No video
تفسير الحج52: وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله
تفسر الشعراوي لسورة الاية :
تفسير كل اية على حده
سلسلة مقاطع جميلة للاستماع لها او نشرها في المنتديات والقروابات
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم
وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا اذا تمنى القى الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم
Пікірлер: 146
كنت أقرأ واستوقفتنى الايه لصعوبه فهمها على ولاكن الحمد لله شرح جميل مبسط من سيدى الإمام الشيخ محمد متولى الشعراوى
اللهم إرحم شيخنا الشعراوي وأدخله الجنة يا الله اللهم لقد علمت أنك تحب من يحبك . و إنى أحب محبك محمد متولى الشعراوي . فرحمني بهذا الحب و أدخلنى جنتك يا الله بحق الرسول و أهل بيته الكرام . وكل من قال أمين
رحم الله الشعراوي رحمه واسعه انا قرات الآيه بعد ان رجعت لله وقراه القران اتعبني الشيطان بشبهات واشياء غير منطقيه ونكران منه لفضل الله وسالت الله سبحانه ان يجيرني من همزات الشياطين وقرات هذي الآيه والحمد لله ان أرشدني الله لتفسير الشعراوي هذا فعلا بالضبط بالضبط مايلقيه الشيطان عند قراه القران ويثبت الله من امن واعتصم به اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك
@AhNaNass13391
Жыл бұрын
يعني كلكم ضايعين جهله في العربي بجد فكر كدا الفتنه إلي بتتكلم عليها الايه فتنه نتيجه إيه نتيجه آيات كتبها و حكمها الله عشان إلي في قلوبهم مرض و قاسيين كفار زي راجل دا يلعبو يغيرو معني كلام بعد موت محمد للأسف يبقي الآيات مكتوب لأنها بتكون فتنه للي في قلوبهم و لو مكنتش مكتوبه يبقي ليه تم ذكر الفتنه أصلا حتحصلا إزاي الفتنه و إحنا مش شايفين آيات من الشيطان
اللهم أرحم شيخنا الجليل الشعراوي واحشره مع النبي واصحابه في الفردوس الأعلى من الجنه وأجعل قبره روضة من رياض الجنه
انا عاجزه عن شكرك شيخي الجليل كنت اتمنى ان يسمعوك مشايخ العصر الذين لايفقهون شيء رحمة الله عليك رحمة واسعه
تفسير الآية رد لأكذوبة اية الغرانيق ... رحم الله الشيخ الشعراوي وغفرله
@kareemramadan6816
6 жыл бұрын
sabah AL-AHMADI مفيش غرانيق دى اسرائليات داخله
@user-rq7ll1xq8n
6 жыл бұрын
kareem ramadan القصة حدثت ولكن النبى صلى الله عليه وسلم لم يقل :تلك الغرانيق العلى ... وان كفار مكة قاموا بتأليفها ..ونقلوها الى المسلمين المهاجرين الى الحبشة ليشككوهم فى دينهم..فالشيطان وسوس لأتباعه المشركين حتى لا يهتدوا للحق ويسلموا..والله الموفق للفهم..حبى لكم
@alielsazly6215
3 жыл бұрын
000
@Abo_haisam_Alshami
2 жыл бұрын
@@user-rq7ll1xq8n صحيححححح
سبحان الله اللهم ارحم عبدك محمد الشعراوي وادخله برحمتك في عبادك الصالحين المخلصين
اللهم هو ضيفك و انت أكرم الأكرمين فأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد اللهم امين
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله ❤🌙 الله يرحمك يا شيخنا و يجعل مئواك الجنة يا رب
اللهم ارحمه وارحم اخي وائل وجعلهما من عبادك الصالحين وادخلهما الجنة بدون حساب انك عفو كريم
اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم املىء قلبي ايمان ويقين
اللهم ارحمة و اغفر له و ادخله فسيح جناتك و ارزقنا بشيوخ مثله و كثرهم في امة الاسلام يا رب العالمين
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين رحم الله والديّ والشيخ الشعراوي وموتى المسلمين وجمعنا مع نبينا محمد وشفيعنا في الفردوس الأعلى من الجنه
اللهم ارحم الشيخ الشعراوي واجعل علمه في ميزان حسناته واجمعنا به على الحق والايمان
مشالله تفسير مقنع حمدلله
@MostafaMostafa-sr5yi
7 жыл бұрын
القرآن شفاء ليما في الصدور
اللهم اجعل القران في قلبنا هدى وشفاء واتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد 💕💕 اللهم إجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا 💕💕
الله يرحمك ويرحم والديك.. والله انك غسلت قلبي من حديث الغرانيق.
