«ГОВОРИ ДУМАЯ!» (позитив)
У Абдуль Хасана Занджани есть такие слова: «Наш язык создан лишь для того, чтобы говорить благие речи и поминать Аллаха».
Что он говорит?
Он говорит, что наши языки созданы лишь для того чтобы поминать Аллаха и говорить благое. Кроме этих двух вещей язык не следует использовать. Язык не создан для того чтобы произносить ложь, клевету, сплетни или ругательства, и следовательно, для этих вещей его не следует использовать.
Поэтому, дорогие братья, всем нам, а также нашему обществу нужно учиться правильной этике общения.
Мы видим, как сейчас наши ребята общаются друг с другом в Москве, видим, как наши люди в интернете конфликтуют между собой, используя нецензурную лексику. И это неправильно, когда люди общаются между собой в такой грубой форме.
Первым правилом в этике общения является умение начинать свой разговор с помощью правильно подобранных слов и их красивом изложении. Каждый из нас, собираясь что-то сказать, должен прежде подумать: «Как я могу сказать это более деликатно и более красиво? И как сказанная мною речь, может повлиять на собеседника?»
Все мы знаем братья, что одна и та же фраза, произнесённая двумя различными способами, может повлиять на человека абсолютно по-разному.
Примером этому служит история про падишаха, увидевшему сон, в котором выпали все его зубы.
Наутро он позвал одного мудреца и спросил, что означает этот сон?
На что тот ответил: «Этот сон означает, что все ваши родные умрут и вы единственный останетесь в живых».
Услышав эти слова, падишах рассердился и приказал отсечь голову мудрецу.
Потом привели другого мудреца, и тот интерпретировал сон такими словами: «О падишах, поистине это великий сон! Он означает что из всей вашей родни вы будете жить дольше всех!»
Услышав его ответ, падишах остался доволен и отпустил мудреца наградив его золотом.
А результат ведь один и тот же. То что сказал второй мудрец означает то же самое что сказал и первый - все его родственники умрут прежде чем падишах, и в итоге он один, кто останется в живых.
Однако видите, братья, как нужно подбирать слова. Как нужно уметь подносить блюдо, чтобы оно понравилось хозяину. И если все мы научимся искусству общения, независимо - с кем мы будем общаться, мы всегда будем получать от общения позитивные результаты. Со мной тоже иногда случаются подобные истории. Недавно, когда я приземлился в аэропорту Манаса, меня все начали фотографировать у выхода.
Я им говорю: «не надо», а они продолжают снимать меня, опять говорю: «не надо», но меня все снимают. При чем ВСЕ, и мужчины и женщины!
Говорю им: «не снимайте», никто не слушает.
И потом складывается впечатление, что я высокомерный, раз не разрешаю снимать себя на камеру.
Только я начинал говорить: «не снимайте», они сразу смотрели на меня плохими глазами и ещё больше подходили и снимались со мной. Даже не спрашивают - а можно ли?
Как будто я какой-то экспонат, к которому любой желающий может подойти и сфотаться. И так продолжалось 4 часа, я не мог никуда ни зайти ни выйти.
Так ЧТО я хотел сказать?
Аа вот, вспомнил, в это время мне оказывается кто-то звонил. А я из-за шума и людей не услышал звонок и не смог ответить. И после этого мне приходит смс: «Неужели наступило такое время, когда улемы перестали отвечать на звонки?»
Что это за слова!? Он как бы упрекает меня.
Я смотрю, у меня оказывается 3 пропущенных звонка от него. Бывали случаи, когда мне и по 15 раз звонили, и я не слышал, но никто из них меня не упрекал. А этот парень меня упрекает.
И я перезвонил ему и говорю: «Зачем ты меня упрекаешь?»
А он говорит: «Извините хаджи».
И я тут уже не сдержался и говорю ему: «Нет, я тебя не извиню. Почему ты меня упрекаешь? Ты своей смской мне всё настроение убил. Я только освободился и взял телефон в руки, и тут такое сообщение!»
Я конечно мог бы и промолчать, однако я ведь тоже человек, который способен и разозлиться, и обидеться, и поэтому я поругал его и выключил телефон. Я же мог, например, просто спросить его: «какой у тебя ко мне вопрос?», ответить на него и закончить на этом разговор, однако я поругал его.
Потом он снова прислал мне смс: «Дайте мне номер Абдышукур устаза». Я не стал давать ему номер.
Кто знает, может он позвонит Абдышукуру, и тоже напишет такое смс, а тот потом расстроится и в плохом настроении даст людям неправильную фетву. Он ведь тоже человек, уважаемые братья.
Он всё время работает во благо народа, устаёт, денег за это не получает, и если кто-нибудь будет писать ему сообщения подобного рода, ему же будет неприятно, так ведь? Он ведь тоже человек!
Я сначала подумал: «Может просто ответить этому парню по-хорошему». Однако я захотел дать ему урок. Поэтому я перезвонил ему и 15 минут ругал его. А потом, когда я отключился, он мне пишет: «дайте мне номер Абдышукура».
Я сказал ему: «Тебе нельзя давать его номер».
Да, у меня есть его номер, но я не имею права давать его другим без разрешения. Потому что его номер для меня аманат.