حفظك الله ياشيخ عثمان وحفظ الله علماء أهل السنة والجماعة حيث ماكانوا

الله يجزاك بالجنه

@mfdbgf1592

9 ай бұрын

انظر للأحاديث ثلث ينهزم وثلث يستشهد وثلث ينتصر في الملحمة الكبرى ٠٠ السبعين الف من بني إسحاق يفتحون القسطنطينية بدون قتال وثم يرجعون إلى الشام لقتال الدجال ٠٠ سبحان الله إنها السنن هؤلاء السبعين الف من بني إسحاق يكونون مع عيسى عليه السلام في قتال الدجال في قتال اليهود ٠٠ يا مسلم يا عبد الله ٠٠ الله تعالى ينطق الحجر والشجر ٠٠ اليهود فرحوا بقتلهم لعيسى بن مريم ولكن الله صادق الوعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله قال فقال نافع يا جابر لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم بن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد )) وهؤلاء السبعين الف من بني إسحاق ( الروم ) يكونون مع عيسى عليه السلام إنها السنن ٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالاعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فيهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتح الثلث لا يفتنون ابدأ فيفتحون قسطنطينية )) صحيح مسلم

الله أكبر

@mfdbgf1592

9 ай бұрын

انظر للأحاديث ثلث ينهزم وثلث يستشهد وثلث ينتصر في الملحمة الكبرى ٠٠ السبعين الف من بني إسحاق يفتحون القسطنطينية بدون قتال وثم يرجعون إلى الشام لقتال الدجال ٠٠ سبحان الله إنها السنن هؤلاء السبعين الف من بني إسحاق يكونون مع عيسى عليه السلام في قتال الدجال في قتال اليهود ٠٠ يا مسلم يا عبد الله ٠٠ الله تعالى ينطق الحجر والشجر ٠٠ اليهود فرحوا بقتلهم لعيسى بن مريم ولكن الله صادق الوعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله قال فقال نافع يا جابر لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم بن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد )) وهؤلاء السبعين الف من بني إسحاق ( الروم ) يكونون مع عيسى عليه السلام إنها السنن ٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالاعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فيهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتح الثلث لا يفتنون ابدأ فيفتحون قسطنطينية )) صحيح مسلم

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خير

أحسن الله إليكم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ﴿﴿أسعد الناس بشافعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصاً من نفسه أو من (قلبه) ﴾﴾ فقولوا 🤍 لا إله إلا الله 🤍 مخلصين له الدين وصلّوا على خير البشر 🤍 صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا 🤍

@etoilebrillante2500

Ай бұрын

صلى الله عليه و سلم

جزاك الله خيرا

@mfdbgf1592

9 ай бұрын

انظر للأحاديث ثلث ينهزم وثلث يستشهد وثلث ينتصر في الملحمة الكبرى ٠٠ السبعين الف من بني إسحاق يفتحون القسطنطينية بدون قتال وثم يرجعون إلى الشام لقتال الدجال ٠٠ سبحان الله إنها السنن هؤلاء السبعين الف من بني إسحاق يكونون مع عيسى عليه السلام في قتال الدجال في قتال اليهود ٠٠ يا مسلم يا عبد الله ٠٠ الله تعالى ينطق الحجر والشجر ٠٠ اليهود فرحوا بقتلهم لعيسى بن مريم ولكن الله صادق الوعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله قال فقال نافع يا جابر لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم بن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد )) وهؤلاء السبعين الف من بني إسحاق ( الروم ) يكونون مع عيسى عليه السلام إنها السنن ٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالاعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فيهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتح الثلث لا يفتنون ابدأ فيفتحون قسطنطينية )) صحيح مسلم

