สาธุสาธุเจ้าค่ะ

@Nirvanabuddhawajana

5 ай бұрын

สาธุ​ครับ​

สาธุสาธุสาธุค่ะ

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

ກາບ ສາທຸ ສາທຸ ສາທຸ 🙏🙏🙏

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

สาธุค่ะ

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

Sadhu2 Buddha words kha 🙏🙏🙏

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

สาธุๆๆค่ะ

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

🙏🙏🙏

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

สาธุๆ

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

" การให้ พุทธวจน ชนะการให้ทั้งปวง " อนุโมทนา สาธุ ในการเผยแผ่ คำสอนของตถาคต พระผู้มีพระภาค พระอรหันตสัมมาสัมพุทธะ ครับ

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

ธรรมทานเลิศกว่ทานทั้งหลายสาธุในพระธรรมค่ะ🙏🙏🌷

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

กราบสาธุค่ะ อนุโมทนาสาธุค่ะ

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

ສາທຸ ສາທຸ ສາທຸ

สาธุ❤ สาธุ ❤สาธุ❤

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

😊สาธุๆๆน้อมกราบขอบคุณครับ❤

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

ສາທຸ🙏🙏💐

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

อ่านเหมือนนกแก้วนกขุนทองเลย ภิกฺขุ

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

@TheMonsterfrontier

8 ай бұрын

ต่างกันกับนกแก้วนกขุนทอง สาวกผู้ที่ศึกษา ได้จดจำคำสอน ก็นำไปปฎิบัติ เมื่อปฎิบัติ ก็นำไปบอกสอนด้วยถ้อยคำของศาสดาได้ เผยแพร่ต่อๆกันไป ทั้งพยัญชนะและอัตถะ ที่ถูกต้อง

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

สาธูๆยมยายจะเป็นผุ้ไม่เข้าไปหาเพราะรุ้ว้าสิ่งนั้นเป็นทุกข์สาธูๆค่า

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

ต่างกับฟังพระไตรปิฏก ที่มีคนเคยอ่านไว้แล้วมั้ยครับ แต่ก็ดีครับแยกหมวดหมู่ไว้จะได้หาง่ายคับ แต่ควรบอกว่าด้วยว่าจากเล่มไหน หน้าที่เท่าไหร่ หรือหัวข้อไหน ไม่งั้น สอบทานไม่ได้ จะพูดอะไรเสริมเติมแต่งได้เสมอ

@Nirvanabuddhawajana

7 ай бұрын

สามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้จาก etipitaka หรือจากเว็บ วัดนาป่าพง ได้เลยครับ

เห็นแต่ไม่เข้า เอาแต่ไม่ยึด

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

น้อมกราบพระธรรมวินัยพระศาสดาสาธุค่ะ🙏🙏🙏 เมื่อมีวิชาสิ่งทั้งหลายเกิดขึ้นและดับไปเป็นอนัตตา.เกิดความเบื่อหน่ายคลายกำหนัด.จิตหลุดพ้น.เกิดความว่าง.ปาลมานุชตลสุญญาตา.ความว่างกร้างยิ่งใหญ่เหลือประมาณสาธุค่ะ🙏🙏🙏

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

สาธุสาธุสาธุ ท่านใช้ ai วาดรูปพระใช่ไหม ถ้าใช่ ข้าพเจ้าเเนะนำอยากให้ท่านให้ ai วาดรูปพระพุทธเจ้าเเบบลักษณะของมหาบุรุษ 32 ประการให้หน่อยจะเป็นอะไรที่ดีมากๆเลย

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ

@immortal-_-on

8 ай бұрын

พระ ai ไม่โกนคิ้ว,ไม่ใช่พระไทย?

@Sompan455

8 ай бұрын

ไม่เที่ยง

นิพพานไม่มีในโลก ไม่มีใครสามารถสัมผัสได้ สิ่งที่พวกคุณกระทำอยู่คือภาพมายาของมารสังขาร ล่อลวงคุณสู่วังวนแห่งปัชญา สุดท้ายก็เป็นบ้าฟั่นเฟือน เวรกรรมๆ ก่อนจะทำอะไรครวรู้ว่าตนจะไดัอะไร ไม่รู้อย่าทำอันตราย

