Григорян адамян хачатрян уважаемые теперь снимите фильм про центральную азию 16 годах прошлого века как уничтожали степных народов и про действия дашнаков в Ц.А в начале пршлого века. Пожалуйста 1000 лайков сам лично поставлю.только правду снимите,если у вас есть совест

В детстве смотрела фильм в кинотеатре «Али-баба и 40 разбойников» и вспомнился эпизод, когда на караван напали разбойники. Обожаю этого артиста играл караванщиком Фрунзик Мкртчян, и чтобы его не убили, он в подмышку стрелу и лёг и тогда в кинотеатре из темноты прозвучал голос: « Сразу видно, что хитрожопый арменин!»

@DerbentB

6 ай бұрын

😂😂😂👍👍👍

@aslanrasul6420

6 ай бұрын

Так и есть. Они хитрожопые армяне. Я тоже только что написал пост - ответку. Если вам не трудно найдите и прочтите, чтобы хоть один человек прочёл мой пост. Ролик выложен давно, поэтому мало кто зайдёт сюда. Если найдёте, то или лайкните или что нибудь напишите, чтобы я знал, что не зря я написал этот довольно длинный текст.

@huaweihi1858

5 ай бұрын

😂

@user-mm3is8gc9b

5 ай бұрын

ХИТРОЖОПЫЙ АЛИЕВ ОТДАЛ ВАШ ГАЗ, ДЕНЬГИ СЕБЕ В КАРМАН, ПОЛУЧИЛ СОЮЗ РОССИИ, ТУРАН, ИЗРАИЛЬ,- С ИХ ПОМОЩЬЮ СОВЕРШИЛ ГЕНОЦИД В АРЦАХЕ(БУДЕТ СУД).

@albertmanukyan9378

3 ай бұрын

Обожаешь и обзываешь хитрожопым артистом великого Фрунзика, ты в своем уме бабуля? Иди умойся, о то дурно воняешь, фуууу

Великий армян нам говорит про историю Великих тюрков

@user-zi9gm2rv7b

2 жыл бұрын

👍

@user-ol7df4de5t

9 ай бұрын

АРМЕНИЯ раельно ВЕЛИКАЯ она видиле времена Римской Республика а Османская Империя лиш 11 века .

@urrasene

9 ай бұрын

@@user-ol7df4de5t Да склероз давно у Армении. Видела, да не помнит кого, или где...Имена путает, времена путает. Все о каком-то "от моря до моря" вспоминает. Старость - не радость, на покой пора.

@rashadturan2111

24 күн бұрын

Армения великая среди армян ,и какая же она великая 😂 ,напомни ,чтоб знали ​@@user-ol7df4de5t

За 7 минут передачи 3 раза про армян сказали а передача про Великую Османской империю

С первого предложения понял что это армянская пропаганда😂 В Турции сейчас наверно живет больше армян чем в Армении. Вот бедняжки их наверное до сих пор держат там насильно😢

@user-wu7fg3oy9m

Ай бұрын

И не только в Турции.

Чуть-чуть информации: около 250 лет назад во Франции и Англии законодательно вводится равенство всех религий и народов, в Турции в 1839г., более того в меджлисе (парламенте) было 40% не мусульман. А в России уравняли мусульман, иудеев с христианами после Февралькой революции 1917г.

@user-jq6nl5jl4p

8 ай бұрын

А почему сейчас они такие националисты и ассимилировали все народы , живущие на территории Турции ? Объявили курдов террористами , лишь потому , что они не хотят быть турками , отказываются ассимилироваться . В России не пытаются нас ассимилировать . Наоборот,поддерживают нац языки , есть у каждого народа своя постоянная печать , концерты и передачи по ТВ .

@user-ms3wd6lm3i

2 ай бұрын

​@@user-jq6nl5jl4p--- Откуда транслируете, случаем не из психушки, как делишки у пациентов палаты №6¿¿¿ Здесь должны переписываться только адекватные люди, а вам удачи, выздоравливайте.

Видео снято как будто заяц прикинулся и хотел рассказать хорошо о волке, но все равно сказал только плохое🤔

Левон Григорян,карен Адамян,давид загробян,степан Хачатрян,Артур аветесян, автор сценария, режиссёр олни армяне столько ненависти пролили.

@mibzbza

Ай бұрын

Все по факту сказали

@user-nc2pe4lt4z

20 күн бұрын

Это армяне умнее всех

На редкость предвзятый, ангажированный фильм в цикле. С самых первых строк чувствуется. И вот это финальное - не осталось ничего, прям с долей удовольствия закадровый голос произносит как будто. Но ошиблись, ошиблись авторы, не может империя не оставить после себя ничего, как бы им этого не хотелось

Как пришли туда турки, также туда и пришли римляне, когда-то только с другой стороны.