55- ﴿إِذْ قَالَ اللَّهُ‏‏‏ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ﴾: عند الموت ملك الموت يتوفى الروح التي وضعها لما كان الإنسان في بطن أمه وهذه وفاة الموت لا وفاة النوم. {قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ}62: لكن الله تعالى عندما يتوفى الإنسان معناه آخذه بكليته، لأنك كلك ملك لله، نفساً وروحاً وجسداً فوفاة سيدنا عيسى عليه السلام هي وفاة النوم. ﴿إِنِّي مُتَوَفِّيكَ﴾: الآن آخذك. لما سمع عليه السلام ذلك تأثر بنفسه لأن الإنسان جاء للعمل العالي وهو عليه السلام لم يكن قد عمل شيئاً يذكر ويتناسب ومقامه العالي حيث دعاهم ولم يؤمنوا فطمأنه تعالى بقوله: ﴿وَرَافِعُكَ إِلَيَّ﴾: فيما بعد بعملك الذي ستعمله، فالعبادات وسائل ليتمكن المؤمن بها أن يعمل الصالحات لذا تألم عليه السلام فطمأنه تعالى بأنه سيأتي يوم يكون له فيه أعمال إذ الرفعة بالعمل قال تعالى: {وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}63. ﴿وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴾: يوم عودته لن يوجد كفر، سيأتي يوم لا يبقى في زمنك كافر، ستمسح الكفر من الأرض. ﴿وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ﴾: يومها. ﴿فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴾: ستحصل قبل مجيئه حرب مطهِّرة، ثم يظهر فيجمع المؤمنين، ومن بعده سعَادة وسلام. دولة الكفر تزول إلى يوم القيامة. ﴿إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾: حتى الساعة، لا يبقى كفر أبداً. ﴿ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ﴾: بعدها. ﴿فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ﴾: كل إنسان وحقه. ﴿فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ﴾: كل إنسان سيعطيه حقه بالتمام. ‏56- ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ﴾: نكروا لا إلۤه إلَّا الله وظلَّوا على كفرهم إلى يوم السَاعة المعلومة. ﴿فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فِي الدُّنْيَا﴾: سيحل بهم الهلاك ساعتئذ ستطهر الأرض منهم إن لم يرجعوا، لعلهم يعودوا للحق وإن ما رجعوا. ﴿وَالآخِرَةِ﴾: معذّبهم أيضاً. ﴿وَمَا لَهُمْ مِّن نَّاصِرِينَ﴾: يومها، ويوم القيامة. لا بدَّ لهم من المداواة. ‏57- ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ﴾: الآن. ﴿فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ﴾: عطاء إثر عطاء. واحدة بعد واحدة. ﴿وَاللَّهُ‏‏‏ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ﴾: لأنفسهم. نفسك أمانة بين يديك جعلها تعالى عندك لتهذِّبها لتسمو بها. إن كنت مؤمناً لا تؤذي نملة، المؤمن يقاصص.

@mfdbgf1592

9 ай бұрын

انظر للأحاديث ثلث ينهزم وثلث يستشهد وثلث ينتصر في الملحمة الكبرى ٠٠ السبعين الف من بني إسحاق يفتحون القسطنطينية بدون قتال وثم يرجعون إلى الشام لقتال الدجال ٠٠ سبحان الله إنها السنن هؤلاء السبعين الف من بني إسحاق يكونون مع عيسى عليه السلام في قتال الدجال في قتال اليهود ٠٠ يا مسلم يا عبد الله ٠٠ الله تعالى ينطق الحجر والشجر ٠٠ اليهود فرحوا بقتلهم لعيسى بن مريم ولكن الله صادق الوعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله قال فقال نافع يا جابر لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم بن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد )) وهؤلاء السبعين الف من بني إسحاق ( الروم ) يكونون مع عيسى عليه السلام إنها السنن ٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالاعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فيهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتح الثلث لا يفتنون ابدأ فيفتحون قسطنطينية )) صحيح مسلم

سيدنا عيسى نبي من أنبياء الله. ونحن المسلمين نؤمن به. ويجب عدم التفريق في الإيمان بين جميع رسله

حينما شبه لهم هذا يعني القوة أصبحت عند العدو الذي كفر لهذا هذا يعني القوة و المعجزه لسيدنا عيسى عليه السلام لم تكن هذا يعني الروح صعدت عند انتزع القوة و المعجزه

نعم ينزله الله تعالى في زمان ظهور أمامنا المهدي ع هذا ثابت عندنا نحن الشيعة ...