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

เปรียบผู้บริโภคกามเหมือนคนตาบอด [๒๘๘] ดูกรมาคัณฑิยะ เปรียบเหมือนบุรุษตาบอดมาแต่กำเนิด เขาไม่ได้เห็นรูปดำ และขาว ไม่ได้เห็นรูปสีเขียว ไม่ได้เห็นรูปสีเหลือง ไม่ได้เห็นรูปสีแดง ไม่ได้เห็นรูปสีชมพู ไม่ได้เห็นที่อันเสมอและไม่เสมอ ไม่ได้เห็นรูปหมู่ดาว ไม่ได้เห็นดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ เขาได้ฟังต่อคนผู้มีจักษุกล่าวว่า ดูกรผู้เจริญ ผ้าขาวผ่องงาม ไม่มีมลทินสะอาดหนอ ดังนี้. เขาพึงเที่ยวแสวงหาผ้าขาวผ่อง. บุรุษคนหนึ่งเอาผ้าเทียมเปื้อนเขม่ามาลวงบุรุษตาบอดแต่กำเนิด นั้นว่า ดูกรบุรุษผู้เจริญ ผ้าของท่านผืนนี้ เป็นผ้าขาวผ่องงามไม่มีมลทิน สะอาด ดังนี้. เขารับเอาผ้านั้นไว้ห่ม แล้วดีใจ เปล่งวาจาแสดงความดีใจว่า ท่านผู้เจริญ ผ้าขาวผ่องงาม ไม่มีมลทินสะอาด ดังนี้. ดูกรมาคัณฑิยะ ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน บุรุษตาบอด แต่กำเนิดนั้น รู้อยู่ เห็นอยู่ รับเอาผ้าเทียมอันเปื้อนเขม่านั้นไว้ห่ม แล้วดีใจ เปล่งวาจา แสดงความดีใจว่า ท่านผู้เจริญ ผ้าขาวผ่องงามไม่มีมลทินสะอาดหนอ ดังนี้ หรือว่าเปล่งวาจา แสดงความยินดี ด้วยเชื่อต่อบุคคลผู้มีจักษุเล่า?

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

ท่านพระโคดม บุรุษตาบอดแต่กำเนิดนั้น ไม่รู้ไม่เห็นเลย รับเอาผ้าเทียมอันเปื้อนเขม่า เข้าไว้ห่ม แล้วดีใจ เปล่งวาจาแสดงความดีใจว่า ท่านผู้เจริญ ผ้าขาวผ่องไม่มีมลทินสะอาดหนอ ดังนี้ ด้วยเชื่อต่อบุคคลผู้มีจักษุเท่านั้น. ดูกรมาคัณฑิยะ ปริพาชกอัญญเดียรถีย์ทั้งหลาย ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ไม่มีจักษุ ไม่รู้ความ ไม่มีโรค ไม่เห็นพระนิพพาน เออก็เมื่อเป็นเช่นนั้น ยังกล่าวคาถานี้ได้ว่า ความไม่มีโรค เป็นลาภอย่างยิ่ง นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ดังนี้. ดูกรมาคัณฑิยะ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ก่อนๆ ได้ตรัสพระคาถาไว้ว่า ความไม่มีโรคเป็นลาภอย่างยิ่ง นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง บรรดาทางทั้งหลายอันให้ถึงอมตธรรม ทางมีองค์แปด เป็นทางเกษม. บัดนี้ คาถานั้นเป็นคาถาของปุถุชนไปโดยลำดับ. ดูกรมาคัณฑิยะ กายนี้แลเป็นดังโรค เป็นดังหัวฝี เป็นดังลูกศร เป็นความลำบาก เป็นความเจ็บไข้ ท่านนั้นกล่าวกายนี้เป็นดังโรค เป็นดังหัวฝี เป็นดังลูกศร เป็นความลำบาก เป็นความเจ็บไข้ว่า ท่านพระโคดม ความไม่มีโรค นั้นคืออันนี้ นิพพานนั้นคืออันนี้. ก็ท่านไม่มีจักษุของพระอริยะ อันเป็นเครื่องรู้ความไม่มีโรค อันเป็นเครื่องเห็นนิพพาน.

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

มาคัณฑิยะอาราธนาพระพุทธเจ้าแสดงธรรม [๒๘๙] ข้าพเจ้าเลื่อมใสต่อท่านพระโคดมอย่างนี้แล้ว ท่านพระโคดมย่อมทรงสามารถ เพื่อจะทรงแสดงธรรมแก่ข้าพเจ้า โดยประการที่ให้รู้ความไม่มีโรคให้เห็นนิพพานได้. ดูกรมาคัณฑิยะ เปรียบเหมือนบุรุษตาบอดแต่กำเนิด ไม่ได้เห็นรูปดำและขาว ไม่ได้ เห็นรูปสีเขียว ไม่ได้เห็นรูปสีเหลือง ไม่ได้เห็นรูปสีแดง ไม่ได้เห็นรูปสีชมพู ไม่ได้เห็นที่ อันเสมอและไม่เสมอ ไม่ได้เห็นรูปหมู่ดาว ไม่ได้เห็นดวงจันทร์และดวงอาทิตย์. มิตรอำมาตย์ ญาติสาโลหิตของเขา พึงตั้งแพทย์ผู้ชำนาญการผ่าตัดให้รักษา แพทย์ผู้ชำนาญการผ่าตัดนั้น ได้ทำยารักษาเขา เขาอาศัยยานั้นแล้วก็เห็นไม่ได้ ทำจักษุให้ใสไม่ได้ ดูกรมาคัณฑิยะ ท่านจะสำคัญความข้อนี้เป็นไฉน แพทย์ต้องมีส่วนแห่งความลำบาก ความคับแค้นสักเพียงไร มิใช่หรือ?

