اللهم فرج هم شيخنا وعالمنا ومعلمنا اللهم فك اسره يا قوي يا عزيز

اللهم فرج هم شيخنا الجليل حسن فرحان المالكي وعجل فرجه وعودته سالما غانما إلى أهله وتلاميذه

جزاك الله كل الخير دكتورنا الغالي

يااااارب فرج بفرجك للشيخ وأبنه بحق محمد وأل محمد

ليت لي وسيله أن أموت في سبيل تحريرك شيخنا الفاضل

اللهم فك اسر الشيخ حسن المالكى بحق محمد وأل محمد

شيخ العلم والتفكُّر

اللهم انصر كل مظلوم وانتقم من كل ظالم ❤

اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين

اللهم انفعنا بهذا العلم لوجهك انت سبحانك و فرج سجن الشيخ الكريم

شكرا لكم ❤

لااعرف كيف اشكرك ياشيخ بوضعك النقط على كثير من الحروف ....اسال الله ان يجازيك ويفك اسرك

اني فقط الشيخ حسن شفته مسلم بس فقط يا اخي مع الحق حتى عندما يتناول اي فكر يتكلم بحق يذكرني باخلاق الامام علي

اللهم أجر الشيخ حسن وفك سجنه

أللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله الأطهار وأصحابه الأخيار وسلم تسليما كثيرا

يريدون قتله وكتم صوته ولكن سينتشر ويظهر رغم انوفهم حفظه الله ورعاه وفك اسره ربي نصرك القريب

@adnan_albaghdady

2 жыл бұрын

آمين إن شاء الله🍀

@equity3882

2 жыл бұрын

( ان@@adnan_albaghdady= مزدكي خرمي لوسيفري اباحي قرمطي ابيقوري زومبي)

@adnan_albaghdady

2 жыл бұрын

@@equity3882 ممكن أن تشرح لنا هذه المصطلحات بالتفصيل؟

《من هو الأظلم..؟!!》 (إن الذين يدخلون آرائهم في الشرع هم الأظلم لأنهم افتروا على الله كذبا). ■قال تعالى:(ومن أظلم ممن أفترى على الله كذبا او كذب بآياته){الأنعام/ ٢١}. وقال أيضا:(ومن ظلم ممن أفترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم){الأنعام/ ١٤٤}. وقال تعالى:(ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوحي إليه شيء){الأنعام/ ٩٣}. وقال تبارك وتعالى:(ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته){يونس/ ١٧}. وقال:(ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه){العنكبوت/ ٦٨}. وقال:(ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا وكذب بالصدق إذ جاءه){الزمر/ ٣٢}. وها أنذا ذكرتكم بهذا فإن أعرضتم فلا أظلم منكم:(ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها){السجدة/ ٢٢}. ذكرتكم ياقوم أن الإسلام هو الإسلام.... فأسلموا لله تدخلوا الإسلام وإن حكمتم على شيء من قبل أنفسكم من غير نظر في حكم الله وزعمتم أنكم من أهل الإسلام فأنتم أظلم الخلق:(ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا وهو يدعى إلى الإسلام){الصف/ ٧}. فمن(حكم على شيء أو في شيء بغير حكم الله أو سبقه في الحكم فقد خرج من الإسلام)، (سواء كان من طائفة تدعى الشيعة أو طائفة تدعى السنة أو طائفة تدعى النصارى او طائفة تدعى اليهود أو أية طائفة ارتبطت برسول وكتاب منزل)🦚 كتاب الشهاب الثاقب للنيلي🦚

قال شاعر أهل البيت(ع) السيد الحميري(رض):- والناس يوم الحشر راياتهم خمس فمنها هالك أربعة فراية العجل وفرعونها وسامري الأمة المشنع وراية يقدمها أدلم عبد لئيم لكع أكوع رحم الله السيد الحميري والفاتحة لروحه الطاهرة مع الصلاة على محمد وال محمد

