بارك الله فيكم شيخَنا الحبيب، نفع الله بهذه الكلمات النيّرة، كتب الله لك أجرها.

جزاكم الله خيرا على هذا التفصيل والتوضيح

بارك الله فيكم وفي علمكم شيخنا الحبيب وجزاكم الله خيرا على ما تقدمونه لنصرة منهج السلف

جزاكم الله خير

جزاكم الله خيرا ياشيخنا الحبيب. احبك في الله معك ابو الحارث عبدالله من المغرب

جزاك الله خيرا

اللهم زدنا علما وبصيرة

بارك الله فيك شيخنا

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك ياشيخ ونفع بك

و، الله انه الحق المبين بإذن الله تعالى.

بارك الله فيك شيخ

@mouradabderrahmane

Жыл бұрын

هذا ماضي متشبع

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ونفع بجهودكم وجعلها في ميزان حسناتكم

الحق يعلى ولا يعلى عليه الرجال يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال

الذي أدين الله تعالى به أن جماعة الإصلاح هم أهل الحق

بارك الله فيك شيخنا و جزاك خيرا على البيان الصريح الواضح و ثبتنا جميعا على الحق حتى نلقاه

ارجو على طلبة العلم الشرعي في الجزائر أن لا تسبوا ولاتشتموا اي عالم ،ولاتقلدوا ولاتقدسوا ولاتجعلوا زعامة ولارئاسة و ولا ريادة لاي عالم ولا لاي شيخ مهما كان مستواه أو نوعه أو جنسه ، علماء السلف الصالح الأكابر الآثريين لاقداسة لهم ولازعامة ولاريادة ولاشهرة ولاجاه، ولا تعظيم ولاتمييز، انما على العالم أن يكون خفض الجناح وسعة الصدر والرحب والتواضع والأدب والاحترام والتقدير، والاخذ والعطاء.

@user-zv9dg5pw6u

2 жыл бұрын

للأسف ما يحدث في الساحة يُبكي القلوب دما نسأل الله الهداية لنا جميعاً

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

يجب علينا ان نطيع ماكرون لانه ولي امرنا

@lamine1493

3 жыл бұрын

تقدر تقول

الله أكبر... ما أجمل العلم إذا كان صافيا من ذي حلم وخلق... اللهم احفظه في الدارين.

بارك الله فيك شيخ ورزقك البطانة الصالحة

جزاك الله خيرااااا

الشيخ عبد الخالق ماضي حفظه الله

اللهم اصلح حالنا

هذيك بكري كنا نوايا

انا لاادفع عن الشيخ فركوس لكن هذا القول قال به الشيخ الالبياني والعثيمين وبن باز والعباد رحم الله الموت منهم وحفظ الاحياء

حفظ الله الشيخ عبد الخالق ونفع به

نسال الله العظيم ان يحفظ الشيخ فركوس من كل حاسد و حاقد والحديد قياس احب من احب وكره من كره

@abouabdlah

2 жыл бұрын

ما ناش في مبارات كرة قدم إن كنت ناصرا شيخك فركوس فرد بعلم، و قارع الحجة بالحجة و إلا فامسك عنك لسانك و لا تنصر الباطل و كن مع الحق و الدليل.

@sofianeaccentmiramargommbi9591

2 жыл бұрын

مثل انا من ينصر الشيخ فركوس حفظه الله انا عامي ولا اعرف عالم في الجزائر الا الشيخ فركوس . هل عندكم علماء في الجزائر؟؟؟

@talibmouad7658

2 жыл бұрын

انت تعبده على باطله وتترك الحق تترك قول النبي صل الله عليه وسلم لقول شيخه

@sofianeaccentmiramargommbi9591

2 жыл бұрын

@@talibmouad7658 هل انت صعفوق اجب بنعم او لا

@talibmouad7658

2 жыл бұрын

@@sofianeaccentmiramargommbi9591 هل انت تحمل اصفار اجب بنعم او لا وخليك عبد لله لا تكون اصم ولا اعما ولا تدلي بعملك وكن ممن لايستطيع الشيخ النجدي في الحلف تجنيدهم ولا تكن كاحشية النجاشي فاتهلك بل كن النجاشي وكن كاسلمان الفارسي رضي الله عنه وبحث واياك والهرب فافرو الى الله