الله يرحمك ويسكنك فسيح جناته الله ينور قبرك مثل ما نورت قلوبنا
اللهم اعفو عنه واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة وارزقه الفردوس الأعلى من الجنة اللهم امين يارب العالمين
الله .. الله .. ماشاء الله لا قوه الا بالله
اللهم ارزقنى انا واختي بوسى حسن الخاتمه فى المسجد النبوي الشريف عليه افضل الصلاوات واتم التسليم اللهم امين يارب العالمين 🤲
و ما ارسلنا من قبلك من رسول و لا نبي الا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته
اللهم ارحم عبدك محمد الشعراوي وادخله برحمتك في عبادك الصالحين المخلصين
اللهم اجعله في ميزان حسناته
تبارك الرحمن... بساطه ووضوح الله أكبر
ما شاء الله تبارك الله رحمة الله عليك يا شيخنا
ما شاءالله افضل شرح سمعته لهذه الاية
ما شاء الله..❤️
رحمك الله وجعلك في عليين
الله اكبر الله اكبر مششششاء الله رحمة الله تعالى وبركاته الفردوس إنشاء الله
وإلى البيان الحقّ، حقيق لا أقول على الله بالبيان غير الحقّ، فآتيكم بالبيان من ذات القرآن حتى يتبيَّن لكم أنه الحقّ، وفي هذه الآية يُعلِّمكم الله أنه لم يهدِ الأنبياء والمُرسلين حتى بحثوا عن الحقّ بالاجتهاد الفكري فتمنّوا أن يتّبعوا سبيل الحقّ ومن ثمّ هداهم الله إلى الحقّ واصطفاهم واستخلصهم لنفسه وبعثهم إلى الناس رسُلاً من ربّ العالمين، ومن ثمّ ألقى الشيطان في أمنيتهم شكاً من بعد تحقيقها، ومن ثم يُحْكِم الله لهم آياته ويبيِّنها لهم، ومن ثم يطهِّر الله بآياته قلوبهم من الشك تطهيراً. فلنبدأ برسول الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام وآله وسلم؛ الباحثِ عن الحقّ الذي لم يقتنع بعبادة الأصنام ويرى أنهم لا ينفعون ولا يضرون ومن ثم تفكَّر في خلق السماوات والأرض. وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ ( 74 ) وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ( 75 ) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ ( 76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ( 77 ) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـذَا رَبِّي هَـذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ( 78 )} صدق الله العظيم [الأنعام]. ويا معشر أولي الألباب الذين يتدبرون الكتاب، تدبروا قول إبراهيم: {قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ( 77 )} صدق الله العظيم. وذلك هو التمني لاتباع الحقّ ولا يريد غير الحقّ وهذا هو البيان لشطر من الآية في قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نبيّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى} صدق الله العظيم [الحج:52]. ومن ثم يهديه الله الحقّ إلى الحقِّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} صدق الله العظيم [العنكبوت:69]. ومن ثمّ نأتي لبيان قوله تعالى: {أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} وذلك يأتي من بعد أن يهديه الله إلى الحقّ ويستخلصه لنفسه ويبعثه إلى الناس رسولاً حتى إذا علم الله أنّ نبيّه صار يعتقد في نفسه أنه لا ولن يشك في الحقّ الذي علّمه الله به أبداً ونسي أنّ قلبه بيد ربه يَصرفه كيف يشاء ونسي أنّ الله يحول بين المرء وقلبه، وأراد الله أن يُعلمهم درساً في العقيدة في علم الهدى، فمن ثمّ يُلقي الشيطان في نفسه شكاً في الحقّ الذي قد صار يدعو الناس إليه، ومن ثم يُحكم الله له آياته فيبينها له فيعلم أنه على الحقّ المُبين ويطهِّر الله قلبه من الشك تطهيراً. ونأتي الآن للبيان لقول الله تعالى: {أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} صدق الله العظيم؛ أي ألقى الشيطان في أمنيته شكاً من بعد أن تحققت أمنيته وهداه الله إلى الحقّ، فنعود لقصة رسول الله إبراهيم، هل حدث له هذا من بعد أن اجتهد اجتهاداً فكرياً وبحث عن الحقّ وهداه الله إليه واستخلصه لنفسه وجعله للناس إماماً ورسول الله إليهم وصار يدعوهم إلى الحقّ؟ ومن ثم ألقى الشيطان في أمنيته الشك ومن ثم حكَّم الله له آياته وطهر قلبه مما ألقاه الشيطان، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم [البقرة:260]. ومن ثم نأتي لرسول الله موسى عليه الصلاة والسلام وكان باحثاً عن الحقّ ولا يريد غير الحقّ وكان ينتمي لطائفة ممن كانوا على دين رسول الله يوسف الذي بعثه الله بالبينات إلى آل فرعون ولكنهم فرقوا دينهم شيعاً واختلفوا في البيّنات، وكان نبيّ الله موسى ينتمي لإحدى الطوائف وأرداه أحدهم فقتل نفساً بغير الحقّ، وقال الله تعالى: {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ} صدق الله العظيم [القصص:15]. ومن ثم كادت الحادثة أن تتكرر اليوم الآخر، وقال الله تعالى: {فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ ( 18 ) فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ (19) وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (20)} صدق الله العظيم [القصص]. ومن ثم فرَّ موسى وهو متألمٌ لما حدث وقال: {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [القصص:16]، ومن ثم قرر أن يفرّ من آل فرعون وكذلك يعتزل شيعته الذين كانوا سبباً في قتله لنفس بغير الحقّ ويرى أنه لمن الضالين ولم يهتدِ إلى الحقّ بعد، وقرر الفرار من آل فرعون ويهاجر إلى ربه ليهديه سبيل الحقّ، واصطفاه الله واستخلصه لنفسه وبعثه إلى فرعون رسولاً وقال له فرعون، قال الله تعالى: {قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (18) وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (19) قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (20) فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (21)} صدق الله العظيم [الشعراء:21].
@abudullahsamir6568
6 жыл бұрын
ومعنى قول موسى: {قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (20) فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (21)} صدق الله العظيم؛ بمعنى أنه كان من الضالين عن الطريق الحقّ؛ بمعنى أنه كان يظنّ أنه على الحقّ وتبيَّن له أنه لا يزال ضالاً عن الحقّ وكان يظنّ أنّ هذه الطائفة على الحقّ، حتى إذا فرَّ وهاجر في سبيل الله اصطفاه الله واستخلصه لنفسه وبعثه إلى فرعون رسولاً بعد رجوعه من مدين، وبعد أن اصطفاه الله واستخلصه لنفسه وبعثه إلى فرعون رسولاً واعتقد موسى أنه لا ولن يشك أبداً في الحقّ الذي هداه الله إليه وأيَّده بآيتين من عنده، واعتقد موسى أنه لا يفتنه شيءٌ عن الحقّ الذي علِمه من ربِّه وأراد الله أن يُعلِّمه درساً في العقيدة في علم الهُدى، فألقى الشيطان في أمنيته شكاً حين ألقى السحرة عصيّهم وحبالهم فخُيل إليه من سحرهم أنها تسعى وأوجس في نفسه خيفةً موسى، وتزلزلت العقيدة الحقّ في قلب موسى بعد أن هداه الله إليه ومن ثم حكّم الله له آياتِه وأوحى إليه أن أَلق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون، وأعاد