@etoilebrillante2500

17 күн бұрын

@@user-gk5cn6qg7q عندنا نحن السنة لا يوجد مهدي! المقصود هو سينزل ليقتل الدجال ويحرر القدس وهذه من علامات الساعة الكبرى.

@etoilebrillante2500

17 күн бұрын

@@user-gk5cn6qg7q من هو المهدي! أعلم أن الشيعة يؤمنون به. لكن في أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم. قال ينزل عيسى ليقتل الدجال ويحرر القدس.

❤❤❤❤

التعليقات اثبات واقعي لايه ﴿ يَوۡمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمۡتَلَأۡتِ وَتَقُولُ هَلۡ مِن مَّزِيدٖ ﴾ [ ق: 30]

🎉🎉🎉🎉🎉

ترا ياخوان ربنا سبحانه يمكن يقصد الذين اتبعوك الذين يسلمون من النصاره لنهم هم فعلاً من اتبعوه

فيها يخص جاعل الذين اتبعوك بالطبع هم قوم المسيح عليه السلام بمعنى المسلمين و المؤمنين منهم

النوم ايضا موتتة صغرى.

.... ‏‪0:10‬‏

متوفيك تعني آخذك واستعيدك . لو توفاه الله لكان دفن على الارض حتى المسيحيين يعترفون ان القبر المقدس اي قبر عيسى هو فارغ بلا جثه

كيف ولا وهو اللذي خلقه من غير اب الا يستطيع أن يحيه ويرجع الروح اليه،انا اظن انه مات وحين الوقت ترجع الروح اليه بقدرة الله ،وهو اللذي يميتني ثم يحييني،سبحان الله قادر على كل شئ،فالقرآن ليس فيه خطأ

هل الفئة التي اتبعة عيسى على الحق لازالت موجودة ومنصورة الى يوم القيامه

@blarebeen3626

5 ай бұрын

لا ....صعوبه كبيرة في تفسير هذه الاية وكل يدلوا بدلوه بدون نتيجة

@user-mm6bp7lh4o

5 ай бұрын

أما قبل بعث محمد صلى الله عليه وسلم فكل من آمن بالرسل الماضين فهو من أهل الجنة، من آمن بموسى، بعيسى، بهود، بصالح، بجميع الرسل فهو من أهل الجنة، إذا مات على ذلك. أما بعد محمد صلى الله عليه وسلم، فليس من أهل الجنة إلا من تابع محمداً صلى الله عليه وسلم.

لماذا ارسل الله عيسى الى قوم هم في الاصل موحدين ولديهم شريعه وكتاب وفيهم زكريا واللذين القو اقلامهم وعلماء والخ

نبي الله عيسى سلام الله عليه مات كما يموت كل بشر والموت سنة الله تعالى في خلقه (ولن تجد لسنة الله تبديلا) نبي الله عيسى عليه السلام لن يعود ثانيةً إلى هذه الدنيا او "ينزل" إليها كما يعتقد البعض؟! وكل من يؤمن بغير هذا ؟ فهم اما انهم يتبعون الظن؟ او انهم يخرصون ! هذا والله أعلى وأعلم

قال ابن كثير في تفسيره: وقال الأكثرون المراد بالوفاة هاهنا النوم؛ كما قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ [الأنعام:60]، وقال تعالى: اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً [الزمر:42]. انتهى. وقال القرطبي في تفسيره عن قوله تعالى: فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ [المائدة:117]

@etoilebrillante2500

17 күн бұрын

@@user-ds2lm3bn6g نعم علميا النوم وفاة مؤقتة. لذلك عند إستيقاظنا من النوم.نقول'الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور'،يعني الرجوع.