حفظ الله الشيخ عبد المعز علي فركوس

@user-ei5om8df2n

3 жыл бұрын

أمين،، الشيخ محمد علي فركوس اسد السنة في الجزائر العالم الرباني محدث العصر في هدا الزمان ريحانة الجزائر الحبيب،، الشيخ محمد علي فركوس ،، العالمية،،

@talibmouad7658

2 жыл бұрын

انت متعصب وجاهل وقعت في ماوقع فيه الاخوان

@bethankful861

Жыл бұрын

دع عنك التعصب للأشخاص

@houcinlazaar2322

5 ай бұрын

مهلا ،، قبل أن تقول عن شيخك فركوس له مستوى علمي كبير أنَّه خليفة الفقيه العثيمين !؟ أو أنَّه مثل الشيخ الألباني ؟! أو أنَّه ابن تيمية الجزائر ؟! أو أنَّ مَن أحالَ عليه فقد أحالَ على الفوزان ؟! أو أنَّه مفتي درب التبانة ؟! أو أنه علامة المغرب العربي ومجدد الدعوة السلفية ؟! أقول لك مهلا توقف مع نفسك يا أخي واسأل نفسك ما الذي جعله يستحق كل هذه الألقاب !! هل فسر شيخك القرآن ؟! هل شرح صحيح البخاري وصحيح مسلم ؟! هل شرح موطأ الإمام مالك أو شرح كتب السنن (كسنن ابن ماجة وأبو داود و النسائي) هل شرح الاربعين النوويه أو شرح عمدة الأحكام أو شرح بلوغ المرام ؟! هل شرح كتاب التوحيد ؟! هل شرح كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب أو شرح كتب ابن تيمية وابن القيم ؟! هل أفنى حياته في الردود على أهل البدع مثلما فعل شيخ الإسلام ابن تيمية ومثلما فعل الشيخ ربيع حماية للدين من التحريف ؟! هل لديه عناية بكتب العقيدة والمنهج مثل (شرح السنة للبربهاري - والإبانة لابن بطة العكبري - و أصول السنة للخلَّال - أو أصول السنة للالكائي - أو عقيدة أصحاب الحديث للصابوني؟!) هل تكلم في النوازل مثل نازلة العشرية السوداء في الجزائر وأمر الخوارج بتقوى الله والنزول من أجل الصلح ؟! مثل ما فعل العثيمين و الألباني و الربيع وصوتياتهم موجودة ولله الحمد ؟! هل لديه محاضرات صوتية وسلاسل علمية مثل ما يفعل العلماء الأكابر وطلبة العلم؟؟ بل ومثل ما يفعل بعض المخالفون ؟!!! هل لديه فتاوى رصينة كالتي عند ابن تيمية و العثيمين و ابن باز وغيرهم ؟!!! لماذا كل هذا النفخ والتقديس والغلو في شخص ليس لديه سوى تعليقات يسيرة على كتب ابن باديس يسرق فيها من كتب التكفيريين وفتاوى شاذة مخالفة للأدلة و فوق هذا يمنع التسجيل ونقل فتاويه ؟! لماذا النفخ في شخص لا يستطيع تصحيح حديث ولا تضعيفه ؟! الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرا من خلقه..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه وإلا كان قد أدى ما عليه). هذا نص صريح من الذي لا ينطق عن الهوى واللبيب لا يحتاج إلى مقالات ومقالات لفهم مثل هذا الحديث، فالتقوا الله فالعلم قال الله قـــــــــــــــال الرسول قال الصحابة هم أولو العرفان ليس العلم نصبك للخلاف سفاهة بين قول النبي وبين قول فــلان

@talibmouad7658

2 жыл бұрын

برك الله فيك

@zoheir26

2 жыл бұрын

@@talibmouad7658 وفيك بارك الله

ما حكم من صفع ولي الامر ؟ كا لصفع الممنون للماكر ماكرون :انا لا اقول هذا علي ولي امرنا ما شاء الله وجهه منفوخ و فيه طراوة وصفعه فيه حلاوة

الانكار العلني له ضوابط كما وضحها علماء السنة قديما و حديثا،

بارك الله في الشيخ السلفي الفاضل عبد الخالق ماضي و جعله الله شوكة في حلوق المبتدعة و المتعصبة

@anfelanfoula-pv3uh

10 ай бұрын

أنه يكدب على الله ولا يسحي

ارجو ان لا تسبوا اي عالم ،ولو انتم اعلم منه

ماشاء الله قوة في النصح وفق المنهج السلفي كفيت ووفيت ثبتنا الله وإياك على الحق وباعد علينا وعليك الفتن ماظهر منها وما بطن.

