تاريخ موجز لمسألة التوفيق بين الدين والفلسفة في الفكر الاسلامي

الهدف تبسيط الافكار قدر الإمكان لتكون في متناول الجميع بعيدا عن التعقيد والمصطلحات الصعبة
الانتساب ودعم القناة
/ @youssef_houssein

Пікірлер: 87

  • @yassinebenfdilamilo1
    @yassinebenfdilamilo19 ай бұрын

    انه لأمر مفرح رأية القناة تصل الى 100 الف مشترك 🎉 المزيد من الإنارة و الاستقصاء لما ضحضه التاريخ و طاله النسيان ❤ تحياتي لك من المغرب 🇲🇦

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐🌹❤🇲🇦🙏🙏🙏

  • @Hawre-eb5wn
    @Hawre-eb5wn10 күн бұрын

    اذا كان هذا فترة من حكم عباسي اسلامي ماكان لها وچود لكناا عايشين لحد الآن في عصور وسطى شكرآ 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

  • @MEl-gv2es
    @MEl-gv2es9 ай бұрын

    تحية طيبة أستاذ يوسف. هذا العقل الرهيب الذي يصنع الشيئ وضده. يصنع من الذرة القنبلة و الطاقة للتصنيع والكهرباء وغيرها. يصنع الأسلحة والأدوية ووسائل الجراحة والتطبيب... وقديما اهتدى للدين للحد من روعه. ولما تطور العقل جاء بالعلوم والفلسفة . فبدأ ينسف أغلب ما ورث من العقل البدائي والوسيط. فقام المستفيدون من الإرث بتوضيف العقول التي تحافظ لهم عن ارث الماضي الذي أعطاهم الحكم والثروة والقداسة. ومازال المخاض جاريا.

  • @Hichem90

    @Hichem90

    9 ай бұрын

    وصف جميل وحبكة ألمعية لتاريخ العقل الحائر. ووجهة نظر محترمة

  • @faouziachebaane189
    @faouziachebaane1899 ай бұрын

    شكرا شكرا استاذ

  • @G__I__D
    @G__I__D9 ай бұрын

    الويل الويل لأمة لم تضع النقل موضع سؤال .. تحياتي لك أستاذنا الفاضل 🌹🌹.

  • @MEl-gv2es

    @MEl-gv2es

    9 ай бұрын

    تحياتي. والسيف للسؤال بالمرصاد !

  • @G__I__D

    @G__I__D

    9 ай бұрын

    @@MEl-gv2es للأسف . الكهنوت لا يعرف منطق الجواب و لكن يعرف منطق العصا .

  • @MEl-gv2es

    @MEl-gv2es

    9 ай бұрын

    @@G__I__D هو لا يعترف بالمنطق ولا بثقافة السؤال فهو يحرم السؤال . وتحياتي.

  • @senhaji2018

    @senhaji2018

    15 күн бұрын

    الحقيقة شرط تحققها صحيح المنقول وصريح المعقول أي مقاربة بأصول الفقه وكلياته المحكمة أو مقاربة فليسوف عمانويل كانت أي حدود يقينية نتائج الفكر والمنهجي الفلسفي ـ إبستمولوجية

  • @otmanovanony8206
    @otmanovanony82069 ай бұрын

    شكر متجدد لك أستاذ يوسف على هذه الجلسات الثقافية الفكرية

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐💐

  • @otmanovanony8206

    @otmanovanony8206

    9 ай бұрын

    @@youssef_houssein 🤝🌹🤝🌹🤝🌹

  • @yacoubnassar3406
    @yacoubnassar34069 ай бұрын

    قضية مهمة جدا،شكرا لك استاذ يوسف

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    امتناني ومودتي💐

  • @user-cr6yn7no5r
    @user-cr6yn7no5r9 ай бұрын

    فهم راقي وصوت راقي استاذ يوسف🌹

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐🙏🙏

  • @ILYHK
    @ILYHK6 ай бұрын

    شكرا جزيلا

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    6 ай бұрын

    💐💐

  • @aliamrii8219
    @aliamrii82199 ай бұрын

    متابع وفي لهذه القناة الرائعة من تونس يسعدك مساك واتمنى لهذه القناة انتشار واسع لها بين صفوف الشعوب الناطقة بالعربية