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

อย่างนั้น ท่านพระโคดม. ดูกรมาคัณฑิยะ เราก็ฉันนั้นเหมือนกัน พึงแสดงธรรมแก่ท่านว่า ความไม่มีโรคนั้น คือสิ่งนี้ นิพพานนั้นคือสิ่งนี้ ดังนี้ ท่านนั้นก็พึงรู้ความไม่มีโรคไม่ได้ พึงเห็นนิพพานไม่ได้ อันนั้น พึงเป็นความเหน็ดเหนื่อย เป็นความลำบากแก่เรา.

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

[๒๙๐] ข้าพเจ้าเลื่อมใสต่อท่านพระโคดมด้วยอาการอย่างนี้แล้ว ท่านพระโคดมย่อม ทรงสามารถเพื่อแสดงธรรมแก่ข้าพเจ้า โดยประการที่ให้รู้ความไม่มีโรค ให้เห็นนิพพานได้. ดูกรมาคัณฑิยะ เปรียบเหมือนบุรุษตาบอดมาแต่กำเนิด เขาไม่ได้เห็นรูปดำและขาว ไม่ได้เห็นรูปสีเขียว ไม่ได้เห็นรูปสีเหลือง ไม่ได้เห็นรูปสีแดง ไม่ได้เห็นรูปสีชมพู ไม่ได้เห็น ที่อันเสมอและไม่เสมอ ไม่ได้เห็นรูปหมู่ดาว ไม่ได้เห็นดวงจันทร์และดวงอาทิตย์. แต่เขาได้ฟัง ต่อคนที่มีจักษุซึ่งกล่าวอยู่ว่า ท่านผู้เจริญ ผ้าขาวผ่องงาม ไม่มีมลทินสะอาดหนอ บุรุษตาบอด แต่กำเนิดนั้น พึงเที่ยวแสวงหาผ้าขาวผ่อง บุรุษคนหนึ่งเอาผ้าเทียมเปื้อนเขม่ามาลวงเขานั้นว่า บุรุษผู้เจริญ ผ้าของท่านผืนนี้ขาวผ่องงามไม่มีมลทินสะอาด. เขารับผ้านั้นมาห่ม มิตรอำมาตย์ ญาติสาโลหิตของเขา ตั้งแพทย์ผู้ชำนาญการผ่าตัดให้รักษา แพทย์ผู้ชำนาญการผ่าตัดนั้น ทำยา ถอนให้อาเจียร ยาถ่ายให้ลง ยาหยอด ยาหยอดซ้ำ ยานัตถุ์ เขาอาศัยยานั้นแล้วเห็นได้ ชำระตาให้ใสได้ เขาย่อมละความรักด้วยสามารถความพอใจในผ้าเทียมเปื้อนเขม่าโน้นได้ พร้อม กับตาเห็น เขาพึงเบียดเบียนบุรุษที่ลวงตนนั้นโดยความเป็นศัตรู โดยความเป็นข้าศึก อนึ่ง เขาพึงสำคัญบุรุษที่ลวงตนนั้นว่าควรปลงชีวิตเสียด้วยความแค้นว่า บุรุษผู้เจริญ เราถูกบุรุษผู้นี้ เอาผ้าเทียมเปื้อนเขม่ามาลวงให้หลงว่า บุรุษผู้เจริญ ผ้าของท่านนี้ขาวผ่องงามไม่มีมลทินสะอาด ดังนี้ มานานหนอ ฉันใด ดูกรมาคัณฑิยะ เราก็ฉันนั้นเหมือนกัน ถ้าแสดงธรรมแก่ท่านว่า ความไม่มีโรคนั้นคือข้อนี้ นิพพานนั้นคือข้อนี้. ท่านนั้นพึงรู้ ความไม่มีโรค พึงเห็นนิพพานได้ ท่านนั้นก็จะละความกำหนัดด้วยสามารถความพอใจในขันธ์ที่มีอุปาทานทั้งห้าได้ พร้อมกับความ เห็นเกิดขึ้น อนึ่ง ท่านพึงมีความดำริอย่างนี้ว่า ดูกรท่านผู้เจริญ เราถูกจิตนี้ล่อลวงให้หลงมานานแล้วหนอ เราเมื่อยึดมั่นก็ยึดมั่นแต่รูปเท่านั้น เมื่อยึดมั่นก็ยึดมั่นแต่เวทนาเท่านั้น เมื่อยึดมั่น ก็ยึดมั่นแต่สัญญาเท่านั้น เมื่อยึดมั่นก็ยึดมั่นแต่สังขารเท่านั้น เมื่อยึดมั่นก็ยึดมั่นแต่วิญญาณเท่านั้น เพราะอุปาทานเป็นปัจจัยภพจึงมีแก่เรานั้น เพราะภพนั้นเป็นปัจจัย จึงมีชาติ เพราะชาติเป็นปัจจัย จึงมีชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้ ย่อมมีด้วยประการฉะนี้.