النبي صلى الله عليه وسلم قال من اراد ان ينصح لذي سلطان الى اخر الحديث ، بمعنى من اراد ان يذهب الى السلطان لنصحه فالأحسن ان ينصحه سرا وليس امام الناس و لكن هذا ليس مطلقا لفعل الصحابة رضي الله عنهم حيث انكروا على الامراء علنا امام الناس ومنهم ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وهو احد رواة حديث افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر، فهناك غلط في فهم الحديث، حيث ان رواية النصح سرا هي خاصة بمن اراد ان ينصح السلطان وجها لوجه فلا يبدها علانية امام الناس بل يأخذ بيد السلطان و يخلو به وينصحه سرا وهذا ليس مطلقا لما ثبت عن الانكار العلني للصحابة رضي الله عنهم على الكثير من الامراء، فمن الواضح ان الرواية متعلقة بالنصح للسلطان وجها لوجه ولا علاقة لتلك الرواية بالطعن في السلاطين الظلمة والفجرة والتحذير منهم، وبالتالي فتلك الرواية ليست دليل صريح على حرمة الطعن في السلاطين الظلمة والفسدة والتحذير منهم ومن شرهم بدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اراد ان ينصح لذي سلطان ولم يقل من اراد ان يطعن في سلطان فاجر او ضال ولم يقل من اراد ان يحذر من سلطان ظالم او ضال، فالحديث واضح انه خاص بمن يذهب الى السلطان لنصحه واعلامه، فلا مجال للمراوغة والتلبيس و لا سيما و ان النبي صلى الله عليه وسلم قد حذر من السلاطين الظلمة والفجرة والمضلين فقد قال ابن القيم رحمه الله : (ومن دقيق الفطنة: أنك لا ترد على المطاع خطأه بين الملأ، فتحمله رتبته على نصرة الخطأ، وذلك خطأ ثان، ولكن تلطف في إعلامه به حيث لا يشعر به غيره)((الطرق الحكمية)) (ص: 54) فمن خلال كلام ابن القيم رحمه الله لا ترد على المطاع بين الملأ والمقصود بالمطاع هو الامير او السلطان، فقال ( ولكن تلطف في إعلامه به ) وهذا خاص بإبلاغه فلا ينصح ولا يبلغ امام الملأ ولا علاقة للمسألة بالتحذير من السلاطين الظلمة والفسدة والطعن فيهم، فالتحذير منهم والطعن فيهم شيء و طريقة ابلاغهم بالنصيحة وجها لوجه شيء اخر، وهذا لا يعني ان نتكلم فيهم بالكذب والبهتان او ليس معناه ان كل واحد منا يحذر منهم ليلا نهار بل بقدر الحاجة و بحق و وفقا للحكمة الشرعية . وقال النووي عند كلامه على حديث أسامة: (يعني المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ كما جرى لقتلة عثمان رضي الله عنه وفيه الأدب مع الأمراء واللطف بهم ووعظهم سراً وتبليغهم ما يقوله الناس فيهم لينكفوا عنه. وهذا كله إذا أمكن ذلك، فإن لم يكن الوعظ سراً والإنكار، فليفعله علانية لئلا يضيع أصل الحق) ((النووي على مسلم)) (9/18/118). فكلام الامام النووي رحمه الله واضح انه يوضح طريقة النصح عند تبليغ السلطان وجها لوجه وليس الطعن والتحذير بل قال:(وتبليغهم ما يقوله الناس فيهم لينكفوا عنه) يعني من كلام الامام النووي واضح انه يتم تبليغ السلاطين بما يقوله الناس فيهم من طعن وذم لينكفوا عنه بمعنى لينكفوا عن شرهم، فحسب كلام الامام النووي رحمه الله يفهم انه عندما يبلغ السلطان كلام الناس فيهم وذمهم له فهذا قد يكون سببا في جعله ينكف عن شره ولكن لو يبلغه سكوت الناس فهذا يشجعه على الاستمرار في شره