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    اتشرف بتواجدك استاذ علي💐🌹🙏🙏🙏🙏

  • @user-ye8dx4kh3q
    @user-ye8dx4kh3q9 ай бұрын

    تُشكر على جهودك يا أُستاذ🌺🌺🌺

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐

  • @user-tt8dm7jg6y
    @user-tt8dm7jg6y9 ай бұрын

    هذا ما أسميه تحليل فلسفي وليس تخيلات أدبية فضفاضة نحتاج إلى فلاسفة وأدباء كبار لإنتاج كم هائل من الأفكار الفكرة هي اللبنة التي تبني شخصية وتبني حضارة مجموعة القطع التي تتداخل فيما بينها لتشكل في النهاية سيارة أو ألة نسيج ليست إلا مجموعة من الأفكار والحيل الذكية والبسيطة والمتكاملة نحتاج إلى القدرة على الخيال والتصور والتوقع والكلام ،،، طبعا تحت إشراف ورقابة وصرامة المنطق وإلا خرجت الأمور عن سكة الحقيقة إلى نشاز العبثية الإسلام كشف العناصر المشكلة له من أحكام وتشريعات ومجموعة معلومات تاريخية ونبوأت مستقبلية وأمور أخرى تركها غيبية المهم أنه على الأقل كشف أوراقه فإما أن يوافقها العقل وإما أن يكشف خطأها وإما أن يعلن أن قدراته وما لديه من تجارب ومقارنات ومعايير لا تزال دون مستوى التحقق من المعلومة التي يقدمها الدين كمسلمة وحتى يومنا لم يجمع فريق معتبر من الناس على أخطاء وجدوها في الإسلام ويستطيع كل ذي عقل على حسب قدرته أن يستخلص الحد الأدنى من القناعة الشخصية التي قد تجعله يؤمن أما عن طبيعة علاقة الفلسفة بالفكر الإسلامي فهي منسجمة ومتآلفة لا تشوبها شائبة إلا في حالة واحدة عندما تمس مؤسسة الحكم وتدور في حمى الخليفة الملك أو السلطان وتناقش صلاحياته عندها يطلب منك أن تكون مجرد رعية عندها يتحول بعض الفقهاء إلى كهنة معابد والبقية إلى خوارج عندها ينحصر الدين في حديث السمع والطاعة وتنسخ الأية وأمرهم شورى بينهم

  • @samiaelwakil9458
    @samiaelwakil94589 ай бұрын

    احترامي وتقديري للفلاسفة والمفكرين لك تحياتي أستاذي ومعلمي الفاضل بالتوفيق 🙏🌷👍🇪🇬

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐💐

  • @samiaelwakil9458
    @samiaelwakil94589 ай бұрын

    مرحبا بك استاذ يوسف المحترم أشكرك وتحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍

  • @al.gharaibeh5059
    @al.gharaibeh50597 ай бұрын

    ❤😊

  • @AhmadAhmad-mg7wi
    @AhmadAhmad-mg7wi9 ай бұрын

    يسعد أوقاتك .كل يبحث عماينقصه❤

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    يسعد عمرك وقلبك💐🙏

  • @fatimaaboutayeb6113
    @fatimaaboutayeb61139 ай бұрын

    شكرا على كل مجهوداتك من اجل تبسيط هذه المفاهيم، سرد رائع يجدب السامع

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐🙏

  • @sinabouddhabouddha7751
    @sinabouddhabouddha77519 ай бұрын

    بورك صوت الحق!🙏♥️👍💞

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    بوركت ودمت بألف خير💐

  • @shadimlek433
    @shadimlek4339 ай бұрын

    تحياتي لک🎉🎉🎉

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐

  • @safeedeensalah5366
    @safeedeensalah53669 ай бұрын

    الحق واجد . وطرقه متعددة . مجهود رائع .

  • @MEl-gv2es

    @MEl-gv2es

    9 ай бұрын

    ‘الحقائق‘ تصنع وتلقن في الصبا وغالبا بالعقاب. وفي الكبر تلك الحقائق المصطنعة تكون لها جذور; فتصبح موجهة للعقل والمتحكمة فيه . والغريب أن هذه الحقائق المصطنعة تحمى بالسيف! فيصبح السيف هو الحقيقة المطلقة! وتحياتي.

