MaasyaAllaaah... Saya telat sekali mengenal kajian Ustadz Mujiman... Ustadz Khalid Basalamah dan Ustadz Yazid Jawaz adalah ustadz favorit saya... Dan sekarang bertambah satu lagi... Ustadz Mujiman
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Msh banyak bgt klo mau mencari,
@sutiyonotiyon7130 Жыл бұрын
Tidak ada kyai tradisional itu yg ilmunya sampai di sini.. makanya mereka itu bisanya cuman mencela, menghujat dan membubarkan kajian... terima kasih ustadz Mujiman.. barokallohu fiik...
@fajarfaranza4280
10 ай бұрын
Namanya saja kyai tradisional.. Ya Tradisi lah yg dibela mati-matian😂😂😂😂 masalah sesuai quran dan sunnah,, Belakangan😂😂😂😂
@ajuntimur9001
10 ай бұрын
❤❤❤❤
@samiyomiyo2921
10 ай бұрын
Dasar kenyataannya suka membubarkn kajian alquran dan asunah takut kehilangan kepentingan dunianya
@ariesyp5809
10 ай бұрын
Bisa jadi
@ariesyp5809
10 ай бұрын
Takut ditinggalkan pengikutnya
@agungsuprayitno8881 Жыл бұрын
Jelas,gamblang bagi mereka yg hatinya bersih,tidak taklid buta dan berlapang dada.barakallahufikum ustad lanjutkan sunnah nabi
@yuliastimadamme9820 Жыл бұрын
Masya allah.....sangat jelas.lugas. Sangat cerdas...sopan dg bahasa yg mudah dipahami... Smga allah selalu melindunginya...
@BuntoroSulistyo Жыл бұрын
jelas, lugas, ilmiah..beruntung sekali jamaahnya punya Ustadz seperti ini
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Bukan untung tapi rugi
@BuntoroSulistyo
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 iya bener saya setuju rugi buat yg biasa ngaji disawer sama ngaji sambil dangdutan mah
@harnowo2713
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 yg rugi tu yg Biasa renovasi ibadah...😁😁..seperti klompok ijo
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
@@harnowo2713coba sebutkan contoh satu saja renovasi ibadah yang anda maksud??
@seputarmainan24
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 Rugi krn gak dpt besek 🤣
@mulyadimul6107 Жыл бұрын
MASYAALLAH .USTAZ INI LEBIH CERDAS DARI PROFESOR.
@user-lf5em5oy5l2 ай бұрын
Yang jelas ustad mujiman sudah menunjukkan manfaat yang banyak mencerahkan Ummat dan mudah dimengerti
@mbahto738411 ай бұрын
Hidayah sunnah itu tidak mengenal gelar, jazaakallohu khoir pak ustadz
@muhkhosim19567 ай бұрын
Alhamdulillah ALLAH ﷻ menuntun saya mendengarkan ceramah Ustadz Mujiman.
@endangkusmana6048 Жыл бұрын
UAS , UAH , IDRUS RAMLI JAUH......! CARA PENYAMPAIAN DAN AKHLAKNYA DALAM BERDAKWAH, ENAK DI DENGAR DAN SEJUK UNTUK DI IKUTI .
@yayaksetyawan6476
Жыл бұрын
Hanya aswaja yg kepanasan ketika membahas perkara bid'ah..
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Aswaja is the best
@BuntoroSulistyo
Жыл бұрын
@@yayaksetyawan6476 maklum om, ngga ada saweran, nasi bungkus sama dangdutan soalnya
@seputarmainan24
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 the best bid'ah nya.. 😆
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
@@seputarmainan24 Wahabi/salafi is the best sesatnya ketik di KZread 1. Yazid Jawas Al Wahabi membolehkan onani saat puasa 2. Ajaran sesat Tri Tauhid fatwa Firanda Al Wahabi 3. Kotoran kucing tidak najis fatwa Badrusalam Al Wahabi
@abidin8445 Жыл бұрын
Nyimak dari Jawa Timur, semoga segera viral sehingga bisa dikenal banyak orang.
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Oalah,ustadz dah dr dulu terkenal koj baru tau,ustadz itu dakwah bkn mencari ketenaran,
@abidin8445
5 ай бұрын
@@darmidarmi4006 Iya pak, memang saya baru tahu pak.
@Pita111 Жыл бұрын
Lebih cerdas dari gelar prof..masyaAllah
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Cerdas dari Hongkong
@ajangsukmara8495
Жыл бұрын
Dia sangat pandai menduduk hukum islam dan penguasan bahsull kitabnya sangat mumpuni lanjutkan biar nyaho ust ust kondang
@Selamatdoel-sz4ve
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 cerdas itu mampu menggunakan akalnya tunduk di atas nas ( dallil )
@nas4972
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 Maaf pakailah akal sehat ustadz sederhana, tawadu', tidak mencela. Jadilah muslim yang baik.....kalau tidak bisa ngomong benar lebih baik diam.
@ewabklegen3400
Жыл бұрын
@@Selamatdoel-sz4ve Tunduk dibawah bukan diatas doong
@supardipardi3635 Жыл бұрын
Penyampaian yang sangat bermanfaat,, ustas Mujiman bagi sy lebih gampang di pahami penyampaiannya dari semua ustas yg pernah saya temui dan mendengarkannya.
@gwibowo4697 Жыл бұрын
Barakallahu fik ustadz Mujiman.....sederhana, lurus, tegas
@aguswibowo402611 ай бұрын
Masih banyak para Da'i..yang keliru menjelaskan masalah Bid'ah.... Ini bener2...jelas..gamblang dan sesuai... Semoga ustz. Selalu bisa membimbing dengan santun tanpa celaan ke yg lain.
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Bkn hanya keliru menyampaikn,tp byk ustadz yg jd pelsku bid'ah,
@sutrasno28242 ай бұрын
Ustad Mujiman kecil tp cabe rawit wawasannya luas akalnya,tipe ust yg santun tdk mau menghujat intonasi bhsnya enak runtut
@rifkifachrudin588910 ай бұрын
Masya ALLAH,... Ustadz Mujiman terima kasih banyak atas ilmunya,... semoga ALLAH terus menjaga diri & keluarganya, menguatkan, kecerdasan & ilmu ustadz dari fitnah dunia disaat kelak menjadi terkenal seperti terjadi pada ustadz 1-2 yang lain....
@alaqsho4632 Жыл бұрын
seandainya semua ustazd NU berdakwah seperti ini,sesuai dalil,murni dan benar cara beragama di indonesia
@umikulsum4504
Жыл бұрын
Gk sh propokativ
@sunardisunardi1977
Жыл бұрын
Mustahil saudaraku...
@muhammadsukendar7184
11 ай бұрын
Bagi NU yg penting beda walau itu benar gak mau mengikuti
@purnomo-2900
11 ай бұрын
YO ORA MUNGKIN WONG MEMANG BEDO NING YO WIS WONG MEMANG ORA PODO SING PENTING SALING MENGHARGAI LAN SALING MENGHORMATI ORA PODO?ORA OPO OPO
@hasanhariri7148
10 ай бұрын
Ustadz ini bukan dari NU tapi Muhammadiyah
@agushermawan7 Жыл бұрын
Penjelasan cerdas dan ilmiah ustadz mujiman
@peternakanmasjenggot4476 Жыл бұрын
Barakallahu fiik ustadz, semoga selalu diberi kemudahan dlm berdakwah
@eddopalaye674 Жыл бұрын
Cukup jelas dan ilmiah cara menyampaikannya ustadz Barakallahu fiik ustadz.
@lintangijo Жыл бұрын
Jelas, santun dan ilmiyyah. Semoga Allah selalu menjaga beliau
Alhamdulillah... in syaa Allah Ustadz konsisten terus dakwahnya dan tdk gampang masuk angin spt yg lain.
@munai207
Жыл бұрын
Yg lain ?