الله اليقين إلى قلب موسى وحكم الله له آياته فتبيّن له أنه على الحقّ المُبين. وقال الله تعالى: {قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70)} صدق الله العظيم [طه]. والشكّ الذي ألقاه الشيطان في أمنية موسى من بعد أن هداه الله إلى الحقّ واستخلصه لنفسه وبعثه إلى فرعون رسولاً، ومن بعد الدعوة ألقى الشيطان في أمنيته شكّاً ثم حكم الله له آياته، وذلك قول الله تعالى: {فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70)} صدق الله العظيم [طه]. ومن ثم نأتي لنبي الله ذي القرنين ، مرَّ على قريةٍ وهي خاويةٌ على عروشها وألقى الشيطان في أمنيته شكّاً بعد إذ هداه الله إلى الحقّ وقال: كيف يبعث الله أهل هذه القرية من بعد موتهم؟ ومن ثم أماته الله هو وحماره مائة عامٍ ثم بعثه ليُحكم الله له آياته وأراه كيف يكون ذلك، فبعثه ومن ثم بعث حماره وهو ينظر إليه وقال انظر إلى العظام كيف ننشزها فلما تبين له ذلك قال ذي القرنين أعلم إنّ الله على كُل شيءٍ قدير. وقال الله تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} صدق الله العظيم [البقرة:259]. ومن ثم نأتي إلى خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم بعد أن وجده الله ضالاً باحثاً عن الحقّ لا يعلم أيُّهُم على الحقّ فيتبعه، هل قومه أم النصارى أم اليهود؟ وكان يعتزل الناس في الغار يتفكر ويريد من الله أن يهديه إلى الحقّ ولم يكن على ضلالٍ لأنه لم يعبد الأصنام ولم يعتنق النصرانية ولا اليهودية ولكنه كان ضالاً عن الطريق الحقّ وهو لا يريد غير الحقّ ثم هداه الله إلى الحق. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} [الضحى:7]، واصطفاه الله وهداه إلى الحقّ وأوحى إليه بالحقِّ عن طريق جبريل عليه الصلاة والسلام وبعثه الله إلى الناس رسولاً وكان يدعوهم إلى الحقّ ولكنه كان يعتقد أنه لا يمكن أن يشكّ في الحقّ بعد إذ هداه الله إليه وأراد الله أن يُعلِّمه درساً في العقيدة في علم الهُدى. وقال له قومه إنما اعتراك أحد آلهتنا بسوء بمسّ شيطانٍ وهو الذي يوحي إليك ذلك، فشكَّ محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنّ الذي يُكلمه لعله يكون من الشياطين ولم يُبدِ ذلك الشكّ لأحدٍ وهو أمّيٌّ لا يقرأ ولا يكتب، وذلك لأنّ قومه قالوا له: "إن الذي يُكلمك شيطانٌ وليس ملكاً" بسبب إعراضه عن آلهتهم ولذلك رد الله عليهم مع التحذير لنبيّه بقوله تعالى: {وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ (210) وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ (211) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (212) فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (213)} صدق الله العظيم [الشعراء]. ولكنّ محمداً رسول الله أصبح مثله كمثل إبراهيم يُريد أن يطمئن قلبه، وقال تعالى: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرأُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الحقّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ} صدق الله العظيم [يونس:94]. ولكن محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لم يسأل الذين أوتوا الكتاب بل أناب إلى الله ويريد أن يعلم علم اليقين أنّه على الحقّ المُبين، ومن ثم أرسل الله له جبريل عليه الصلاة والسلام بدعوة له من ربِّه ليريه بعين اليقين النار ومن فيها من الذين كذبوا بالحقِّ من ربهم من