يجب أن نثبت لله عز وجل ما اثبته الله لنفسه فالله هو سبحانه وتعالى قال الرحمن على العرش استوى فنحن اهل السنة والجماعه نقول كما قال الله تعالى عن نفسه وانتم تخالفون هذا القول وتحرفون معاني الآيات كما يحلو لكم وتتبعون اهوائكم نحن نقول أن الله تبارك وتعالى فالسماء كما قال عز وجل: أأمنتم من فالسماء إن يخسف بكم الأرض والرسول عليه افضل الصلاة وأتم التسليم سأل الجارية فالحديث وقال لها أين الله فقالت فالسماء فقال اعتقها ونحن نقول أن الله عز وجل له أعين كما قال هو تبارك وتعالى عن نفسه (فأنك بأعيننا) فنثبت أن لله عز وجل أعين كثيرة وليس عينين فقط بل عددها مأهول نحن نقول أن الله عز وجل له يدين كما قال جل في علاه: قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ وان قلتم أن معنى يدي هنا هو القوة فنقول أن الله تبارك وتعالى خص ادم عليه السلام بخاصية وهي انه خلقه بيديه ولكن ان مشينا على قولكم وقلنا أن المقصود باليدين وهي القوة فكل المخلوقات خلقها الله عز وجل بقوته فأين أفضلية وخاصية ادم عليه السلام هنا التي ذكرها الله عز وجل لسبجدوا له وغيرها من الصفات التي وصف الله بها نفسه في كتابه العزيز ونحن نثبتها له كما قالها عز وجل هو عن نفسه دون تغيير معاني الايات ولكن انتم تعرفونها وتأولونها كما يحلو لكم وهذه الآيات هن ايات محكمات ولكنكم غيرتم تفسيرها وقلتم عكس ما قاله الله عز وجل والنبي والصحابة فلن تستطيعون أن تأتوا بقول للنبي او الصحابة او التابعين يوافق عقيدتكم الباطلة هذه. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

@thb_52

Жыл бұрын

عزيزي انت لست من أهل السنة والجماعة انت وهابي لأن أهل السنة ينقسمون في هذه المسألة إلى اثنين لا ثالث لهم أما مفوضة اي هذه الآيات التي قد يفهم منها التجسيم في ظاهرها لا يفسروها ويقولون إن هذه الآيات لا تفسر والله اعلم بمراده أو ياولون هذه الآيات كما عند القسم الثاني من أهل السنة وهم الاشاعرة والماتريدية فإن كنت تأخذ هذه النصوص على ظاهرها فأنت مجسم وهابي وهذا يترتب عليه أنك تنفي الاستعارة في اللغة والسلام

@sajad511

5 ай бұрын

ما ذكرته تشبيه الخالق بالمخلوق وتجسيم والعياذ بالله من هذا العقيدة المنحرفة ، الله تعالى خالق المكان ، والمكان مخلوق ، فالمخلوق لا يحتوي الخالق والعياذ بالله كما ذكرت انهو جالس على كرسي مخلوق او في سماء مخلوقة ، لا تفسروا القران على افوائكم الله تعالى سبحانه وتعالى والله اكبر من ان يوصف .

@user-bv9dc4gt9q

5 ай бұрын

@@sajad511 نحن نثبت لله ما اثبته لنفسه من دون تحريف لو تأويل انتم غيرت معاني الكلمات الواضحة فالقرآن والسنة دع عنك الفلسفة والتأويل الله نزل القرآن واضح ومفهوم الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى

@grajk4913

4 ай бұрын

بارك الله فيك لا تنسى أن نضيف أن هؤلاء الجهمية كفرة

@user-kw6tw6pr5l

3 ай бұрын

​@@user-bv9dc4gt9q قلها، قلها، لماذا أنت خائف من قولها ؟ قل أن الله جالس على عرشه

كلام عدنان صحيح 100 في 100

@user-nc4zv1cx2v

Жыл бұрын

ي شيخ صل على النبي محمد ١٠٠٪١٠٠ ؟

@DjazairiWahabiJamiMadkhali

Жыл бұрын

بل باطل ! هذا إليه عدم

صدقت نورك الله واطال في عمرك

صدقت يا شديد الوعي، والعقل. حسبنا الخالق ولا حول ولا قوة الا به، جل وعلا.