@HaryantoSMP1PaliyanGK
Жыл бұрын
@@munai207 *TAFSIR BID'AH* Menurut Salafi, hadits, _"Kullu bid'atin dhalalah”._ Kata *kullu* berarti “setiap," atau berarti juga "semua." Setiap (semua) bid'ah itu sesat. Semuanya, intinya begitu, tanpa kecuali ! Tetapi menurut Aswaja, tidak semua bid'ah itu sesat. Menurutnya, kata *kullu* dalam AlQuran dan Hadits bila dihubungkan dengan ayat-ayat atau hadits lain maka dari segi bahasa memiliki pengertian umum sehingga bersifat "tidak mutlak semua". Contohnya, kata orang Aswaja, di Surah Al-Anbiya disebutkan, _"Kami jadikan setiap _*_(kullu)_*_ sesuatu yang hidup berasal dari air"._ Tetapi di Surah Ar-Rahman ada juga ayat, _"Dan Dia menciptakan jin berasal dari nyala api tanpa asap."_ Ada juga kata hadits, _"Malaikat diciptakan berasal dari cahaya."_ Maksudnya, dari dalil-dalil diatas tidak setiap *(kullu)* yang hidup itu berasal dari air, makhluk hidup jin berasal dari api dan malaikat dari cahaya. Dengan kata lain, makna *kullu* bisa berati "tidak mutlak semua." Kata orang Aswaja, hadits, *_"Kullu_*_ (semua) anak Adam yang meninggal dunia seluruh tulangnya akan habis jasadnya dimakan tanah."_ Tetapi juga ada hadits, _"Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla mengharamkan bumi untuk memakan jasad para Nabi."_ Ada hadits yang mengatakan para syuhada dan penghafal AlQuran juga. Bahkan banyak kisah dan bukti dari hamba-hamba Allah yang sholeh jasadnya tetap utuh tidak dimakan tanah setelah matinya walaupun kisah-kisah karomah para wali demikian diingkari sebagian umat sebagai cerita TBC _(Tahayul, Bid'ah, Churafat)._ Kata orang Aswaja, sahabat Usman bin Affan pernah ditanya, _"Apakah ini perintahmu?”_ Lalu jawab Khalifah Utsman bin Affan, *_"Kullu_*_ (sebagian) itu adalah perintahku dan sebagiannya bukan perintahku."_ Kata orang Aswaja dari dalil-dalil diatas, kata *kullu* mempunyai dua makna, yaitu bisa "setiap atau semua," tetapi juga bisa berarti "tidak mutlak semua." *Kullu* dapat bermakna "tidak mutlak semua" jika ada dalil lain yang memberi pengecualian. Dalam dalil *_kullu_*_ bidah dhalalah,_ ada hadist lain yang memberi pengecualian terhadap makna "setiap," diantaranya hadits berikut, : _"Siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang baik,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang buruk,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan dosanya dan dosa orang yang mengikutinya tanpa mengurangi dari dosa mereka sedikit pun."_ Menurut orang Aswaja, yang dimaksud hal baru yang baik atau buruk dalam hadits diatas adalah *bid'ah* itu sendiri kalau mau "kontekstual" dalam memahami maksud yang dikandung. Tetapi bagi orang-orang yang faham keagamaannya "tekstual" seperti Wahabi atau Salafi bilang, _"Mana ada bid'ah yang baik, semua bid'ah itu sesat, buruk. Namanya saja bid'ah kok baik?_ Kata orang Aswaja, bid'ah terjadi untuk pertama kalinya setelah Nabi meninggal menurut hadits riwayat Imam Bukhari dikatakan, pengumpulan AlQuran awalnya dianggap bid'ah oleh Khalifah Abubakar Ash-Shidiq tetapi shahabat Umar bin Khathab berkali-kali meyakinkan bahwa itu keharusan yang baik _(bid'ah hasanah)._ Akhirnya Khalifah Abubakar berkata, _"Berkali-kali Umar mencoba meyakinkan aku, lalu Allah melapangkan dadaku dengan menerima kreasi Umar untuk mengumpulkan AlQuran."_ (H.R Bukhari). Shalat tarawih berjamaah 20 rakaat sebulan penuh di Masjidil Haram dan Nabawi sampai sekarang ini sesungguhnya tradisi peninggalan dari kreasi amirul mukminin Khalifah Umar. Bahkan beliau mengatakan, _"Ni'mat al bid'atu hadzihi" (sebaik-baik bid'ah adalah ini)._ Dari beberapa kisah zaman shahabat, tabi'in, tabiut tabi'in, kata orang Aswaja, Imam Syafii kemudian menyimpulkan bahwa bid'ah ada dua yaitu bid'ah yang baik *(bid'ah hasanah)* dan bid'ah yang sesat *(bid'ah dholalah).* Imam Syafii juga mengarang shalawat yang kemudian dikenal dengan nama Shalawat Imam Syafii didalam kitabnya Ar-Risalah. Bisa jadi orang yang tidak sepaham akan menganggap bid'ah Imam Syafii ini membuat kreasi shalawat bukan dari Nabi. Termasuk shahabat Ibnu Abbas juga memiliki shalawat (Shalawat Ibn Abbas) yang ia susun sendiri. Demikian juga shalawat dari sahabat Ibnu Mas'ud. Bahkan, kata orang Aswaja, sebetulnya banyak kisah-kisah dalam riwayat shahih dari kalangan shahabat, tabiin dan salafus shaleh yang bisa jadi akan dihukumi bid'ah bagi orang yang tidak sepaham. Misalnya kreasi Khalifah Utsman bin Affan yang mempelopori adzan setiap sholat Jumat sebanyak dua kali. Shahabat Abu Hurairah berdzikir membaca tasbih 12.000 kali perharinya sebelum tidur. Shofiyah (istri Nabi) dzikir rutinnya 4000 kali. Shahabat Bilal bin Rabah melakukan shalat sunnah wudhu sehabis wudhu sebagai bentuk rasa syukur dll. Dizaman sesudahnya, kata orang Aswaja, adalah cicit Nabi sendiri yaitu Imam Ali Zainal Abidin bin Hussain bin Ali bin Abu Thalib dikenal seorang tabi'in yang hidupnya zuhud dalam sehari semalamnya shalat sunnah 1000 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali pemuka Madzab Hanbali yang hidup pada zaman generasi salaf juga dikenal zuhud yang kesehariannya secara rutin shalat sunnah 300 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali juga dikenal imam ahli hadist karena hafal satu juta hadits. Kata orang Aswaja, banyak orang-orang pesantren *mengamalkan hizib-hizib* (kumpulan dzikir) ciptaan ulama terdahulu. Misalnya, Hizib Bukhari dari Imam Bukhari, Hizib Ghazali dari Imam Ghazali, Hizib Nawawi dari Imam Nawawi dan lain-lain. Tetapi kata orang Salafi, hizib-hizib itu bid'ah, apakah Nabi mendelegasikan menyusun dzikir-dzikir seperti hizib-hizib itu? Demikianlah perbedaan Salafi dan Aswaja dalam menafsirkan hadits tentang bid'ah. _Wallahu a'lam bishawab._
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Yg lain mungkin gk murni dakwah jdnya gampang msuk angin,
@tarsudisiti104 Жыл бұрын
Jelas... Lugas.... Jelas..... Mencerahkan
@ekolbudiono683 Жыл бұрын
Terimakasih ustadz pencerahan-nya. Saya tambah ilmu
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Tambah ilmu dungu
@ksuchandra6715 Жыл бұрын
🙏🙏 اَلْحَمْدُلِلّهِ 🙏🙏 🕌🕌 Smga sdr2 kita mampu menerima dan amalkan uraian Ust Mujiman ini dg lapang dada dan hati yg bersih . TDk perlu berpolemik lagi , demi ke-hati2an mari kita amalkan yg aman sj demi terpeliharanya kwalitas ibadah kita . TDk perlu spekulasi dan suuzon kep para Asatiz lagi . Dlm beribadah , mari Pilihlah
@ksuchandra6715
Жыл бұрын
🙏🙏 Disinilah manfaatnya kita utk mampu berpikir dg jernih , dg orientasi : Qur'an dan Sunnah . Agr kita hati2 dg mslh bid'ah ini , Krn TDk ada bid'ah yg Hasanah . Dlm ibadah dilihat bukan Krn TDk ada larangannya , tetapi fokus kep Nash ( Qur'an dan Sunnah ) dan kep tuntunannya dr Rasulullah. Smga Allah memberikan Hidayah, Berkah, Maghfirah dan RahmatNYA kep kita semua dan hamba2NYA yg Muslim , shg semuanya selamat di dunia dan achirat 🕌🕌 🤲🏼🤲🏼🤲🏼. آمِيّنْ يَا رَبَّ الْعَلَمِيْنَ. 🤲🏼🤲🏼🤲🏼
@yusufanwar5326
Жыл бұрын
yg penting kan baik bang
@munai207
Жыл бұрын
@@yusufanwar5326 iya yg penting baik dan benar
@yusufanwar5326
Жыл бұрын
@@munai207 intinya adzan di rg in jadi baik wkwkwkwk
@munai207
Жыл бұрын
@@yusufanwar5326 Kalok baik tidak benar jangan
@rizkipoetra5673 Жыл бұрын
Org Muhammadyah hrs bangga punya ustad begini bukan seperti uah yg masih abu abu..
@aaddnani Жыл бұрын
Ustadz FAVORITE ini!!!🤲
@djamaluddinnawawi1865 Жыл бұрын
Alhamdulillah. Semoga Allah selalu menjaga lisan ustadt.
@tonyjaago9385 Жыл бұрын
Semoga ust Mujiman selalu sehat dan bahagia dalam lindungan ALLAH SUBCHANAHU WATAALA
@Benhur-gm8fs Жыл бұрын
Masyaalloh mudah di fahami terima kasih ustad🙏🙏🙏
@egic7831 Жыл бұрын
Saya suka sekali kajian ilmiah 👍
@laruslan2846 Жыл бұрын
Alhamdulillaah... smoga ustadz diberi pmhaman agama yg baik ttg agama... ustadz brbeda dgn idrus ramli, sehat slalu ustadz. Trima ksih ilmunya ustadz...
@munai207
Жыл бұрын
Moga walau bebeda ttp rukun
@UncleDob
Жыл бұрын
@@munai207 di mushola tempat saya, orang qunut subuh, sedang saya Muhammadiyah tidak qunut, tapi kenapa saya sering di intimidasi oleh mereka yg qunut subuh?
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Idrus Ramli Yes, Wahabi No
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
@@UncleDob itu perasaanmu saja Broo, mereka itu cuma menyarankan yg terbaik bukankah berqunut itu sama dengan berdoa lalu dimana letak kesalahannya?
@munai207
Жыл бұрын
@@UncleDob Kalo aku tu maze ikut imam. Kalo imam baca qunut aku tu maze ya tnggal jawab aamiin. Kalo imam kagak qunut kita bareng sujud.
@sudartosudarto6775 Жыл бұрын
Mudah-mudahan dapat memberikan pencerahan kepada saudara-saudara kita yang belum faham.
@agungrirantoko8246 Жыл бұрын
بارك الله فيكم.
@Derisain14 күн бұрын
Ustadz Tradisional yang cerdas, semoga Allah melindungi nya
@laluserimanangsare7344 Жыл бұрын
Alhamdulillah pak ust pencerahannnya simple tapi jelas.
@mamikslamet5741 Жыл бұрын
jazzakalloh khoiron katsiron
@jonathan_vai Жыл бұрын
Mantapsss
@ahmaddamiri6345 Жыл бұрын
Kata2ny santun. Baru nemu Uatadz seperti ini.
