Гуриев прекрасно излагает материал, глубоко и очень доступно. Наглядно показал во что обходится экономике отсутствие гражданского общества, "вертикальность" государственной модели, авторитаризм - все как будто "работает", но дорого и неэффективно. При этом теряются стимулы к социальным взаимодействиям "внизу" (что в общем то является основой любой экономики), возникает кризис доверия и как следствие растут трансакционные издержки.

@user-rw6he4bb3u

4 жыл бұрын

сингапур?

@user-ol4oq2pn7l

4 жыл бұрын

@@user-rw6he4bb3u Сингапур как говорил сам Гуриев - аномалия. А по Цицерону, аномалия лишь подтверждает само правило.

@Dioniso-lo9jd

3 жыл бұрын

К социальным взаимодействиям "внизу" никогда ни в каком обществе никаких стимулов не было, поскольку "низы" даже не знают что это такое и их желания довольно ограничены. Основой любой экономики является качественная организация, которая осуществляется одаренными и обученными "верхами", а "низы" выполняют второстепенные задачи: копай, принеси, размешай, уложи. Доверие или кризис доверия формируются СМИ или блогерами, чем неадекватнее блогер и чем глупее его пурга, тем интереснее и правдоподобнее для "низов".

@user-yv2co1hn3k

2 жыл бұрын

Понос слов окончен??

Привет из 2020, актуально, как никогда

Потрясающий профессионал.Очень не хватает его для обучения российской молодёжи.

@user-dy5mp7gf9y

4 жыл бұрын

Чему? Есть немало профессионалов, Сорос например, доверять которым воспитание молодежи готовы только не вполне адекватные люди. Помимо профессионализма важна и его жизненная позиция а с этим у Гуриева проблема

Гуриев 👍

Привет из 2019!)

@postnauka

4 жыл бұрын

привет

@2005skv

4 жыл бұрын

Привет

@AveFragged

4 жыл бұрын

@@postnauka ребята, спасибо за Ваш труд!

@postnauka

4 жыл бұрын

@@AveFragged всегда пожалуйста! спасибо, что смотрите

@user-nb6wo8td2f

4 жыл бұрын

Я под впечатлением, сколько роликов записано, мне жизни не хватит, чтобы их все пересмотреть

Приятно было увидеть Сергея Маратовича тут)

Прекрасная подача! Спасибо:)

Отличный материал

Ничоси. 7 лет назад

Привет из 2020

Слушал Сергея Маратовича и всё думал: "Боже мой, как же далеки мы от цивилизованного общества! Сколько же нам ещё предстоит пройти, чтобы жить хорошо!"

Привет из 2020. Как актуально это все звучит.

ПостНаука ТОП Спасибо)

Истина всегда очень проста и понятна. Ложь, напротив, зачастую скрыта за плотной вуалью специальной терминологии, запутанных "логических" построений и прочими нехорошими вещами. Браво!

Суперски.

В какой плейлист входят видео Гуриева?

@user-ns7id2bf7i

2 жыл бұрын

Экономика

Социальный капитал, его низкий показатель в РФ, есть основное объяснение, почему Россия - такая дорогая страна

Очень тихая запись(

почему же у вас всегда так тихо настроен микрофон и такая громкая заставка

👍👍👍👍

Ещё

Зд веберы✌🏻

Репутация требует привязки граждан к территории и социальному слою. В централизованных государствах стратегия наработки репутации проигрывает стратегии перемещения к центру любой ценой.

@user-xd2jh2od5c

4 жыл бұрын

Интересное наблюдение.

@user-cb8rw2tk2z

4 жыл бұрын

@@user-xd2jh2od5c Репутационный капитал важен в четко стратифицированном обществе. А там, где мобильность труда и капитала не декларируемы а реальны - не важно, какая у тебя репутация, если сделка с тобой выгодна здесь и сейчас. Дядя умный, но сидит на гранте, и вещает, что заказали, похоже...

