У полі корчомка - народна пісня

Музыка

Уривки взяті із урср-івського фільму "Богдан Хмельницький"
Виконання: Капеля бандуристів при станції братства кол. вояків1-ої Української дивізії УНА
Підтримати канал: ПриватБанк 5168 7554 3734 1221 Євген К.
У полі корчомка
Муром мурована,
Білом білована,
Білом білована
А у тій корчомці
Там п'ють запорожці,
Вони п'ють, гуляють,
Дівча підмовляють
Ходім, дівко, з нами
З нами, козаками,
Краще тобі буде
Як в рідної мами.
Дурна дівка була,
Розуму не мала,
Сіла з козаками
Та й помандрувала
Та й повезли дівку
Чистими гаями,
Заплакала дівка
Дрібними сльозами
У полі корчомка
Муром мурована,
Білом білована,
Білом білована

Пікірлер: 47

  • @catnap387
    @catnap3873 жыл бұрын

    Love this, the voices, the tinkling bandura. So evocative. Love Ukraine too!

  • @4ua553
    @4ua5536 жыл бұрын

    Дякую! Чудове виконання .

  • @EasternUkrainian
    @EasternUkrainian7 жыл бұрын

    Текст пісні у виконанні З. Штокалка У полі корчомка Муром мурована, Муром мурована, Білом білована. А у тій корчомці Там п'ють запорожці, Вони п'ють, гуляють, Дівку підмовляють. Ходи, дівко, з нами З нами, козаками, Буде тобі лучше Як в рідної мами. Ти у мами ходиш В драній сардачині, В нас будеш ходити В срібній кармазині. Дурна дівка була, Розуму не мала, Сіла на коника Та й помандрувала. Ой, повели дівку Жовтими пісками, Заплакала дівка Дрібними сльозами. Прив'язали дівку ...(?) До сосни плечима В темний ліс очима Викресали вогню З чорного креміння, Запалили сосну з гори до коріння. А сосонка тліє, А дівчина мліє. А сосна палає, Дівчина вмирає.

  • @nsemergey

    @nsemergey

    7 жыл бұрын

    А откуда видеоряд?

  • @numa4790

    @numa4790

    7 жыл бұрын

    А що це за фільм ?

  • @EasternUkrainian

    @EasternUkrainian

    7 жыл бұрын

    Numa N х\ф "Богдан Хмельницький" 1941

  • @numa4790

    @numa4790

    7 жыл бұрын

    EasternUkrainian Дякую.

  • @mosspowermobile

    @mosspowermobile

    5 жыл бұрын

    @@EasternUkrainian Вот тут в статье про похожую песню поясняется тайный смысл этого на первый взгляд "живодёрства" (якобы сожжения девушки): www.pisna.online/videoblog/їхали-козаки-і-спалили-галю

  • @yogimis
    @yogimis6 жыл бұрын

    W polu karczemka Murom murowana Białym malowana Białym malowana A u tej karczemki Tam piją zaporożcy Oni piją i hulają Dziwcza namawiają Chodź że dziewko z nami Z nami kozakami Lepiej tobie będzie Jak u rodzonej mamy Durna dziewka była Rozumu nie miała Siadła z kozakami I powędrowała Tak powieźli dziewke Pustymi gajami Zapłakała dziewka Drobnymi łzami W polu karczemka Murom murowana Białym malowana Białym malowana

  • @Corvallito

    @Corvallito

    6 жыл бұрын

    Surprisingly close to the original lyrics as for its vocabulary! I'm wondering if this song is also known in Poland. The song is definitely truthful as for its content in the depiction of this medieval male society: to enjoy at all cost... The girl is definitely a victim of Cossacks' sexual predatory behavior... So they register the fact of luring her into a sexual slavery and then, when they had enough pleasure, they get rid of her the cruelest way one can imagine. It's a self-righteous depiction of medieval crudity. But, as a saying says, "It's impossible to drop words from a song..." Thanks to such a document, we can learn about our history. I would add, though, that the song looks like a "scary one" aimed at keeping girls out of free men's - like Cossacks - reach, rather than a real fact of live. It was a ferociously Christian world after all.