  • @user-jw2xx8ey6u
    @user-jw2xx8ey6u9 ай бұрын

    مساء الخير شكرا ع المقاطع و الجميله و عطاى هل من الممكن تتكلم عن ألبرت أينشتاين و كتبه و حياته

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    👍👍💐

  • @user-fd8ce3oo5j
    @user-fd8ce3oo5j9 ай бұрын

    الحكمة ضالة المؤمن ❤❤❤❤❤

  • @ervinmurati9067
    @ervinmurati90679 ай бұрын

    بارك الله فيكم أستاذ الكريم.

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐

  • @MrJjfast03
    @MrJjfast039 ай бұрын

    بارك الله فيك...

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    ربي يحفظك ويحفظ كل احبتك 💐💐🙏🙏

  • @amenhasan2598
    @amenhasan25989 ай бұрын

    مبدع استاذ يوسف

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    استاذ امين💐🙏

  • @asmaahasanboricaa8745
    @asmaahasanboricaa87458 ай бұрын

    هو ليه بننظز للصوت زمان واحنا بنسمع أبوزيد الهلالي على الراديو كان لو حد وقف قدام الراديو نزعق فيه ونقوله اوعي من قدام الراديو ومنحبش حد يقف قدام الراديو مع اننا بنسمع مش بنشوف وانا بسمعك دلوقتي ببص للسماعه ومش باصص للموبيل ( الموبيل شغال على سماعه خارجيه)

  • @senhaji2018
    @senhaji201814 күн бұрын

    الحقيقة شرط تحققها صحيح المنقول وصريح المعقول أي مقاربة بأصول الفقه وكلياته المحكمة أو مقاربة فليسوف عمانويل كانت أي حدود يقينية نتائج الفكر والمنهجي الفلسفي ـ إبستمولوجية . المنقول ننفسه يضمر المعقول مأطر بمقاصد الشرع وكليات النص القرآني بلغة أخرى بأداة أصول الفقه وهي ألية منطقية برهانية وهوما يغفل عنهم أتوماتكيا العقل الوضعي بسبب سطحية معرفته بعلوم الشرعية المتعمقة في مناهج القرويين والمالكية بالمغرب والأندلس.لأنهم يتمثلها كما عند الوهابية إغراق في المرويات والنصوص وبإستقالة للعقل مثل نقيضهم الصوفية الحلولية

  • @sherifsalemshex
    @sherifsalemshex9 ай бұрын

    ❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    🌹🌹🌹

  • @shaker14111990
    @shaker141119909 ай бұрын

    كتاب درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية ، عظيم جداً فيه رد على الملاحدة والفرق المختلفة

  • @Hichem90

    @Hichem90

    9 ай бұрын

    كتاب فريد وقل نظيره. ليس سهلا على النخبة وليس في المتناول للعوام

  • @user-fu9ut3po8d
    @user-fu9ut3po8d9 ай бұрын

    اقدم الحضارات عندالعرب؛ العالم كله مديون للعرب ومع الاسف لانعرف قدر انفسنا فكيف نريد من غيرنا ان يعرف قدرنا؟؟؟ تحياتي..

  • @jerryglad5074
    @jerryglad50749 ай бұрын

    يقودنا التفكير و العقل دائما و ابدا لدحض فكرة الاديان و من ينكر ذلك فهو يجحد حق العلم و الفلسفة .ان جمعنا بينهما ندخل في الكذب على انفسنا .لنترك الدين للعامة و نترك العلم للنخبة. يؤكد التاريخ عبثية الخلط بينهما و عمليات تطوير المنهج و التفكير الديني بائت بالفشل بما تحمله من مسلمات لا عقلية تتعارض مع الفلسفة جذريا و قطعيا.

  • @MEl-gv2es
    @MEl-gv2es9 ай бұрын

    تحية طيبة. كان المراد من الفلسفة هو الدفاع عن الدين وجعله حقيقة مطلقة . نعتو فلسفتهم بالإسلامية جعلوها مؤمنة جردوها من الحيادية استأصلوا عقلها جعلوا مكانه سيفا. اجتثوا المعتزلة الذين لهم رجل في الدين ورجل خارجه. حرموا الفلسفة ‘الكافرة‘ قتلوا أهلها . والآن في مدارس وجامعات كثر غيبوا الفلسفة وأبقوا على ‘الفلسفة‘ الدفاعية . وشكرا.