بسم الأب والأبن والروح القدس الإله الواحد أمين ،الله عندما خلق الأنسان يريد من الأنسان أن يتقدس أي أن يصبح نقي وبار وشخص خلوق لكي يتمكن من رؤية مجد الله بعد الأنتقال من هذه الحياة ، ولاكن الأنسان لايستطيع أن يرى الله لأن الله كلي القداسة لذلك أرد الله أن يوصل رسالة للأنسان وهذه الرسالة عبارة عن كتاب لكي يقدس الأنسان نفسه بسلطان الله وهذا الكتاب يسمى ( الكتاب المقدس ) ، لذلك وضع الله خطة عظيمة لهذه الرسالة لكي لاتتزور وتتحرف ويقوم أي شخص بإدعاء أنه مرسل من الله لذلك قام الله بالأتي أولا : جعل الله المساهين في كتابة وحيه 40 قديس وعلى مدار 1500سنة متتالية وكان كل قديس من هولاء بمهن مختلفة وأعمار مختلفة ومكانات مختلفة ، فلماذا فعل الله ذلك لكي يثبت الله للأنسان أن هذا الكتاب ليس إدعاء من قبل شخص كما هو الحال مع القرأن لأن مصدر القرأن الوحيد هو شخص واحد يدعى محمد بينما الكتاب المقدس مصدره 40 قديس ثانيا النبؤات الكتاب المقدس يحتوي على 365 نبؤة عن السيد المسيح قبل مجيئه ب 1400سنة تمهيدا لقدومه لكي لايأتي وشخص ويقول أن المسيح أدعى ذلك كما هو الحال مع محمد الذي بكل بساطة لم يتنباء عنه أحد ولم يتكلم عنه أحد بينما المسيح تنبئ عنه كل القديسين موسى وداود وسليمان وغيرهم من رجال الله ثالثا أدلة علمية كون الكتاب ذكر كروية الأرض قبل 2500 سنة من أكتشافها ( الجالس على كرة الأرض ) في حين كان البشر يعتقدون أن الأرض ظهر سلحافاة عائمة ، وذكر الكتاب ان الأرض معلقة على لا شيئ ( والذي يعلق الأرض على لاشيئ ) وغيره من الأدلة مما يثبت مصداقية الكتاب لأنه ذكر أشياء من المستحيل أن تكون ناتجة عن بشر في تلك الحقبة

سيدنا عيسي مات لكنه مات ميته طبيعية ومش هينزل مافيش اي دليل من القرآن الكريم انه عايش او انه هينزل هو لم يصلب او يقتل لكنه مات ميته طبيعية

@Dextermos

4 ай бұрын

أين قبره اذا وهل دفن في الأرض هنا كفاك هبد الوفاة لا تعني الموت أبدا أليست مبادئكم أنه لا يوجد ترادف في القرآن

@hagaribrahim5934

4 ай бұрын

@@Dextermos قبر كتير من الأنبياء غير معروف واحترم نفسك الوفاة تعني الموت

@Dextermos

4 ай бұрын

@@hagaribrahim5934 عذرا ولكن في حالة عيسى قال ورافعك إلي ولم يقلها لنبي أخر قال إني متوفيك ولم يقل إني مميتك والله يقول كل نفس ذائقة الموت وليس الوفاة والدليل على أنه ليس حيا تكملة الآية {وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا } وهذا لا يمكن أن يحدث الا بعد نزوله بعد رفعه إلى السماء. وأيضا الآية {وإنه لعلم للساعة} واذا الوفاة تعني الموت إذا يوجد مترادفات في القرآن ؟

@hagaribrahim5934

4 ай бұрын

@@Dextermos مين اللي قالك ان حالة خاصة ربنا قال علي سيدنا إدريس واذكر فى الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا* ورفعناه مكانا عليا وسيدنا عيسي مات ولن يعود ودليل اخر ربنا قال في القرآن الكريم ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ يعني جميع الأنبياء اللي كانوا قبل سيدنا محمد ماتوا

@hagaribrahim5934

4 ай бұрын

@@Dextermos جاعل الذين اتبوعك فوق الذين كفروا ايه دخلها الآية دي خاصة بالمؤمنين ايام سيدنا عيسي

