Я помню в совке както было с судами получше. Даже на примере моего из детства, во дворе у нас жила казахская семья с тремя дочками, отец систематически избивал свою жену и весь двор это слышал, вызывали участкового. Однажды, муж в очедной раз избил свою жену и кинулся насиловать свою старшую дочь на кухне на полу, прибежала избитая мать, схватила ножь и воткнула ему шею. Естественно он не выжил, истек кровью до приезда скорой. Принхала милиция, забрали мать, мы всем двором переживали за нее. Но ее оправдали, и она не сидела. Справедливый все таки суд был. Не представляю даже, что сейчас творится с такими несчастными женщинами. Хотелось бы, чтобы с ними обходились справедливо. Ведь женщины в первую очередь руководствуются защитой своих детей

Далека от мысли ,что все представители мусульманской уммы , образованные, прогрессивные , разделяющие человеческие ценности, граждане поддерживают патриархальную тиранию . Тирания прикрытая национальной традицией и даже где- то , взрощенная в семьях и обусловленная нашим воспитанием. Нет четкой позиции ДУМК , которые получив карт--бланш , за многие годы не смогли противостоять радикализации своей уммы и даже пустили на самотёк (ли?) , не решили проблемы разводов-( появились толпы "талақгүл"), потерпели поражение с борьбе с алкоголизмом , наркоманией , суицидами ! " Не в том месте, не той одежде, не в тот час"- мы слышим из уст адвокатов -юристов ! В прошлом году , после большого падежа скота- именно овец , группа аграриев и общественники - А. Садырбаев обратились к главному имаму Казахстана с предложением заменить жертвоприношение на Құрбан Айт, дать пәтуа , т.е принести его же , но в денежном выражении! Далее , все принявшие деньги в сумме равной жертвоприношению, семьи купили бы мясо на рынках , что оживило бы торговлю. Но нет же - был жесткий отпор , якобы только кровопускание- заклание животного может принято Аллахом.... Аграрии получили тонны хейта , хотя именно они и растят и имеют полное право на желание сохранить поголовье скота, которое будет принесено в жертву снова и снова в этом году , не смотря на паводки и падёж скота ! Вырастить одного барана на заклание - 1,5 - 2 года , и тд! И это наши стратегические запасы мяса !!! В этом году Алмасбек Садырбаев активно информировал аграриев- скотоводов во время паводков , стараясь спасти поголовье скота !! Получается , умма и ДУМК находится в каком-то Babble и выходят из него , когда им удобно! Например тема " хиджаб"- излишне политизированный(дело даже не в нем) , удобен для того что- бы раскачивать общество , аналогично группе условных родителей , противостоящей Закону о семейно- бытовом насилии . Если аграрии снова поднимут тему сохранения поголовье скота ,( накануне Курбан Айта ), прошу все прогрессивное сообщество поддержать их ! Так как и казахоязычные и русскоязычные лидеры здоровых взглядов и мнений , также разрознены , каждый в своём Babble, формируют важные повестки дня, но почему-то раздельно 😴🤕

Предполагаю, что в законе должно быть чётко отражено, что именно за насилие , нанесение побоев, унижение и доведение до смертельного исхода и к ним неопфровержимые доказательные факты, должны преследоваться люди и быть наказуемы, а не какие-то домыслы, анонимные жалобы и заявления заинтересованных юридических и физических лиц, которые могут усугублять обстановку , в семьях ,😮 нацеленную на лишение родительских прав, чтобы отобрать ребёнка !?

@DJClark-wc3hb

20 күн бұрын

Не вмешиваться, не реагировать никак на факт насилия пока не свершится или убийство, или увечья!? Насилие может быть также психологическое, настолько тяжёлое что может довести до суицида ребёнка, женщину. Семья не личный скотный двор мужчины, захочу прибью, захочу наору если раздражают, женщина и ребёнок имеют право на свое право быть личностью, иметь право голоса, мнения. Патриархат борется за право иметь своих домашних рабов, всё очень просто. Западный мир потому так хорошо живёт, что там есть права человека, там общество формирует успешные личности способные отстаивать свое мнение иметь и давать идеи двигающие общество к прогрессу, экономическому, научному, технологическому, социальному

Власти не за какие то ценности борются, они против прав человека в принципе.