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐

  • @adelbensalah561
    @adelbensalah5619 ай бұрын

    Bravo ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    🌹💐🌹🙏🙏🙏🙏

  • @nazihhadad3350
    @nazihhadad33509 ай бұрын

    🌻🌻🌻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐💐

  • @user-bt8lu1jb4z
    @user-bt8lu1jb4z9 ай бұрын

    لا أنام الإ على صوتك يا عزيزي ❤❤

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    نوم العافية والهنا 💐🌹🙏🙏

  • @user-zy6yb4vw5s
    @user-zy6yb4vw5s9 ай бұрын

    هما لايهمهم تظهر الحقيقه للعامه

  • @sholahuddinnaufal
    @sholahuddinnaufal24 күн бұрын

    10:57

  • @sholahuddinnaufal

    @sholahuddinnaufal

    24 күн бұрын

    12:52

  • @hamad1747
    @hamad17479 ай бұрын

    الاسماعيلية هي الفرقه الوحيدة التي وافقت بين الفلسفه والدين ، بغض النظر عن صحة الطريقه

  • @hounaidaabdulkader3658
    @hounaidaabdulkader36589 ай бұрын

    صباح الخير د. ☘️ جزيل الشكر مرة بعد مرة على مراجعاتك الموضوعية والمفيدة... اعتقدت أن المسلمين ابتعدوا عن الفنون الجميلة لأسباب دينينة تحريمية بحته... ادى ذلك الى ظهور فن إسلامي خالص من خلال الحرف والكتابة والفن التجريدي اللامتناهي واللامحدود تعبيرًا عن فكرة الإله المطلق.. من ناحية اخرة، ذلك التوفيق الرشدي على فرادته السابقة للعصر حينها، الم نتجاوز ذلك اليوم..!!؟؟؟؟ نهارك سعيد💌

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    💐💐💐

  • @faridatharib8198
    @faridatharib81989 ай бұрын

    نهض العرب في العصور الوسطى الفارابي وابن سينا وابن رشد وابو العلاء المعري وكانت اوربا نائمة فأستيقظت ولازالت يقظة اما العرب فناموا ولازلنا نيام