الأمم الأولى ويريه الجنة ومن فيها من المُتقين وأراه الله من آياته الكُبرى ليطمئن قلبه أنّه على الحقّ المبين، وقال الله تعالى: {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} صدق الله العظيم [النجم:18]. إذاً حكَّم الله آياته لنبيِّه وأراه من آيات ربّه الكُبرى ليلة الإسراء والمعراج إلى سدرة المُنتهى فطهَّر الله قلبه من الشكِّ تطهيراً، وذلك هو البيان الحقّ لقول الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نبيّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم [الحج:52]. www.mahdi-alumma.com/showthread.php?12214
@hammadwalied4759
5 жыл бұрын
جزاك خيرا
@engineerahmed886
5 жыл бұрын
Abudullah Samir راجع المعلومة بتاعت نبي الله ذي القرنين تقريبا كدا ذي القرنين ليس نبي والله اعلم وليس صاحب قصة الحمار
@engineerahmed886
5 жыл бұрын
Abudullah Samir ذي القرنين كان ملكا عادلا وليس نبي وليس صاحب قصه الموت لمئة عام تاكدت من المعلومة
@user-wl1xm2mb3t
4 жыл бұрын
قمه الروعه بارك الله فيك ربنا يجازيك خيرا لان الامس اختلفت انا واصحابي علي تفسير هذه الايه وانت احكمت الخلاف
أحسنت شيخنا الحبيب
رحمك الله برحمته الواسعة..فعلا هذا التفسير المنطقي والمقنع
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل رحمك الله
الله يرحمك ويدخلك فسيح جناته وجازك عنا خيرا الي يوم الدين.. اللهم عليك بالظالمين الذين بالباطل يخضون .. ويذكروك مولانا بما لا يجب ..
رحمك الله شيخنا ورحمنا ورحم جميع اموات المسلمين بكرمه وجوده
سبحان الله والحمد لله ولا اآله الاالله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ ااسثغفر الله العظيم واتوب اليه لا له الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ☘☘🌿🌿☘☘🌿🌿☘☘🌿🌿🌺🌺🌺🌺🌺
ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم امين اللهم امين يارب العالمين... وفقكم الله لما يحب ويرضى اللهم امين اللهم امين يارب العالمين... جزاك الله الف الف خير يا شيخ الشعرواي عنا وعن ما علمتنا .. وغفر الله لك ورحمك وجعلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم امين اللهم امين يارب العالمين...
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
رحم الله الشيخ الجليل الشعراوي وجعل قبره روضة من رياض الجنة
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد ورحمك الله
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
عليك رحمة الله واسكنك فسيح جناته اللهم امين
رحمك الله برحمته الواسعة وافادنا بعلمك
الله يرحمه تفسير ولا اروع
رحمة الله عليه جعله من اهل الفردوس الاعلى .امين يا رب
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا شكرا لك🌹
رضي الله عنك ياشيخ شعراوي
جزاكم الله كل خير
ماشاء الله، رحمة الله عليك وأسكنك فسيح جناتك
الله يرحمه الشيخ الشعراوي
الله اكبر ... لا اله الا الله ... سيدنا محمد رسول الله ... سبحان ربى الاعلى .... واعبد ربك حتى ياءتيك اليقين... استعينوا بالله واصبروا ... استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يذدكم قوة الى قوتكم ....
شكرااااااا
رحم الله الشيخ الشعراوي
ربي يرحمك ويجعل قبرك روضة من رياض الجنة
الحمد لله وحده
ارحت قلبي ي شيخ
@user-uq8qy8ww6v
4 жыл бұрын
لماذا، ماذا كان في قلبك؟
اللهم انفعنا به اللهم انفعنا به وبهم اسيادنا اصحاب الفضل.