@bantalguling2946
Жыл бұрын
Mohon ijin, kalau berkenan, antum bisa mengikuti juga Ust Nuzul Dzikri. Di channel beliau ada urutan kajian yg menurut sy sangat bagus, jadi semacam kurikulum. Bisa dimulai dari seri kajian kitab Tadzkiratus Sami' Wal Mutakallim (adab penuntut ilmu) lalu dilanjutkan ke seri kajian kitab Riyadhus Shalihin. Semoga Allah memudahkan kita dlm istiqomah beramal sholih...
@munai207
Жыл бұрын
Nemu di youtube .
@sakdunmn5467 Жыл бұрын
Barokallohu fiikum ustadz Mujiman. Matur nuwun ingkang tanpo upami.
@dennyghubanaliussyi61512 ай бұрын
Masya Allah .jazaakallahu Khair ustad
@bangmemedz2077Ай бұрын
saya tidak taqlid pada ustad mujiman ,, tapi saya melihat ustad mujiman menyampaikan ilmu ,,, Barokallahu fikum ustad ,,, semoga Allah memberi berkah kepada channel jaga tauhid , pengikut kalian dan ustad mujiman beserta keluarga
@floranti7305 Жыл бұрын
Sampaikan ke benaran walau bagi sebagian orang " sakitnya tu disisi " Ketika itu dalil shohih , sami'na wa atho'na , semoga Allah muliakan ustadz dan keluarga
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Dalilnya benar cuma otak rusak aja yang salah mengartikan dalil
@sudarko6310
Жыл бұрын
Yang benarnya bagaimana bro!!?
@miftahudin6340
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 boleh dong terangin yang menurut situ yang otaknya Nggak rusak
@edywijaya608
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 Otak Lo rusak keisi tanah kuburan
@nas4972
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 Astaghfirullah...Semoga otakmu juga tidak rusak tetap berakal sehat dan waras....Aamiin ya Allah.🤲🤲🤲
@tomokawil74495 күн бұрын
Barakallahu fik ustad Mujiman
@legimanuser1912 Жыл бұрын
Sei Lala Inhu Riau, hadir menyimak.
@jackmacaro Жыл бұрын
alhamdulillah
@Kailanuha_ngaji20 күн бұрын
Menarik jika ust mujiman membahas fatwa nya ibnu qoyyim jauzy.... Tentang tahlilan......😊😊
@iskandarklaten73693 ай бұрын
Masya allah, mksh tausiyahnya tadz
@sumarnoahmad97943 ай бұрын
Alhamdulillah maturnuwun ustadz
@wastonojikan5880 Жыл бұрын
MasyaAllah ustadz yang sangat cerdas, masalah ini juga di bahas oleh ust adi hidayat, gus baha, ust salim a Fillah dll, semoga semua ust selalu di rahmati Allah meski beda2 pendanganya, tentu sesuai dg tingkat ilmu masing2
@emandoank2125 Жыл бұрын
alhamdulillaahirobbil'aalamiin
@kartosuwiryo10 ай бұрын
baarakallaahu fiik ustadz
@andjarandjani70363 ай бұрын
Aamiin, Jazakallahu Khairan Ustadz Mujiman..
@suherman440911 ай бұрын
Mantap jelas dan terang...
@ikhwanadnani6592 Жыл бұрын
Barakallah
@adibengkel8158 Жыл бұрын
Mantap....
@video-xv9mb Жыл бұрын
Assalamualaikum..Alhamsulillah bertemu channel.ini
@tigatimor4816 Жыл бұрын
Ustaz ini msh muda tp bgs ilmunya krn smua yg dusampaikan sngt jls
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Yg lebih muda jg banyak,
@msjasnmmj Жыл бұрын
Saya suka
@tukangkampoeng9411 Жыл бұрын
Mantap x lah ni ustad..
@arsyad5404 ай бұрын
Itulah hidayah sunnah,dikaruniakan oleh alloh subhanahu wata'ala kepada siapa yang dikehendakinya
@HM-10 Жыл бұрын
Masya Allah Saya sangat mendukung kejujuran kiyai NU ini.... Biar tidak menyalahkan dakwah salafi
@yahyaali.6906
Жыл бұрын
Maaf ,, ini ustadz Mujiman , Muhamadiyah ,, Semoga Allah Ta'ala MerahmatiNya,,
@munai207
Жыл бұрын
Kyai NU jadi - jadian. Ia Ust dari warga Muhammadiyah. Tak apa2 pinjam nama NU. Sebentar segera kembalikan lagi. Agar umat tahu.
@munai207
Жыл бұрын
@putrasleman4295 Maklum bang. Namanya anak - anak masih harus belajar.. Tapi aneh begitu itu ya ada saja komentator yg menyebut ustadz atau kyai NU.
@abdirozi4379
Жыл бұрын
Bapak kau kyiai NU,kyiai NU ceramah kebanyakan ngelawak dan dongeng
@nas4972
Жыл бұрын
Maaf jangan tidur di majelis ilmu....⁉️
@MBAHPRI-eq8uo3 ай бұрын
Terima kasih ustat
@zahira8123 Жыл бұрын
Love you ustadz
@ricomooduto2 ай бұрын
Bang haji Rhoma Irama, yuk ke sini, belajar bareng ustadz Mujiman biar faham apa itu bid'ah
@ahmadi31134 ай бұрын
Hidayah itu mahal...islam itu mudah tidak memberatkan. udah sangat jelas, ceto welo2 ustadz menjelaskan. Barakallahu fiik...
@erqo109 Жыл бұрын
Barokallohu fik kontan aku dapat ilmu dari hadist yg ustad sampaikan,
@galihpriyanto1749 Жыл бұрын
Assalamualaikum,terimakasih pak ustadz atas penjelasannya jazakumullah khairan
@yunanhelmi4150 Жыл бұрын
Mudah difahami ..lanjut gus
@antonyudanto7683
4 ай бұрын
Namanya ust Mujiman bukan agus...dia dari muhammadiyah
@daggiwinchester6957
4 ай бұрын
Bukan Agus,,bukan tabib,,,😂
@doelundercover10 ай бұрын
Masyaallaah Tabarakallaah Shaheh ust
@bunayyaimam Жыл бұрын
Jazakallahu khairon ya ustadz
@HaryantoSMP1PaliyanGK Жыл бұрын
*BID'AH* vs *SUNNAH* Menurut kajian-kajian Salafi, hadits, _"Kullu bid'atin dhalalah”._ Kata *kullu* berarti “setiap," atau berarti juga "semua." Setiap (semua) bid'ah itu sesat. Semuanya, intinya begitu, tanpa kecuali. Dipukul rata ! Tetapi menurut Aswaja, tidak semua bid'ah itu sesat. Menurutnya, kata *kullu* dalam AlQuran dan Hadits bila dihubungkan dengan ayat-ayat atau hadits lain maka dari segi bahasa memiliki pengertian umum sehingga bersifat "tidak mutlak semua". Lihat-lihat konteksnya, tidak sekedar tekstualnya. Contohnya, kata orang Aswaja, di Surah Al-Anbiya disebutkan, _"Kami jadikan setiap _*_(kullu)_*_ sesuatu yang hidup berasal dari air"._ Tetapi di Surah Ar-Rahman ada juga ayat, _"Dan Dia menciptakan jin berasal dari nyala api tanpa asap."_ Ada juga kata hadits, _"Malaikat diciptakan berasal dari cahaya."_ Maksudnya, dari dalil-dalil diatas tidak setiap *(kullu)* yang hidup itu berasal dari air, makhluk hidup jin berasal dari api dan malaikat dari cahaya. Dengan kata lain, makna *kullu* bisa berati "tidak mutlak semua." Kata orang Aswaja, hadits, *_"Kullu_*_ (semua) anak Adam yang meninggal dunia seluruh tulangnya akan habis jasadnya dimakan tanah."_ Tetapi juga ada hadits, _"Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla mengharamkan bumi untuk memakan jasad para Nabi."_ Tidak hanya para Nabi, ada hadits lain yang mengatakan para syuhada dan penghafal AlQuran jasadnya juga tidak busuk dimakan tanah. Bahkan banyak kisah dan bukti dari hamba-hamba Allah yang sholeh jasadnya tetap utuh tidak dimakan tanah setelah matinya walaupun kisah-kisah karomah para wali demikian diingkari sebagian umat sebagai cerita TBC _(Tahayul, Bid'ah, Churafat)._ Kata orang Aswaja, sahabat Usman bin Affan pernah ditanya, _"Apakah ini perintahmu?”_ Lalu jawab Khalifah Utsman bin Affan, *_"Kullu_*_ (sebagian) itu adalah perintahku dan sebagiannya bukan perintahku."_ Kata orang Aswaja dari dalil-dalil diatas, kata *kullu* mempunyai dua makna, yaitu bisa "setiap atau semua," tetapi juga bisa berarti "tidak mutlak semua." *Kullu* dapat bermakna "tidak mutlak semua" jika ada dalil lain yang memberi pengecualian. Dalam dalil *_kullu_*_ bidah dhalalah,_ ada hadist lain yang memberi pengecualian terhadap makna "setiap," diantaranya hadits berikut, : _"Siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang baik,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang buruk,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan dosanya dan dosa orang yang mengikutinya tanpa mengurangi dari dosa mereka sedikit pun."_ Menurut orang Aswaja, yang dimaksud hal baru yang baik atau buruk dalam hadits diatas adalah *bid'ah* itu sendiri kalau mau "kontekstual" dalam memahami maksud yang dikandung. Tetapi bagi orang-orang yang faham keagamaannya "tekstual" seperti Wahabi atau Salafi bilang, _"Mana ada bid'ah yang baik, semua bid'ah itu sesat, buruk. Namanya saja bid'ah kok baik?