بارك الله في الشيخ أبي محمد ونفع به

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب على كلمتكم الطيبة، هكذا كنا نتهم كل من أنكر علنا بالحزبية والخروج، ولكن ماذا نصنع وفركوس يحوم حول مسائل الحاكمية والجيش والعلم.. وأخيراوهذه المسألة! نسأل الله أن يريح الأمة من فركوس المضل

@guemaounrachid8084

3 жыл бұрын

عاملك الله بعدله

أنا متعجب من المتعصبة والمفرقة !غابت كثير من النصوص على كثير من العقول مع أن جل هؤلاء المتعصبة إن لم أقل كلهم كانوا يعرفونها (ولكن الهوى)

@aimadeddine5219

3 жыл бұрын

والله غير تغيضوا يا جهلة

هذا جاء ليرد على الشيخ ام جاء ليعرض بالشيخ!! داء الرياسة والتصدر اعماكم حتى الشيخ محمود التويجري في رسالته إنكار التكبير الجماعي وغيره انكر فيها على ولاة امر بلد الحرمين بعض المنكرات علنا وشدد عليهم لازالة هذه المنكرات!! ومن بين العلماء الذين قدموا هذه الرسالة الشيخ ابن باز رحمه الله! وهل انكرتم على عزدين رمضان لما انكر على المسؤولين من فوق المنبر! في حادثة دفن ذالك الشخص أمام المسجد ! وزد أيضا تلك الابيات التي ألقاها يشكوا فيها ظلم الولاة ويعرض بهم ام ان بائكم تجر وبائهم لا تجر؟؟

اي سلفي من قبل هذه الفتوى يسمع امام ينكر على المنبر على الحاكم يقولون اخواني او اخارجي والآن يلتمسون الاعذار و لا يقدرون ان يقولون اخطأ مع انهم كانوا يرونه من قبل خطا ولماذا هذه الفتوى في هذا التوقيت واليتفضل شيخكم ينكر اولا علانية

@guemaounrachid8084

3 жыл бұрын

العبرة بالدليل لا بفعل الناس كلام الشيخ فركوس نفس كلام الالباني والعثيمين وهو بضوابط كفاكم تدليسا

@midoMido-lb1cw

3 жыл бұрын

ان مخطأ كلام بن عثيمين في العلني يشترط ان يكون عند الامير لا في غيبته و هذا دليل انك لم تسمع الصوتية وانك متعصب

@aimadeddine5219

3 жыл бұрын

روح اتربى انت ومعتوهك امبعد ساهل

ينبغي الجمع بين الأدلة حتى يفهم السلفي حقيقة المنهج في هذه المسألة كما كان يتعامل إمام أهل السنة في وقته احمد بن حنبل رحمه الله فقد نقل القاضي أبو يعلى في الأحكام السلطانية عن أحمد من شروط الامام اشتراط الأفضلية في العلم والدين ثم ذكر عنه بعض الروايات تدل على اسقاط هذا الشرط بدليل أنه كان يدعو الامام بأمير المؤمنين مع أنه دعاه إلى القول بخلق القرآن وضربه عليه وغير ذلك من الأدلة عنده ثم أورد القاضي أبو يعلى قولا آخر له يعارض هذا فقد نقل عن الامام أحمد أنه كان إذا ذكر المأمون قال كان لا مأمون وقال في رواية الاثرم في امرأة لا ولي لها فقال السلطان فقيل له تقول السلطان ونحن على على ما ترى اليوم ،،؟وذلك في يوم يمتحن فيه القضاة فقال أنا لم أقل على ما نرى اليوم إنما قلت السلطان ثم قال القاضي أبو يعلى ملخصا وجه التوفيق في كلام الامام أحمد رحمه الله : وهذا الكلام يقتضي الذم لهم والطعن عليهم ولا يكون هذا إلا وقد قدح ذلك في ولايتهم ويمكن أن يحمل ما قاله في رواية عبدوس وغيره يقصد قوله ومن غلبهم بالسيف ...الخ يقصد مبايعة السلطان المتغلب فتحمل هذه الرواية على أنه إذا كان هناك عارض يمنع من نصب العدل العالم الفاضل وهو أن تكون النفوس قد سكنت إليهم وكلمتهم عليه أجمع وفي العدول عنهم يكثر الهرج فلاحظوا كيف جمع القاضي أبو يعلى بين اقوال صاحب المذهب ولم ينكر على أمام مذهبه إنكاره لما كان يفعله ولي أمره أمام طلبته ولا أقصد بين العوام على المنابر الا إذا كان من باب لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة كما فعل ابو سعيد الخدري فلا يقال حينئذ أن الإمام أحمد كان خارجيا لكونه أنكر على الامام بين طلبته والله أعلم

@the69paradise68

2 жыл бұрын

..... احسنت الرد من حيث المنهج..... بل اشجعك على طريقة العرض.... ولكن للاسف هذه الجماعات «السلفية»...... منهجهم في العلم..... ليس على الخط العام للامة.... في الاستدلال....