Комменты конечно очень странные однако, человек вам рассказал о том, о чем вы, возможно, слышали, но не понимали до этого момента, он вам все доступно разжевал, объяснил, а вы-да он ничего не понимает, камон, не смотрите если не нравится

У нас пока сплошной социальный балласт

Кто смотрит в 2020

Из 23 г

Из жизненного опыта (30 лет прожил в Германии) я бы сформулировал так: "Репутация булочника зависит от качества его хлеба, от чего зависит его доход и, как следствие, его место на рынке". То-есть, качественный хлеб дает ему репутацию и хороший доход, он остается на рынке. Некачественный хлеб: плохая репутация, покупатели идут в другое место, булочник кушает свои некачественные булочки сам, жалуется на привередливых покупателей, а потом меняет профессию и становится блогером. Капитализм в чистом виде, и совесть тут никакой роли не играет. В этом вся разница между капитализмом (все стоит денег) и социализмом (загадочные моральные ценности, типа: совесть, человеколюбие, равенство, братство, итд.).

Социальный капитал людей Его придумал я...

все эти индексы доверия если и работают, то только на очень "жвачных" поколениях, в определенных странах. нашим экономистам такие знания только во вред... хотя им, в принципе, вред и нужен

Когда я работал в большой иностранной консалтинговой компании, меня сразу послали учится так называемому bullshit talks, то есть надо было научиться говорить часами ни о чем (т.е. либо ты не разбираешься, либо результатов нет, а сказать надо), но так, чтобы после презентации у всех осталось ощущение, что они прослушали важную штуку и довольны. Сергей здесь, как и часто в других выпусках, использует именно этот метод - долго рассказывает ни о чем, приправляя очевидными вещами, с которыми глупо спорить (все хорошее - это хорошее, и нам надо это делать, все плохое - это плохое, и эти делать не стоит).

@dm.hol.3624

4 жыл бұрын

Сложилось такое же впечатление. Вдобавок - что в экономике вообще нет ничего объективного, а работает принцип "в одну реку не войти дважды". Чистая субьективщина.

@pavelkochnev4509

4 жыл бұрын

Как обычно, толковые замечания к видео в самом низу списка. Просто болтун, защищающий либеральную идеологию.

Раньше таких как Дождь Эхо мемориала называли просто и честно- ВРАГИ НАРОДА, а нынче как то хитро и витиевато- ИНОСТРАННЫЕ АГЕНТЫ!?

Если гуриев такой вумный, Почему не расскажет о своих ноу-хау, что полезного сделал для страны?? Или его девиз ,как всей либерды: кто умеет тот делает,кто не умеет- тот критикует!!?

@user-hf5fb7ni9l

24 күн бұрын

Он был ректором лучшего экономического университета России

Гуреев, цецыальный капитал., это. В. Твоём кармане, который увёз В Париж

Такая сигма не ставится в средину слова

Краткое содержание данного эпизода. "Очень интересное понятие. Описывает ту, стоимость, которая может возникнуть, может увеличить прибыль. Определяется как количество кружков, в которых состоят американцы. Измеряется с большим трудом. Экономисты прибегают к ухищрениям". Господа, если вдуматься, и абстрагироваться от монотонного интеллигентного голоса, безоправных очков и благородной проседи - это просто болтовня. Господин Гуриев сам не знает о чём говорит, но может говорить очень долго.

@user-cr6ew9kq4f

4 жыл бұрын

Вы сейчас о чём: о подаче материала или о самом понятии?

@user-cb8rw2tk2z

4 жыл бұрын

@@user-cr6ew9kq4f О зря потраченное на просмотр времени...))

@maximdvornik3326

4 жыл бұрын

Вы не умеете вдумываться.

Типичный буржуазный экономист) Метафизически набросал чепухи и сидит с умным видом)

@user-hf5fb7ni9l

24 күн бұрын

То что вы ничего не поняли, не значит, что докладчик сказал чепуху

Лож под соусом. Твоё место не в Светлой Руси, а на сионе. Там живи,читай лекции и дури свой народ👹

8:31 "Репутация этого булочника самая главная защита качества хлеба" А вот это уже откровенное враньё. Не репутация булочника является защитой(!) качества хлеба, а его совесть. Репутация работает именно в обществе, где подача в суд актуальна, там где подавать в суд никто не станет важна совесть, а термин "репутация" становится понятием неюзабельным - его не к чему применить, в случае с французским булочником, тут работает именно совесть человека, а не гражданские институты вроде суда или системы правосудия.

