Сущность права
00:00 Введение
7:14 Этимология права
16:20 Учения о праве
44:01 Понятие права
55:22 Функции права
Интернет-ресурсы по дисциплине "Теория государства и права (ТГП)":
Группа Теория государства и права (ТГП) ВКонтакте theoryofstateandlaw
Группа Теория государства и права (ТГП) Телеграм t.me/theoryofstateandlawtgp
Онлайн-курс "Теория государства и права (ТГП)" на Stepik stepik.org/course/117702/promo
Онлайн-курс "Теория государства и права (ТГП)" на Autoweboffice romanmelnichenko.autoweboffic...
Учения о праве
Сущность как философская категория выражает определяющее начало, элемент, глубинные признаки какого-либо явления, посредством которых раскрываются внутреннее содержание, природа и назначение последнего.
Этимология права.
Этимологически одно из основных значений слова «право» - то, в чем сила; концентрация силы. В качестве синонима используется слово "юстиция" (лат. justitia).
Кроме того, традиционно разделяется понимание права в субъективном смысле - Right (конкретные права и свободы субъектов права; иными словами - мера юридически возможного поведения, призванная удовлетворить интересы лица), и в объективном смысле - Law (право как система формально-определенных, государственно-обязательных норм).
Существует множество различных теоретических подходов к объяснению сущности права, в числе которых необходимо упомянуть следующие:
Теологическая теория понимает право как систему норм поведения, исходящую от Бога, созданную (как и общество, государство) им для регулирования жизни людей, которые, в свою очередь, неспособны создать истинные законы в силу ограниченности своей природы; единственный подлинный источник власти - это божественная воля.
Классовая теория отражает марксистские взгляды на сущность права, квинтэссенция которых заключена в известном высказывании К. Маркса: «Право - это заключенная в закон воля экономически господствующего класса».
Естественно-правовая теория понимает право как продукт естественного, природного развития, неотъемлемо присущую человеку от рождения совокупность прав - жизнь, свобода и т. д.; данная концепция разграничивает естественное право (как истинное, первоначальное) с позитивным (вторичным, исходящим от государства, обязанным соответствовать естественным идеалам). Историческая теория исходит из определения права как социального явления с меняющимся содержанием, развитие которого основано на естественном отборе правильных, лучших норм и, соответственно, смене правил при их несоблюдении или не восприятии людьми; в данном контексте особое значение в праве приобретает авторитет сложившейся традиции.
Юридический позитивизм определяет право как то, что закреплено в текстах нормативных актов; исходящую от государства иерархию норм, сбалансированную по вертикали (в соответствии с юридической силой нормативных актов, начиная от основной, высшей нормы) и горизонтали (сообразно делению предмета регулирования); неопозитивистские концепции (нормативизм) добавляют к этой - статической - сбалансированности также динамический признак: учет роли правоприменительной практики.
Психологическая теория понимает право как явление, вызванное к существованию объективными закономерностями человеческой психики - правовыми эмоциями людей (притом носящее преимущественно иррациональный характер, относимое к подсознанию); по мнению авторов этой теории, право появилось в человеке через повторение (мемезис), пример: ребенок смотрит на родителей, повторяет за ними и таким образом усваивает правовые начала поведения.
Понятие права
Согласно наиболее общему определению, право - это совокупность норм, обеспеченных силой государственного принуждения.
Приведенная дефиниция позволяет выделить следующие основные признаки права:
1) Нормативность (право представляет собой определенные правила поведения, регулирующие общественные отношения, распространяющиеся на неопределенный, широкий круг субъектов и ситуаций).2) Государственная обязательность (это отличает право от других социальных регуляторов - права без государства не бывает; последнее, в свою очередь, делает право общеобязательным, независимо от субъективного отношения к нему);
3) Системность (право - упорядоченная система иерархически выстроенных норм, связанных друг с другом, где действие одних норм зависит от действия других).
Следует заметить, что часто в литературе выделяются, в дополнение к перечисленным, такие признаки права, как: формальная определенность, волевой характер, регулирующее воздействие на общественные отношения.
Функции права
Функции права - это обусловленные социальным назначением права основные направления его воздействия на общественные отношения.
Пікірлер: 36
Интернет-ресурсы по дисциплине "Теория государства и права (ТГП)": Группа Теория государства и права (ТГП) ВКонтакте vk.com/theoryofstateandlaw Группа Теория государства и права (ТГП) Телеграм t.me/theoryofstateandlawtgp Онлайн-курс "Теория государства и права (ТГП)" на Stepik stepik.org/course/117702/promo Онлайн-курс "Теория государства и права (ТГП)" на Autoweboffice romanmelnichenko.autoweboffice.ru
Какой же Вы бомбический! Ваши лекции это что-то невероятное! Спасибо Вам за ваш труд. Не бросайте то чем Вы занимаетесь! Вы потрясающий профессионал своё дела!😍😍😍🌹🌹🌹👍👍👍👍
Как Вас интересно слушать 😊 спасибо за труд и за мотивацию к изучению данной дисциплины 🥰
Хочется идти в юр вуз только ради ТГП)
Спасибо за Ваш труд
Добрый день, я студент Юридического факультета, учусь в Казахстане. Спасибо очень познавательно!
Роман Григорьевич, спасибо большое за Ваш вклад в обучение юридическим дисциплинам))) У меня есть к Вам предложение. К сожалению не все опорные сигналы возможно отыскать. Ввиду того, что они "разбросаны" по группам. Можно было бы собрать все опорные сигналы по дисциплинам в одном месте воедино. Например на Вашем персональном сайте или в отдельной специальной группе. Ещё раз спасибо. Удачи Вам, родным и близким в столь трудное время♥️
@Melnichenkorg
Жыл бұрын
vk.com/freefacultyoflaw
Коммент в поддержку. Освежает. Респектище!