_ Kata orang Aswaja, bid'ah terjadi untuk pertama kalinya setelah Nabi meninggal menurut hadits riwayat Imam Bukhari dikatakan, pengumpulan AlQuran awalnya dianggap bid'ah oleh Khalifah Abubakar Ash-Shidiq tetapi shahabat Umar bin Khathab berkali-kali meyakinkan bahwa itu keharusan yang baik _(bid'ah hasanah)._ Akhirnya Khalifah Abubakar berkata, _"Berkali-kali Umar mencoba meyakinkan aku, lalu Allah melapangkan dadaku dengan menerima kreasi Umar untuk mengumpulkan AlQuran."_ (H.R Bukhari). Shalat tarawih berjamaah 20 rakaat sebulan penuh di Masjidil Haram dan Nabawi sampai sekarang ini sesungguhnya tradisi peninggalan dari kreasi amirul mukminin Khalifah Umar. Bahkan beliau mengatakan, _"Ni'mat al bid'atu hadzihi" (sebaik-baik bid'ah adalah ini)._ Dari beberapa kisah zaman shahabat, tabi'in, tabiut tabi'in, kata orang Aswaja, Imam Syafii kemudian menyimpulkan bahwa bid'ah ada dua yaitu bid'ah yang baik *(bid'ah hasanah)* dan bid'ah yang sesat *(bid'ah dholalah).* Imam Syafii juga mengarang shalawat yang kemudian dikenal dengan nama Shalawat Imam Syafii didalam kitabnya Ar-Risalah. Bisa jadi orang yang tidak sepaham akan menganggap bid'ah Imam Syafii ini membuat kreasi shalawat bukan dari Nabi. Termasuk shahabat Ibnu Abbas juga memiliki shalawat (Shalawat Ibn Abbas) yang ia susun sendiri. Demikian juga shalawat dari sahabat Ibnu Mas'ud. Bahkan, kata orang Aswaja, sebetulnya banyak kisah-kisah dalam riwayat shahih dari kalangan shahabat, tabiin dan salafus shaleh yang bisa jadi akan dihukumi bid'ah bagi orang yang tidak sepaham. Misalnya kreasi Khalifah Utsman bin Affan yang mempelopori adzan setiap sholat Jumat sebanyak dua kali. Shahabat Abu Hurairah berdzikir membaca tasbih 12.000 kali perharinya sebelum tidur. Shofiyah (istri Nabi) dzikir rutinnya 4000 kali. Shahabat Bilal bin Rabah melakukan shalat sunnah wudhu sehabis wudhu sebagai bentuk rasa syukur dll. Dizaman sesudahnya, kata orang Aswaja, adalah cicit Nabi sendiri yaitu Imam Ali Zainal Abidin bin Hussain bin Ali bin Abu Thalib dikenal seorang tabi'in yang hidupnya zuhud dalam sehari semalamnya shalat sunnah 1000 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali pemuka Madzab Hanbali yang hidup pada zaman generasi salaf juga dikenal zuhud yang kesehariannya secara rutin shalat sunnah 300 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali juga dikenal imam ahli hadist karena hafal satu juta hadits. Kata orang Aswaja, banyak orang-orang pesantren *mengamalkan hizib-hizib* (kumpulan dzikir) ciptaan ulama terdahulu. Misalnya, Hizib Bukhari dari Imam Bukhari, Hizib Ghazali dari Imam Ghazali, Hizib Nawawi dari Imam Nawawi dan lain-lain. Tetapi kata orang Salafi, hizib-hizib itu bid'ah, apakah Nabi mendelegasikan menyusun dzikir-dzikir seperti hizib-hizib itu? Demikianlah perbedaan Salafi dan Aswaja dalam menafsirkan hadits tentang bid'ah. *MEMAHAMI SUNNAH* Sunnah itu lawan kata dari bid'ah. Adapun pengertian *SUNNAH* (Sunnah Nabi) itu tidak hanya yang dicontohkan atau dilakukan Nabi saw saja _(sunnah fi`liyah),_ tetapi apa yang diucapkan/disabdakannya termasuk sunnah juga _(sunnah qouliyah)_ -- bahkan apa yang dilakukan para sahabat walaupun nabi tidak mencontohkan atau menyuruh tetapi nabi tidak melarang/membolehkannya sebagai amalan disebut juga sunnah _(sunnah taqririyah)_ seperti sahabat Bilal sholat sunat wudlu dan sahabat Abu Hurairah ra memiliki amalan wirid membaca dzikir tasbih 12.000 x setiap harinya sebelum tidur, istri Nabi Shafiyah perharinya menghitung dzikir 4000 kali sebagai wiridan. Ini *bukan berarti mengkhususkan* amalan, tetapi menjaga agar menjadi istiqomah dalam berdzikir. Jadi jangan dibatasi sunnah Nabi itu *fi'liyah* saja (yang nabi contohkan) -- ada contoh dari Nabi tidak? Apakah Nabi melakukannya? Ini sangat mempersempit agama itu sendiri. Bahkan yang tidak ada dalilnya saja, kalau di Quran dan Hadits tidak ditemukan atas suatu masalah -- ada perintah untuk berijtihad, mosok yang jelas-jelas bersesuaian dengan qola Allah dan qola Rasul (walau Nabi tidak memberi contoh) dilarang? Kadang-kadang ditemui juga sikap tidak ilmiah, ketika dalil-dalil itu ditunjukkan -- maka bukan lagi dalil yang akan ditanyakan --- tetapi akan bergeser, "Apakah Nabi melakukannya?". Jadi disinilah pentingnya memahami *As-Sunnah* itu, tidak hanya sebatas contoh perbuatan Nabi (fi'liyah) saja, tetapi juga meliputi sabdanya (qouliyah, qola Rasul) dan bahkan kebolehan setujunya (taqririyah). Untuk lebih jelasnya silahkan simak video berikut kzread.info/dash/bejne/lIx4s7OrebOdqrg.html
@ekanugraha83
Ай бұрын
kenapa tidak dicukupkan saja ibadah yg jelas menurut Al-Qur'an dan sunnah berdasarkan para salfussholih , Allahu'alam itu pun niscaya kita tidak bisa menjalankannya semua, kenapa pula harus ditambah dengan yg tidak ada dalilnya dari para salafussholih. Bukankah umum diketahui bahwa para musyrikin Mekkah pun dahulu percaya dengan Allah SWT, namun mereka membuat kreasi2 ibadah dengan menambahkan patung2 orang2 soleh sebagai sarana mendekatkan diri kepada Allah SWT. Jika hal2 seperti ini kita anggap termasuk ibadah, sungguh kita dalam kesesatan yg nyata, Allohu'alam bisahowab
@erdyawatierdyawati58742 ай бұрын
Mantap ini ustad
@orangpinggiran7378 Жыл бұрын
Sederhana tapi kena banget
@nanangsucahyono3770 Жыл бұрын
Mantab pak ustadz
@sudartosudarto6775 Жыл бұрын
Barakallahu fiik ustadz. Tambah ilmu dari penjelasan ustadz.
@izaabida5509 Жыл бұрын
اللهم صل علی سيدنا محمد
@mamikslamet5741 Жыл бұрын
barrakalloh ustadz
@user-jw9ed8ck2i3 ай бұрын
Sahabat juga melakukan bid'ah dengan mengumpulkan ayat Alqur'an sekarang dijilid dan sholat tarawih sebulan ramadhan berjamaah di mesjid padahal nabi sholat tarawih di mesjid hanya 3 malam selanjutnya di rumah , itu ibadah mahdoh bukan urusan duniawi
@user-xu4gu9hq7z
2 ай бұрын
ذلك الكتاب لا ريب فيه Kitab kui di artino opo jal 😂
@user-ug7mf5rn3x3 ай бұрын
❤Barakallah Tadz
@agus22919 ай бұрын
MasyaAllah ni ustadz
@gumpanasauti95054 ай бұрын
Kesimpulannnya: 1. Urusan agama lihat tuntunan 2. Urusan dunia lihat larangan 👍👍👍
@alitkurniawan3467Ай бұрын
Sehat terus Ustadz
@bintangayodya526 Жыл бұрын
Mari kita ikut Rasulullah SAW. Usah takut diberi gelar WAHABI!!!
@masrurialhasanni
Жыл бұрын
Betul jangan ragu n takut,,,
@munai207
Жыл бұрын
Iya betul. Dulu sangat bangga disebut wahabi.
@Catatanhanif1 Жыл бұрын
8:30 MasyaAllah.. terimakasih ustadz🙏
@Suedi-hv6ru Жыл бұрын
Barokallooh ustad Mujiman.. Ahli sunnah hujjahnya valid dan ilmiah.. Ahli bid'ah kata nabi finnar..
@wahab_alhasani12233 ай бұрын
Alhamdulillah semakin yakin dengan NU ormas yang sanadnya sampai rosul
@davidjanuar6657
2 ай бұрын
Jangan bertaklik sama ormas. Islam tuh luas cuma indo aja yg ada Nu... istilah zanad tuh bukan buat ilmu.. tapi buat hadist ber zanad ... tidak ada jaminan ilmu yg kita dapat bersumber dari nabi... ke 4 imam mahzab aja yg cuma selisih dengan nabi 1 abad aja berbeda pendapat nya apa lagi kita yg sudah 15... kalau ilmu berzanad ga ada tuh Nu Muh Persis salafi wahBi al irsad dll pasti semua sama ..
@abdan1sholla376 Жыл бұрын
ustadz ini nantinya tidak di sukai oleh pengikut nu... semoga sehat selalu ustad
@juliansurya2095Ай бұрын
setuju pak ustadz...❤❤❤
@adeirwansyah9583 Жыл бұрын
Na'am ustd...tpi msih bnyak orng yg blum bisa mnerima nya,wlau pun sudh jlas dlam tata bahasa,tidk ada sesat yg baik,yg nama nya sesat psti trcela,buruk...