كلامه صحيح جدا

كم انته عظيم يادكتور عدنان استمر يابطل في عظمة الله سبحانه وتعالى

.... جزاك الله خيرا.... ... لا حلول ولا اتحاد ولا تخارج... ....... ليس كمثله شيء....

فعلا تكمن المشكلة هي في قصورالعقل ..محدودية العقل البشري

اين الله اذا؟ الله قال عن نفسه.. الرحمن على العرش استوى..

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد ما تحب وترضى وسلم تسليما كثيرا

يعيده عليكم وانتم بالف خير عيد مبارك لكم يا استاذنا الفاضل ادعوا الباري ان يمن عليكم بالصحه وقبول طاعاتكم له انه ارحم الرحمين امين اخوك من بغداد حسين فرحان

بالله انا بحبك ف الله جدا ومتابعين كول فديوهات من الاول لانك شخصيه كاريزما اولا وثانيا شخصيه متميزه ومنفردا من نوعها ومثقف جدا ثالثا وعبقري رابعا وخامسا مقتنع ف طرحوا جدا جدا واخيرا وليس اخرآ اخلاق راقيه الله بيحفظك

ماشاء الله عليك

اشهد ان لا اله الا الله

لابد من إثبات أن الله بائن من خلقه يادكتور !

هذه هي العقيدة الحقه

بوركت يا بطل

من خطبة اللغز😍🤯

سبحان الله

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ربي اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات ومسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات آمين يارب العالمين

هو في الأشياء على غير ممازجة، خارج منها على غير مباينة من كلام أمير الكلام عليه السلام

لا اله الا الله

من العقيدة الصحيحة يجب إثبات الصفات

من قال بالحلول فديته معلول و ما قال بالاتحاد إلا اهل الإلحاد

.... جزاك الله خيرا....

جزاك الله خيرا.

العقل القاصر هو العقل الذي يؤمن بأن أصل الانسان قرد

@PUBG.UN.

24 күн бұрын

@@houariboumediane3536 واحنا ما بنأمن انو الانسان اصلو قرد بس انتو بدكم تطلعو حجج لانو كاام الشيخ صح ناس كفرة

شكرا دكتور لكن اعتقد ان وحدة الوجود او الإنحلال إذا كان فعله مع الأشياء لا نقع في شيء محذور إلا إذا قلنا الإتحاد أو الإنحلال مع الذات حينئذ يكون شرك واعتقد ان الكثير يقولون بالفعل مع الأشياء لا الذات معها

جواب لجميع التساؤلات الله عز وجل هو "العظيم" هو "الإله" هو "الخالق" لاتنطبق عليه قوانين هذا الكون بأسره بل هو فوق جميع التصورات وكل ما كان في بالك فالله عز وجل ليس كذلك وإلا لما أصبح "إله" قال تعالى: ((ليس كمثله شيء)) وقال سبحانه: ((لاتدركه الأبصار)) فسبحان العظيم .

خارج الزمان و المكان فهو خالقهما! و اكيد ليس حال أو متحد في خلقه أو أحد خلقه! و هل يوجد حد يفصل بين الخالق و المخلوقات أم من باب تبين التفاوت بين الخالق و المخلوقات ممكن القول بأن هناك حد يفصلنا عن الخالق حتى لا نتحد معه و لا يتحد معنا ! وهو أعلى أعلى من العرش و أعلى من الفرش و أعلى من الخلق و نحن على تواصل معه و هو على تواصل معنا و لكن دون حلول واتحاد وفهم النفس يؤدي إلى فهم الرب الإله و العكس صحيح ؟!

