Maslake Ala hazrat zindabaad

ماشاءاللہ کیا بات ہے میرے اعلی حضرت کی فیض رضا جاری رہے گا ان شاءاللہ

@mohammedyaseen3414

Жыл бұрын

kiya app ne kabhi khud khan sahib breli ki kutub ko paraha hein ??

Maslake aala hazrat zinda bad imam aala hazrat zinda bad imam e mohabbat zinda bad ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

اعلیٰ حضرت ہماری جان ہیں ❤❤❤❤❤

سبحان الله ❤❤❤ Allah Paak Ala Hazrat K Sadqe Hamari Behisaab Magfirat Farmaye آمین بجاہ خاتم النبیین ﷺ

Ishq o mohabbat ishq o mohabbat aala hazrat zinda bad ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

মাশাআল্লাহ চমৎকার আলোচনা

ماشاء اللہ اللہ تعالیٰ مفتی قاسم صاحب کو سلامت رکھے اور اُنہیں صحت عطا فرمائے

Subhan Allah MashaAallha ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

ماشاءاللہ

Mashallah subhanallah

SubhanAllah

ماشاءالله

Mashallah 👍..bht aalah biyan.. jazalkalllah Khair 🌹...

ماشاء الله _أمام عشق و محبت عشق ومحبت اعلحضرت اعلحضرت رحمةالله عليه

মাশাআল্লাহ

আলহামদুলিল্লাহ

Subhan Allah

ماشاءاللہ جزاك الله خیرا

سبحان اللہ

ماشاءاللّٰه 💖💖😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍💝❤🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

❤❤❤❤❤❤

Mashallah

سبحان اللہ ماشاءاللہ

Masha Allah Masha Allah Subhan Allah

یا اللہ ہمیں بھی اعلیٰ حضرت کے نقشے قدم پر چلنے کی توفیق عطا فرما۔

@hassannoori8151

9 ай бұрын

Ameeen

MashaAllah

We love you sir

Màsha allah 💯

ماشاء اللہ ❤️ سبحان اللہ ❤️

مدینے کے سلطان ، رَحمتِ عالَمِیان ، سَرورِ ذیشان صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہ ٖ وسلَّم کا فرمانِ بَرَکت نشان ہے : اللہ عَزَّوَجَلَّ کا ایک فِرِشتہ ہے کہ اُس کا بازو مشرِق میں ہے اور دوسرا مغرِب میں۔ جب کوئی شخص مجھ پر مَحَبَّت کے ساتھ دُرُودبھیجتا ہے وہ فِرِشتہ پانی میں غوطہ کھا کر اپنے پَر جھاڑتا ہے ، اللہ عَزَّوَجَلَّ اُس کے پروں سے ٹپکنے والے ہرہر قطرے سے ایک ایک فِرِشتہ پیدا کرتا ہے وہ فرِشتے قِیامت تک اُس دُرُود پڑھنے والے کے لئے اِستغفار کر تے ہیں ۔ (اَلْقَوْلُ الْبَدِ یع ص ۲۵۱ ، الکلام الاوضح فی تفسیر الم نشرح ، ص۲۴۲ ، ۴۲۳)

@syedanwaarkazmi9914

9 ай бұрын

کس کتاب میں ہے

@saqibaliattari

9 ай бұрын

(اَلْقَوْلُ الْبَدِ یع ص ۲۵۱ ، الکلام الاوضح فی تفسیر الم نشرح ، ص۲۴۲ ، ۴۲۳)