@indrawp7553 Жыл бұрын
Masyaa Allah, kecerdasan yg terbimbing oleh hidayah Allah. beda dgn uah Ustad yg sangat cerdas, namun sampe sekarang belum bisa membedakan mana perkara Agama mana perkara dunia, sampai sekarang belum rujuk dengan perkataanya. semoga hidayah Allah selalu tercurahkan untuk kita semua,, 🤲Aamiin
@fikajohariyah7399
11 ай бұрын
Kelas sifir😅😅😅
@aguswahyudi26132 ай бұрын
Yg berbeda dgn ust. Mujiman hargai sebagaimama ust. Mujiman menghargai perbedaan. Beliau sekedar menyampaikan apa adanya ttg Alqur'an & Sunnah serta tdk ada tendensi apa2
@iwansis360311 ай бұрын
Jikalau seseorang bertambah ilmunya dan luas cakrawala pemikiran serta sudut pandangnya, maka ia akan sedikit menyalahkan orang lain
@azkaghifari-fw9jo3 ай бұрын
Harusnya orang" seperti ust Mujiman yg diangkat tinggi" di MD sayaņgnya beberapa petinggi di MD sdh terkontaminasi jaringan islam liberal
@user-nr2sj2pk3d2 ай бұрын
Beda klas dengan IR, UAS dan UAH. Tak ada propokasi tak ada fitnah pokoknya lugas, jelas, tegas dan santun. Lain dengan UAS. UAH dan IR kadang2 sampai tegang urat lehernya saking emosinya menyerang salafi Wahabi.
Пікірлер: 491
MaasyaAllaaah... Saya telat sekali mengenal kajian Ustadz Mujiman... Ustadz Khalid Basalamah dan Ustadz Yazid Jawaz adalah ustadz favorit saya... Dan sekarang bertambah satu lagi... Ustadz Mujiman
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Msh banyak bgt klo mau mencari,
Tidak ada kyai tradisional itu yg ilmunya sampai di sini.. makanya mereka itu bisanya cuman mencela, menghujat dan membubarkan kajian... terima kasih ustadz Mujiman.. barokallohu fiik...
@fajarfaranza4280
10 ай бұрын
Namanya saja kyai tradisional.. Ya Tradisi lah yg dibela mati-matian😂😂😂😂 masalah sesuai quran dan sunnah,, Belakangan😂😂😂😂
@ajuntimur9001
10 ай бұрын
❤❤❤❤
@samiyomiyo2921
10 ай бұрын
Dasar kenyataannya suka membubarkn kajian alquran dan asunah takut kehilangan kepentingan dunianya
@ariesyp5809
10 ай бұрын
Bisa jadi
@ariesyp5809
10 ай бұрын
Takut ditinggalkan pengikutnya
Jelas,gamblang bagi mereka yg hatinya bersih,tidak taklid buta dan berlapang dada.barakallahufikum ustad lanjutkan sunnah nabi
Masya allah.....sangat jelas.lugas. Sangat cerdas...sopan dg bahasa yg mudah dipahami... Smga allah selalu melindunginya...
jelas, lugas, ilmiah..beruntung sekali jamaahnya punya Ustadz seperti ini
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Bukan untung tapi rugi
@BuntoroSulistyo
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 iya bener saya setuju rugi buat yg biasa ngaji disawer sama ngaji sambil dangdutan mah
@harnowo2713
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 yg rugi tu yg Biasa renovasi ibadah...😁😁..seperti klompok ijo
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
@@harnowo2713coba sebutkan contoh satu saja renovasi ibadah yang anda maksud??
@seputarmainan24
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 Rugi krn gak dpt besek 🤣
MASYAALLAH .USTAZ INI LEBIH CERDAS DARI PROFESOR.
Yang jelas ustad mujiman sudah menunjukkan manfaat yang banyak mencerahkan Ummat dan mudah dimengerti
Hidayah sunnah itu tidak mengenal gelar, jazaakallohu khoir pak ustadz
Alhamdulillah ALLAH ﷻ menuntun saya mendengarkan ceramah Ustadz Mujiman.
UAS , UAH , IDRUS RAMLI JAUH......! CARA PENYAMPAIAN DAN AKHLAKNYA DALAM BERDAKWAH, ENAK DI DENGAR DAN SEJUK UNTUK DI IKUTI .
@yayaksetyawan6476
Жыл бұрын
Hanya aswaja yg kepanasan ketika membahas perkara bid'ah..
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Aswaja is the best
@BuntoroSulistyo
Жыл бұрын
@@yayaksetyawan6476 maklum om, ngga ada saweran, nasi bungkus sama dangdutan soalnya
@seputarmainan24
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 the best bid'ah nya.. 😆
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
@@seputarmainan24 Wahabi/salafi is the best sesatnya ketik di KZread 1. Yazid Jawas Al Wahabi membolehkan onani saat puasa 2. Ajaran sesat Tri Tauhid fatwa Firanda Al Wahabi 3. Kotoran kucing tidak najis fatwa Badrusalam Al Wahabi
Nyimak dari Jawa Timur, semoga segera viral sehingga bisa dikenal banyak orang.
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Oalah,ustadz dah dr dulu terkenal koj baru tau,ustadz itu dakwah bkn mencari ketenaran,
@abidin8445
5 ай бұрын
@@darmidarmi4006 Iya pak, memang saya baru tahu pak.
Lebih cerdas dari gelar prof..masyaAllah
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Cerdas dari Hongkong
@ajangsukmara8495
Жыл бұрын
Dia sangat pandai menduduk hukum islam dan penguasan bahsull kitabnya sangat mumpuni lanjutkan biar nyaho ust ust kondang
@Selamatdoel-sz4ve
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 cerdas itu mampu menggunakan akalnya tunduk di atas nas ( dallil )
@nas4972
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 Maaf pakailah akal sehat ustadz sederhana, tawadu', tidak mencela. Jadilah muslim yang baik.....kalau tidak bisa ngomong benar lebih baik diam.
@ewabklegen3400
Жыл бұрын
@@Selamatdoel-sz4ve Tunduk dibawah bukan diatas doong
Penyampaian yang sangat bermanfaat,, ustas Mujiman bagi sy lebih gampang di pahami penyampaiannya dari semua ustas yg pernah saya temui dan mendengarkannya.
Barakallahu fik ustadz Mujiman.....sederhana, lurus, tegas
Masih banyak para Da'i..yang keliru menjelaskan masalah Bid'ah.... Ini bener2...jelas..gamblang dan sesuai... Semoga ustz. Selalu bisa membimbing dengan santun tanpa celaan ke yg lain.
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Bkn hanya keliru menyampaikn,tp byk ustadz yg jd pelsku bid'ah,
Ustad Mujiman kecil tp cabe rawit wawasannya luas akalnya,tipe ust yg santun tdk mau menghujat intonasi bhsnya enak runtut
Masya ALLAH,... Ustadz Mujiman terima kasih banyak atas ilmunya,... semoga ALLAH terus menjaga diri & keluarganya, menguatkan, kecerdasan & ilmu ustadz dari fitnah dunia disaat kelak menjadi terkenal seperti terjadi pada ustadz 1-2 yang lain....
seandainya semua ustazd NU berdakwah seperti ini,sesuai dalil,murni dan benar cara beragama di indonesia
@umikulsum4504
Жыл бұрын
Gk sh propokativ
@sunardisunardi1977
Жыл бұрын
Mustahil saudaraku...
@muhammadsukendar7184
11 ай бұрын
Bagi NU yg penting beda walau itu benar gak mau mengikuti
@purnomo-2900
11 ай бұрын
YO ORA MUNGKIN WONG MEMANG BEDO NING YO WIS WONG MEMANG ORA PODO SING PENTING SALING MENGHARGAI LAN SALING MENGHORMATI ORA PODO?ORA OPO OPO
@hasanhariri7148
10 ай бұрын
Ustadz ini bukan dari NU tapi Muhammadiyah
Penjelasan cerdas dan ilmiah ustadz mujiman
Barakallahu fiik ustadz, semoga selalu diberi kemudahan dlm berdakwah
Cukup jelas dan ilmiah cara menyampaikannya ustadz Barakallahu fiik ustadz.
Jelas, santun dan ilmiyyah. Semoga Allah selalu menjaga beliau
@fandykacer
11 ай бұрын
Aamiin
@hanif0249
11 ай бұрын
Aamiin
@kostaman-lh6uo
2 ай бұрын
Aamiin
Bismillah. Barakàllah fiik ustadz semoga ustadz & kluarga slalu sehat.
Penjelasan terang benderang. Kalo masih diingkari artinya menolak apa yg Rasulullah sampaikan. Barakallahu fiik ustdz.
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Terang benderang bg org yg mendptkan hidayah,tpgelap gulita bg yg blm mendot hidayah,
Alhamdulillah... in syaa Allah Ustadz konsisten terus dakwahnya dan tdk gampang masuk angin spt yg lain.
@munai207
Жыл бұрын
Yg lain ?
