Умирание и понимание. Хронотоп. Накопленные следы памяти. Творить память. Проф. Василюк о скорби

Беседы на тему преодоления переживания* опыта смерти приготовлены исходя из той мысли, что люди, столкнувшиеся со смертью близких, находятся в ступоре. Много часов записей бесед, в которых разбирали опыт тех, кому удалось из состояния подавленности выйти, надеюсь, что поможет слушающим выйти из ступора. А также поможет сформировать картину мира, отношение к произошедшему.
Очень важно - читать Псалтирь. Так человек и усопшим поможет, и себе поможет- не провалиться в состояние ступора; сможет прийти к внутреннему миру. Если скорбь велика - можно читать Чин 12-ти избранных псалмов.
В беседах собраны примеры, как люди выходили из кризиса.
Материалы были подготовлены с учетом не только веры, но и психологии и нейрофизиологии.
Основной посыл - помочь человеку выйти из колеи, в который он попадает в результате шока и травматического опыта.
По мысли одного человека, который помогал воинам после боевых действий, смерть близкого - стопроцентно можно приписать к травматическому опыту.
Те, кто выходил из жесткого ступора после смерти близких, выходили через любовь, понимаемую как деятельное внимание к ближнему (деятельное внимание ближнему - по мысли академика Ухтомского, - доминанта на лицо другого).
Кроме того, можно сказать, что опыт посмертной жизнь был зафиксирован и учеными. О исследованиях в данном направлении рассказывается в книжечке А.В. Моисеенко "За порогом смерти".
Нужно обязательно читать, как-то двигаться в духовном отношении, иначе можно провалиться в состоянии подавленности и в нем зафиксироваться.
Если вера была - она не может пошатнуться после смерти близкого человека.
Ибо вера наша, в том числе, заключается и в том, что у Бога все живы.
Душа не умирает, и мы еще встретим друг друга: те, кто пока еще здесь, встретятся с теми, кто уже там.
*Переживание - не в смысле впечатления, а в смысле «пережить». Простыми словами не разрешить ситуацию, в которую попадают люди, столкнувшиеся со смертью близких. В нескольких беседах предпринята попытка провести человека по пути размышлений на тему смерти, благодаря чему могут сформироваться нужные представления, которые помогут отнестись к произошедшему в русле правильной картины мира, с позиции Истины.
Данные беседы взаимосвязаны и дополняют друг друга с циклом «Преодоление травматического опыта», где травматический опыт рассматривается как возобновляющаяся доминанта и показано каким образом эту доминанту преобразить.
*
Плейлист всех бесед "Переживание опыта смерти":
• Переживание опыта смерти

Пікірлер: 7

  • @elenabondarenko9042
    @elenabondarenko9042Ай бұрын

    Спаси Господи, о.Прокoпий прав: и свою жизнь превращаем в ад, и животных мучаем...думая, что спаспем

  • @user-kd8cb3fd8j
    @user-kd8cb3fd8jАй бұрын

    Да о. Прокопий я не спрашиваю мнение своих котов о конструкции и кошек тоже. Подобрала шестерых с улицы маленькими котятами, некоторых почти мертвые были, усугублять жизнь себе и соседям из за их желаний не хочу. Я помогла им сохранить их жизнь но давать им плодиться незная потом куда их деть не давала. Кто то из доброхотов вероятно дает плодиться а потом просто выбрастывает если пристроить не могут. Одного породистого почти умершего подобрала мешьше ладошки размером. Добрые люди дали размножиться но ухаживать за больным незахотели, оставили на обочене дороги. Он даже не плакал уже, не сил не надежды видимо небыло. Кстати до кострации орут и требуют кошку, гармоны бродят и жить спокойно не дают. После просто живут и все, мурчат, гуляют, ловят мышей, облизывают друг друга, перестают бороться за лидерство. Вообще в моем доме все подчинены моим правилам а я свои правила черпаю из Библии и глава моего дома я. Тараканов и жуков паразитирующих на посадках тоже убиваю без сожаления. А должна вероятно плакать и давать размножаться на моих растениях. Свой дом, не мышей не чуждых моим правилам насекомых о согласии умереть не спрашиваю. Я хозяйка моего дома и за спокойствие в доме я отвечаю.

  • @user-xv8gz6uj7l

    @user-xv8gz6uj7l

    Ай бұрын

    Так и в некоторых странах относятся к приезжим женщинам. Стеририлизуют. Дали право работать, но не право на рождение ребенка...

  • @user-uq9yy1xr2r
    @user-uq9yy1xr2rАй бұрын

    Ох,батюшка,насчёт животных ,может Вы и право глобально.а на деле -это единственный гуманный выход в нашем грешном мире.и животные,как правило,предпочитают жизнь дома на диване,жизни на улице.я с улицы подбираю собак-знаю.о чем говорю.

  • @user-kd8cb3fd8j

    @user-kd8cb3fd8j

    Ай бұрын

    Где с Библии сказано что животным дана полная свобода? Нет не дана, и растениям не дана, а Адам должен был как садовник ухаживать за садом а не превращать сад в джунгли или тайгу свободно растущую. Так и комарам и мошкам нельзя вредит значит. Занесло о. Прокопия в философию. Далеко занесло от Библейской парадигмы.

  • @user-kd8cb3fd8j
    @user-kd8cb3fd8jАй бұрын

    Вообще странные рассуждения о животной свободе. Где в Писании сказано что животным дана полная свобода как человеку? Свобода размножаться как они хотят им тоже не дана, человек поставлен над ними, насколько помню Библию. Занесло в этот раз Вас о. Прокопий в дебри философии и очень странного гуманизма.

  • @user-xv8gz6uj7l

    @user-xv8gz6uj7l

    Ай бұрын

    Если есть желание, приведите цитаты из Писания насчет того, что свобода человека выражается в кастрации животных. Я не философ. Отвечал конкретному человеку, который в больших количествах собирает животных и стерилизует их.

Келесі