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    👍💐

  • @Lucian_of_Samosata
    @Lucian_of_Samosata9 ай бұрын

    يبدو ان عملية الترجمة في التاريخ الإسلامي كانت قائمة على أمرين وهما: 1- ترجمة ما هو متاح ويمكن العثور عليه. 2- تجاهل ترجمة كتب يرونها تتعارض مع مسلمات في الدين. وتوجد عدة معطيات تدل على أن الترجمة كانت خليط ما بين الامرين. ويدل على ذلك ما ذكره ابن النديم في كتاب "الفهرست" حيث ذكر حدوث ترجمات لمجموعة من كتب تواريخ وآداب الفرس القديمة، وهذا يدل على أن هنالك مجموعات من كتب اليونان والرومان المكتوبة باللغتين اللاتينية واليونانية لم تقع في ايدي المترجمين على الارجح في التواريخ والمسرحيات والملاحم والفلسفات غير الارسطية والافلاطونية كالرواقية والابيقورية ونحوها وغير ذلك من المجالات المختلفة. والمثير للانتباه ان عملية الترجمة لم تتناول اغلب كتب التراث الروماني اللاتيني هذا فضلا عن تجاهل التراث الشرقي الصيني واغلب التراث الهندي والتراث المسيحي وغيرهم. وايضا اشتكى ابن رشد الحفيد في مقدمة كتابه "مختصر جمهورية افلاطون" بانه لم يعثر على ترجمة كتاب السياسة للمعلم الاول ارسطو طاليس وحتى لم يعثر على اية نسخة مخطوطة من الكتاب ولو بلغتها الأصلية وغير مترجمة ولهذا اضطر ان يتعامل مع كتاب جمهورية أفلاطون وهذبه وحوله الى طابع نثري تعليمي وهذا يدل قطعا على ان المترجمين لم يترجموا كل التراث اليوناني. ونجد ان ابن وحشية الكلداني في مقدمة كتابه "الفلاحة النبطية" والذي ترجمه من السريانية الى العربية ذكر بشكل صريح بوجود حظر على ترجمة الكتب التي تتناول عرض تعاليم وعقائد الأديان التعددية وهذا موجود بوضوح في محتويات كتاب "الفلاحة النبطية" حيث يعرض بعض تفاصيل الديانة البابلية القديمة والتنجيم والسحر ونحوها، ويدل ذلك بالمجمل على وجود حظر في عدم ترجمة نوعيات معينة من الكتب. وأما بالنسبة لعملية التوفيق وهي في حقيقتها تلفيق وترقيع وتزييف نجد ان اولى المحاولات المعروفة حدثت مع يهود الاسكندرية مع فيلون الاسكندرني وغيره ولاحقا حاول بعض اباء الكنيسة الاوائل في المسيحية المبكرة عمل توفيق مع أوريجانوس السكندري وكليمندس الاسكندري وأغسطينوس وغيره. فأصل الاشكال موجود وقائم عند جميع الاديان الابراهيمية وذلك حول وجود تعارض صريح ما بين العلم والفلسفة مع الدين وبين العقل مع الوحي ولذلك لا غرابة ان اولى المحاولات التوفيقية جرت مع اليهودية أم الاديان الابراهيمية ثم توسعت مع المسيحية والاسلام. هنالك رأي اخر نقله ابو حيان التوحيدي في كتابه الرائع "الإمتاع والمؤانسة" عن أبي سليمان المنطقي السجستاني وهو يمثل الحقيقة والصواب وذلك بالاقرار بوجود تعارض صريح ما بين الفلسفة والدين ورفض التوفيق والتلفيق. ولقد تبنى اللاهوتي المدرسي ألبير الكبير نفس هذا الرأي حيث قال: "الأمور اللاهوتية لا تتفق في مبادئها مع الأمور الفلسفية، فإن اللاهوت يقوم على الوحي دون العقل ...". هنالك خلاف حول طريقة ابن رشد هل كانت اقرب الى الفصل التام ام التوفيق بينهما. وبينما ابن سينا كان يمارس التوفيق التلفيقي بشكل واضح في الكثير من مؤلفاته.

  • @ashrafhossni
    @ashrafhossni9 ай бұрын

    أحسنت جدا لكنى أختلف أستاذ يوسف على( التسمية) أغلبية الترجمة تمت عن طريق المسلمين وليست العرب(أغلبهم أو كلهم من الموالى)وليسو عربا حتى لو كانو مسلمين وان كنت اشك فى اعتبارهم كذلك فى زمانهم...تحياتى ❤

  • @Hichem90

    @Hichem90

    9 ай бұрын

    هي عربية لسان وليست عربية عرق. وكل من تحدث العربية فهو عربي. والعربية كانت لغة حضارة ولغة عالمية لقرون.

  • @TonyTony-je8tc
    @TonyTony-je8tc9 ай бұрын

    اخوي يا معلمنا يا ليتهم اخذوا الفنون و تركوا العلوم لانها صارت اداة لفنون القتل و الارهاب !

  • @user-ez5zq5lo3z
    @user-ez5zq5lo3z9 ай бұрын

    **بداية كل عصر - حضارة يظهر انبياء ورسل من سلالة ما. يبنون دولة هذه الحضارة.. وتسود هذه السلالة والقومية ****" **عند نهاية اي عصر - حضارة يظهر دجالون يفتتون دولة هذه الحضارة إلى دويلات.. ثم يظهر جوج ومأجوج يدمرون هذه الحضارة **** يجوز لنا أن نعتبر : -النبي محمد، عمر، عثمان، معاوية والحجاج الثقفي رضي الله عنهم هم بناة الحضارة العربية الإسلامية... -الدجالون جعفر الصادق، الغزالي، الصباح، بن تيمية هم من فتتوا الدولة العربية الإسلامية والأموية.. إلى دويلات إسلامية..وظهر الإلحاد والملحدين..... -جوج ومأجوج.. المغول والتتار هم من دمروا هذه الحضارة.. تدميرا.... -**الكندي، الفارابي. بن سينا، بن خلدون، بن النفيس، ابوحيان، بن رشد، بن طفيل ومحي الدين بن عربي: هم رواد الحضارة العلمانية الواقعية الخيالية المنطقية **** .. العصر =100 - 300 - 500 عام......