@equity3882

2 жыл бұрын

هذا الشاعر كان هو وجده يزيد بن مفرغ الحميري من معتنقي المزدكية الخرمية الاباحية فكانا لا يحرمان ما حرمه الله سبحانه. الشيعي سيكوباتي لوسيفري يتعامل مع المروي والمنقول ( المعرض قطعا للتحريف والمبالغة والزيادة والتصحيف والخاضع جزما للتنافس والمزايدة والاهواء والاعراق والازمنة ) تعامله مع مايراه الان بعينيه ويلمسه الان بيديه ويشمه الان بمنخريه ويروزه الان براحتيه ويسمعه الان بصماخيه ويتذوقه الان بلسانه وشفتيه يتعامل مع المروي والمنقول تعامله الان مع الالوان والاصوات والروائح والحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والنعومة والخشونة والحرافة والحموضة والملوحة والعذوبة والحلاوة . تتحول الكتب الروائية في ايدي المجانين المسحورين الى اعين واذان والسنة واناف وبنان . وهم في افلاس تام من قواعد المنطق والتحقيق والبحث وعلوم الجرح والتعديل والطبقات وفلسفة التاريخ وعلوم الكلام والاعتقاد والتفسير والحديث. يتحول عشاق الروايات المناقبية والمقاتلية والفضائلية الى جمهور من الغوغاء في مقهى يتصدره باطني متظاهر بالدروشة او باطني ازعر قواد متظاهر بالحمية يملا اسماع رواد المقهى باساطير الغول وعنترة والزناتي والتغريبة الهلالية والف ليلة وليلة. وجاءت السينما والمسرح وتلفزيون الدراما والكوميديا وافلام الكرتون والانيمو فرسخت ووطدت قابلية المجانين المسحورين لخرافات الشيعة واكاذيب الرافضة . 💢قال أبوفارس الاشعري الشافعي : 🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل خصية مقدسة ولا سوائل منوية مقدسة ولا سلالات مقدسة. 🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم . 🔴 وكذلك يكون في سلالات الحسن والحسين أئمة الكفر والفسق والالحاد والزندقة 🔴قاعدة قرانية وسنة تاريخية : أكثر الأسر كفرا وزندقة هي الأسر المنتسبة منويا ولحميا الى الانبياء🔴 أكفر البشر وأجحد البشر وأئمة الكفر كانوا في سلالات(( اثني عشر معصوما ⭕😂😂😂🤣⭕ ))هم أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم . 🔴 وعليه فهناك الاف الكفرة في سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية. ففرقوا بين الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون فيهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون امامية واسماعيلية. فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم. صلى الله على سيدنا محمد ولعنة الله على كل كافر حسني 🤮وعلى كل كافر حسيني🤮 وعلى كل كافر أيا كان.🔥💢

@user-el8ml1ox8p

2 жыл бұрын

@@equity3882 (وأكثرهم للحق كارهون)

@equity3882

2 жыл бұрын

يا ابنتي@@user-el8ml1ox8p كوني اشعرية شافعية غير متصوفة واتركي الامامية والباطنية الان اعزمي على ذلك واتركي الامامية والباطنية فانهما ترجمتان بالعربية للوثنيات الهندوسية والمزدكية والبوذية والياذة هوميروس

@user-co8uf1mj6c

2 жыл бұрын

@@user-el8ml1ox8p بارك الله فيك، هذا الانوك يريد الناس تتبعه وبعمره لا ذاكر آية ولا حديث، نازل بس لوسيفرية ومزدكية وخرنجعية. تفسير علي بن إبراهيم: أبي، عن صفوان بن يحيى، عن أبي الجارود، عمران بن هيثم، عن مالك بن ضمرة، عن أبي ذر قال: لما نزلت هذه الآية " يوم تبيض وجوه وتسود وجوه " (1) قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يرد علي أمتي يوم القيامة على خمس رايات: فراية مع عجل هذه الأمة فأسألهم ما فعلتم بالثقلين من بعدي؟ فيقولون: أما الأكبر فحرفناه ونبذناه وراء ظهورنا، والأصغر (2) فعاديناه وأبغضناه وظلمناه، فأقول: ردوا إلى النار (3) ظماء مظمئين مسودة وجوهكم، ثم ترد علي راية مع فرعون هذه الأمة فأقول: (4) ما فعلتم بالثقلين من بعدي؟ فيقولون، أما الأكبر فحرفناه ومزقناه وخالفناه وأما الأصغر فعاديناه وقاتلناه، فأقول: ردوا إلى النار ظماء مظمئين مسودة وجوهكم، ثم ترد علي راية مع سامري هذه الأمة، فأقول لهم: ما فعلتم بالثقلين من بعدي؟ فيقولون: أما الأكبر فعصيناه وتركناه وأما الأصغر فخذلناه وضيعناه (5)، فأقول: ردوا إلى النار ظماء مظمئين مسودة وجوهكم، ثم ترد علي راية ذي الثدية مع أول الخوارج وآخرهم فأسألهم: ما فعلتم بالثقلين من بعدي؟ فيقولون: أما الأكبر فمزقناه وبرئنا منه وأما الأصغر فقاتلناه وقتلناه، فأقول: ردوا إلى النار ظماء مظمئين مسودة وجوهكم، ثم ترد علي راية مع إمام المتقين وسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين ووصي رسول رب العالمين فأقول لهم: ماذا فعلتم بالثقلين من بعدي؟ فيقولون: أما الأكبر فاتبعناه وأطعناه وأما الأصغر فأحببناه ووالينا ووازرنا ونصرنا (6) حتى أهريقت (7) فيهم دماؤنا، فأقول: ردوا الجنة رواء مرويين مبيضة وجوهكم ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله " يوم تبيض وجوه وتسود وجوه " إلى قوله " ففي رحمة الله هم فيها خالدون.