ماهي نفخه الروح ؟؟

وحدة الوجود حقيقة ذاقها المستنيرون ذكر المتصوفة من جميع العالم ‏ ومن خاضوا تجارب الخروج من الجسدOBE ومن ضمنها الاقتراب من الموتNDE ‏وتعاطي السايكدلكسPsychedelics ‏والتأمل العميق ‏وغيرها من التجارب الروحية ‏ الشعور بالوِحـدة العظيمة مع الكون والمصدر وكل شيء ‏وهذه هي الحقيقة أنا وأنت وكل مافي الوجود هو شيء واحـد وهو الخالق بمختلف صُوَرِه وتجسّداته، في أحد تجارب الاقتراب من الموتNDE ‏قالت صاحبتها: ‏(عرفت في هذا الموقع من الوحدانية أنني كنت متصلة بالجميع وبكل شيء. لم يكن هناك انفصال مطلقًا) ‏وفي الأوبانيشاد الهندوسي: ‏(البراهمن هو كل شيء) ‏وقال المتصوف ابن عربي: ‏(العارف من يرى الحق في كل شيء، بل يراه عين كل شيء)

ممكن اعرف اسم الخطبة ؟ واكون ممنون

من اي خطبه ؟؟

@reemreemoo5046

2 жыл бұрын

اللغز

كلامك فيه الحاد قبل خلقه للكون كان له ذاتا مستقلة سبحانه وبعد خلقه للخلق هو منفصل عن الخلق

@baderrahhal6166

Жыл бұрын

عندك دليل

وحدة الوجود قائم على عقيدة الاغريقي "زينون الرواقي"

اهل السنه والجماعه هم من يقولوا بالتجسيم وان الله على اشكال واوصاف حاشى لله ولكن نحن نقول كما قال امامنا علي ابن موسى الرضا عندما سأله سائل: رحمك الله فأوجدني كيف هو؟ وأين هو؟ قال: «ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط، هو أيَّن الأين وكان لا أين، وهو كيَّف الكيف وكان ولا كيف، لا يعرف بكيفوفية ولا بأينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشيء، قال الرجل: فإذاً إنه لا شيء إذا لم يدرك بحاسة من الحواس، فقال أبو الحسن عليه السلام: ويلك لمّا عجزت حواسّك عن إدراكه أنكرت ربوبيته، ونحن إذ عجزت حواسّنا عن إدراكه أيقنّا انه ربّنا خلاف الأشياء ـ إلى ان قال: ـ فلم لا تدركه حاسّة البصر؟ قال: للفرق بينه وبين خلقه الذين تدركهم حاسة الأبصار منهم ومن غيرهم، ثم هو أجلّ من أن يدركه بصر أو يحيط به وهم أو يضبطه عقل

@MT-ul9dd

6 ай бұрын

الوهابية فقط أما باقي اهل السنة ينزهون الله عن التجسيم

@user-yi7ot8xr1q

3 ай бұрын

أهل السنة لايقولون عن الله إلا بما قاله ووصفه عن نفسه سمى نفسه السميع والبصير وتلك الاسماء تقتضي وجود السمع والبصر وقد تكرر ذلك وغير في القران كثيراً ولا يكيفونها ولا يشكلونها بل هو مثل ما قال عن نفسه ( ليس كمثله شيء )

