ما لقيت مانقول ....إبداع إبداع وخاصة النص والصوت يخليك تزيد تحب صفاقس

محلاك يا صفاقس، بلاد من بلدان الخير

من العراق الف تحيا لكم

رحمة.الله.على.عالم.الدين.علي.النوري

♓🇹🇳😍

ربي يحفظ صفاقسنا قلعة الاجداد وتونسنا البية

يعطيك ألف صحة، صوت واضح و وصف سلس، انشاالله في حسناتك خويا، واصل

Une fierté !

بلادي صفاقس

@alladobal3343

3 жыл бұрын

انا من سوريا واذكر اني كنت أعيش بهذه المدينه هل تعتقدون بالتقمص

@sallemsalma4703

2 жыл бұрын

@@alladobal3343 لا نعتقد بالتقمص نحن مسلمين علي سنة الله ورسوله اما التقمص فهو تبع لمعتقد الدروز كان عندي صديقة درزية

يا خويا صفاقس اسم الملك الاغريقي ..وهو لأسسها

يجم حد يقول وقتاش صور الصفاقس تبنا؟

j'adooooooooooooooooooooore !!!!!!!

السلام. صاحب هذا الفيديو. اريد التواصل مع مسؤولين على البناء التراثي والمعمار، بخصوص ماجستير في الهندسة المعمارية القديمة، ماهي حالة المدينة وما يستوجب الترميم. شكرا

دلیل ان شمال إفریقیا أمازغیة عمرها ما کانت عربیة

@medtrabelsi1724

2 жыл бұрын

Oh ya nammi.. nti mezelt 8adi !!!!

@sallemsalma4703

2 жыл бұрын

اكيد احنا امازيغ وليس عرب

@ahmedsidik3024

2 жыл бұрын

برا زمرو ياخي معندكمش مخ والا انترنات تبحثو في التاريخ!!!؟ امازيغ راهي فكرة فرنسية فعلتها باش تقسم شمال افريقيا خاصة جزائر بما أنها خرجت منها مكرهة بعد ما صنعتها ... أمازيغ وإلا القبائل المنتشرة على كامل شمال إفريقيا عمرها لا كان عندهم حضارة ولا عمرهم زادا لكن شمال إفريقيا حتى الكلام كان بونيقي الي هو من أرض كنعان وتلك القبائل تأثروا بيهم و فما كم من مؤرخ عرب وغير عرب يقولوا انه أول من سكن شمال إفريقيا الكنعانيون مش كما منتشر لذالك خلقوا الهوية الوهمية الأمازيغ وغيره

@ramdanhouali5119

2 жыл бұрын

@@ahmedsidik3024 نعم باين عليك وليد نعيمة صالحي خلاص مبقاش ةاش نفهمك ولكن اعلم ان يبقي تاريخ شمال إفريقيا عقدتكم الي يوم دين

للأسف الشديد يحتوي الشريط على العديد من الأخطاء و على سبيل الذكر لا للحصر : دخول النورمان لصفاقس كان سنة 1148 م و ليس 1184 م و الحاجوجة ليس أسم أكلة صفاقسية بل هو إسم العيد و الأكلة التي يعدها الصفاقسية هي الرفيسة و المريسة كما أن خريطة العالم التي عرضت كإحدى خرائط الشرفي كانت للإدريسي كما أن بناء الربض القبلي و ربض القوبسية لم يكن سببه التوسع العمراني بسبب ضيق المدينة ولكن بسبب عدم قبول الصفاقسية بسكن الغرباء داخل أسوار مدينتهم و لهذا كان البذ القبلي منطقة سكنية لليهود في المرحلة الأولى ثم إنضمت لهم الجاليات الأوروبية المسيحية الذين استقروا بصفاقس هرباً من الفوضى التي حصلت في طرابلس في اواخر أيام الدولة القره منلية أما ربض القوبسية فقد سكنه المسلمون من غير الصفاقسية و أطلق عليه هذا الإسم لأن أغلب سكانه من قابس كما أن معركة راس المخبز لم تقم بسبب السيطرة على تجارة الملح بل كان سببها الخلاف الحاصل بين علي باشا باي تونس والبندقية إذ أباح الباي للصفاقسية مهاجمة سفن البندقية التجارية و بمأن البندقية كانت لها إتفاقية مع باي طرابلس لإستيراد الملح كان الصفاقسية يكمنون لتك السفن بعد تحميلها بالملح لأنها بسبب حمولتها الثقيلة كانت تفقد قدرتها على المناورة أو الهروب إضافة إلى الخطأ في ترتيب الأحداث لأن منأ صفاقس تأسس قبل الحرب العالمية الثانية بأربعين سنة (1905) و ليس بعد الحرب دون الحديث عن الصور الخاطئة التي لا تعبر عن الأحداث كصور معركة 1881 م التي استعملت للحديث عن مواضيع شتى أو مؤتمر صفاقس الذي استعملت فيه صورة لا تعبر عنه و غيرها من الأخطاء عموماً العمل دليل على مجهود طيب و لكن حبذا لو تتم مراجعته و التدقيق في التاريخ و المراجع

@abdelilahbouafia157

6 жыл бұрын

السلام عليكم : هل يمكننك أن تزودني بالدراسات التاريخية التونسية التي تناولت بعض اشكالات التاريخ الجهوي

@alladobal3343

3 жыл бұрын

هل تعتقدون بالتقمص