@user-el8ml1ox8p

2 жыл бұрын

@@user-co8uf1mj6c تحية لجنابك الكريم ، هؤلاء بدون قيم ومبادئ ، ليس لهم معتقد إلا للعداء لمحمد وال محمد ، هؤلاء ناس فارغين ولو سألتهم على مصطلح الكلمات التي يذكرونها لايفهم معناه،

ما دام الشعوب العربية خاملة جامدة سيطر عليهم الخوف و الجبن لا يتركو لهم طغاتهم من الملوك و الحكام اي عالم نزيه صادق او صحفى مخلص حر لا توجد على وجه الأرض شعوب لم تضحي من اجل الحرية و الكرامة و العلم الا الشعوب العربية لا يوجد لها اي رصيد نضالي الا افرادا قليلون مثل الاستاذ الباحث الكبير حسن بن فرحان المالكي مصيره السجن لان في الدول العربية لا توجد قاعدة مبنية بالعلم و النضال و تحرير العقول جهل في جهل الله المستعان

جمع التبرعات والمال في المساجد كأنها سوق، لا حول ولا قوة الا بالله

إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي تقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن السيد المرجع كمال الحيدري وتقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين

اليوم هو ذكرى رجوع سبايا اهل البيت عليهم السلام من الشام الى العراق ورجوع روؤس شهدائهم معهم ودفنها مع أجسادهم الطاهره كاالحسين واخوته واهل بيته فسلام الله عليك ياأبا عبدالله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله مابقيت وبقي الليل والنهار ولاجعله أخر العهد من زيارتكم. قم جدد الحزن في العشرين من صفر ففيـــــــه ردت رؤوس الآل للحفر يا زائري بقعة أطفالهم ذبحــــــــــت فيها خذوا تربها كحلاً إلى البصــــر وا لهفتا لبنات الطهر حين رنــــــــت إلى مصارع قتلاهن والحفـــــــــــــر رمين بالنفس من فوق النياق علـــى تلك القبور بصوت هائل ذعـــــــــر وابكوه يلثم أطفالاً ويرشفــــــــــها مودعاً ودموع العين كالمـــــــــــــــطر