الله أكبر
الله يجزاه الجنة
ارجو تصحيح الخطأ في التشكيل الموجود في كتابة الآيه في صندوق الوصف وجزاكم الله خير
فتح الله عليك فضيله الامام
رحم الله الشعراوي
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 عليه افضل الصلاة والسلام يا حبيبي يا رسول صل الله عليه وسلم 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ☘☘☘☘☘☘☘❤❤❤❤❤❤❤
رحمه الله رحمة واسعة
اللهم ارحم الشيخ الشعراوي و لاقينا به في الجنة
تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى "
@ahmedatefahmedmahmoud2960
9 ай бұрын
حبان, وغيره، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بات طاهرًا؛ بات في شعاره ملك، فلم يستيقظ إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان؛ فإنه بات طاهرًا. وهو حديث حسن صحيح
الله يرحمك باشيخنا ويحسن اليك ويحشرك مع النبي الكريم يارب
الله يرحمك يا شيخ شعراوى
لا إله إلا الله محمد رسول الله
رحمة الله عليه
رحمة الله عليك ياشيخنا طيب نتمنا نلاتقوا في الجنة مع انبياء صحابه شهداء
الله يرحمك ياشيخ...زال الإشكال ولله الحمد.
الله ارحم شيخنا وارحمنا جميعاً
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الله يرحمك ياشيخ
يحكم الله اياته بأن يضع نسخه جديده مختلفه عن النسخه القديمه غير المحكمه
الله يرحمك شيخ والله كنت انام ستشكل في هذه الايه
الحمدلله
وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله ءاياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد
اللهم ارحمه واغفر له
الله يرحمك شيخنا الجليل
آمين و رحمه الله ووالدي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات و من دعاء التعزية قال رسول اللّه محمد صلى اللَّه عليه وسلّم و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيراً عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم (إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى... فلتصبر ولتحتسب) وإن قال: (أعظم الله أجرك، وأحسن عزاءك، وغفر لميتك) فحسن ---- البخاري، ٢/ ٨٠، برقم ١٢٨٤، ومسلم، ٢/ ٦٣٦، برقم ٩٢٣. الأذكار للنووي، ص١٢٦ .(رحمهم اللّه ووالداي والمؤمنين والمؤمنات و المسلمين والمسلمات) و من الدعاء عند إغماض الميت قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراًعليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ( *اللهم اغفر لفلان (ل ) وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه* ) ---- مسلم، ٢/ ٦٣٤، برقم ٩٢٠. و آمين و من دعاء زيارة القبور قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم وسلم تسليماً كثيراً عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ( *السلام عليكم أهل الديار، من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، [ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين] أسال الله لنا ولكم العافية* ) ---- مسلم، ٢/ ٦٧١، برقم ٩٧٥، وابن ماجه، ١/ ٤٩٤، واللفظ له، برقم ١٥٤٧ عن بريدة رضي الله عنه وعن الصحابة الكرام ، وما بين المعقوفين من حديث عائشة البتول الصديقة بنت الصديق الطاهرة المطهرة رضي الله عنها وعن أمهات المؤمنين وعن أبيها والصحابة الكرام ’ عند مسلم، ٢/ ٦٧١، برقم ٩٧٥(رحمهم الله ووالداي والمؤمنين والمؤمنات و المسلمين والمسلمات).
اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم
مثل قصة النبي سليمان علية السلام لما ألقى على كريسة جسد يوجد مسيح صالح و مسيح الدجال
الله يرحمك
الله يرحمك يا شيخ
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (52) حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة " النجم " فلما بلغ هذا الموضع : ( أفرأيتم اللات والعزى . ومناة الثالثة الأخرى ) قال : فألقى الشيطان على لسانه : " تلك الغرانيق العلى . وإن شفاعتهن ترتجى " . قالوا : ما ذكر آلهتنا بخير قبل اليوم . فسجد وسجدوا ، فأنزل الله عز وجل هذه الآية : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته [ فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم ] ) quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya52.html
@yamanktail6573
4 жыл бұрын
هم النصارى يقرؤون ولا يفهمون؟؟؟ في نفس التفسير يقول لك ((وقد ذكرها محمد بن إسحاق في السيرة بنحو من هذا ، وكلها مرسلات ومنقطعات ، فالله أعلم))
@ahmadziedi625
3 жыл бұрын
.أنا و ليس الرب أسمح بالزواج مع الكفار 😂ماذا قصد بولس في هذا النص و قال سلموا عليهم بقبلة مقدسة و قال الأن أنا جاهل و أنا سعيد و قال إذا كان كذبي يزيد مجد الرب فكيف أدان أنا كخاطئ و قال جهالة الرب أعظم من جهالتكم
@netro797
Жыл бұрын
@@ahmadziedi625 شتقول انت منو بولس
❤❤❤❤❤❤❤
رحمه الله عليه كم نفتقده
تمنى اي قرأ
الله اكبر .... سبحان ربى العظيم .... اللهم صلى على رسول الله ... واعبد ربك حتى ياءتيك اليقين .... اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ... - اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ...- الحب - القراءه ..- احسنوا الظن بالله .... اتفاءلوا بالخير هتلاقوه ... التفاؤل و التشاؤم ... ( الطيرة حرام ) ......