  • @mosspowermobile

    @mosspowermobile

    5 жыл бұрын

    @@Corvallito На самом деле там не всё так просто с текстом этой песни... Вот тут в статье про похожую песню поясняется тайный смысл этого на первый взгляд "живодёрства" (якобы сожжения девушки): www.pisna.online/videoblog/їхали-козаки-і-спалили-галю

  • @mf2442

    @mf2442

    2 жыл бұрын

    @@Corvallito nah man they set her on fire

  • @user-uo5bf1nd5e

    @user-uo5bf1nd5e

    2 ай бұрын

    @@Corvallito А що це за брехливі пісні такі?З хворої голови на здорову?Козаки дівок не кривдили, а от ляхи постійно викрадали жінок, і це знають і українці, і поляки.Ви брехливі, як москалі.

  • @user-uo5bf1nd5e

    @user-uo5bf1nd5e

    2 ай бұрын

    @@mf2442 Українці жінок ніколи не палили-ми християни.А от ляхи, татари, турки, москалі-так, викрадали, гвалтували, можливо, що й палили.

  • @mf2442
    @mf24422 жыл бұрын

    Відеос просто щедевр,вже напевно сотній раз переглядаю

  • @user-ot1ph7hy8f

    @user-ot1ph7hy8f

    6 ай бұрын

    З фільму Богдан Хмельницький реж. Кавалеридзе

  • @user-bi9wy3tg9u

    @user-bi9wy3tg9u

    5 ай бұрын

    ​Не Кавалерідзе, а І. Савченко

  • @user-ot1ph7hy8f

    @user-ot1ph7hy8f

    5 ай бұрын

    @@user-bi9wy3tg9u так, сплутав з Коліївщиною

  • @Corvallito
    @Corvallito6 жыл бұрын

    I guess it's not a Cossack song, but rather one about... kind of "scary song" to keep young girls out of Cossacks reach. Loving a free man - Cossack - who could leave to war at any time was not less dangerous for a young girl than doing the same with a Moskal: "Moskals are bad men, you'll get in trouble with!" "Moskali - lyxii liudy, lyxo bude z vamy"... So I dare speculate that it might be a "liakalka" rather than a real thing on the part of Cossacks... It would be very interesting to know if there's some kind of historical record with this regard. How did Cossacks deal with marriage and behave around women in general? I could understand their womanizing, flirting, and seducing in that line, but the kind of thing that is described in the song is just unthinkable for a Christian man. Any comments?

  • @EasternUkrainian

    @EasternUkrainian

    6 жыл бұрын

    Пояснення наявності подібних агресивних пісень серед козаків , на мою думку, досить просте. Вже перший рядок пісні нам показує, що вона не про кохання і як його наслідок, утворення шлюбу, а про корчму і вживання алкогольних напоїв. Алкоголь багатьох людей робить агресивними, тим більше мова в пісні не про простих людей, а козаків, людей війни, які і без алкоголю є агресивними за способом життя.Самі ж козаки були великими поціновувачами алкоголю, тому зовсім не дивно, що агресивне суспільство потребувало також і агресивних пісень.Слова пісні - це не інструкція, яка обов'язкова до виконання, це не план дії, це всього-на-всього розвага, тому і відноситься до слів треба значно простіше.

  • @Corvallito

    @Corvallito

    6 жыл бұрын

    Thank you, EasternUkrainian, for such a nice comment. While it's understandable with regards to alcohol intoxication, its consequences, and the place, it is still very unusual for Christian men to be bragging about such deeds, like burning a person alive. My second theory is that once the girl was sexually used by many men, whether it was with her consent or without, she was considered useless and devoided of any Christian values. So it was kind of freeing their conscious to discard her. I also think that this kind of description is interesting from the point of view of women studies in historical retrospective. As a parallel, I know one French medieval song where the girl - Jeannette - is being executed with tra-la-la singing...