@user-fb1dr1pv7e

2 ай бұрын

Почему во всем мире мы видим массовые пропалестинские демонстрации, а израильские арабы ничем подобным не занимаются? То есть почему арабы (палестинцы), живущие в Израиле, - единственные, кто не борется за «свободу» Палестины? Почему израильские арабы - единственные арабы, которые не скандируют постоянно: «От реки до моря Палестина будет свободной!», намекая, де-факто, на полное уничтожение государства Израиль? После Войны за независимость израильские арабы учились в школах по программе Министерства образования Израиля, получали ученые степени в университетах Израиля и всего мира, строили дома в Израиле, становились судьями в Верховном суде, врачами, руководителями больниц, министрами в правительстве, предпринимателями, банкирами, полицейскими и воплощали все остальные мечты, о которых мечтали. Они стали гражданами с равными правами и обязанностями, как и любой другой израильтянин.. В учебниках, используемых в арабских школах государства Израиль, образование детей основано на всеобщих этических и моральных ценностях: они изучают математику, физику и химию, учат английский язык и читают романы всемирно известных писателей.На протяжении четырех поколений дети растут в образовательной среде, где поощряются развитие и успех, в то время как в школах Газы и Западного берега, напротив, их учат боготворить мучеников и массово прививают постоянную и неизменную ненависть и злобу. Причина, по которой мы так много вкладываем в наших детей, заключается в том, что мы хотим, чтобы они, помимо всего прочего, добились успеха в своей жизни. Успех - это достижение наших ожиданий, мечты о лучшей жизни, стремление к счастью. Однако, чтобы добиться успеха, нужно сначала иметь силу и смелость мечтать, а также поддержку, чтобы бороться за свои мечты. Но как быть, если ваше желание, то, чему вас учили всю жизнь, то, что в вашем окружении считается успехом, - это убивать и умирать за честь, быть мучеником? Что происходит, когда акты изнасилования, обезглавливания, убийства детей и похищения младенцев считаются представлением и выражением успеха? Очевидно, именно это происходит сейчас в школах сектора Газа, управляемых ХАМАСом. К сожалению, в определенной степени это происходит и в школах Палестинской автономии на Западном берегу. В обоих случаях учебники для начальной школы боготворят национальных «героев» - людей, которые совершили самоубийство, убив израильтян с криком «Аллах Акбар!». И на Западном берегу, и в Газе площади, фонтаны, памятники, улицы и школы называют именами террористов, которые убивали, взрывая автобусы с невинными детьми. Хуже всего то, что в бюджете Палестинской автономии выделена статья, более 300 миллионов долларов в год, которая предназначена для ежемесячных пособий семьям террористов, которые погибли или были пойманы на убийстве израильтян. Размер этой выплаты зависит от количества израильтян, которых террористы успели убить до того, как погибли или были схвачены. Чем больше невинных младенцев вы успели убить своим взрывным жилетом, тем больше ежемесячных выплат получит ваша семья. Если надежда на успех основана на убийстве или самоубийстве, то какой смысл читать романы великих писателей, таких как Шекспир, Хемингуэй или Диккенс? Зачем изучать математику, физику и химию? Какой смысл в изучении английского языка или компьютеров? Все, что мы считаем «академическими целями» в западном обществе, не имеет никакой ценности, потому что герои палестинского общества - это не инженеры, писатели, врачи, банкиры или предприниматели. Подумайте об этом: дети учатся тому, что быть террористом-убийцей - единственный способ добиться успеха в жизни. Если ему удастся умереть во время теракта, он получит 72 девственницы в раю, а его семья никогда не будет знать нищеты. Он станет знаменитым, а на площадях выставят плакаты с его портретом. А если он не погибнет на «задании», у него будет возможность подняться на более высокий военный пост, он будет известен как «успешный террорист, который смог убить евреев и вернуться живым», он станет героем, получит должность в органах власти. Возможно, у него еще не будет девственниц в раю, но он все равно сможет добиться необыкновенной славы и экономической стабильности для всей своей семьи. Власть в секторе Газа последние 17 лет, с момента размежевания с Израилем, принадлежит фундаменталистской джихадистской террористической организации ХАМАС, не заинтересованной в прекращении конфликта, поскольку для этого ей пришлось бы признать государство Израиль, а это, к сожалению, не совпадает с идеологией, которую она так эффективно прививала жителям сектора с раннего возраста на протяжении многих лет. Они живут в конфликте и питаются ненавистью, ими движет обида и абсолютная нищета, из-за которой все население зависит исключительно от властей. А вот, например, великолепный город Дубай в Объединенных Арабских Эмиратах (ОАЭ). Дубай - это доказательство того, что успех возможен, когда лидеры сосредотачиваются на экономическом прогрессе. Это город, который 25 лет назад был не более чем песчаными дюнами на берегу моря в пустыне. Израильская армия должна продолжать борьбу, чтобы достичь целей этой войны: немедленно спасти похищенных заложников и полностью уничтожить угнетение ХАМАСом палестинского населения Газы. И таким образом, мы сможем предложить возможность породить ожидания и мечты, которые не имеют ничего общего с убийствами и смертями

у них не было национального гимна но военные марши однако есть, интересно Чингисхан и Тамерлан или Александр Македонский пели национальный гимн? А какой был гимн у Цезаря? интересный факт что у Исламского Халифата Афганистан оказывается есть гимн, ну мой респект Талибану что не оставили повода Вяликим Армянам обвинить их что у них нет гимна.

"После Османской империи не осталось ничего"....Вы уверены? Если беретесь за исторические события, постарайтесь исключить субъективное отношение и не привносить личный негатив, это как минимум не профессионально!

@muslimselefi8844

Жыл бұрын

Ждать объективности от армян - себя не уважать.

@vladimirlukjanenko6695

Жыл бұрын

Ничего, тебе же сказали!

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir..

@konars5601

Жыл бұрын

Ну объективно, другие империи, та же предшествующая османам Византия, оставляли после себя какие-то научные, культурные, духовные достижения, привносили в мир что-то новое, делали его лучше, чем он был до них, чего не скажешь о среднеазиатской саранче, которая загубила, хоть и не навсегда, научное и цивилизационное лидерство и развитие одного из исторически самых потенциально способных к этому регионов в мире.

@abumuhammadali

Жыл бұрын

У армян до Османской империи ни чего не было , после Османской империи армяне тоже остались ни счем !! В создании этого видео в основном армяне стоят , по этому много не достоверной информации !!

это был армяно-русский взгляд на историю османской империи. Только здесь я узнал, что всеобщая мобилизация коснулась и христиан. Не сказали и какой был официальный язык общения в империи и армии. А есть ли турки, которые смотрят этот ролик?

Прочитав кто автор и режисёр этого ролика понял почему такие злые османы в своём импери 😆

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir..

Завидуют и все. Мы мусульмане и не надо сеять смуту. Аллах за это вам покажет кто есть кто

Начиная с Сулеймана 2 султаны включались в янычарские списки ? Вы это серьезно ? Янычарский корпус был создан при Мураде 1 а главным янычаром в первый раз в корпус был записан султан Селим 1 ( Явуз ) а Сулейман 2 правил через 175 лет после Селим 1 го. Понятное дело кем заказал и создан фильм ,достоверной информации тут нет !!!