@user-yi7ot8xr1q

3 ай бұрын

من فضلك ماهو التجسيم الذي يقول به الوهابية ؟

الله يهديك يا د عدنان

@amorgridi8669

2 жыл бұрын

ما شاء الله. علم غزير وبلاغة افضل داعية

مااسم الخطبة؟

@panama1447

2 жыл бұрын

اللغز

@omnoor2256

2 жыл бұрын

@@panama1447 شكرًا لك

يروى عن احد الصوفية كان لايتوضأ سنتين لان وضؤه لم ينقض ههههه

يجب الحذر من هذا الشخص

فيديو خلاصات الإعتقاد.فيديو صدق الإعتقاد.فيديو توهان الإعتقاد.استوب ربنا لا إتحاد ولا حلول ولا وحدة.يعنى ربنا صمد مستقل غني.كيف الرد نحن منه.ولا وحدة ولا حلول ولا إتحاد.قل الله نور السموات والأرض ولا تقل روح السموات والأرض.فالروح من الذات ولسنا من الذات.والنور بهاء جمال جلال عظمة سمو علو الله حيث لا سمك ولا طول ولا عرض ولا زمن ولا طاقة ولا قدرة ولا خاصية. مثلا لكل وجه سبحات ما قد تكون عبوسة وشتان بين الوجه وسبحاته.قل لله جواهر هي البهاء.أحداهن جوهرة نور الخلق.عندي لا بد من مسمى جوهرة نور محمد لا حرج عندي.لحب الرب أياه قدرت للخلق.اختارها الرب.لست من المتشنجة الرافضة لتى لا تعى معنى ما ترفض.لاشئ هب هذر.جعلت جوهرة مصباح الكوكب الدري(انظر رسومات تصور تمدد الكون كمصباح رغم أنني في حاجة لتصحيحها كسطح زعبوت لا سطح اسطواني يتمدد)في مشكاة ظلمات11بعد.يوقد ذاتيا وبالأمر المباشر بلا شرق وغرب.الخلاصة سبحان من له الخلق والأمر.يعنى نحن بالبلدي تلؤلؤات لله ليست هي الله.فقط عوالم موازية معه.والغريب11بعد وف نظريةM ناقص4 بعد زمكان=7أبعاد ملتفة على نفسها كل دلالة عالم موازي.فالعوالم الموازية ومنها عالمنا ثماني.فصدقت تماما برشوتات السموات السبع وحلق الأرضين معلقة كل برشوت بصورة طباق تماما كرسومات تمدد الكون الإسقاطية الكراسية(لا الواقعية).قال تعالى:اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35) فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) فكل سماء بيت.وذات بيوتات.الخلاصة فرق بين الله وأثر الله.ولا تقل خلقنا من عدم فتلك عند من يفهم مقالة نحن وهم.الغريب كل تجارب نسيج الزمكان وكل تجارب الكونتم برهنات لنسيج11بعد نظريةMرغم أنف علماء الغرب فاصلي علم الكونتم عن النسبية عن الغشاء M.المطلوب هو ما بعد تقبل نظريةM.من دراسات على ذات النسيج وهو لب مصباح جوهرة كوكب دري لا أرضى بتسميتها بغير ما أحب من هو هي من أثاره المصاحبة.بلا جبر خلق وعلم وقدر عليه بل هو المختار.

@salahelashery1381

2 жыл бұрын

كتبت على تويتر: فضلا خلق الوهم خلاف نور الخلائق.لو كنت مهتما راجع تعليق الفيديو والفيس بوك.

انت الذي تتخيل مش نحن

@baderrahhal6166

Жыл бұрын

يعني الله عنده جسم بشري؟

@ouromobachir7379

Жыл бұрын

@@baderrahhal6166 ليس كمثله شيء

@ouromobachir7379

Жыл бұрын

@@baderrahhal6166 من شبه فقد مثل

@baderrahhal6166

Жыл бұрын

@@ouromobachir7379 طيب ليش بتشبهوه بالبشر اقدام و ايدي؟

@ouromobachir7379

Жыл бұрын

@@baderrahhal6166 من أول فقد شبه انتم من تشبهون الله بالبشر نحن نتبع الآية ليس كمثله شيء

يا أخ الناس كل تبن،لا تخالف فطرتك.

كلام باطل ! إله عدنان عدم

هذه الحيرة اصلا بسبب ان فكرة الاله هي فكرة قاصره .. انتجها العقل البشري .. لتفسير بداية الاسباب .. وهي مجهوله .. بشئ مجهول اكثر منها

@abdelhaklachebi7972

2 жыл бұрын

لماذا انتجها العقل البشري ؟؟؟ وماالدافع لهذه الفكرة أصلا !؟

@MohamedWahdan

2 жыл бұрын

@@abdelhaklachebi7972 عدة دوافع وليس دافع واحد.. اولا تفسير ظواهر الطبيعة المجهولة لديه .. واجتناب شرورها .. ثانيا انهاء تسلسل الاسباب الي سبب اول .. ثالثا الشعور بالامان .. بخاصة ان الانسان لديه رغبات تفوق قدرته الجسدية وغيرها

@abdelhaklachebi7972

2 жыл бұрын

اذا ماهو أصل هذه الفكرة ؟ من أتى بها أول مرة !؟

@MohamedWahdan

2 жыл бұрын

@@abdelhaklachebi7972 لا اعلم .. لكن فيما يبدو انها فكره تراكمت تدريجيا عبر العصور .. من عبادة مظاهر الطبيعة وصولا الي فكرة الاله الواحد .. لكن ما علاقه هذا بالموضوع؟ .. فهل اذا علم "اسم" صاحب الفكرة او لم نعلمه .. هل سيتغير حكمنا عليها؟!