بسبب هذة الكلمة ارتدت مسلمة مصرية عن الاسلام وعتنقد المسيحية حيث تقول كيف ان المسلمين يقولون ان عيسى حي والله يقول اني متوفيك فرتدت عن الإسلام

@user-mm6bp7lh4o

5 ай бұрын

لان ايمانها ضعيف ولم تفهم القرآن بمعانيه الصحيحة

@user-mk2kp4nj2h

5 ай бұрын

@@user-mm6bp7lh4o بدون شك

@iam_JAROSHI

4 ай бұрын

من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارآ 😊

@user-mk2kp4nj2h

4 ай бұрын

@@iam_JAROSHI اكيد وبلا شك لكن يجب على العلماء ان يوضحو مالمقصود بالكلمات المتشابهه في القرأن الكريم لان اغلب عوام المسلمين لايفهمون القصد منها

@ayaalsayed4137

4 ай бұрын

هو الطبيعي اي انسان بيلاقي حاجة مش فاهمها في دينه الأول بيستفسر ويسأل مش يرتد

ماذنب المسيحيين الذين حضرو صلب المسيح ورؤوه بعينيهم وآمنو بالصلب وجاء القران بعد اكثر من 600 سنة يقول انه لم يصلب ولكن شبه لهم وهذا فقط

@yazeedshaya909

Ай бұрын

ذنب المسيحي انه يقول عيسى هو الله، وان عيسى ابن الله تعالى الله عما يصفون، اما مسألة هل الذي قتل هل هو عيسى او شبه لهم لا تخرجهم من الملة ولا يشركون.

أَعُبّاد المسيح لنا سؤالٌ؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: أَعُبّاد المسيح لنا سؤالٌ *** نريدُ جوابه ممّن وّعاهُ إذا مات الإله بصنع قومٍ, *** أماتوه فما هذا الإله؟ وهل أرضاه ما نالوه منه؟ *** فبشراهم إذا نالوا رضاهُ وإن سخط الذي فعلوه فيه *** فقّوتهم إذا أوهت قواه وهل بقي الوجود بالا إله *** سميع يستجيب لمن دعاه؟ وهل خلت الطباق السبع لما *** ثوى تحت التراب وقد علاه؟ وهل خلت العوالم من إلهٍ, *** يدبرها وقد سمرت يداه؟ وكيف تخلت الأملاك عنه *** بنصرهم وقد سمعوا بكاه؟ وكيف أطاقت الخشبات حمل *** الأله الحق شد على قفاهُ وكيف دنا الحديد إليه حتى *** يخالطه ويلحقه أذاه؟ وكيف تمكنت أيدي عداه *** وطالت حيث قد صفعوا قفاه؟ وهل عاد المسيح إلى حياة *** أم المحيي له رب سواه ويا عجباً لقبر ضم ربا *** وأعجب منه بطن قد حواهُ أقام هناك تسعاً من شهورٍ, *** لدى الظلمات من حيض غذاه وشق الفرج مولوداً صغيراً *** ضعيفاً فاتحاً للثدي فاهُ ويأكل ثم يشرب ثم يأتي *** بلازم ذاك هل هذا إلهُ؟ تعالى الله عن إفك النصارى *** سيسأل كلهم عما افتراه أعباد الصليب بأيّ معنىً *** يُعظّم، أو يقبح من رماهُ وهل تقضي العقول بغير كسر *** وإحراق له ولمن بغاه إذا ركب الإله!! عليه كرهاً *** وقد شدت بتسمير يداه فذاك المركب الملعون حقاً *** فدسه لا تبسه إذ تراه يهان عليه رب الخلق طراً *** وتعبده؟ فإنك من عداه فإن عظمته من أجل أن قد *** حوى رب العباد وقد علاه فهلا للقبور سجدت طراً *** لضم القبر ربك في حشاه؟ فيا عبد المسيح أفق فهذا*** بدايته وهذا منتهاه وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين

إني متوفيك و رافعك إلي) الآية . نظن أن ترتيب كلمات (متوفيك )و (رافعك) غير صحيح . و إنما أراد معاوية إرضاء أخواله من المسيحيين بحيث تصبح الآية تصب فيما يقولونه بأن المسيح قتل على خشبة الصلب . بعد ذلك رفع . و لكن عندنا نحن المسلمين المسيح لم يقتل على خشبة الصلب . بل هو أصلا لم يصلب (و ما قتلوه و ما صلبوه) : إذن ترتيب الكلمات الصحيح ، والذي يناسب ما يقوله المسلمون هو أنه رفعه الله إليه أولا ، ثم بعد رفعه إليه إذ ذاك توفاه . فيكون الترتيب في الآية لكلمتي (متوفيك)(رافعك) هو كالتالي : ( إني رافعك إلي ، و متوفيك )

الآية 55 من ال عمران اية محكمة لا لبس فيها ولا ظن ولا تحتمل إلا ما حملته من أنباء وتحوير معناها هو تحوير للحق الذي تحمله وهو افتراء على الله لتغيير ما فيها من الدلالات والمعاني فهو كفر صريح تحت قناع التفسير والتؤويل وتضليل الناس عن الحق وهو تحوير يصب في إعطاء الشرعية للاحاديث المكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وآله التي يزعمون فيها نزول عيسى عليه السلام أو رجوعه وهي من صنع الدجال العربي حينما سلب الحديث النبوي من الناس بذريعة استنساخه وجمعه فصودر منهم تحت كذبة أن رسول الله قال (لا تكتبوا عني إلا القرآن ) وبدأت الآلة الدجلية في تفريخ الأكاذيب على رسول الله ومنع الناس من تداول حديثه بينهم أما وفاة عيسى عليه السلام ثابتة في هذه الآية وفي الآية 117 من الماءدة (...لما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم ...) وليس فيهما ما يفيد النزول أو الرجوع فهو كذب على الله ورسوله وهما ايتان محكمتان لا تقبلان أي تأويل ولا تفسير الا من أراد أن يجعل من الأسود ابيض أو يجعل من الأبيض اسود والاية 144 من ال عمران شهادة أخرى على وفاته ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ) وهل عيسى ليس من الرسل حتى لا يدخل في هذه الآية ؟؟؟ فهي اية مطلقة وليس فيها استثناء فأنت أيها الشيخ تريد أن تجعل من المحكم متشابها ومن المتشابه محكما فأنت من الذين يصنعون الزيغ ؛ كما قال صلى الله عليه وآله (تتبعون سنن من كان قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر ولو سلكوا جحر ضب لسلكتموه ) .

لا تحتمل اكثر من معنى ولا شيء جميع ورودات كلمة الوفاة في القران تعني الموت ، فلماذا في هذه الاية وحدها تعني شيء اخر ؟ المشكلة ان جميع تفاسير القران حدثت بعد عهد الرسول و ذلك ببساطة لان العرب في عهد الرسول لم تكن تحتاج للتفسير من احد، كانت فصاحة اللسان و البلاغة لديهم تفوق الجبال و كانوا يفهمون العربية دون الحاجة الى تفسير من احد و اولى التفاسير المكتوبة حدثت في القرن العاشر الميلادي بعد اختلاط الالسن و فساد اللغة العربية اي بعد عهد الرسول ب ٣٠٠ سنة و كانت في عهد الامويين و لذلك كانت التفاسير تميل لاهداف سياسية و لوضع واثبات الفرقة والشقاق بين الديانات الابراهيمية وبالخصوص مع المسيح خصوصا ان المسلمين كانوا محتلين الاراضي المسيحية بغير حق و كانت الفتوحات الصليبية على الابواب لذلك تم تفسير القران بطريقة غريبة و سياسية تخدم الاهداف السياسية في ذلك الوقت ولا تميل للصحة باي شيء , اي شخص يفهم العربية و يدرك معناها سوف يفهم قوله تعالى اني متوفيك اي انني مميتك ، و هذا ماحدث فعلا النبي عيسى صلوات الله وسلامه عليه تم صلبه و موته و خروج روحه من جسده و تم بعثه حيا بعد ثلاثة ايام من موته و دفنه و ثم تم رفعه الى السماء بقدرة الله تعالى و كثير من علماء المسلمين يؤمنون بهذا التفسير واي شخص يعرف تفاصيل حياة النبي عيسى عليه افضل الصلاة والسلام سيدرك لماذا تم صلبه ولماذا لم يدعي الله ان ينزل البلاء على القوم الذين بعث فيهم، مع انه اغلب الانبياء السابقين كانوا يصلون الى مرحلة من اليأس فيدعون الله ان يحل البلاء على قومهم لعدم ايمانهم ولكن ميلاد النبي عيسى و حياته و معجزاته و انه لم يحمل سيف ولم يقتل نفس ابدا وانما بعث بالرحمة المطلقة في وقته هي بحد ذاتها تثبت انه توسل الله لعدم انزال البلاء على قومه و انه مستعد للموت في سبيل الرحمة