История Османской империи считается одной из самых НАИВАЖНЕЙШИХ, ИНТЕРЕСНЕЙШИХ и БЛЕСТЯЩИХ страниц мировой истории! Сколько бы армянские сценаристы и режиссеры не фальсифицировали и не скулили в сторону Величайшей истории и империи от нее НЕ убудет, потому что это одна из вершин мировой цивилизации , и культуры, и музыки, и архитектуры, и поэзии ..... По всей России вы не найдете ни одного человека, кто бы не любил и не интересовался историей Османской империи, историю Хюрем и султана Сулеймана, султана Селима и всех последующих султанов! На протя жении 800 лет вся история Руси и Российской империи переплетена с историей Османской империи, с ее историей, а русския литература и русский язык подверглись огромному влиянию турецкого языка и поэзии!

Османы не оставили ничего, потому что всё отдали народу. Поэтому империя прожила больше 600 лет.

@user-un9ej6wv1m

3 ай бұрын

... что ,,отдала"? ( список ,,отданного"), кому? ,,отдала" ( список имён), каким путем приобретено? ,,отданное"

@aeromusic2826

2 ай бұрын

​​@@user-un9ej6wv1m Твое суждение можно отнести ко всем империям в истории человечества. Османская Империя была единственной империей, которая хранила в себе все религии и культуры всего человечества, в Османской империи не уничтожались храмы христиан, евреев и других Авраамических религии. Если ты будешь отрицать это, то ты глуп, или же, осведомлен историей этой Империи через телевизор. Почитай, как на самом деле эта империя расширялась, армия и элитные войска и великие визири от каких народов были. Если христиане изгоняли евреев, то евреи находили убежище у Османов, если евреи распяли Христа, то Османы охраняли и поощряли строительство и самобытность всех народов своей Империи. Да, были нюансы, были налоги на "неверных", но они касались только тех, кто бунтовали и пытались изнутри разрушить Империю. В списке самых величайших империи по человечности и сохранении самобытности всех проживающих, Османская империя занимает одно из почётных мест, если не самую почетную. Там не было крепостных, не крепостных, рабов или черных, белых.

@user-xh4gs3hh1k

2 ай бұрын

600 лет варварства, ни чего прогрессивного развития, только варварства и ничего хорошего за 600лет,

@Ave_Maria13

Ай бұрын

@@user-xh4gs3hh1kНу да , ни какого прогрессива ! Поэтому все рвутся в Турцию жить ? А не в Армению ! Даже сами армяне не хотят жить в Армении. А почему четыре миллиона армян уехали из нынешней Армении ? Почему ничего не сделали прогрессивного для Армении ?Турецкая экономика развита , как в западной Европе ! Кто бы говорил про Турцию , уж точно не армяне !

Турция не вступала во вторую мировую войну ! Вы должны давать правильную информацию ! Турция была союзницей Германии по договору , но в войне не участвовала ! Уточните этот факт !

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir..

@civilwithlove3576

Жыл бұрын

И даже нк Турция, а Османская империя

@user-sb2qp3df5l

8 ай бұрын

Да? А за Карс и Арзерум с русскими марсиане воевали что ли?! Учи матчасть, дятел!

@user-du9my5cx6i

8 ай бұрын

Кто не с нами,тот против нас.

@user-fk2kg4uv6l

8 ай бұрын

Участвовала Османская империя в первой мировой на стороне Германии. Так что учите историю вы

Включил услышал акцент и отключил все понятно)))

Все когда-то были великими но рано или поздно Империя сокрушается более сильными

@arhiepiskop8082

10 ай бұрын

Как правило империя падает на под напором более сильного, а сама себя съедает годами изнутри.

Да восторжествует справедливость на нашей планете земля очень извиняюсь весь Мир не могут поделиться с землёй да будет мир всей нашей планеты земля

с самого начала почему был у меня вопрос ;почему такое негативное отношение к османам . в конце когда увидел все имена режиссёров и операторов понял))))😂😂😂

@one_production7182

2 жыл бұрын

Я даже не читал имена режиссёров, вы очень внимательны.😁 Я только одного не понял почему они убили армян? Потому что они не мусилманин

@magerram26

2 жыл бұрын

@@one_production7182 армяне считались самыми верными гражданами, а когда страна ослабла, воткнули нож в спину....что и теперь можно увидеть, как недружелюбно относятся к России и русским благодаря которым они существуют как государство

@robertking3858

2 жыл бұрын

Да Хочаряны, грегоряны разнын😂😂

@user-so6mx8fs4l

Жыл бұрын

сатанизм от двуглавого орла начиная с 7-8 века где на гербах бил крест или чтото природное светлое, пришел двухглавий демон и уничтожил традиции, культуру и людей превратил в четрей и строит мировую вселенскую церковь!

@user-tw1qz9kt9l

Жыл бұрын

По моему достаточно исторических аргументов

Думала, что смотрю историю Османской империи, а оказалось про обиженных армян

Почему не рассказали ,как султан Сулейман спас от гибели более 500 тыс евреев , изгнанных из Испании и принял их в своем государстве.Сегодня потомки тех евреев - сефарды , полноправные граждане Турецкой Республики !

@IlqarNamazov-ho6jg

10 күн бұрын

Всех времен и народов цэвилизованых и не таковых все зверствовали аосманский император оставил кучку армян на голову азербайджанцев и тогда он их не искоренил чтоб его не обвинили в геноциде

Че так прямо с ненавистью к туркам этот фильм.будьте обьяктивней когда делаете ролики .а то что то перехотелось смотреть другие части

Ребята! Просмотрела многие ваши фильмы. Потрясающе, интересно, захватывающе. Но... Почему именно в этой серии у ведущего появился такой сильный акцент? Почему ни в одной из серий не было личного отношения к империям, а здесь Слишком ярко выражено? Почему на Центральном Российском канале -сайте 90 % сотрудников- армяне? Историков русской национальности совсем никуда не пускают? Почему такая сильная ненависть к стране, где проживает огромное количество армян? Зачем нужно было всё портить этой серией??? Можно было просто Не делать!!! К сожалению, интерес и доверие к вам пропало. Просмотрела все серии ещё прошлым летом, не получилось сразу написать комментарий. Я понимаю, что в основном, эти фильмы и информация рассчитаны на российского зрителя, мало сведущих в реальной истории в большинстве своём.