يقول الله تعالى «وان منهم لفريقا يلوون السنتهم بالكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون» هذا هومعنى الاية.كلما جاء نبي ليقرا الوحي على الناس كان هناك شياطين من الناس تحاول ان تبدل كلام الله ولكن الله لهم بالمرصاد لانه القائل«انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون»الشيطان في الاية هم من بني البشر لان الله تعالى يقول شياطين الانس والجن.ولان الرسول ص قال ان الجن لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء.فما بالك بكلام الله ايستطيع ان يغيره؟
@ghhhHhjnjff
3 жыл бұрын
أحب الفكر الاستقلالي والاجتهادات الشخصية
والله ان قراءة القران بتدبر تختلف عن قراءته هكذا
الآية تأكيد لواقعة الغرانيق و الآية تفسير للواقعة. و هذه القصة نفسها معدلة تقول بأن الشيطان ألقى مدح آلهة قريش في أذن الحاضرين لذلك سجدوا عندما سمعوا محمداً و روج بعد ذلك أن قريشاً آمنت بمحمد "قصة سجود المشركين مع المسلمين في سجدة النجم - إسلام ويب - مركز الفتوى" www.islamweb.net/ar/fatwa/105830/
@ahmadziedi625
3 жыл бұрын
الشعراوي رحمه الله رد على هذا الكلام و شرحه راجع الفيديو كاملا
@ahmedlorentz6702
3 жыл бұрын
@@ahmadziedi625 رد إنت
@ahmadziedi625
3 жыл бұрын
@@ahmedlorentz6702 😂حسنا و لكن لماذا جئت لهذا الفيديو لو لم تكن ستشاهده أليس هذا دليل أنك تقول أي كلام
@ahmadziedi625
3 жыл бұрын
الغرانيق كذبة و راجع نفس الموقع الذي تستشهد به و ستجد أنه يقول لك أن الكلام مجرد إسرائيليات و سندها ظعيف
@ahmedlorentz6702
3 жыл бұрын
@@ahmadziedi625 الغرانيق حقيقية و نزلت آية تبرر ما حدث و تحكي على إلقاء الشيطان داخل الأنبياء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتحية من عند الله مباركة طيبة أما بعد آمين و علمنا وأدبنا وزكانا وربانا وهذبنا رسول اللّه محمد صلى اللَّه عليه وسلّم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم فعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما وعن الصحابة الكرام الصالحين | المحدث : المنذري رحمه الله ووالداي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 4/203 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرجلٍ وهو يَعِظُه : *اغتنِمْ خمسًا قبل خمسٍ : شبابَك قبل هَرَمِك، وصِحَّتَك قبل سَقَمِك، وغناك قبل فقرِك، وفراغَك قبل شُغلِك، وحياتَك قبل موتِك.* و الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماًكثيراً وأمابعد علمنا وأدبنا وزكانا وربانا وهذبنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماًكثيراُ عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم 🌾 *أعمال يسيرة تعدل ثواب الحج* 🌾 ●قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " *من غدا إلى مسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه، كان له كأجر حاج، تاما حجته* ". صححه اﻷلباني رحمه اللّه ووالداي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ●قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " *من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين* ". حسنه اﻷلباني رحمه اللّه ووالداي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ●قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " *من صلى الغداة في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة، تامة تامة تامة* ". السلسلة الصحيحة آمين و اللهم بلغنا إكمال شهر رمضان وبلغنا رؤية الهلال لشهر شوال قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ( *الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق لما تحب ربنا وترضى، ربنا وربك الله* ) ---- الترمذي، ٥/ ٥٠٤، برقم ٣٤٥١، والدارمي