يا صاحب القناة حلقة الحروف موجوده

(محنة علماء أهل السنة القدامى) ■ ( عليه السلام ، رضي الله عنه)، أئمة وحفاظ أهل السنة الذين يؤمنون (بالشورى)... والذين لم يجرؤ أحد منهم من قبل على إنكار(الوصية والإمامة) بل أشاروا إليه بإسمه الشريف(الإمام علي) في كل كتبهم وكتبوا بعده(عليه السلام) خلافا للبقية(أبو بكر وعمر وعثمان....) الذين يكتبون بعد أسمائهم(رضي الله عنهم) !. إذ هو دعاء فكأنهم يشيرون إلى عدم العلم برضا الله عنهم، وكل من هو غير معصوم ندعو له بهذا الدعاء. أما الرسل والأنبياء والإئمة خلفاء الله فيقال لهم(عليه السلام).. وكل مافعله أهل السنة هو تبرير فعل الثلاثة(أبو بكر وعمر وعثمان) واستلابهم الخلافة، وغاية ما أرادوا أثباته هو أنهم(اجتهدوا بحسن نية) لاعتقادهم أن العرب تعصي(الإمام علي) وهو تبرير مكشوف الزيف، ولذلك كانوا يكتمون تشيعهم ولو بحثت عنهم جيدا لوجدت أكثرهم من(الشيعة الحقيقيين) بشرط أن تخضع عباراتهم للتحليل الدقيق للجملة، ولا تنخدع بالألفاظ المجاورة التي كانت بمثابة(جواز) لانتشار مؤلفاتهم، بل تهتم بالموضوع والمضمون، فإنهم(رحمهم الله وعفا عنهم) أشاروا بكفر الثلاثة بالتلميح دون التصريح ووضعوا على أسمائهم عبارة(رضي الله عنهم)، لمخادعة السلطات لاغير. ولكن ران على العقول غباء مستحكم منع الناس من فهم هذه الإشارات... اما جل النواصب الكفار المتأخرين والوهابية عابدي الأوثان جاءوا بما هو من اشراط الساعة حقا، فإنهم نسبوا الشورى والقول بها لصاحب الوصية فما أكذبهم... (ملاحظة قيام الساعة هو قيام المهدي فإفهم) ■ أما الجدد فلم يكتفوا بالمحنة التي وقعت على علماء السنة القدامى، حيث أخرجوا هذه الأحاديث لإفهام الآجيال محنتهم مع السلطات. فإذا الزمان يأتي بقوم يكذبون أهل السنة والشيعة فيما حدثوا به ونقلوه تمهيدا للاجهاز على الدين كله !! وهذه هي حقيقة أهدافهم.. ولاتحسب أن( علي) وخصومه هو الموضوع !. لا.. لاتتوهم في هذا. فالكلام كله والصراع كله لازال يدور على (محمد) !!. وما هذه الأسماء إلا واجهات أخرى لهذا الصراع لاغير. فإذا شككت فإنظر جميع مؤلفات هذه الموجة فإنها منظمة بدقة متناهية ومرسومة الخطوط.. وآخرون هرعوا خلفهم بلا وعي ولا هدى ولا كتاب منير بحجة التجديد. وما جاءوا بجديد سوى جديد الملأ من قريش !. فإنهم يفسرون الدين تفسيرا ماديا مهلهلا ..ومشكلة النص والوصية هي عقبة كبرى أمامهم. ■ قال عالم سبيط النيلي(رض)، ألا تعلم أن الحديث النبوي محارب بعيد رحيل النبي وأن الشيخين جمعا الحديث الشريف وأحرقاه مرتين، ولم يقدر أبو بكر أن ينام الليل بعد جمعه الحديث فأمر بإحراقه عند طلوع الشمس؟ فلماذا يقول الرسول(ص) لعلي(ع)، (ستغدر بك الأمة من بعدي؟). فإذا كان مرشحا للخلافة أسوة بكل المرشحين فلا مغدور فيهم فاز من فاز بها، بل هم أخوة في الإيمان يحكمهم واحد منهم يرونه بحسب عقولهم هو الأكفا بين الجميع. أليست هذه هي أحسن صورة للشورى؟. ياللعجب وكأن هؤلاء ملائكة !. وكأن هولاء لم ينزل في أكثرهم آيات النفاق المبثوثة في سورة التوبة والنساء والتحريم والأحزاب والحديد.. وغيرها!! ■ إذن فلماذا تغدر به الأمة. بلى... فلا شأن لكم بكتاب الله، بل هو عدوكم اللدود شأنه شأن قرينه.. وهذا ما أخبر به علي(ع) أيضا حيث قال:(إنه سيأتي عليكم من بعدي زمان ليس فيه شيء أخفى من الحق، ولا أظهر من الباطل، ولا أكثر من الكذب على الله ورسوله، وليس عند ذلك الزمان سلعة أبور من الكتاب إذا تلي حق تلاوته(لاحظ منتهى صفحة التأويل اللغوي)، ولاشيء في البلاد أنكر من المعروف ولا أعرف من المنكر، فقد نبذ الكتاب حملته، وتناساه حفظته، فالكتاب يؤمئذ وأهله طريدان منفيان، وصاحبان مصطحبان، في طريق واحد لا يؤويهما مؤو، فالكتاب وأهله في ذلك الزمان في الناس وليسا فيهم، ومعهم وليسا معهم، لان الضلالة لاتوافق الهدى وإن اجتمعا، فاجتمع القوم على الفرقة وافترقوا عن الجماعة كأنهم أئمة الكتاب وليس الكتاب إمامهم)[نهج البلاغة الخطبة ١٤٥]. والله لو وزنت هذه السطور بكل ما أنتجته الأمة من أبحاث لأصبحت أبحاثهم هباءا ورجحت هذه الكلمات عليها رجحان الجبال على الدخان ولكن أكثر الناس لايعلمون. إن القرآن معهم وليس معهم فهذه نتيجة التأويل:(أن يكون القرآن تابعا للأهواء وليس متبوعا). وهو معهم يسمعونه من الإذاعات ومحطات التلفزيون ومجالس الفاتحة ويضعونه في المكتب والسيارات ليدر عليهم المال ويحفظهم من الشياطين !. يالبؤس هذه الأمة !. فهم لايسمعونه وإذا سمعوه لايقولون : ماذا يعني؟. وإذا قالوا: ماذا يعني؟. قالوا قبله ومن عندهم لامن عنده: يعني كذا وكذا. وإذا قيل لهم: تدبروا لايتدبرون وإذا حاولوا لايعلمون... وإذا أجبرتهم أن يعلموا لايصدقون، وإذا صدقوا لايؤمنون وإذا آمنوا لايعلمون ... فمن أين تأتيهم بركة الكتاب؟. أو كما قيل نثرا.(على المكتب قرآن والجالس شيطان).