Спасибо Вам большое!
Взаимно, спасибо. До свиданья.
Роман Григорьевич, не по теме вопрос :) планируется ли стрим на тему компенсации морального вреда? Не так давно вышло Постановление Пленума
@Melnichenkorg
Жыл бұрын
Не планирую.
@takoevremya
Жыл бұрын
ВС на своём канале подсветил эту тему 10 дней назад.
@Kppolia
Жыл бұрын
@@takoevremya видела. Интересно с разных сторон разобрать
@takoevremya
Жыл бұрын
@@Kppolia нечего разбирать если только не то что нравственные (эмоциональные) страдания и физические страдания это разные институты. Какая ещё точка зрения может быть на институт морального вреда, который связан непосредственно с личностью потерпевшего и который 30 лет заморожен был в судебной практике нижестоящих судов.
@Kppolia
Жыл бұрын
@@takoevremya ну-ка расскажите мне свое принципиально-правильное мнение😁 пишу науч работу на данную тему, предварительно проштудировав не один десяток литературы. Но конечно, Вам виднее 🙌🏽
А как можно пройти ваш тест на позитивистоа или естественника?)
Про «унижение нас, юристов Марксом» господствующий класс руководствуется правилами поведения как ритуал, в момент изменения конституции собрали юристов и сказали сделайте так-то и так-то, а мы уже натягивали сову на глобус, чтобы обслуживать интересы господствующего класса, потому что, если мы не будем этого делать, мы останемся без еды 50:42
@Melnichenkorg
Жыл бұрын
Не так было.
Спасибо Вам огромное ✊
Всегда вы найдёте момент пожурить Марксистскую теорию, вы сказали что липкая теория, так как будто только звучит правдоподобно, скажите кто имеет возможность принимать писать и влиять на законы, крестьяне кривозубые, работники фабрик и заводов или же политики, или влиять на политику больше может бизнесмен, олигарх, влиятельный депутат? Так если они оказывают влияние на законы, явно их будут делать в пользу себя. А то как вы в любой ситуации просто отрицаете теорию, транслируя непойми откуда взявшуюся общность жён и ручек и всего всего. Искренне интересно понять отчего вас так коробит от Марксисткой теории. Спасибо за ваш труд в образовании.
@Melnichenkorg
Жыл бұрын
Мой народ очень много претерпел от коммуняк - мутантов лучей учения Маркса.
@totalcensor
Жыл бұрын
@@Melnichenkorg понимаю, дальнейшие уточнения вы можете не давать, не буду и ожидать. Но что именно он претерпел, может у вас будет желание выразить это тезисно что-ли, пояснить что же конкретно претерпел народ, я так понимаю что Советский если вы не имеете в виду более узкий. Ведь я не идеализирую СССР, понимаю что ошибки были, потому хочу узнать подробнее вашу позицию.
Однако, Ротшильд как-то сказал: дайте мне возможность в любой стране печатать деньги и мне будет всё равно кто и какие пишет в ней законы.
@Melnichenkorg
8 ай бұрын
Ротшильд был умным человеком, и, скорее всего, Вы приводите фразу, выдранную из контекста.
Простыми словами право- это то, что тебе разрешено. Далее возникает вопрос: кто тебе разрешает, и откуда ему знать что мне можно а что нет, и почему он распоряжается другим. Где здесь это справедливость.
Табула раСа нас учили в универе
@Melnichenkorg
Жыл бұрын
Неправильно учили. Можете выбросить диплом этого университета.
Роман Григорьевич, я не согласен с Вами по поводу происхождения слова «Право» и с тем, что Вы приравняли этимологию к определениям из словарей, в данном случае определению «Право» из словаря Даля. В отношении этимологии Право следует придерживаться более глубокого смысла: признать, что славянская мифология несколько схожа с Египетской мифологией (это доказано). Бог Солнца РА (точнее праславянская мифология). Поэтому, слово Право, исходит от общего - пРАвды, спРАведливости, пРАвый - пРАво. А теперь вспомните как раньше называлась река Волга - «Ра»река. В случае с рекой олицетворение с лучом солнца. Отсюда олицетворение со светлым, добрым, естественным теплом и тд, а не от «насилия» по Далю со странным выводом о правИле - направлении лодки. Ведь и напРавления всегда должны быть пРавильными, правыми) В общем эту ТЕОрию расписывать можно более полно и интересно - не для комментария в Ютубе. Но я думаю, Вы поняли напРАвление моей мысли:) Кстати, отсюда и приставка ПРА - «начальное, исходное; прадед, праведник и тд:) имеет интересное и глубокое происхождение. И поэтому заКон и право это разные слова. ЗаКон это способ принуждения к тем кто вышел за кон, за черту, за границу взаимного права - Ра - света, добра… В данном комментарии писать неудобно, получилось сжато и сумбурно, всё это имеет очень интересную историю, причём подтверждённую не только схожестью мифологий, но и уходит корнями индоиранские языки, греческий, а ещё некоторые мной вышеописанные вещи подтверждаются даже Птолемеем и т.д. И да, я естественник, как и все мы в своём исходном, в душе, тк позитивизм вторично - это последствие естества: письменность, нормативность, кодификация, с целью урегулирования правил за коном - закона, определения дозволенного и запретного, как в пословице: «Либо в кон, либо вон!», т.е. в кон - это в благо, пРАво, взаимное уважение, соблюдение прав, либо вон - за кон, а там принуждение и КОНец :)
@Melnichenkorg
Жыл бұрын
Это задорновщина.
@staspetrov7784
Жыл бұрын
@@Melnichenkorg примерно также говорили и в отношении Ломоносова немецкие историки)