Аллилуйя Аминь!

Амінь

Мир Вам! Бог не раз в Библии называет страх Господень Своим: Иер 2:19 Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, КАК ХУДО И ГОРЬКО ТО, ЧТО ТЫ ОСТАВИЛ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО И СТРАХА МОЕГО НЕТ В ТЕБЕ, говорит Господь Бог Саваоф. ( Прим. Обратите, пожалуйста, внимание, что написано не СТРАХА МЕНЯ, а СТРАХА МОЕГО. То есть, что этот страх ПРИНАДЛЕЖИТ НЕ ЛЮДЯМ, А БОГУ.. Отсюда выражения СТРАХ БОЖИЙ, СТРАХ ГОСПОДЕНЬ отвечают не на вопрос «КОГО БОЯТЬСЯ?», а на вопрос « ЧЕЙ СТРАХ?». Ответ: Божий, Господень, а не человеческий. ) Иерем 32:40 И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, И СТРАХ МОЙ ВЛОЖУ В СЕРДЦА ИХ, чтобы они не отступали от Меня. ( Прим. Обратите, пожалуйста, внимание, что Бог говорит не «страх Меня», а «страх Мой». То есть, слово «МОЙ» подсказывает, что понятие отвечает не на вопрос «КОГО БОЯТЬСЯ?, а на вопрос: «ЧЕЙ СТРАХ?». Ответ: Господень.) Также и в: Пс 5:8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоём. ( Прим. Снова обратите, пожалуйста, внимание, что написано не «в страхе Тебя», а «в страхе ТВОЁМ». То есть, снова не «КОГО БОЯТЬСЯ», а «ЧЕЙ СТРАХ» ( кому принадлежит страх? - Богу! Чей он?- Господень, как и храм, дом, правда и путь там же. ) Также и в Пс33:12 Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас. Также и в Пс 89:11 Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою ПО МЕРЕ СТРАХА ТВОЕГО? ( Прим. Снова не страха ТЕБЯ, а страха ТВОЕГО. Иез 32:32 Ибо Я распространю СТРАХ МОЙ на земле живых, и положен будет фараон и все множество его среди необрезанных с пораженными мечом, говорит Господь Бог. ( Прим. И снова ГОСПОДЬ БОГ ПРЯМОЙ РЕЧЬЮ НАЗЫВАЕТ СТРАХ СВОИМ! И снова написано не страх МЕНЯ, а страх МОЙ!) На то, что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ принадлежит Богу, а не человеку указывает также ЕГО ПРЕБЫВАНИЕ ВОВЕК: Пс 18: 10 СТРАХ ГОСПОДЕНЬ ЧИСТ, ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕК. Суды Господни истина, все праведны; Пребывание вовек - это атрибут Бога, а не человека. Написано, что страх Господень является началом мудрости: Пс.110:10 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ; РАЗУМ ВЕРНЫЙ у всех, исполняющих заповеди Его. Притчи 1:7 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ; глупцы только презирают мудрость и наставление. Притчи 9:10 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ, и ПОЗНАНИЕ СВЯТОГО - РАЗУМ. А ведь мудрость была при Боге художницей, когда человека ещё не было и когда Он ещё не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной ( Притчи 8-я гл. ) То есть, СТРАХ ГОСПОДЕНЬ был у Бога ЕЩЁ ПРЕЖДЕ НАЧАЛА ТВОРЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ, когда не то что человека не было, а даже и начальных пылинок вселенной. И являлся и является и всегда будет ОСНОВАНИЕМ БОЖЬЕЙ СВЯТОСТИ - ОТДЕЛЕННОСТИ ОТ ЗЛА, НЕПРИЧАСТНОСТИ КО ЗЛУ, потому что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - ЭТО БОЖЬЯ НЕНАВИСТЬ КО ЗЛУ, которая существовала ещё до того, как зло появилось в сердце падшего херувима, а затем распространилось и в сердца других творений и человека: Притчи 8: 13-14 СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста Я НЕНАВИЖУ. У меня совет и правда; Я-РАЗУМ, У МЕНЯ-СИЛА. То есть, ещё даже до того, как Бог решил сотворить вселенную, Он ненавидел зло, конкретизировав, что есть зло: Притчи 6:16-19 ВОТ ШЕСТЬ, ЧТО НЕНАВИДИТ ГОСПОДЬ, ДАЖЕ СЕМЬ, ЧТО МЕРЗОСТЬ ДУШЕ ЕГО: 17 глаза гордые, язык лживый, и руки, проливающие кровь невинную, 18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, 19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями. В этих стихах нам открыто о ненависти Бога к злым замыслам, словам и делам. Эти семь названы семью столпами Божьей мудрости: Прит 9:1 -6 Премудрость построила себе дом, ВЫТЕСАЛА СЕМЬ СТОЛБОВ ЕГО, 2 заколола жертву, растворила вино своё и приготовила у себя трапезу; 3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: 4 «КТО НЕРАЗУМЕН, обратись сюда!» И СКУДОУМНОМУ она сказала: 5 «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворённое; 6 ОСТАВЬТЕ НЕРАЗУМИЯ, И ЖИВИТЕ, И ХОДИТЕ ПУТЕМ РАЗУМА». Планируя будущую вселенную и руководствуясь СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, Бог решил, что в сотворенной Им вселенной будет отсутствовать зло, а если и появится в каком-то из творений ввиду сотворения их с правом и возможностью выбора между добром и злом, данной им Богом, то будет удалено из нее, что окончательно произойдет после последнего Суда. БОГ ВСЕГДА НЕНАВИДЕЛ, НЕНАВИДИТ И БУДЕТ НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО, и эта Его ненависть ко злу и названа в Библии СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, Почему именно СТРАХОМ, разве нельзя было как-то по-другому? Вопрос к Самому Автору Священного Писания, Возможно, потому, что Бог опасается быть хоть малейшим образом быть причастным ко злу и не допускает и не подпускает к Себе и малейшей мысли об этом. Отсюда, ИМЕТЬ СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - это иметь внутри себя Божью ненависть ко злу. Удалив от человека грех на кресте, Бог при этом не примирился с грехом и злом, и никогда не примирится, руководствуясь СТРАХОМ ГОСПОДНИМ. Теперь о БОЯТЬСЯ БОГА. На иврите слово, переведенное как БОЯТЬСЯ в этом словосочетании означает также ПОЧИТАТЬ. То есть, если переводить БОЯТЬСЯ БОГА, то возникает противоречие с тем, что «БОЯЩИЙСЯ НЕ СОВЕРШЕН В ЛЮБВИ; СОВЕРШЕННАЯ ЛЮБОВЬ ИЗГОНЯЕТ СТРАХ». Если же перевести в значении ПОЧИТАТЬ БОГА, то противоречие исчезает.