والله هذا ما نلاحظه و نراه في المناظرات بين الوهابية السلفية و الشيعة من جهة و بين الوهابية و السنة من جهة أخرى ( قناة الاستاد وعد اللامي مثلا..... ) ينكرون آيات الله و يكذبونها و هي واضحة صريحة. في هذه الحوارات السنة احسن و ارحم و اعقل و أقربهم للحق ان رأوه لكن الوهابية السلفية لا ثم ينقلبون على السنة و على الشيعة و يكفرونهم اذا ما اجمعا على حق. بصراخ و سب و تكفير و طعن في رسول الله و رسالته و حتى في نبوته.

في المساجد ما تذكر احد غير الله حتى نبي (وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا) [سورة الجن 18] دور النبي يعرفك ويذكرك بالله شوف كلمة مع الله احدا تشمل الكل لا يستثني احد تماما والله اعلم

لا تتعب نفسك فقد سبقك لهذا اسيادك المستشرقون وقد كانوا أذكى منك.

@maadmoode

2 жыл бұрын

أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى(38) وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى(39)...النجم إذا كنت تختلف مع كلام الشيخ الفاضل.. فلا بأس دعك منه و ما يتعب نفسه فيه و دعك و من المستشرقين و المستغربين ... أتعب نفسك انت فقط في سبيل الله و الوصول إلى الهداية و القلب السليم عسى الله أن يفتح عليك و علينا

نراه الان في حوارات الأساتذة و الشيوخ وعد اللامي ميثم الموسوي احمد الامامي و احمد سلمان و مدخلين اخر شيعة و سنة فترى الوهابية يفعلون تماما ما يصفه الشبخ حسان فرحان المالكي في هذه الدرس. قناة نداء القلوب تعمل مقاطع والله ترون فيها كل ما يقول حسان فرحان المالكي في موضوع الظلم و عبادة السلطان في المساجد و مرور الكرام على القرآن الكريم. كل ما وصفه تراه بعينك و عقلك و قلبك و إيمانك و انسانيتك في المتصل الوهابي و شيوخهم. و لا حول و لا قوة إلا بالله. هؤلاء صاروا آيات كفر و نفاق نراها و نسمعها و ضعها الله للمتقين و للغالين و للمخدوعين بالتدليس و دين السلطان و شيخ السلطان.

@rabahlounnas9782

2 жыл бұрын

أللهم فك اسره

والله اتذكر مرة عندنا في الجزائر ذهبت الى المدينة التي منها أمي، ثم بعد ذلك أخذني إبن خالتي معه إلى خارج المدينة لنصلي الجمعة في إحدى المناطق الجبلية في مسجد صغير ، و عندما صعد الإمام على المنبر و بدأ خطبته جاءني إحساس غريب : الإمام لا يتكلم إلا على رب العالمين و يمجد و يحمد فيه في كلتا الخطبتين !!!!، لم أعهد خطبا هكدا في المدينة التي أسكن فيه ( العاصمة الجزائرية) ، عجيب و الى اليوم اتذكر تلك الخطبة ، سبحان الله حقيقة أن مساجدنا اصبحت ليست لله و إنما ديار لنقل الهرطقات و تعظيم بني البشر من العلماء و تأخير الأنبياء ..الخ ..الخ نسأل الله السلامة