  • @user-pi2sk1fk5f
    @user-pi2sk1fk5f9 ай бұрын

    اللقاء اشبه بامحاظرة فلسفية

  • @radouaneradwane917
    @radouaneradwane9179 ай бұрын

    تحياتي استاد والهباسيون ومادراك ما العباسيو في التزوير مع العلم ان التاريخ يكتبه المنتصرون العباسيون صناع الاسلام

  • @mohammedabou8458
    @mohammedabou84589 ай бұрын

    لا مذاكرة عن الفكر الفلسفي في الفكر الاسلامي الديني الذي يؤمن فقط بمرجعية واحدة اما الفلسفة فهي ام العلوم ودورها تنقذ وتفصح خرافات وخزعبلات الدين

  • @akaJamal
    @akaJamal9 ай бұрын

    على المرء أن يواجه نفسه بدل محاولة الهروب إلى الأمام أو إلى الخلف، لا يهم! لا يمكنك أن تكون عقلانيا وأن تؤمن في آن! عليك أن تترك أحد الأمرين إن اخترت الآخر. حينما تحاول التوفيق بين الدين والعقل فأنت تجمع بين أمرين متباينين.. ما ذهب إليه أبو حنيفة صاحب الرأي، المعتزلة، ابن سينا، ابن رشد، القرآنيون مثلا.. إلخ هو مجرد ترقيع ومحاولات تجانب الصواب وتخالف الفكر العلمي المتجرد من أي مؤثر خارجي.

  • @youssef_houssein

    @youssef_houssein

    9 ай бұрын

    وجهة نظر ايضا .. تحياتي واحترامي💐

  • @sirtime99

    @sirtime99

    9 ай бұрын

    أختلف معك صديقي فالتفكير العلمي والعقلي بدون دين قادر أن يسقط الفرد في المادية البحتة والعدمية والدين على رغم مشاكله العقلية إلا أنه يوفر قيم أخلاقية تحكم العلم فالعلم بلا قيم قطعا وحتما سينتج لنا قنابل ذرية تقتل الملايين في لحظات.والدين بلا علم يحولنا لأصحاب فكر خرافي ويسلبنا حق التفكير وحل مشكلاتنا

  • @akaJamal

    @akaJamal

    9 ай бұрын

    @@sirtime99 مساء الخير لسنا نختلف إلى حد ما إذا لم أخطئ الفهم. نتحدث هنا عن عقلنة الدين كما يتخيل المرقعون لإيجاد مخرج ما يحفظون به ماء المقدس! أن تؤمن بالشرائع بغيبياتها وخرافاتها وقوانينها البائدة، وتبقى بعد ذلك على صلة بالعقل والمنطق اللذين يلفظانها فأنت تهرج وتبحث عن إقناع نفسك بالدين لترتاح نفسيا بدل أن يقنعك الدين نفسه بحججه القوية! هذه العقائد لم تطبخ سوى للسيطرة على الإنسان ومنحه شعورا جيدا لما ينتظره بعد الموت. القنابل الذرية العدمية تفتك وتبيد كما يحب ويشتهي إله الكتب المقدسة في الشرق الأوسط! فماذا تريد؟!

  • @user-jp1xp1be3g

    @user-jp1xp1be3g

    9 ай бұрын

    @@akaJamalاتمنى اذا عندك قناه او موقع او حتى حساب في تويتر تظعه

  • @sasafiaa979

    @sasafiaa979

    7 ай бұрын

    ​​​​​@@akaJamalانا ارئ أن الدين و العلم مترابطين مع بعضهم و خصوصا الديانات السماوية في رأيي ليست فيها اساطير بلا معنى أو بلا هدف لا يقبلها العقل انا في نظري كل ما تعمقنا في العقل و العلم نصل إلى نقطة واحدة مع الدين 👌🏻 و كأن الدين يكمل العلم و العلم يكمل الدين فالدين بلا علم يسلك طريق الخرافات بسبب البشر .... في حين أيضا العلم بلا دين لن يصل لنقطة محددة و علة لأننا ببساطة نحن بشر و فكرنا محدود .

Келесі