@Dioniso-lo9jd

3 жыл бұрын

Из жизненного опыта (30 лет прожил в Германии) я бы сформулировал так: "Репутация булочника зависит от качества его хлеба, от чего зависит его доход и, как следствие, его место на рынке". То-есть, качественный хлеб дает ему репутацию и хороший доход, он остается на рынке. Некачественный хлеб: плохая репутация, покупатели идут в другое место, булочник кушает свои некачественные булочки сам, жалуется на привередливых покупателей, а потом меняет профессию и становится блогером. Капитализм в чистом виде, а совесть тут никакой роли не играет. В этом вся разница между капитализмом (все стоит денег) и социализмом (загадочные моральные ценности, типа: совесть, человеколюбие, равенство, братство, итд.).

@Gigagamer74

3 жыл бұрын

@@Dioniso-lo9jd Почему нельзя предположить, что капитализм тоже способен карать бессовестных людей, при чём делать это в разы лучше, чем это делает социализм, и качественнее ?

@Dioniso-lo9jd

3 жыл бұрын

@@Gigagamer74 Конечно, есть и карательные средства. Но в данном случае нечестного или нерадивого булочника, мясника, торговца овощами или другого мелкого предпринимателя карает само общество банальным игнорированием, безо всякого суда или полиции. Он попросту выбывает из игры капитализма, правило которого есть: принесение пользы другим людям. Не можешь предложить качество за доступную цену -- давай, досвиданья! Чем качественнее его товары или услуги, тем больше у него покупателей, которые едут даже издалека. Мне известен пекарь в немецком селе, к которому приезжали люди из Берлина за 45 километров, конечно, только по выходным дням. И он, идя навстречу покупателям, открывал свой магазинчик на выходные, а его жена стояла за прилавком и продавала свежевыпеченный хлеб, булочки и сладкие пироги. Почему? Он делает людям что-то нужное и доброе, а люди платят ему за это деньги. Капитализм, он такой.

@Gigagamer74

3 жыл бұрын

@@Dioniso-lo9jd Вот у меня версия, что этот булочник открывается и по выходным не потому, что ему "очень деньги нужны", как в том анекдоте (По чём помидоры ? Десять тысячь. А что так дорого ? Очень деньги нужны), а исключительно потому, что он чувствует ответственность перед теми, кто ему доверил свою душу (через потребление его товара). Понять это ощущение ответственности перед совершенно не знакомыми тебе людьми человеку выросшему в соц. лагере невозможно. В соц. лагере выращивались животные, существа, которых НЕЛЬЗЯ(!) назвать человеком, в соц. лагере выращивались машины, которых программировали, в которых вносились определённые матрицы поведения, отклонение от которых карались сурово. Выросшему в соц. лагере человеку сложно понять психологию "проклятого капиталиста", который делает своё дело не за деньги, но при этом хорошо зарабатывающего. Гомосоветикус видит в других людях такую же мразь, как он сам, готовую на всё ради звонкой монеты, а это не так. В кап странах всё наоборот, чем бОльше ты человек и чем бОльше ты не обращаешь внимание на деньги, не видишь в них источник своего благополучия, тем бОльше у тебя шансы хорошо и МНОГО зарабатывать. Гомосоветикусу это разрывает шаблоны, потому, что это животное, которому нет места в приличном обществе. При чём как Шариков, он это прекрасно понимает, и пытается мстить всем окружающим за его ущербность, вот подобными теориями среди прочего, что в кап странах все их блага делаются исключительно из соображений прибыли, но это не так, а как раз наоборот - прибыль это некоторый побочный (приятный) продукт твоей деятельности, как (уважающего себя) человека. Но гомосоветикусу это сложно объяснить, а понять - невозможно.

Привет из 2020

Привет из 2020