«…ты трус! Ты раб! Ты армянин!» Поэма Александра Сергеевича Пушкина «Тазит» 1837 год)))

@user-gy4cp5je8p

Жыл бұрын

Под армянином имел виду ты крестьянин

@user-rk4fd7bj1h

Жыл бұрын

Ты мразь ты ублюдок. Ты тупой кочевник. Ты азербаран

@2001sinus

8 ай бұрын

@@user-gy4cp5je8pне льстите себе

@qelelao

8 ай бұрын

Турецкая шавка! Что оставили твои предки кроме рек крови?! Дикари! В аду будете гореть за убийства и зло , которое приносите в этот мир!

@uservgjhd

8 ай бұрын

"ты не чеченец, ты трус, ты раб ,ты армянин "....... "Тазит" А.С.Пушкин .

Бооооже на сколько ангажированное видео🤣🤣🤣🤣🤣и от это от людей чьи предки испокон веков бегают от покровителя к покровителю, это их и губит!

@raminazerbaycan2574

6 ай бұрын

❤полностью согласен

Думала щас посмотрю нормальный, объективный док фильм. А оказалось армяне и тут обгадили))))

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.

Әссәләәму гәләйкум уә рахмәтуллааhи уә бәракәәтуh!Только Аллааh знает всю Истину!Не Аллааh ли является Наилучшим ,Наисправедливейшим из судей?

Приручить верблюда и собаку дает такую силу веры и государства так смешно еще не слышала. Какие умные люди создают такие фильмы?

Тигуан Куясосян и Сискамасян нервно курят в стороне ....

Спонсор выпуска Варданян !

@user-ii3ef1ys6m

3 ай бұрын

Понятно

Просмотрела 3 минуты. Этого было достаточно чтобы понять предвзятость ведущих и самого контента. Потом тоже просмотрела на титры. армяне говорят про турок... хорошо еще матом не кроют ))) тоже мне историю сняли )))

@user-jg9ed6rx5t

Жыл бұрын

Мусульманка …. Ты знаешь что такое библиотека? Сходи почитай, если грамоту знаешь, с какого поля вышли турки, без языка, культуры и речи. Гульнара…. татарка , с того же поля , из под травы

@konulzade9387

Жыл бұрын

“OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.

@fordgalaxie7623

Жыл бұрын

@@user-jg9ed6rx5t а ты имеешь что-то против мусульман?, поедательница свинины с крестиком в пердаке 😉

@user-yf2we1dp6z

3 ай бұрын

@@user-jg9ed6rx5tиди бухай натрашка

@Jigurdinec

3 ай бұрын

​@@user-jg9ed6rx5tтак татары в своей стране живут, и более образованные, чем те, кто тут торгуют шаурмой из армении, и вас тут больше, чем на родине.

Видно почему так негативно выскакивается диктор и режиссер, где армян там и обман 😂

@user-kt2gn2do4x

3 ай бұрын

Диктор хохол продажный , васёк .

Что в те времена, что сейчас коррупция на высшем уровне! Каждая страна пыталась к господству, что и сейчас происходит.

@rich006

8 ай бұрын

Так люди у власти если неверующие то они будут думать только о себе

Весь фильм и усилия были потрачены , что бы сказать про в 5 умноженный геноцид армян . 100 из 100 тех кто работал над материалом были армянские фамилии . Я сейчас догадываюсь почему истребляли их . Если армянин придет и посидит пол часа у тебя в гостиной на диване , то скалит что этот диван изобрел армян . Если чпокнешь , армянина , то он скажет что у него в попе огурец который он вырастил . Немного пожили в Карабахе и сразу сказали 0:02 что мы тут 1000 лет живем . Скоро Краснодарский край и Армению своим сделают . К чему не коснись это они изобрели . Вот и турки разоружили и показательно уничтожили и как говорят не 1,5 млн , а 300 тыс . Конечно это было жестоко и не хорошо . Но армянам палец в рот не клади . А турков не проведаешь .

Россию и Турцию всегда сталкивали лбами....разделяй и властвуй--древний принцип.Хорошо для обеих стран быть добрыми соседями,и перестать радовать англосаксов своими распрями...

Подписался на канал поставил колокольчик, но после просмотра этого видео отписываюсь однозначно. Посмотрите первые 5 минут, потом конечные титры и всë поймëте, час тратить на это всë не надо.

Все прилично и никакого Негатива .В то время была Сила была и Власть.

С самого начала однобокость: "все достижения были военного характера". Далее не стал смотреть.

Обман, для тех кто не знает историю, искусно подтасовываються факты

Оно и история ! Смотрите, сейчас кто и как живет , каждое государство хочет власти и очень много искажение в истории человечества, так что не надо негатива в комментариях писать ) человек так устроен деньги власть и насилие ! Нечего не поминалось за тысячи лет как не было добра и не будет в мире !

@fredbellona4153

Жыл бұрын

Нет, надо писать, когда самым вульгарным способом дилетанты искажают Истрию

@user-ms3wd6lm3i

2 ай бұрын

@Ыаsseld8048----- Смешно как! Вы запрещаете нам писать своё видение мира, констатировать фактами :"...не надо негатива в комментариях писать...". По Вашему, можно снимать видео и часами рассказывать негатив про историю целого государства, Страны!? Пусть он говорить всё,что хочется ему, а вы не смейте опровергнуть! Вы просто принимайте и глотайте информацию, просто поверьте его словам!!! Прочитав данный комментарий, услышал женский трёп, ваш зов звучит примерно так: - Не дай Бог, "негатив убьёт его", "вазу разобьёте", "Он не выдержит негатива"... Как много на земле узколобых, у которых нет ни знания, ни своего мнения. Ведомые. Марионетки. 32 человека(?) лайканули!

