Очень доходчиво и понятно изложено, Большая вам благодарность …

Слава Богу За Все !!! ☀️

Православие это Свет в современном мире тьмы.

@user-fs5cf5ih5x

2 жыл бұрын

@Marat Dahulov Да.

@user-fs5cf5ih5x

2 жыл бұрын

@Marat Dahulov наш Бог един в Святой Троице и ненадо заумных высказываней.

@user-fs5cf5ih5x

2 жыл бұрын

@Marat Dahulov давай каждый останетса при своём.всего хорошего.

@juliyamurenets1261

Жыл бұрын

Вы пребываете во Тьме. Туман затуманил Вам Глаза. Подключите Интеллект, Высший Разум и изучайте. Тетахиллинг и прочая шизотерика поможет разобраться в вопросе😉 Рекомендую курс Катрин Форс "Денежный Форсаж" . Это то, что Вам нужно. Катрин также отрицает верования в Церковь. Ну Вам виднее. Просто совет Вам такой на самый лучший день в Вашей Жизни.

Слава богу за все

Благодарю вас❤

Аминь.

Символ Веры это Пороль 😇 😇в Царствие Небесное

@yuliabrehova6010

2 жыл бұрын

Пароль

@user-nv5zh7rn4i

Жыл бұрын

Ты уже там

@juliyamurenets1261

Жыл бұрын

Во что веришь, то и будет.

@juliyamurenets1261

Жыл бұрын

😂

@juliyamurenets1261

Жыл бұрын

В Караганде. Мозг включи. Пошевели извилиной. Хотя она у тебя одна... И та прямая.... Прям как кишка тонка🤦‍♀️

На входе в Рай читают,, Символ Веры,, было откровение одной женщине

Я Люблю тебя. Мне очень Жаль. Пожалуйста, Прости Меня. БлагоДарю Тебя. ✝️☦️🤞🧚⛑️

1Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. 2И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. 3Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася. 4Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. 5И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. 6И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. 7И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. 8И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. 9Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. 10Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. 11Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, 12и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.

@user-js5qy4rv2z

8 ай бұрын

БлагоДарю🙏🙏🙏😊

Ах вот как звучит 9 глас)))) Благодарю, но от распева стоило воздержаться, простите.

нихрена не понял, но очень божественно.

Обошли все острые углы.

Ищите текст в интернете Символ веры - сравнение до и после 1666 г. Ст. текст: «… рождена, а не сотворена, единосущна Отцу…». Нов. текст: «… рожденна, несотворенна…». Благодаря союзу «а», в Древлеправославном Символе веры с особой выразительностью изложено учение о единосущии Сына с Богом Отцом. В новом же тексте союз «а», или как раньше говорили «аз», убрали. Стоило ли подобным образом «улучшать» Символ веры? Ст. текст: «Его же царствию несть конца». Нов текст: «Его же царствию не будет конца». Соответствующее слово в древнегреческом языке означает как настоящее, так и будущее время: «… нет, и не будет конца». В славянском языке нашлось еще более подходящее слово, которое четко и лаконично выражает мысль, что вечное Царство Христово уже наступило, а там, где наступает вечность, будущего и прошедшего времени нет, так как эти понятия свойственны конечному, временному миру, но не Царству Небесному, в котором несть времени. Поэтому в дониконовском Символе веры четко определено: «Его же царствию несть конца». Когда реформаторы «улучшили» данное место Символа веры, то по «странному» стечению обстоятельств оно стало таким же, как и в католическом символе, в котором оно также звучит в будущем времени. Порча текста очевидна, так как «исправленный» текст вносит двусмысленность, позволяющую полагать, что вечное Царство Христово с Его воплощением, искупительной жертвой на кресте и Воскресением еще не наступило, но лишь наступит в будущем, а это перекликалось с иудейским представлением, что мессия еще придет в мир и воцарится в нем. Ст. текст: «И в Духа Святаго, Господа истиннаго и Животворящаго». Нов. текст: «И в Духа Святаго, Господа Животворящаго». будто Сын Божий вочеловечился Сам по Себе, а не от Девы Марии. Господи, помилуй! На ум невольно приходят слова свт. Феофана Затворника: «Богослужебные книги надо вновь перевести, чтобы все было понятно… Кто только станет вчитываться или вслушиваться, непременно кончает вопросом: да что ж это такое?.. Архиереи и иереи не все слышат, что читается и поется, потому и не знают, какой мрак в книгах…». Да уж, действительно, там, где должен быть свет, оказался мрак. Свт. Игнатий (Брянчанинов) писал: «Без внимания молящийся и потому не понимающий произносимых им слов что другое для себя самого, как не иностранец»? То, что мы до сих пор спокойно читаем «исправленные» молитвы, говорит лишь об одном, что мы серьезно и глубоко в них никогда не вникали. Выводы из этого каждый может сделать сам. Стоило ли менять «за ны» на «же за ны»? Явно, что смысла от данного «исправления» не прибавилось, а звучать стало хуже. Видимо, в данном случае действовал все тот же принцип: «…как-нибудь, лишь бы не по-старому». Ст. текст: «Чаю воскресения мертвым». Н. текст: «Чаю воскресения мертвых». Даже при нашем правильном понимании нового «исправленного» текста в самом тексте, подспудно (не ярко выражено) присутствует мысль, что «воскресение» - это некое свойство самих же мертвых, от которых оно и произойдет. Данный подтекст в новом тексте ощущается не так явно, как, например, в тексте «и воздаяние грешников узриши», в котором по причине замены дательного падежа (грешником) родительным падежом (грешников) однозначно, даже без всякой двойственности выражается мысль, что воздаяние будет не грешникам, а произойдет от самих же грешников. Однако факт остается фактом.

Всем заблудшим и даже сатанистам, млеющим от басенки "Трое нас и трое вас..." всегда советую хотя бы прочитать Символ Веры. Не читают. Много тупых и упёртых.