@HaryantoSMP1PaliyanGK
Жыл бұрын
@@munai207 *TAFSIR BID'AH* Menurut Salafi, hadits, _"Kullu bid'atin dhalalah”._ Kata *kullu* berarti “setiap," atau berarti juga "semua." Setiap (semua) bid'ah itu sesat. Semuanya, intinya begitu, tanpa kecuali ! Tetapi menurut Aswaja, tidak semua bid'ah itu sesat. Menurutnya, kata *kullu* dalam AlQuran dan Hadits bila dihubungkan dengan ayat-ayat atau hadits lain maka dari segi bahasa memiliki pengertian umum sehingga bersifat "tidak mutlak semua". Contohnya, kata orang Aswaja, di Surah Al-Anbiya disebutkan, _"Kami jadikan setiap _*_(kullu)_*_ sesuatu yang hidup berasal dari air"._ Tetapi di Surah Ar-Rahman ada juga ayat, _"Dan Dia menciptakan jin berasal dari nyala api tanpa asap."_ Ada juga kata hadits, _"Malaikat diciptakan berasal dari cahaya."_ Maksudnya, dari dalil-dalil diatas tidak setiap *(kullu)* yang hidup itu berasal dari air, makhluk hidup jin berasal dari api dan malaikat dari cahaya. Dengan kata lain, makna *kullu* bisa berati "tidak mutlak semua." Kata orang Aswaja, hadits, *_"Kullu_*_ (semua) anak Adam yang meninggal dunia seluruh tulangnya akan habis jasadnya dimakan tanah."_ Tetapi juga ada hadits, _"Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla mengharamkan bumi untuk memakan jasad para Nabi."_ Ada hadits yang mengatakan para syuhada dan penghafal AlQuran juga. Bahkan banyak kisah dan bukti dari hamba-hamba Allah yang sholeh jasadnya tetap utuh tidak dimakan tanah setelah matinya walaupun kisah-kisah karomah para wali demikian diingkari sebagian umat sebagai cerita TBC _(Tahayul, Bid'ah, Churafat)._ Kata orang Aswaja, sahabat Usman bin Affan pernah ditanya, _"Apakah ini perintahmu?”_ Lalu jawab Khalifah Utsman bin Affan, *_"Kullu_*_ (sebagian) itu adalah perintahku dan sebagiannya bukan perintahku."_ Kata orang Aswaja dari dalil-dalil diatas, kata *kullu* mempunyai dua makna, yaitu bisa "setiap atau semua," tetapi juga bisa berarti "tidak mutlak semua." *Kullu* dapat bermakna "tidak mutlak semua" jika ada dalil lain yang memberi pengecualian. Dalam dalil *_kullu_*_ bidah dhalalah,_ ada hadist lain yang memberi pengecualian terhadap makna "setiap," diantaranya hadits berikut, : _"Siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang baik,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang buruk,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan dosanya dan dosa orang yang mengikutinya tanpa mengurangi dari dosa mereka sedikit pun."_ Menurut orang Aswaja, yang dimaksud hal baru yang baik atau buruk dalam hadits diatas adalah *bid'ah* itu sendiri kalau mau "kontekstual" dalam memahami maksud yang dikandung. Tetapi bagi orang-orang yang faham keagamaannya "tekstual" seperti Wahabi atau Salafi bilang, _"Mana ada bid'ah yang baik, semua bid'ah itu sesat, buruk. Namanya saja bid'ah kok baik?_ Kata orang Aswaja, bid'ah terjadi untuk pertama kalinya setelah Nabi meninggal menurut hadits riwayat Imam Bukhari dikatakan, pengumpulan AlQuran awalnya dianggap bid'ah oleh Khalifah Abubakar Ash-Shidiq tetapi shahabat Umar bin Khathab berkali-kali meyakinkan bahwa itu keharusan yang baik _(bid'ah hasanah)._ Akhirnya Khalifah Abubakar berkata, _"Berkali-kali Umar mencoba meyakinkan aku, lalu Allah melapangkan dadaku dengan menerima kreasi Umar untuk mengumpulkan AlQuran."_ (H.R Bukhari). Shalat tarawih berjamaah 20 rakaat sebulan penuh di Masjidil Haram dan Nabawi sampai sekarang ini sesungguhnya tradisi peninggalan dari kreasi amirul mukminin Khalifah Umar. Bahkan beliau mengatakan, _"Ni'mat al bid'atu hadzihi" (sebaik-baik bid'ah adalah ini)._ Dari beberapa kisah zaman shahabat, tabi'in, tabiut tabi'in, kata orang Aswaja, Imam Syafii kemudian menyimpulkan bahwa bid'ah ada dua yaitu bid'ah yang baik *(bid'ah hasanah)* dan bid'ah yang sesat *(bid'ah dholalah).* Imam Syafii juga mengarang shalawat yang kemudian dikenal dengan nama Shalawat Imam Syafii didalam kitabnya Ar-Risalah. Bisa jadi orang yang tidak sepaham akan menganggap bid'ah Imam Syafii ini membuat kreasi shalawat bukan dari Nabi. Termasuk shahabat Ibnu Abbas juga memiliki shalawat (Shalawat Ibn Abbas) yang ia susun sendiri. Demikian juga shalawat dari sahabat Ibnu Mas'ud. Bahkan, kata orang Aswaja, sebetulnya banyak kisah-kisah dalam riwayat shahih dari kalangan shahabat, tabiin dan salafus shaleh yang bisa jadi akan dihukumi bid'ah bagi orang yang tidak sepaham. Misalnya kreasi Khalifah Utsman bin Affan yang mempelopori adzan setiap sholat Jumat sebanyak dua kali. Shahabat Abu Hurairah berdzikir membaca tasbih 12.000 kali perharinya sebelum tidur. Shofiyah (istri Nabi) dzikir rutinnya 4000 kali. Shahabat Bilal bin Rabah melakukan shalat sunnah wudhu sehabis wudhu sebagai bentuk rasa syukur dll. Dizaman sesudahnya, kata orang Aswaja, adalah cicit Nabi sendiri yaitu Imam Ali Zainal Abidin bin Hussain bin Ali bin Abu Thalib dikenal seorang tabi'in yang hidupnya zuhud dalam sehari semalamnya shalat sunnah 1000 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali pemuka Madzab Hanbali yang hidup pada zaman generasi salaf juga dikenal zuhud yang kesehariannya secara rutin shalat sunnah 300 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali juga dikenal imam ahli hadist karena hafal satu juta hadits. Kata orang Aswaja, banyak orang-orang pesantren *mengamalkan hizib-hizib* (kumpulan dzikir) ciptaan ulama terdahulu. Misalnya, Hizib Bukhari dari Imam Bukhari, Hizib Ghazali dari Imam Ghazali, Hizib Nawawi dari Imam Nawawi dan lain-lain. Tetapi kata orang Salafi, hizib-hizib itu bid'ah, apakah Nabi mendelegasikan menyusun dzikir-dzikir seperti hizib-hizib itu? Demikianlah perbedaan Salafi dan Aswaja dalam menafsirkan hadits tentang bid'ah. _Wallahu a'lam bishawab._
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Yg lain mungkin gk murni dakwah jdnya gampang msuk angin,
Jelas... Lugas.... Jelas..... Mencerahkan
Terimakasih ustadz pencerahan-nya. Saya tambah ilmu
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Tambah ilmu dungu
🙏🙏 اَلْحَمْدُلِلّهِ 🙏🙏 🕌🕌 Smga sdr2 kita mampu menerima dan amalkan uraian Ust Mujiman ini dg lapang dada dan hati yg bersih . TDk perlu berpolemik lagi , demi ke-hati2an mari kita amalkan yg aman sj demi terpeliharanya kwalitas ibadah kita . TDk perlu spekulasi dan suuzon kep para Asatiz lagi . Dlm beribadah , mari Pilihlah
@ksuchandra6715
Жыл бұрын
🙏🙏 Disinilah manfaatnya kita utk mampu berpikir dg jernih , dg orientasi : Qur'an dan Sunnah . Agr kita hati2 dg mslh bid'ah ini , Krn TDk ada bid'ah yg Hasanah . Dlm ibadah dilihat bukan Krn TDk ada larangannya , tetapi fokus kep Nash ( Qur'an dan Sunnah ) dan kep tuntunannya dr Rasulullah. Smga Allah memberikan Hidayah, Berkah, Maghfirah dan RahmatNYA kep kita semua dan hamba2NYA yg Muslim , shg semuanya selamat di dunia dan achirat 🕌🕌 🤲🏼🤲🏼🤲🏼. آمِيّنْ يَا رَبَّ الْعَلَمِيْنَ. 🤲🏼🤲🏼🤲🏼
@yusufanwar5326
Жыл бұрын
yg penting kan baik bang
@munai207
Жыл бұрын
@@yusufanwar5326 iya yg penting baik dan benar
@yusufanwar5326
Жыл бұрын
@@munai207 intinya adzan di rg in jadi baik wkwkwkwk
@munai207
Жыл бұрын
@@yusufanwar5326 Kalok baik tidak benar jangan
Org Muhammadyah hrs bangga punya ustad begini bukan seperti uah yg masih abu abu..
Ustadz FAVORITE ini!!!🤲
Alhamdulillah. Semoga Allah selalu menjaga lisan ustadt.
Semoga ust Mujiman selalu sehat dan bahagia dalam lindungan ALLAH SUBCHANAHU WATAALA
Masyaalloh mudah di fahami terima kasih ustad🙏🙏🙏
Saya suka sekali kajian ilmiah 👍
Alhamdulillaah... smoga ustadz diberi pmhaman agama yg baik ttg agama... ustadz brbeda dgn idrus ramli, sehat slalu ustadz. Trima ksih ilmunya ustadz...
@munai207
Жыл бұрын
Moga walau bebeda ttp rukun
@UncleDob
Жыл бұрын
@@munai207 di mushola tempat saya, orang qunut subuh, sedang saya Muhammadiyah tidak qunut, tapi kenapa saya sering di intimidasi oleh mereka yg qunut subuh?
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Idrus Ramli Yes, Wahabi No
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
@@UncleDob itu perasaanmu saja Broo, mereka itu cuma menyarankan yg terbaik bukankah berqunut itu sama dengan berdoa lalu dimana letak kesalahannya?