Самое большое заблуждение из всего что здесь было сказано, мне понравилось версия с идеологией как завоеванные народы монголами, они не заставляли становиться монголами😂))) племена и большая часть покаренных Чингизом роды и были кочевниками и тюрками глупый ты))) Они и были по сути костяк армией орды, и последующих завоевании стояли те же тюркоязычные племена(найманы, керейты, коныраты, аргыны, татары и т.д..) Не было не каких монголов пришельцев))) надо называть правильно - империя орды или Чингизидов. Орда по сути были наследниками того тюркского каганата простиравшиеся на той же территории что Ордынцев. Не путать с ойратами, халха, торгутами, которые были в составе покаренных так же чингизом, и имели долю меньше процента даже среди войско. Уже через каких-то 60-70лет, великими ханами и мурзами с именами с рождения как Джанибек, Узбек, Ногай, Берке, Черкеш, Байдар, Урус, и т.д.. с исконно тюркскими именами вдруг стали монголами😂 это же смешно прям)))) где тогда чойболсыны, отгонцецеги, буянганбатары, сыбанрабтаны?😂 невозможно ассимилировать за 50лет с корнем целый этнос и с армией в 150-200тыс. Греки, Балканцы, славяне отуручивались не за 50лет, а веками и стали коренными жителями респ Турции. Даже при Султанах, вельможи и паши принимавших Ислам, с новым именем, знали прекрасно свои истоки. Исламизация это не отуручивание запомните. В то время в османской империи даже не было такого термина как турок или гражданство такого, считались поданные Османов. Турками как и татарами называли Европейцы всех выходцев с востока кочевников или завоевателей. Арабов в целом называли сарацинами, вот надо называть правильно- ордой.

@sergeyishimov3745

3 ай бұрын

Всё верно. + : название европы придумал В.Н. Татищев. От моря и до Волги. В 1864г- по Уральским горам и реке Уралу( Яику). Задача- оторвать от Азии плацдарм. И начались " Дранги нах остен". С 1964 года географо- административная конференция определила новые границы восточные этой выдуманной конфликтной ОПГ - европы: от устья Северной Двины и тд. Совсем не потрачу и Уральским горам, как писал русский учёный Н.Я Данилевский. Нато уже и " до Тихого океана определяет своими интересами".

вы спрлведливи и не склонны кого то ,,,боготворить❤❤❤😂😂😂🎉🎉🎉🎉😢😢😢😅😅😅😅😮😮😮

Коррупция губит государство везде и всегда...чиновники не должны иметь доступ к ресурсам и финансам...тогда все нечестные люди потеряют интерес и на ключевых постах окажутся истинные патриоты и лучшие специалисты...с хорошей зарплатой,конечно...Сталин был близок к идеалу в этом смысле

Всё верно...по костям далеко не уйдёшь

@fordgalaxie7623

Жыл бұрын

Уже ушли и ещё долго и далеко пройдут! Алё проснись и пой

@urrasene

9 ай бұрын

Ну да, вот Армения никуда и не дощла все еще, так получается? Ну, как пример из истории Османов.

@michaelalexandrov7880

8 ай бұрын

@@urrasene Армения под замес попала...раньше надо было думать

Предлагаю авторам снять следующий фильм про Великую Армению ,пусть покажут , что осталось после неё, какие дворцы, крепости , храмы, могилы царей, пусть покажут хоть одну монету ,отчеканенную в ней.

@uservgjhd

8 ай бұрын

😂👍

@user-vr7dx2hf7j

7 ай бұрын

Причём тут Армения,! Цикл видео про империи! И осмнская-одна из них. Все так возбудили армянском фамилиями авторов. Мы в 21 веке живём. Ау! Национализм-беда, а не объективность. Какая разница кто кем является по национальности. Важно ум, честь, совесть, эмпатия

@user-fb9xs6sy5e

6 ай бұрын

Армянов наказали ЗА ПРЕДАТЕЛЬСТВА... ЭТО ЗАСЛУЖИЛИ.. МОРСКОЙ БОЙ СДАЛИ МОСКОВЮ... ТУРКИ ОПЕКАЛИ И ОБУЧАЛИ В КОНЦЕ , ЗА ЗЕМЛЮ., ПРЕДАЛИ ТУРКОВ.... АВТОР ШЕЗДИТ ПО КРЕМЛЮВСКИЙ.

@user-fb9xs6sy5e

6 ай бұрын

​@@user-vr7dx2hf7j Пропаганда московий. Турки, Армянов Опекали и Обучали , Морской Бой Сдали , то есть Предали Турков . Капитанами корабли были Армяны... За землю.Московю продалис.. Турки наказали их За Предательства !!! Тут автор перебощил..хисториями по Хуйловский.😂😂

@user-ei7ol8ji4m

4 ай бұрын

⁠@@user-vr7dx2hf7jкак-разтаки здесь отсутсуют ум,честь,совесть и даже элементарное образование. Очень много лжи,абсолютно противоречащей исторической правде.

Все империи без исключения созданы на завоеваниях и крови ,не только Османская . Что касается геноцида армян , посмотрите на историю кавказских народов : черкесов, чеченцев ,балкарцев и многих других ,некоторые из этих народов уничтожены полностью ,некоторые на половину и больше , но никто это не признает геноцидом .Поэтому не нойте армяне всю свою историю ,а пытайтесь жить в добрых отношениех со своими соседями .

@MeryemAlev1507

Ай бұрын

За свое предательство и вероломство они будут по башке получать

Все империи жестоки, как и сейчас...лиш бы убивать и разрушать!😢

1 мировая разрушила 4 империй😂

Знаете на самом деле это даже забавно) Империя о которой так предвзято говориться в этом ролике уже пало почти сто лет назад,а у представители некоторых национальностей до сих пор горит в одном месте что они снимают такие ролики.Это доказывает что величие Османской империи былонастолько велико, что даже если прошло около сотни лет до сих пор у армян, греков, болгаров и других национальностей болит одно место)

@akaenderrek

Жыл бұрын

И у русских.

@user-un1hq6dn3x

Жыл бұрын

Что скажешь на счёт гомосексуализма в Османской империи?)))

@mamadiarsenbek4343

Жыл бұрын

@@user-un1hq6dn3x одобряю

@user-un1hq6dn3x

Жыл бұрын

@@mamadiarsenbek4343 что

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.