بلفظه، ١/٣٣٦، وانظر: صحيح الترمذي، ٣/١٥٧( رحمهم الله ووالداي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ). والله أحسنتم أحسنتم و اللهم اهدنا الصراط المستقيم آمين و من الدعاء لمن قال *بارك الله فيك* قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم و سلم تسليماً كثيراً عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ( *وفيك بارك الله* ) ---- أخرجه ابن السني، ص١٣٨، برقم ٢٧٨، وانظر: الوابل الصيب لابن القيم، ص٣٠٤، تحقيق بشير محمد عيون( رحمهم الله ووالداي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات) . و قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم *نضَّر اللهُ امرأً سمِع منَّا حديثًا فبلَّغه ، فرُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ ،* *ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهنَّ قلبُ مسلمٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ومناصحةُ ولاةِ الأمرِ ولزومُ الجماعةِ فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ من ورائِهم ، ومن كانت الدُّنيا نيَّتَه فرَّق اللهُ عليه أمرَه وجعل فقرَه بين عينَيْه ولم يأْتِه من الدُّنيا إلَّا ما كُتِب له ، ومن كانت الآخرةُ نيَّتَه جمع اللهُ أمرَه وجعل غناه في قلبِه وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ* .. وسألنا عن الصَّلاةِ الوسطَى وهي الظُّهرُ الراوي : زيد بن ثابت رضي الله عنه وعن أمهات المؤمنين والصحابة والصالحين والتابعين | المحدث : ابن عبدالبر رحمه الله ووالداي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 21/276 | خلاصة حكم المحدث : ثابت و قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم - *نضَّرَ اللهُ رجلًا سمعَ منا كلمةً فبلَّغَها كما سَمِعَ فرُبَّ مُبلغٍ أَوعى مِنْ سامعٍ* الراوي : عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وعن أمهات المؤمنين والصحابة والصالحين والتابعين | المحدث : الجورقاني رحمه الله ووالداي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات | المصدر : الأباطيل والمناكير الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 74578 سمع الله لمن حمده و مَنْ قال : *الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً* صحيح الجامع و من ما يقول من أتاه أمر يسره أو يكرهه (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الأمر يسره قال: ( *الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات* ) وإذا أتاه الأمر يكرهه قال: ( *الحمد لله على كل حال* ) ---- أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة، برقم ٣٧٧، والحاكم وصححه، ١/٤٩٩، وصححه الألباني في صحيح الجامع، ٤/٢٠١.(رحمهم الله ووالداي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ) والله أحسنتم أحسنتم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🤝🏻💐
الامنية غير قراءة.. لا ترادف فى كتاب الله.
الأنبياء والرسل لا يأتيهم الشيطان من ناحية التوحيد أو الغواية قط ...وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فستعد بالله من الشيطان الرجيم وهاذا هو هاذا التمني اللذي ذكره الله وحتى والشيء المحبوب إن لم يرده الله لرسله لحكمة أرادها الله أو تأجيل ذالك اللشيء لأن الله هو اللذي يعلم مصلحة رسله وأنبياءه وأصفياءه لأنهم فوضو الأمر لله وحده وكذالك الله يعلم مصلحة خلقه كلهم وكم تقع لعبد ويتمنى شيء فيفعله على غير مراد الله ومن بعد يقول يا ليتني ما فعلت ولكن رسل الله وأنبياءه حاشى لله أن يتبعون الهوى... ومثلا كم من شخص دهب لطريق الخير وقد أمنى له الشيطان بأن لا يفعل الخير ومن بعد فعل الخير يقول الحمد لله لأني لم أتبع طريق الشيطان أو قرين السوء