@munai207
Жыл бұрын
@@UncleDob Kalo aku tu maze ikut imam. Kalo imam baca qunut aku tu maze ya tnggal jawab aamiin. Kalo imam kagak qunut kita bareng sujud.
Mudah-mudahan dapat memberikan pencerahan kepada saudara-saudara kita yang belum faham.
بارك الله فيكم.
Ustadz Tradisional yang cerdas, semoga Allah melindungi nya
Alhamdulillah pak ust pencerahannnya simple tapi jelas.
jazzakalloh khoiron katsiron
Mantapsss
Kata2ny santun. Baru nemu Uatadz seperti ini.
@bantalguling2946
Жыл бұрын
Mohon ijin, kalau berkenan, antum bisa mengikuti juga Ust Nuzul Dzikri. Di channel beliau ada urutan kajian yg menurut sy sangat bagus, jadi semacam kurikulum. Bisa dimulai dari seri kajian kitab Tadzkiratus Sami' Wal Mutakallim (adab penuntut ilmu) lalu dilanjutkan ke seri kajian kitab Riyadhus Shalihin. Semoga Allah memudahkan kita dlm istiqomah beramal sholih...
@munai207
Жыл бұрын
Nemu di youtube .
Barokallohu fiikum ustadz Mujiman. Matur nuwun ingkang tanpo upami.
Masya Allah .jazaakallahu Khair ustad
saya tidak taqlid pada ustad mujiman ,, tapi saya melihat ustad mujiman menyampaikan ilmu ,,, Barokallahu fikum ustad ,,, semoga Allah memberi berkah kepada channel jaga tauhid , pengikut kalian dan ustad mujiman beserta keluarga
Sampaikan ke benaran walau bagi sebagian orang " sakitnya tu disisi " Ketika itu dalil shohih , sami'na wa atho'na , semoga Allah muliakan ustadz dan keluarga
@hermanstarmovie8974
Жыл бұрын
Dalilnya benar cuma otak rusak aja yang salah mengartikan dalil
@sudarko6310
Жыл бұрын
Yang benarnya bagaimana bro!!?
@miftahudin6340
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 boleh dong terangin yang menurut situ yang otaknya Nggak rusak
@edywijaya608
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 Otak Lo rusak keisi tanah kuburan
@nas4972
Жыл бұрын
@@hermanstarmovie8974 Astaghfirullah...Semoga otakmu juga tidak rusak tetap berakal sehat dan waras....Aamiin ya Allah.🤲🤲🤲
Barakallahu fik ustad Mujiman
Sei Lala Inhu Riau, hadir menyimak.
alhamdulillah
Menarik jika ust mujiman membahas fatwa nya ibnu qoyyim jauzy.... Tentang tahlilan......😊😊
Masya allah, mksh tausiyahnya tadz
Alhamdulillah maturnuwun ustadz
MasyaAllah ustadz yang sangat cerdas, masalah ini juga di bahas oleh ust adi hidayat, gus baha, ust salim a Fillah dll, semoga semua ust selalu di rahmati Allah meski beda2 pendanganya, tentu sesuai dg tingkat ilmu masing2
alhamdulillaahirobbil'aalamiin
baarakallaahu fiik ustadz
Aamiin, Jazakallahu Khairan Ustadz Mujiman..
Mantap jelas dan terang...
Barakallah
Mantap....
Assalamualaikum..Alhamsulillah bertemu channel.ini
Ustaz ini msh muda tp bgs ilmunya krn smua yg dusampaikan sngt jls
@darmidarmi4006
5 ай бұрын
Yg lebih muda jg banyak,
Saya suka
Mantap x lah ni ustad..
Itulah hidayah sunnah,dikaruniakan oleh alloh subhanahu wata'ala kepada siapa yang dikehendakinya
Masya Allah Saya sangat mendukung kejujuran kiyai NU ini.... Biar tidak menyalahkan dakwah salafi
@yahyaali.6906
Жыл бұрын
Maaf ,, ini ustadz Mujiman , Muhamadiyah ,, Semoga Allah Ta'ala MerahmatiNya,,
@munai207
Жыл бұрын
Kyai NU jadi - jadian. Ia Ust dari warga Muhammadiyah. Tak apa2 pinjam nama NU. Sebentar segera kembalikan lagi. Agar umat tahu.
@munai207
Жыл бұрын
@putrasleman4295 Maklum bang. Namanya anak - anak masih harus belajar.. Tapi aneh begitu itu ya ada saja komentator yg menyebut ustadz atau kyai NU.
@abdirozi4379
Жыл бұрын
Bapak kau kyiai NU,kyiai NU ceramah kebanyakan ngelawak dan dongeng
@nas4972
Жыл бұрын
Maaf jangan tidur di majelis ilmu....⁉️
Terima kasih ustat
Love you ustadz
Bang haji Rhoma Irama, yuk ke sini, belajar bareng ustadz Mujiman biar faham apa itu bid'ah
Hidayah itu mahal...islam itu mudah tidak memberatkan. udah sangat jelas, ceto welo2 ustadz menjelaskan. Barakallahu fiik...
Barokallohu fik kontan aku dapat ilmu dari hadist yg ustad sampaikan,
Assalamualaikum,terimakasih pak ustadz atas penjelasannya jazakumullah khairan
Mudah difahami ..lanjut gus
@antonyudanto7683
4 ай бұрын
Namanya ust Mujiman bukan agus...dia dari muhammadiyah
@daggiwinchester6957
4 ай бұрын
Bukan Agus,,bukan tabib,,,😂
Masyaallaah Tabarakallaah Shaheh ust
Jazakallahu khairon ya ustadz
*BID'AH* vs *SUNNAH* Menurut kajian-kajian Salafi, hadits, _"Kullu bid'atin dhalalah”._ Kata *kullu* berarti “setiap," atau berarti juga "semua." Setiap (semua) bid'ah itu sesat. Semuanya, intinya begitu, tanpa kecuali. Dipukul rata ! Tetapi menurut Aswaja, tidak semua bid'ah itu sesat. Menurutnya, kata *kullu* dalam AlQuran dan Hadits bila dihubungkan dengan ayat-ayat atau hadits lain maka dari segi bahasa memiliki pengertian umum sehingga bersifat "tidak mutlak semua". Lihat-lihat konteksnya, tidak sekedar tekstualnya. Contohnya, kata orang Aswaja, di Surah Al-Anbiya disebutkan, _"Kami jadikan setiap _*_(kullu)_*_ sesuatu yang hidup berasal dari air"._ Tetapi di Surah Ar-Rahman ada juga ayat, _"Dan Dia menciptakan jin berasal dari nyala api tanpa asap."_ Ada juga kata hadits, _"Malaikat diciptakan berasal dari cahaya."_ Maksudnya, dari dalil-dalil diatas tidak setiap *(kullu)* yang hidup itu berasal dari air, makhluk hidup jin berasal dari api dan malaikat dari cahaya. Dengan kata lain, makna *kullu* bisa berati "tidak mutlak semua." Kata orang Aswaja, hadits, *_"Kullu_*_ (semua) anak Adam yang meninggal dunia seluruh tulangnya akan habis jasadnya dimakan tanah."_ Tetapi juga ada hadits, _"Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla mengharamkan bumi untuk memakan jasad para Nabi."_ Tidak hanya para Nabi, ada hadits lain yang mengatakan para syuhada dan penghafal AlQuran jasadnya juga tidak busuk dimakan tanah. Bahkan banyak kisah dan bukti dari hamba-hamba Allah yang sholeh jasadnya tetap utuh tidak dimakan tanah setelah matinya walaupun kisah-kisah karomah para wali demikian diingkari sebagian umat sebagai cerita TBC _(Tahayul, Bid'ah, Churafat)._ Kata orang Aswaja, sahabat Usman bin Affan pernah ditanya, _"Apakah ini perintahmu?”_ Lalu jawab Khalifah Utsman bin Affan, *_"Kullu_*_ (sebagian) itu adalah perintahku dan sebagiannya bukan perintahku."_ Kata orang Aswaja dari dalil-dalil diatas, kata *kullu* mempunyai dua makna, yaitu bisa "setiap atau semua," tetapi juga bisa berarti "tidak mutlak semua." *Kullu* dapat bermakna "tidak mutlak semua" jika ada dalil lain yang memberi pengecualian. Dalam dalil *_kullu_*_ bidah dhalalah,_ ada hadist lain yang memberi pengecualian terhadap makna "setiap," diantaranya hadits berikut, : _"Siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang baik,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang buruk,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan dosanya dan dosa orang yang mengikutinya tanpa mengurangi dari dosa mereka sedikit pun."_ Menurut orang Aswaja, yang dimaksud hal baru yang baik atau buruk dalam hadits diatas adalah *bid'ah* itu sendiri kalau mau "kontekstual" dalam memahami maksud yang dikandung. Tetapi bagi orang-orang yang faham keagamaannya "tekstual" seperti Wahabi atau Salafi bilang, _"Mana ada bid'ah yang baik, semua bid'ah itu sesat, buruk. Namanya saja bid'ah kok baik?_ Kata orang Aswaja, bid'ah terjadi untuk pertama kalinya setelah Nabi meninggal menurut hadits riwayat Imam Bukhari dikatakan, pengumpulan AlQuran awalnya dianggap bid'ah oleh Khalifah Abubakar Ash-Shidiq tetapi shahabat Umar bin Khathab berkali-kali meyakinkan bahwa itu keharusan yang baik _(bid'ah hasanah)._ Akhirnya Khalifah Abubakar berkata, _"Berkali-kali Umar mencoba meyakinkan aku, lalu Allah melapangkan dadaku dengan menerima kreasi Umar untuk mengumpulkan AlQuran."