Что не осталось болван,много что осталось смотря для кого,но его погубила тяга к деньгам

Каждая империя приходит к упадку когда она начинается гордится своей властью так господ летает их то что он им даровал

Надо послушать про Руское империю.. 😂

Когда Армянен родился Йеврееи плакали😂😂

@NurlanRehimov-rl3qt

3 ай бұрын

Евреи срать хотели на армян😂

80%не верная информация стоит хорошо подготовиться хорошо 🫡

Как смишно! Турки в изложении своей истории Россию практически не упоминают. Она для них на периферии, главное - противостояние с Европой, католичеством. Еще персы - святое дело. А в истории России - только турки-турки-турки

Авторы и создатели молодцы. Историю не перепишешь, ее можно только исказить, как это с удовольствием делают «великие знатоки» истории в комментариях. А факт один, тогда как все великие державы уже отходили от завоевательных войн, ОИ все жаждала войны и крови. Вавилонские, римские, византийские, персидские и даже османские источники, которые не переделаешь твердят об истории, представленной в этом ролике, а «мудрецы» со столетней выдержкой все бесятся в своих локальных реалиях. Это правда жизни, не переделаешь.

@LicaniaVampirova

Жыл бұрын

Что значит отходили? Это когда? Да и собственно говорят что посеешь, то и пожмешь, одни может и отходили, а другие а чем мы хуже.

@fordgalaxie7623

Жыл бұрын

Мыркытыч ПНХ😂

Немного предвзятое и однобокое освещение Османской империи. Я много смотрю исторических фильмов, здесь преподнесли негативно, а было много интересного в их истории, и позитивного..

@user-wh5tv4ck4s

2 жыл бұрын

армянин же ведущий

@user-ei7ol8ji4m

4 ай бұрын

И не только ведущий,вся сьемочная группа армяне.

Спасибо) очень интересно🤗

«После османской Империи не осталось ничего!» Это неправда... Осталась память о реках пролитой крови, о нежелании жить своим трудом. Закономерный итог - в исторической памяти ненависть к убийцам!

@Aaaaaaaa-wp3je

2 жыл бұрын

Ну ну ведь другие империи раздавали цветы когда нападали на другие государства,например когда Российская Империя и СССР (Япония ,Кавказ, Средняя Азия,....)

@VeyisIbrahimov

Жыл бұрын

О вас точно такая же память, оккупанты и дикари

@user-eh5eq7dy4c

Жыл бұрын

@@VeyisIbrahimov ума лишился? Что несёшь?

@VeyisIbrahimov

Жыл бұрын

@@user-eh5eq7dy4c обидно слышать правду?

@fordgalaxie7623

Жыл бұрын

Языков прикуси свой язык😂

Много негативных комментов, но увидя имена и фамилии все стало понятно)))

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir..

@fredbellona4153

Жыл бұрын

Негатив идёт от искажения истории и откровенного вранья, заявляю вам как дипломированный историк и исследователь

@Nana-iv3qw

8 ай бұрын

вранье говоришь да хорошо тогда пусть Господь Бог воздать тебе и твоей семье то что есть правдой и то что пережили эти народы! согласен?

@user-hm1km9hx8m

8 ай бұрын

@@Nana-iv3qw Твоей семье пусть воздаст, и последующим поколениям.

@ergenekon4l

4 ай бұрын

​@@user-hm1km9hx8m Люди, чьи фамилии оканчиваются на -ян, всегда проклинают турков. Османская империя была сильной, но не практиковала ассимиляцию. В результате его снесли. Русские практиковали ассимиляцию. Вот как они выжили. Напомню тем, кто говорит, что турки подвергаются ассимиляции. Если бы мы осуществили ассимиляцию, основным языком каждого государства, отколовшегося от Османской империи, был бы турецкий.

Османы давали выбор покоренным народом.почему балканские народы,греки , армяне,грузины остались христианами и сохранили свой язык ?? Автор никакой арабы,курды остались кем они были

Сэм винчестер неплохо знает историю)

Просмотрев видео, чувствуется кошмарный негатив, по отношению к «османам». Это что, исторический ролик или пропаганда?) жили все национальности, были у них и церкви и синагоги. Только вот почему то вы об этом в видео не сообщаете. Кроме «насильственного» вероисповедания и уничтожения ничего не услышала) Кстати, а кроме армян то, по итогу, в Турции кто-то ещё жил?)))

@LicaniaVampirova

Жыл бұрын

Да по сути в 1915 году власть испугалась по ходу и устроила резню. А так худо бедно жили столько веков вместе. Хотя и богатые армяне тоже были. Но видимо у крестьян я так понимаю накипело, а ещё посторонняя иностранная помощь масло в огонь подливало, а со стороны турок власть по ходу паранойей страдало, и так понимаю ещё союз был на тот момент ещё с Германией.

@fotiniadamidou9013

Жыл бұрын

ПОЛ ТУРЦИИ ГРЕКИ ... ТРАБЗОН ВЕСЬ ГРЕКАМИ ЗАСЕЛЕН...И ДОСИХ ПОР ОЧЕНЬ МНОГО ДЕРЕВЕНЬ КОТОРЫЕ ГОВОРЯТ ЕЩЕ НА СТАРОГРЕЧЕСКОМ ДИАЛЕКТЕ

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir..

@fotiniadamidou9013

Жыл бұрын

Вы точно не знаете историю....Весь Трабзон греки жили ,и живут только их превратили в мусульман.. До сих пор говорят на древне греческом диалекте

@fordgalaxie7623

Жыл бұрын

​@@fotiniadamidou9013 жили да сплыли. Теперь это Турция. Смиритесь. Живите настоящим. Лучше начинайте платить по долгам. Колохора 🤭

Говорит и показывает армянское радио

Автор, почему столько негатива и гнева.?..а раньше все Империи мира существовали по этому принципу

@magerram26

2 жыл бұрын

А всё потому что автор армянин 😉😂, а у них аллергия на Турок и всё что связано с Турцией

@user-yb1pq4tm4q

2 жыл бұрын

Неужели? Христианские империи не заставляли мусульман менять веру, имена, отрекаться от предков итд

@user-yb1pq4tm4q

2 жыл бұрын

@@magerram26 У болгар, греков, румын, молдаван, сербов тоже аллергия на турок, причина этой аллергии известна, геноцид балканских народов

@magerram26

2 жыл бұрын

@@user-yb1pq4tm4q в Османской империи также никто никого не заставлял менять веру.... В Исламе вообще запрещено насильно менять вероисповедания... Хотя невсегда это соблюдалось....