@abdulmatin1550

9 ай бұрын

ماشاءاللہ ❤ ﷺ

@hamzarehman509

9 ай бұрын

​😊😊😊😊

HAQ

ماشاءاللہ۔

💚

Pehlay kabhi ad nahi aai

Subhanallah 🇮🇳

ادعو لی یا مفتی دعوۃ الاسلامیۃ ۔۔بیانک جیدا جدا۔

I love you qasim Attari sahab🤍🕊️

19asandarsyquran19ma sil sila

qabar ka urs karna biddat hai

مَا کَانَ مُحَمَّدٌ اَبَاۤ اَحَدٍ مِّنۡ رِّجَالِکُمۡ وَ لٰکِنۡ رَّسُوۡلَ اللّٰہِ وَ خَاتَمَ النَّبِیّٖنَ ؕ وَ کَانَ اللّٰہُ بِکُلِّ شَیۡءٍ عَلِیۡمًا حضرت مرزا غلام احمد قادیانی مسیح موعود و مہدی و معہود ؑ، بانی جماعت احمدیہ فرماتے ہیں’’مجھ پر اور میری جماعت پر جو یہ الزام لگایا جاتا ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کو خاتم النبییّن نہیں مانتے یہ ہم پر افترائے عظیم ہے۔ ہم جس قوّت ،یقین ، معرفت اور بصیرت سے آنحضرت ﷺ کو خاتم الانبیاء یقین کرتے ہیں اس کا لاکھواں حصہ بھی دوسرے لوگ نہیں مانتے اور ان کا ایسا ظرف بھی نہیں ہے۔ وہ اس حقیقت اور راز کو جو خاتم الانبیاء کی ختمِ نبوّت میں ہے سمجھتے ہی نہیں ہیں ، انہوں نے صرف باپ دادا سے ایک لفظ سنا ہوا ہے مگر اس کی حقیقت سے بے خبر ہیں اور نہیں جانتے کہ ختم نبوّت کیا ہوتا ہے اور اس پر ایمان لانے کا مفہوم کیا ہے ؟ مگر ہم بصیرتِ تامّ سے (جس کو اللہ تعالیٰ بہتر جانتا ہے ) آنحضرت ﷺ کو خاتم الانبیاء یقین کرتے ہیں اور خدا تعالیٰ نے ہم پر ختمِ نبوّت کی حقیقت کو ایسے طور پر کھول دیا ہے کہ اس عرفان کے شربت سے جو ہمیں پلایا گیا ہے ایک خاص لذّت پاتے ہیں جس کا اندازہ کوئی نہیں کر سکتا بجز ان لوگوں کے جو اِس چشمہ سے سیراب ہوں۔ ‘‘ (ملفوظات۔ جلد اول ۔صفحہ ۳

@lonerashid3895

9 ай бұрын

Mujadid was certinly of ahlisunat walgamat

احمدی اللہ تعالٰی کے فضل و کرم سے سچے اور پکے مسلمان ہیں تھے اور رھیں گے دنیا کی کوئی طاقت نہیں جو اس سے روک سکے ۔

@mohammadidrees3489

Жыл бұрын

Mufti sahib Allah taala ap sahit tundarosti day. can you please provide me an answer where Allah subhana taala mentioned that or any hadis that Allah created nabi s.w with noor. Any where in Quran and hadees. Jazzak Allah.

@mmukhtar4908

Жыл бұрын

یہ تو جب دوزخ میں جلیں گے پتہ تو تب لگے گا بدبودار کانے قادیانی گٹر سے اربوں کھربوں درجے گندے خیر اب میرے پاس ایسے غلیظ الفاظ نہیں ہیں جو استعمال کروں