  • @EasternUkrainian

    @EasternUkrainian

    6 жыл бұрын

    Шукати справжніх християн потрібно в місцях, де розвинуті християнські інститути(богословські академії, монастирі і церкви).Де люди вміли читати, розуміли те, про що читають(знання церковнослов'янської мови), мали час на освоєння християнської моралі.Таким місцем був насамперед Київ.Ви же шукаєте справжнє християнство серед мешканців дикої, ще ворожої для освіченої людини землі. На Запоріжжі аби вижити потрібно було вміти насамперед вбивати собі подібного.Панування християнської моралі в агресивному середовищі не можливе!Там панувала мораль воїнів. Як приклад приведу уривок з поеми Симона Пекаліда 1600 року про конфлікт між волинським князем Острозьким і козаками, де добре видно яка різниця була між освоєною Русью і ще первісною, дикою землею козаків - Україною.Переклад з латинської. Й хтось з козаків, що у першім ряду йшов, що можна й не можна Мовити, вголос кричав і картав своїм зубом нищівним: «Гей, юнаки, ви чого прибули сюди, виродки жирні? Звикли усі ви лише полювать на зайців боязливих! Зараз мечем доведеться воєнний свій шлях перевірить. Чи ж не приємно було б вам десь там хороводи водити Чи на бенкетах сидіти й ліейським вином пригощатись? Проти козацького війська яке ж вас безумство послало? З роду твердий наш народ, терпеливий у всяких нещастях, В диких місцях живемо, на безлюдді, де звірі блукають. Вік свій увесь у залізі проводим, сніги та морози Зносимо легко й нерівне проміння пекучого Феба: Чи то улітку, як ближче стоїть до Землі на орбіті, Чи то узимку, коли місяці він проходить поспішно. Воду нам Вакх постачає. Церера дарує постійно їжу - плоди свої, одягом служать нам шкури звірячі, А Бористен нам житло дає біля порогів, [їх двадцять], Мило нам здобич приносити й жити приємно з грабунку, Вам же до серця безділля, закони тривожать вам душу, Межі на думці постійно та югери довгого поля».

  • @Corvallito

    @Corvallito

    6 жыл бұрын

    Thank you, EastenUkrainian for your thorough comment plus a literary reference. It is a valuable source of information, and I'm going to use it in my discourse when I listen to Cossack songs with my friends... Happy New Year!

  • @serhiivyshnevskyi4141
    @serhiivyshnevskyi41414 жыл бұрын

    Дякую. Гарна пісня. Чи є переспів сучасний?

  • @user-um5ku5bh5d
    @user-um5ku5bh5d7 ай бұрын

    Корчмарка крута дівка. Справжня украінка. Що врода, що xарактер. Одним словом, порода і природа.

  • @chymachok1
    @chymachok16 жыл бұрын

    Добрий день !!! Підкажіть будь ласка що за фільм ?

  • @EasternUkrainian

    @EasternUkrainian

    6 жыл бұрын

    «Богдан Хмельницький» (1941)

  • @mosspowermobile

    @mosspowermobile

    5 жыл бұрын

    @@EasternUkrainian Я этот фильм «Богдан Хмельницкий» 1941-го года увидел в своём глубоком детстве, в начале 1960-х. Этот фильм произвёл на меня глубочайшее впечатление на всю жизнь... И могу сказать, что именно этот фильм сделал меня украинцем. Конечно, не только он, были ещё две мои украинские бабушки, которые меня воспитывали. Были замечательные учительницы украинского языка и литературы, от которых веяло любовью, теплом и добром. Были Шевченко и Гоголь, другие украинские поэты и писатели. Была замечательная украинская природа вокруг того ещё старого Киева. Руины славных замков и старинных церквей, поросшие бурьянами, которые навевали воспоминания о тех славных козацких временах... И был этот фильм...

  • @user-jh3qd9qv6o
    @user-jh3qd9qv6o Жыл бұрын

    З якого фільму взяті кадри ?

  • @rayissaladokhina5634
    @rayissaladokhina5634 Жыл бұрын

    імперський дискурс. не лайк.

  • @user-uo5bf1nd5e

    @user-uo5bf1nd5e

    2 ай бұрын

    Дякую за притомний коментар.

  • @user-lc4hs5bp1v
    @user-lc4hs5bp1v Жыл бұрын

    Нагадайте, Люди, назву фiльму

Келесі