@mamadiarsenbek4343

Жыл бұрын

@@user-yb1pq4tm4q нет не заставляли, а убивали вспомните что сделали крестоносцы когда взяли Иерусалим, грабили, насиловали, разбивали головы младенцем,а что сделали мусульманы когда вернули себе город, пощадили большинство христиан,да некоторых взяли в рабство но в то время это было гуманее чем то что сделали крестоносцы

Весь цикл про империи прекрасный, пока только не посмотрела Российскую империю. Что касается Османской империи, то действительно чувствуется предвзятое отношение, ну а как можно хотеть непредвзятость, если был факт геноцида армянского, ассирийского, греческого народа? Но это было во время первой мировой войны, поэтому не нужно отметать всю предыдущую историю, достижения, завоевания, становление, историю и так далее. Моё мнение, империя пала благодаря неправильной внутренней политике, отсутствию одаренных правителей, как это получилось, можно проследить то, как они обращались с наследниками и кто реально управлял, как говорится объе...ли сами себя, как ни прискорбно но факт. Действительно, при Сулеймане был золотой век империи, после лишь спад.

@user-tn9mn5xt3p

Жыл бұрын

Наверно сериалы смотрите да турецкие?)

@user-ps5yt4sy6b

Жыл бұрын

@@user-tn9mn5xt3p историю смотри.

@user-ps5yt4sy6b

Жыл бұрын

Что касается ничего не оставлено. При Сулеймане действительно было систематизировано и улучшено законодательство, это не просто мыльный сериал, действительно сериал Великолепный век передаёт основной смысл истории с включениями конечно художественных элементов. Также при Сулеймане много средств вложено в архитектуру, он поощрял искусство, поэзию, при нем творил архитектор Синан - 50 лет работы: восстановлены разрушенные при битвах отца Сулеймана города, строились мосты, фонтаны, стадионы, гостиницы, мавзолеи. В Мекке построено здание, которое посещают сотни паломников, восстановлены городские стены Иерусалима, отреставрирован купол храма пророка Мухамеда. Возле Стамбула построен акведук, не хуже европейских. Новая мечеть, прекрасная в честь Рустема -Паши, мечеть в честь султана Сулеймана, постройка, перестройка Топкапы. Это ничего не оставлено? Великая веха истории. Это ещё раз доказывает, что один правильный человек у власти может как поменять мир к лучшему, так и один неправильный разрушить его.

@doctorametist9407

Жыл бұрын

Если на самом деле был геноцид , тогда почему армянская сторона отказывается открывать свои архивы в отвкт на неоднократные предложения Турции? Что она скрывает , почему Эчмиадзин не хочет показать международным экспертам документы ,связанные с событиями 1915 года, ей это не выгодно? А контрибуции у Турции требуют .Как же так ?

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir..

это им даром не пройдет придет время и они заплатять за все злодеяния совершенные ими! Господь БОГ все видит.....

@ABONENT-312_05.

7 ай бұрын

Придёт время вас не будет жуликов

Посмотрите хорошо имена всех реж, постановщиков, операторов, все армяне 🤣🤣🤣🤣🤣поэтому такой негатив. Всë сто рассказал ведущий Фуфло

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir..

Да уж… мягко говорят, весьма необъективное изложение истории Османской империи

дай бог падение иурц ии молю тебч истинный бог🙏

Послушал 4 минуты, однобокий фильм, от которого так прёт как минимум предвзятостью.

@user-vi4jh9yv2h

2 жыл бұрын

Полностью согласен . Этот ведущий армянин наверное . Полная предвзятость .

Армянский фильм. Чуть слезу не пустил

@user-bj9do7uh5l

10 ай бұрын

Сзади

ну не зря говорили "затурканый", как можно управлять империей, где всё построено на вере 620 года и где только считается почетным махать саблей и брать взятки, получается французам и анличанам были выгодны турки так как эти знали как нужно развиваться и что в случае чего они турок за 3 секунды б разнесли в случае чего

я смотрю тут много нелюдей и варваров которые ничего святого не имееют и с легкостью высмеивают горе миллионов пугубленных душ так вот пусть Господь Бог воздать им по заслугам чтоб они почуствовали точно такое же горе и страдание через которое прошли эти народы.....

@MeryemAlev1507

Ай бұрын

Тебе и твоему народу Господь как раз по-справедливости воздал! За все ваше предательство и вероломство! Тех из чьей руки вы кушали хлеб вы истребить хотели и вонзить в спины нож! Так Всевышний покарал вас за это! И боль ваша продолжается и будет продолжаться

Ребята, так хорошо делаете фильмы! Очень нравится смотреть. Рада, что не все пересмотрела) и у меня впереди много удовольствия) Спасибо за вашу работу! ❤️

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.

@fredbellona4153

Жыл бұрын

Это вовсе не хорошо, мне ,как историку, просто, противно смотреть такую дилетантскую чушь, это безобразие,как можно браться за такую работу с такими скудными познаниями?!

@Smirnova_i_tochka

Жыл бұрын

@@fredbellona4153 вот это да 😟

@haetchrfr1364

5 ай бұрын

Не надо слушать лживую историю.

@user-kt2gn2do4x

3 ай бұрын

За что вы благодарите этих ущербных ? За то что срут вам в мозг ? Армянам в Турции принадлежало 70% торговли , что нужно было этим уродам-дашнакам ещё ? Это биомусор ихний , речь о дашнаках . До сих пор там живут более 150 тысяч армян. Как видите речь не обо всех армянах , народ они сами по себе неплохой , однако у них есть биомусор - фашиствующие дашнаки , которые баламутят весь народ и периодически люлей получает именно весь народ . Берегите своё здоровье , не смотрите х-ню этих нациков , лучше Филиппа Экозьянца поищите в инете , вы не пожалеете , если потратите пару-тройку часов . Может ты из этих , дашнаков ?