_ (H.R Bukhari). Shalat tarawih berjamaah 20 rakaat sebulan penuh di Masjidil Haram dan Nabawi sampai sekarang ini sesungguhnya tradisi peninggalan dari kreasi amirul mukminin Khalifah Umar. Bahkan beliau mengatakan, _"Ni'mat al bid'atu hadzihi" (sebaik-baik bid'ah adalah ini)._ Dari beberapa kisah zaman shahabat, tabi'in, tabiut tabi'in, kata orang Aswaja, Imam Syafii kemudian menyimpulkan bahwa bid'ah ada dua yaitu bid'ah yang baik *(bid'ah hasanah)* dan bid'ah yang sesat *(bid'ah dholalah).* Imam Syafii juga mengarang shalawat yang kemudian dikenal dengan nama Shalawat Imam Syafii didalam kitabnya Ar-Risalah. Bisa jadi orang yang tidak sepaham akan menganggap bid'ah Imam Syafii ini membuat kreasi shalawat bukan dari Nabi. Termasuk shahabat Ibnu Abbas juga memiliki shalawat (Shalawat Ibn Abbas) yang ia susun sendiri. Demikian juga shalawat dari sahabat Ibnu Mas'ud. Bahkan, kata orang Aswaja, sebetulnya banyak kisah-kisah dalam riwayat shahih dari kalangan shahabat, tabiin dan salafus shaleh yang bisa jadi akan dihukumi bid'ah bagi orang yang tidak sepaham. Misalnya kreasi Khalifah Utsman bin Affan yang mempelopori adzan setiap sholat Jumat sebanyak dua kali. Shahabat Abu Hurairah berdzikir membaca tasbih 12.000 kali perharinya sebelum tidur. Shofiyah (istri Nabi) dzikir rutinnya 4000 kali. Shahabat Bilal bin Rabah melakukan shalat sunnah wudhu sehabis wudhu sebagai bentuk rasa syukur dll. Dizaman sesudahnya, kata orang Aswaja, adalah cicit Nabi sendiri yaitu Imam Ali Zainal Abidin bin Hussain bin Ali bin Abu Thalib dikenal seorang tabi'in yang hidupnya zuhud dalam sehari semalamnya shalat sunnah 1000 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali pemuka Madzab Hanbali yang hidup pada zaman generasi salaf juga dikenal zuhud yang kesehariannya secara rutin shalat sunnah 300 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali juga dikenal imam ahli hadist karena hafal satu juta hadits. Kata orang Aswaja, banyak orang-orang pesantren *mengamalkan hizib-hizib* (kumpulan dzikir) ciptaan ulama terdahulu. Misalnya, Hizib Bukhari dari Imam Bukhari, Hizib Ghazali dari Imam Ghazali, Hizib Nawawi dari Imam Nawawi dan lain-lain. Tetapi kata orang Salafi, hizib-hizib itu bid'ah, apakah Nabi mendelegasikan menyusun dzikir-dzikir seperti hizib-hizib itu? Demikianlah perbedaan Salafi dan Aswaja dalam menafsirkan hadits tentang bid'ah. *MEMAHAMI SUNNAH* Sunnah itu lawan kata dari bid'ah. Adapun pengertian *SUNNAH* (Sunnah Nabi) itu tidak hanya yang dicontohkan atau dilakukan Nabi saw saja _(sunnah fi`liyah),_ tetapi apa yang diucapkan/disabdakannya termasuk sunnah juga _(sunnah qouliyah)_ -- bahkan apa yang dilakukan para sahabat walaupun nabi tidak mencontohkan atau menyuruh tetapi nabi tidak melarang/membolehkannya sebagai amalan disebut juga sunnah _(sunnah taqririyah)_ seperti sahabat Bilal sholat sunat wudlu dan sahabat Abu Hurairah ra memiliki amalan wirid membaca dzikir tasbih 12.000 x setiap harinya sebelum tidur, istri Nabi Shafiyah perharinya menghitung dzikir 4000 kali sebagai wiridan. Ini *bukan berarti mengkhususkan* amalan, tetapi menjaga agar menjadi istiqomah dalam berdzikir. Jadi jangan dibatasi sunnah Nabi itu *fi'liyah* saja (yang nabi contohkan) -- ada contoh dari Nabi tidak? Apakah Nabi melakukannya? Ini sangat mempersempit agama itu sendiri. Bahkan yang tidak ada dalilnya saja, kalau di Quran dan Hadits tidak ditemukan atas suatu masalah -- ada perintah untuk berijtihad, mosok yang jelas-jelas bersesuaian dengan qola Allah dan qola Rasul (walau Nabi tidak memberi contoh) dilarang? Kadang-kadang ditemui juga sikap tidak ilmiah, ketika dalil-dalil itu ditunjukkan -- maka bukan lagi dalil yang akan ditanyakan --- tetapi akan bergeser, "Apakah Nabi melakukannya?". Jadi disinilah pentingnya memahami *As-Sunnah* itu, tidak hanya sebatas contoh perbuatan Nabi (fi'liyah) saja, tetapi juga meliputi sabdanya (qouliyah, qola Rasul) dan bahkan kebolehan setujunya (taqririyah). Untuk lebih jelasnya silahkan simak video berikut kzread.info/dash/bejne/lIx4s7OrebOdqrg.html
@ekanugraha83
Ай бұрын
kenapa tidak dicukupkan saja ibadah yg jelas menurut Al-Qur'an dan sunnah berdasarkan para salfussholih , Allahu'alam itu pun niscaya kita tidak bisa menjalankannya semua, kenapa pula harus ditambah dengan yg tidak ada dalilnya dari para salafussholih. Bukankah umum diketahui bahwa para musyrikin Mekkah pun dahulu percaya dengan Allah SWT, namun mereka membuat kreasi2 ibadah dengan menambahkan patung2 orang2 soleh sebagai sarana mendekatkan diri kepada Allah SWT. Jika hal2 seperti ini kita anggap termasuk ibadah, sungguh kita dalam kesesatan yg nyata, Allohu'alam bisahowab
Mantap ini ustad
Sederhana tapi kena banget
Mantab pak ustadz
Barakallahu fiik ustadz. Tambah ilmu dari penjelasan ustadz.
اللهم صل علی سيدنا محمد
barrakalloh ustadz
Sahabat juga melakukan bid'ah dengan mengumpulkan ayat Alqur'an sekarang dijilid dan sholat tarawih sebulan ramadhan berjamaah di mesjid padahal nabi sholat tarawih di mesjid hanya 3 malam selanjutnya di rumah , itu ibadah mahdoh bukan urusan duniawi
@user-xu4gu9hq7z
2 ай бұрын
ذلك الكتاب لا ريب فيه Kitab kui di artino opo jal 😂
❤Barakallah Tadz
MasyaAllah ni ustadz
Kesimpulannnya: 1. Urusan agama lihat tuntunan 2. Urusan dunia lihat larangan 👍👍👍
Sehat terus Ustadz
Mari kita ikut Rasulullah SAW. Usah takut diberi gelar WAHABI!!!
@masrurialhasanni
Жыл бұрын
Betul jangan ragu n takut,,,
@munai207
Жыл бұрын
Iya betul. Dulu sangat bangga disebut wahabi.
8:30 MasyaAllah.. terimakasih ustadz🙏
Barokallooh ustad Mujiman.. Ahli sunnah hujjahnya valid dan ilmiah.. Ahli bid'ah kata nabi finnar..
Alhamdulillah semakin yakin dengan NU ormas yang sanadnya sampai rosul
@davidjanuar6657
2 ай бұрын
Jangan bertaklik sama ormas. Islam tuh luas cuma indo aja yg ada Nu... istilah zanad tuh bukan buat ilmu.. tapi buat hadist ber zanad ... tidak ada jaminan ilmu yg kita dapat bersumber dari nabi... ke 4 imam mahzab aja yg cuma selisih dengan nabi 1 abad aja berbeda pendapat nya apa lagi kita yg sudah 15... kalau ilmu berzanad ga ada tuh Nu Muh Persis salafi wahBi al irsad dll pasti semua sama ..
ustadz ini nantinya tidak di sukai oleh pengikut nu... semoga sehat selalu ustad
setuju pak ustadz...❤❤❤
Na'am ustd...tpi msih bnyak orng yg blum bisa mnerima nya,wlau pun sudh jlas dlam tata bahasa,tidk ada sesat yg baik,yg nama nya sesat psti trcela,buruk...
Masyaa Allah, kecerdasan yg terbimbing oleh hidayah Allah. beda dgn uah Ustad yg sangat cerdas, namun sampe sekarang belum bisa membedakan mana perkara Agama mana perkara dunia, sampai sekarang belum rujuk dengan perkataanya. semoga hidayah Allah selalu tercurahkan untuk kita semua,, 🤲Aamiin
@fikajohariyah7399
11 ай бұрын
Kelas sifir😅😅😅
Yg berbeda dgn ust. Mujiman hargai sebagaimama ust. Mujiman menghargai perbedaan. Beliau sekedar menyampaikan apa adanya ttg Alqur'an & Sunnah serta tdk ada tendensi apa2
Jikalau seseorang bertambah ilmunya dan luas cakrawala pemikiran serta sudut pandangnya, maka ia akan sedikit menyalahkan orang lain
Harusnya orang" seperti ust Mujiman yg diangkat tinggi" di MD sayaņgnya beberapa petinggi di MD sdh terkontaminasi jaringan islam liberal
Beda klas dengan IR, UAS dan UAH. Tak ada propokasi tak ada fitnah pokoknya lugas, jelas, tegas dan santun. Lain dengan UAS. UAH dan IR kadang2 sampai tegang urat lehernya saking emosinya menyerang salafi Wahabi.
Cerdas
Baarokallohu fik ustd