع و التواريخ. إضافة إلى سوء إستعمال و تأويل سورة الفيل التي هي أبعد ما يكون عن ابرها و حيوان الفيل. الحاصل عمل درامي لا غير بعيد جدا جدا عن الوقائع التاريخية.

Келесі