Весь цикл, либо очевидные ошибки либо предвзятое отношение и однобокое видение! Здесь особенно.

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.

Это ложь, что после османской империи не осталось ничего. Журналист плохо знает культурное наследие той эпохи.

Почему-то в любом веке всегда сбегают богатые. На защиту идут крестьяне и Беднота

Спасибо, все очень интересно, только у армян алфавит был уже 405 году, не в 451.

@NurlanRehimov-rl3qt

3 ай бұрын

Спасибо что напомнили а то эфиопы говорят армяне спёрли алфавит раньше я с ними спорю...Значит Местом Паштетс свистнул у эфиопов раньше 😂

После Османской империи осталось много чего,строили они мечети везде и дворцы. Их законодательная система заслуживает отдельного разговора. Короче видео какое-то антиосмкнское.

@user-cy3up7zg3y

2 жыл бұрын

Все строи что-то строили-христиане церкви,мусульмане мечети,надо же было где-то молиться. Сказано же,что турки жили только разорительными войнами и работорговлей,работать они не хотели и любили-это ниже их достоинства. Не надо превозносить этот строй,он очень много горя принес людям. И слава богу,что эта империя перестала существовать.но и в наше время турки остаются дикими,злыми

@user-cu5sx2tj9x

2 жыл бұрын

@@user-cy3up7zg3y видео про османскую империю,а не про турок или мусульман. Люди во всем мире горевали от войн,нет ни одного государства,которое не воевало бы.

@user-in3fu5sj3v

2 жыл бұрын

видео сняли армяне . посмотрите список создателей фильма в конце передачи .. вот откуда такие мысли 😉

@user-wj3fe3fl6s

2 жыл бұрын

Нормальное видео. Османы грабили, убивали, насильно меняли веру народа. Османы были варвары, как и турки сейчас.

@TURON-TURKISTON

2 жыл бұрын

@@user-cy3up7zg3y выключи ютуб и почитай книжки 😉 тут переписовают историю

чувствуется предвзятое отношение ))) в смысле османы за собой ничего не оставили ??? у них столько достопримечательностей , ради которых до сих из всех уголков земли приезжают в Турцию !!!!

На карте видно што за Уралом Тартария

Вот так и по TV сказки рассказывают

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.

Авторы создателя одни кочаряны, грегоряны ясно почему много предвзятости.

Очень предвзятое отношение в фильме авторов. Чувствуется призрение и ненависть. Фильм снят на эмоциях а не на фактах!!!

Как же горит у этих Адамян, им казалось после развала империи они будут жить намного лучше чем было. мелкий злобный народ лицемеров

Монгольские полководцы брали только грузин и апмян и шло на сирию и далее саудовскую аравию .. От саудитов потерпели 2 поражения и одне сражения выиграли . Так что туркам повезло . Они прошли можно сказатьбез выстрелазахватили сирию и т д до сауд аравии . Можно сказать они пожинали плоды армян и грузин

После оккупации армянами азербайджанских земель, мы увидели что посли армяне ничего не оставили, кроме разрухи

@karend8139

6 ай бұрын

Прекращайте позориться. Изучайте матчасть. Есть уточнение - армянские земли оккупировал азербайджан, а не наоборот. Арцах, Нахиджеван - это все не ваши земли.

@user-ng5rj1sj8t

6 ай бұрын

Ф😅антазеры,учите историю!

@user-ng5rj1sj8t

6 ай бұрын

Весь мир знает,что в вас дух разрушения ,кочевников,халявы,поэтому зачем думать,можно красть,убивать,насиловать,устраивать вероломные и кровавые геноциды!Все все помнят и особенно Господь,поэтому ОтецНебесный отправил на Землю Спасителя Иисуса Христа,Который во Втором Пришествии уничтожит народы ,которые неприняли Его как Господа в Триединстве с Отцом Небесным и Духом Святым!Покайтесь о злодеяниях и духе стяжания,воровстве,жадности,убийства христиан жесточайшее!!!Бог взыщет с каждого ,кто убивал Его детей!!!Пока непоздно ,покайтесь и откажитесь от выраженной демонстрации и идоле силы физической ,а не духовной!Бог страшен во гневе!!!🙏😇 📕🔐😇👼🕊️

@MeryemAlev1507

Ай бұрын

@@user-ng5rj1sj8tты что таблетки забыла принять вовремя? 😂

@MeryemAlev1507

Ай бұрын

@@karend8139какая мат часть,дегенеративная вы нация!!! Весь мир признает Карабах неотъемлемой частью Азербайджана!!! И только в больных армянских головах он армянский

Очень интересно было , спасибо!

Давайте не будем столь критичны. Любой ист. взгляд на собятия предвзят. Было-бы странно, если-бы авторы иначе трактовали. ----

Вы почему подробно не говорили бой Боязида с Амира Темуром? Территория империи Темуридов было больше чем Осмонская империя. Амир Темур уничтожил Османских султанов и Монголов!!! До сих пор, ненавидят Амира Темура в Турции!!!

Выключаю на моменте что Османская империя держалась на военных действиях. Османы были величайшими законодателями и справедливыми к народам которые завоевывали.

@sonyatagan3299

Жыл бұрын

А армяне? Очень древний народ. Многое помнит.

@user-un1hq6dn3x

Жыл бұрын

Что скажете на счёт гомосексуализма в Османской империи?))

@zaferzaferoglu978

Жыл бұрын

Çok yerinde güzel bir tespit Assel

@doctorametist9407

Жыл бұрын

Недаром Султана Сулеймана нащывали Кануни , Адил ( законодатель , справедливый )

@konulzade9387

Жыл бұрын

Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti. “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir..

Armianskaiaa istoriaa))

Этого армяна в Камеди-клаб не взяли не обижайтесь

Сейчас не знаю тогда армян.... Шили обувь для Османской армии

Kak vsigda armianskaiaa pesniaa 😅😅😅