ไม่ได้มรรคผลอะไรอย่าหลงงมงายเลย

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

ธรรมของพระพุทธเจ้าทนต่อการเพ่งพิสูจน์ เป็นคำที่ประกอบด้วยเหตุผล รู้ได้เฉพาะตน โดยไม่ต้องอาศัยความเชื่อตาม ๆ กันมา เป็นอกาลิโก อิทัปปัจจยตา อิมสฺมึ สติ อิทํ โหติ เมื่อสิ่งนี้ มี สิ่งนี้ ย่อมมี อิมสฺสุปฺปาทา อิทํ อุปฺปชฺชติ เพราะความเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น อิมสฺมึ อสติ อิทํ น โหติ เมื่อสิ่งนี้ ไม่มี สิ่งนี้ ย่อมไม่มี อิมสฺส นิโรธา อิทํ นัรุชฺฌติ เพราะความดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป.

@user-ow7nl1co3b

8 ай бұрын

@@Nirvanabuddhawajana ทุกวันนี้ล้วนผีกับพราหณทั้งสิ้นมันได้เข้ามาสวมรอยพุทธหมดสิ้นแล้วไม่มีทางได้อรหันตมรรคผลแล้ว

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

ในเมื่อทราบว่ามีสิ่งอื่นกำลังทำให้ศาสนาเสื่อมหรือศูนย์หายไป เราควรต้องมาช่วยกันรักษาไว้

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

พระโสดาบันเป็นใคร (นัยที่สอง) -บาลี มหาวาร. สํ. ๑๙/๔๖๕/๑๕๑๑. อย่ากลัวเลย มหานาม ! อย่ากลัวเลย มหานาม ! ความตายของท่านจักไม่ต่ำทราม กาลกิริยาของท่านจักไม่ต่ำทราม. มหานาม ! อริยสาวกผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเป็นผู้มีปกติน้อมไปในนิพพาน โน้มไปสู่นิพพาน เอนไปทางนิพพานโดยแท้. ธรรม ๔ ประการ อย่างไรเล่า ? ธรรม ๔ ประการ คือ :- มหานาม ! อริยสาวกในกรณีนี้ (๑) เป็นผู้ประกอบพร้อมแล้ว ด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระพุทธเจ้า ว่า “เพราะเหตุอย่างนี้ๆ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นผู้ไกลจากกิเลส ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและข้อปฏิบัติให้ถึงซึ่งวิชชา เป็นผู้ไปแล้วด้วยดี เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง เป็นผู้สามารถฝึกคนที่ควรฝึกได้อย่างไม่มีใครยิ่งกว่า เป็นครูผู้สอนของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ด้วยธรรม เป็นผู้มีความจำเริญ จำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์” ดังนี้.

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

(๒) เป็นผู้ประกอบพร้อมแล้ว ด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระธรรม ว่า “พระธรรม เป็นสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว เป็นสิ่งที่ผู้ศึกษาและปฏิบัติพึงเห็นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่ปฏิบัติได้และให้ผลได้ไม่จำกัดกาล เป็นสิ่งที่ควรกล่าวกะผู้อื่นว่าท่านจงมาดูเถิด เป็นสิ่งที่ควรน้อมเข้ามาใส่ตัว เป็นสิ่งที่ผู้รู้ก็รู้ได้เฉพาะตน” ดังนี้.

สาธุค่ะ

@Nirvanabuddhawajana

8 ай бұрын

สาธุครับ