@ajazahmad582

Жыл бұрын

@@mmukhtar4908 حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت ہمارے آقا و مولیٰ حضرت محمد مصطفی ﷺ کو اللہ تعالیٰ نے قرآن کریم میں خاتم النبیین کے عظیم الشان لقب سے سرفراز فرمایا ہے ۔ جس کے معنی عربی زبان کے محاورہ کے مطابق سب سے افضل اور بزرگ ترین نبی کے ہیں ۔ جو نبیوں کامصدق اور زینت ہو اور جس کی کامل اتباع سے خادم اور امتی نبوت کا فیضان جاری ہو ۔ قرآن کریم کی متعدد آیات اور احادیث یہی مفہوم بیان کرتی ہیں ۔ بعض لوگ حدیث ’لا نبی بعدی‘ کا قرآن کریم کے بالکل خلاف یہ ترجمہ کرتے ہیں کہ حضور ﷺ کے بعد کسی قسم کا نبی نہیں آسکتا۔ ذیل میں اس حدیث کا ترجمہ اور مفہوم صحابہ اور بزرگان امت کے مستند حوالوں کے ذریعے پیش کیا جارہا ہے ۔ زوجہ رسول ﷺ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا لوگو ! آنحضرت ﷺ کو خاتم النبیین تو کہو مگر ہر گز یہ نہ کہو کہ آپ ﷺ کے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا ۔ (تفسیر الدرالمنثور جلد ۵ صفحہ ۲۰۴) عالم بے بدل حضرت ابن قتیبہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ قول آنحضرت ﷺ کے فرمان ’لانبی بعدی‘ کے مخالف نہیں کیونکہ حضور ﷺ کا مقصد اس فرمان سے یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو میری شریعت کو منسوخ کرنے والا ہو ۔ (تاویل مختلف الاحادیث صفحہ ۲۳۶) محدث امت امام محمد طاہر گجراتی حضرت عائشہ رضی اللّٰہ عنہا کا یہ قول ’لانبی بعدی‘ کے منافی نہیں کیونکہ آنحضرت ﷺ کی مراد یہ ہے کہ ایسا نبی نہیں ہوگا جو آپ ﷺ کی شریعت کو منسوخ کرے ۔ (تکملہ مجمع البحار صفحہ ۸۵) حضرت امام عبدالوہاب شعرانی مطلق نبوت نہیں اٹھائی گئی ۔ محض تشریعی نبوت ختم ہوئی ہے ۔۔۔ اور آنحضرت ﷺ کے قول مبارک ’لا نبی بعدی و لا رسول‘ سے مراد صرف یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ۔ (الیواقیت والجواہر جلد ۲ صفحہ ۲۴) حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی آنحضرت ﷺ کے اس قول ’لا نبی بعدی‘ سے ہمیں یہ معلوم ہوا ہے کہ جو نبوت اور رسالت ختم ہوگئی ہے وہ حضور ﷺ کے نزدیک نئی شریعت والی نبوت ہے ۔(قرۃ العینین صفحہ ۳۱۹) حضرت حافظ برخوردار صاحب اس حدیث کے معنی یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی ایسانبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ، ہاں اللہ چاہے انبیاء ، اولیا میں سے ۔ (نبراس صفحہ ۴۴۵ حاشیہ) حضرت محی الدین ابن عربی قول رسول کہ رسالت اور نبوت منقطع ہوگئی ہے ۔ میرے بعد نہ کوئی رسول ہے نہ کوئی نبی ، سے مراد یہ ہے کہ اب ایسا نبی نہیں ہوگا جو میری شریعت کے مخالف شریعت پر ہو ۔ بلکہ جب کبھی کوئی نبی ہوگا تو وہ میری شریعت کے حکم کے ماتحت ہوگا۔ (فتوحات مکیہ جلد ۲ صفحہ ۳) نواب نورالحسن خان حدیث ’لاوحی بعدی‘ بے اصل ہے۔البتہ ’لانبی بعدی‘ آیا ہے ۔ جس کے معنی نزدیک اہل علم کہ یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی نبی شرع ناسخ نہ لاوے گا ۔ (اقتراب الساعہ صفحہ ۱۶۲) مولوی محمد زمان خان آف دکن حدیث ’لاوحی بعدی‘ باطل و بے اصل ہے ۔ ہاں ’لانبی بعدی‘ صحیح ہے ۔ لیکن معنی اس کے علماء کے نزدیک یہ ہیں کہ کوئی نبی صاحب شرع کہ شرع محمدی کو منسوخ کرے بعد حضرت ﷺ کے حادث نہ ہو ۔ (ہدیہ مہدویہ صفحہ ۳۰۱) امام اہل سنت حضرت ملا علی قاری خاتم النبیین کے معنی یہ ہیں کہ آنحضرت ﷺ کے بعد کوئی ایسا نبی نہیں آسکتا جو آپ ﷺ کے دین کو منسوخ کرے اور آپ کا امتی نہ ہو۔ (الموضاعات الکبریٰ صفحہ ۲۹۲) شیخ عبدالقادر کردستانی آنحضرت ﷺ کے خاتم النبیین ہونے کے یہ معنی ہیں کہ آپ کے بعد کوئی نبی نئی شریعت لے کر مبعوث نہ ہوگا۔ (تقریب المرام جلد ۲ صفحہ ۲۳۳) فرقہ مہدویہ کے بزرگ سید شاہ محمد ہمارے محمد ﷺ خاتم نبوت تشریعی ہیں فقط ۔ (ختم المہدیٰ سبل السویٰ صفحہ ۲۴) خلیفہ الصوفیاء شیخ العصر حضر ت ا لشیخ بالی آفندی خاتم الرسل وہ ہے جس کے بعد کوئی نبی صاحب شریعت جدیدہ پیدا نہ ہوگا ۔ (شرح فصوص الحکم صفحہ ۵۶) (مقامات مظہری صفحہ ۸۸) مولانا ابوالحسنات عبدالحئی فرنگی محل ’بعد آنحضرت ﷺ کے یا زمانے میں آنحضرت کے مجرد کسی نبی کا ہونا محال نہیں بلکہ صاحب شرع جدید ہوناالبتہ ممتنع ہے ۔ ‘ (دافع الوسواس صفحہ ۱۶) ان مندرجہ بالا ارشادات سے روز روشن کی طرح ثابت ہے کہ آنحضرت ﷺ کے غیر مشروط آخری نبی ہونے کا جو تصور چودھویں صدی میں پیدا ہو ا اس کا گزشتہ تیرہ صدیوں کی اسلامی تاریخ میں کوئی نشان نہیں ملتا ۔ بلکہ علمائے سلف محض زمانی لحاظ سے آخری نبی ہونے کے خیال کو ردّ کرتے رہے ہیں ۔ نامور صوفی حکیم ترمذی ’خاتم النبیین کی یہ تاویل کہ آپ ﷺ مبعوث ہونے کے اعتبار سے آخری نبی ہیں بھلا اس میں آپ کی کیافضیلت و شان ہے اور اس میں کون سی علمی بات ہے ۔ یہ تو محض احمقوں اور جاہلوں کی تاویل ہے ۔‘ (کتاب ختم الاولیاء صفحہ ۳۴۱) بانی دیوبند مولوی محمد قاسم نانوتوی ’عوام کے خیال میں تو رسول اللہ کا خاتم ہونا بایں معنی ہے کہ آپ ﷺ کا زمانہ انبیاء سابق کے زمانے کے بعد اور آپ سب میں آخر نبی ہیں مگر اہل فہم پر روشن ہوگا کہ تقدم یا تاخر زمانے میں بالذات کچھ فضیلت نہیں ۔۔۔ میں جانتا ہوں کہ اہل اسلام سے کسی کو یہ بات گوارا نہ ہوگی ۔۔۔ اگر بالفرض بعد زمانہ نبوی صلعم بھی کوئی نبی پیدا ہو تو پھر بھی خاتمیت محمدیہ میں کچھ فرق نہ آئے گا ۔ ‘ (تحذیر الناس صفحہ ۳ ، ۲۸) یہی عقیدہ حضرت بانی جماعت احمدیہ مرزا غلام احمد قادیانی مسیح موعود و مہدی موعود علیہ السلام اور جماعت احمدیہ کا ہے ۔ حضرت بانی جماعت احمدیہ فرماتے ہیں ۔ ’تمام نبوتیں اس پر ختم ہیں اور اس کی شریعت خاتم الشرائع ہے ۔ مگر ایک قسم کی نبوت ختم نہیں یعنی وہ نبوت جو اس کی کامل پیروی سے ملتی ہے اور جو اس کے چراغ میں سے نور لیتی ہے وہ ختم نہیں ۔ کیونکہ وہ محمدی نبوت ہے یعنی اس کا ظل ہے اور اسی کے ذریعہ سے ہے اور اسی کا مظہر ہے اور اسی سے فیض یاب ہے ۔ ‘ (چشمہ معرفت صفحہ ۳۲۴