@amvanme5307

11 ай бұрын

يا حبيبي اذا كلامك صح فلماذا رب العالمين قال وماصلبوه وماقتلوه ايه واضح وما تحتاج تفسير اقول دورلك حاجه ثانيه تسويها بديل الكلام الفاضي ذا حقكك

@merzeporgoher

11 ай бұрын

@@amvanme5307 لا تقطع الكلام على النصف وما صلبوه وماقتلوه ولكن شبه لهم، شبه لهم قتله وموته لانه بعث من جديد و رفع الى السماء

@amvanme5307

11 ай бұрын

@@merzeporgoher يا حبيبي رب العالمين يقولك ماصلبوه وماقتلوه ويرد عليك ويقولك السبب بل شبه لهم اي ضنو انه هو وهم في شك ويتسالون الان الي صلبوه بكاء عند الصلب وهذا مش معروف عند عيسى عليه السلام معروف انه رجل قوي ولا يخاف إلا من ربه

@Reign-3

11 ай бұрын

@@merzeporgoherهناك انبياء رفعهم الله للسماء وهم احياء مثل النبي ايليا واخنوخ (ادريس) والنبي محمد (ليلة الاسراء)

@merzeporgoher

11 ай бұрын

@@Reign-3 على كيفك هو كفر مثلا ، انتوا جماعة التكفير مشكلة والنقاش وياكم ضايع

كفاكم تبرير وفتاوى اني متوفيك ورافعك الي .معناه الموت واين ذكر النوم في هذه القصة وماذا عن قصة الصلب هل كان نأئما كفاكم اخفاء للحقائق . لاحول ولا قوة الا بالله والله هبلتونا بالفتاوي والكذب

أفهم من كلامك أنو ربنا ما بيعرف يرتب الكلام والأحداث ومحتاج شخص متلك يرتبلو الأحدلث ويصححها ثانيا ، المسيخيون هم الذين يتبعون المسيح لأنهم يأخذون بكتابه ، أم المسلمون لا يتبعون المسيح لأنهم لا يأخذون بكلام المسيح ولا كتابه ، وأبسط مثال على ذلك هل تعتبر من أتباع محمد لو لم تأخذ بالقرأن ، طبعا لا

تفسير خاطي ومدلس ....الذين اتبعوك هم النصارى ولا وجود للذين اتبعوه بعد مماته الي يوم القيامة ...اما المسلمون من واقع الحال ليسوا فوق الذين كفروا لا في قوة ولا في علم و في حرب

أفهم من كلامك أنو ربنا ما بيعرف يرتب الكلام والأحداث ومحتاج شخص متلك يرتبلو الأحدلث ويصححها ثانيا ، المسيخيون هم الذين يتبعون المسيح لأنهم يأخذون بكتابه ، أم المسلمون لا يتبعون المسيح لأنهم لا يأخذون بكلام المسيح ولا كتابه ، وأبسط مثال على ذلك هل تعتبر من أتباع محمد لو لم تأخذ بالقرأن ، طبعا لا