حفظ الله الجزائر وأهلها من شر فركوس من سلك طريقه

عجيب أمر هذا الشيخ ، كيف ازاغ الله قلبه ..و كيف بجانب الحق و يخالفه عمدا و غشا للامة و هذا كله حقدا ل الشيخ فركوس فكفانا الله شره ما قاله الشيخ فركوس هو ما ذهب اليه كثير من اهل العلم من السلف و منهم الشيخ ابن عثيمين و الالباني فهل سيصف الشيخين بنفس ما وصف به الشيخ فركوس او أنه يخفي هذا لكي لا يقع في طريق مسدود و لا يسعه الا الرجوع عن كلامه

@abderrahmenkharroubi7777

3 жыл бұрын

نعم أخي بارك الله فيك، ومقدمته كلها حجة عليه.

@moussaberkane2524

3 жыл бұрын

وماذا كان رد مريده الشيخ لزهر فمن تتبعون الان فتوى عالمكم فركوس او فتوى العالم الاخر لزهر لزهر

@bachtoubdji

3 жыл бұрын

@@moussaberkane2524 نتبع الحق و الدليل و ليس العالم ، هذا منهج السلفيين فتعلم

@abouabdlah

2 жыл бұрын

الهداية منة من عند الله فسبحان الله بالأمس القريب كنتم تتهمون من ينكر على الحكام على المنابر أنه مبتدع و من أهل الأهواء فهو أصل عندكم فلما خالف قطبكم هذا الأصل الذي يتميز به أهل السنة عن غيرهم من الطوائف المنحرفة صرتم تنصرون كلامه الباطل و أنكرتم ما كنتم تعرفون ،اذا كشك سلفي و كذلك العريفي و العودة و العوضي و الطريفي و القرني و علي بن حاجة...الخ كلهم سلفيون نعوذ بالله من الضلال.

@talibmouad7658

2 жыл бұрын

كذبت ماذهب اليه الكثير بل قول شاذ زد على ذالك قول النبي صل الله عليه وسلم مقدم على كل العلماء ام انت لا تعرف العقيدة والاصول

وهل قال الشيخ من فوق النابر

الصعافقة لا يعرفون الرد إلا على السلفيين الواضحين ولا نعلم لهم رد على المميعة أمثال بن حنفية ومن على شاكلته

@user-iv3qs7qt4z

3 жыл бұрын

اعطيني ردا واحد من شيخكم و شيوخ التفريق على بن حنفية أو غيره او كتب ورقة واحدة ...هل تعلم أن مكتبة لزهر هي من باعت كتاب الفقه الميسر للقرني في الجزائر حصريا ....

@dahmaniali9906

3 жыл бұрын

@@user-iv3qs7qt4z سمعت من الشيخ الرد منذ خمس سنوات قال عنه صوفي جلد

@dahmaniali9906

3 жыл бұрын

@@user-iv3qs7qt4z نعم يوفرقون بين السلفي والمميع

@user-ij5zw4pw7r

3 жыл бұрын

@@user-iv3qs7qt4z الرد موجود ولكنكم عميان البصيرة والشيخ فركوس أول من حذر منه وأكبر دليل أن عابدين من بين الأسباب التى فارقنا جماعة المجلة من أجله يا مميعة

دكتور ولا تفرّق بين النصيحة والإنكار! والله عجب وما ازددت بك إلّا انتقاصا

سمعنا من عبد الخالق أنه يثني على علي بلحاج وأنه ليس مبتدع

الانكار العلني على الحكام مذهب الاكابر ومن المعاصرين من قال به الالباني وابن باز وابن عثيمين هم اعلم من طلاب العلم اليوم ومن علماء يعملون تحت ظغوطات الملوك والسلاطين

@abouabdlah

2 жыл бұрын

هات كلامهم مع مصدره.

جزاكم الله خيرا

حفظ الله الشيخ عبد الخالق ونفع به