@abdelhaklachebi7972

2 жыл бұрын

المطالب والوصايا الإلهية التي نزل بها القرآن على النبي محمد ... وصايا تتسم بقيم عالية جدا و أهداف ذات معنى قوي ... لماذا قد ترتبط بمجرد فكرة وليس الإله بحد ذاته ؟ لماذا قد يهتم بشر بمحاولة تغيير نفوس أمثاله من البشر ولو ضحى بحياته !!! لا بد من وجود حقيقة عظمى تدفعه لأجل هذا أليس كذلك ؟

أفهم من حكيك أنك تعبد أله مجهول ؟

@reemreemoo5046

2 жыл бұрын

انت تؤمن بالطاقة المظلمة صحيح؟ والطاقة المظلمة مجهولة لا نعرف ماهيتها ولكن نعرف آثارها

@user-vo4km4yn8y

2 жыл бұрын

@@reemreemoo5046 مثالك ليس في محله فوجودها مجرد افتراض للان

@user-pm9fl7je8n

2 жыл бұрын

سلام الله على سيدي علي ابن ابي طالب يقول التوحيد أن لا تتوهمه كل ما في خيالك من تصورات ووهم وتخيلات للإله فهي وثنية وانت بعيد كل البعد عن الوصول لماهيته

@reemreemoo5046

2 жыл бұрын

@@user-vo4km4yn8y المادة و المادة المظلمة والطاقة المظلمة التي تشكل سبعة وستين بالمائة من مكونات الكون ليست فرضية ولكن لا يعرف ماهيتها.. لذلك اسموها المظلمة كونها غير معروف ماهيتها

@user-vo4km4yn8y

2 жыл бұрын

@@reemreemoo5046 هي مجرد افتراض احتمال تكون هذي الاثار من شيء ثاني وجودها غير يقيني علميًا

احذرو ياناس من هذا المشبوه

@muhammadkh4413

2 жыл бұрын

ليش لان كلامه صحيح مايخالف القرءان؟

@zeina9769

2 жыл бұрын

مارح نحذر منه ارتاح انت

@wssemnajar9391

2 жыл бұрын

@@muhammadkh4413 وحدة الوجود عقيدة كفرية شركية للرازي وغيره نعوذ بالله من الضلال تقول ما خالف القران؟؟؟؟؟؟ ما اتى بكلمة من القران وكلها مصطلحات مستحدثة ما انزل بها الله من سلطان وما قالها احد من السلف يقول الابعد والحلول والاتحاد وتخارج كلها كلام ما قالها اخد من السلف وما قالها رب العباد الله قال انه في السماء مستوى على عرشه باء عن خلقه فلتزم بها ودعك من ضلالات ارسطو وابن سينا

@muhammadkh4413

2 жыл бұрын

@@wssemnajar9391 طيب صحيح كلامك اذا السلف ماحكا شي معناها مالازم نحن نحكي السلف ماعمل كذا نحن مالازم نعملو بس لأنو السلف ماعملو حتى ولو كانو مابيعرفوه يعني كل شي علوم حديثة علم نفس وعلم أحياء هي غلط طول ما انو السلف ماحكو فيها ياخي ارتقي الموبايل اللي ماسكو بإيدك كان السلف يستخدمو؟

@muhammadkh4413

2 жыл бұрын

@@wssemnajar9391 صراحة ما أتقبل اله مجسم قاعد على كرسي الاله منزه عن كل شيء فكيف يقوم بأعمال بشرية وهو أعلى ومنزه