@mmukhtar4908

Жыл бұрын

@@ajazahmad582 اپنی آخرت کی فکر کر حوالے بلکل غلط پیش کر رہا ہے تجھے پتہ ہے کہ خبیث غلام قادیانی کی موت جب ہوئ اس وقت اس کا منہ گٹر میں تھا اور وہ بد بخت تھا کانا۔ قرآن مجید کی آیت۔ وکَانَ مِنَ الکافِرِین،

@mmukhtar4908

Жыл бұрын

@@ajazahmad582 اور یہ حوالے غلط پیش کیے ہیں تو نے ،،،،خبیث قاسم نانوتوی،،،، دیو بندی کا حوالہ ٹھیک ہے لیکن اس پر امت محمدیہ یعنی آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی پیاری امت کے مستند علمائے کرام کا کفر کا فتوی موجود ہے جس پر پوری امت کا اتفاق ہے میں اللہ کی پناہ میں آتا ہوں کانے قادیانی شیطان کے بیٹے کے شر سے اور اگر اسی عقیدے پر تجھے موت آئ تو دوزخ کے لیے تیار رہ

: سورة بنی اسراءیل نمبر 15 وَ مَا کُنَّا مُعَذِّبِیۡنَ حَتّٰی نَبۡعَثَ رَسُوۡلًا ﴿۱۵﴾ اورہم کبھی عذاب دینے والے نہیں جب تک کہ ہم کوئی رسول نہ بھیجیں۔ اللہ تعالی نے حضرت مرزا غلام احمد قادیانی علیہ الصلاۃ والسلام کو امام مہدی و مسیح معود امتی نبی بنا کر بھیجا ہے میں نے تحقیق کی اور قبول کرلیا آپ چاہو تو قبول کروں چاہو تو انکار

agar brelvi malfoozat ahlahazrat ko tasub ki ainak utar kar parh ley to qasam allah ki wo brelvi nahi rahe ga sirf aik sacha musalman hi rah jae ga ?? brelvi bhaiu aik dafah zaroor sochna

حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت ہمارے آقا و مولیٰ حضرت محمد مصطفی ﷺ کو اللہ تعالیٰ نے قرآن کریم میں خاتم النبیین کے عظیم الشان لقب سے سرفراز فرمایا ہے ۔ جس کے معنی عربی زبان کے محاورہ کے مطابق سب سے افضل اور بزرگ ترین نبی کے ہیں ۔ جو نبیوں کامصدق اور زینت ہو اور جس کی کامل اتباع سے خادم اور امتی نبوت کا فیضان جاری ہو ۔ قرآن کریم کی متعدد آیات اور احادیث یہی مفہوم بیان کرتی ہیں ۔ بعض لوگ حدیث ’لا نبی بعدی‘ کا قرآن کریم کے بالکل خلاف یہ ترجمہ کرتے ہیں کہ حضور ﷺ کے بعد کسی قسم کا نبی نہیں آسکتا۔ ذیل میں اس حدیث کا ترجمہ اور مفہوم صحابہ اور بزرگان امت کے مستند حوالوں کے ذریعے پیش کیا جارہا ہے ۔ زوجہ رسول ﷺ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا لوگو ! آنحضرت ﷺ کو خاتم النبیین تو کہو مگر ہر گز یہ نہ کہو کہ آپ ﷺ کے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا ۔ (تفسیر الدرالمنثور جلد ۵ صفحہ ۲۰۴) عالم بے بدل حضرت ابن قتیبہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ قول آنحضرت ﷺ کے فرمان ’لانبی بعدی‘ کے مخالف نہیں کیونکہ حضور ﷺ کا مقصد اس فرمان سے یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو میری شریعت کو منسوخ کرنے والا ہو ۔ (تاویل مختلف الاحادیث صفحہ ۲۳۶) محدث امت امام محمد طاہر گجراتی حضرت عائشہ رضی اللّٰہ عنہا کا یہ قول ’لانبی بعدی‘ کے منافی نہیں کیونکہ آنحضرت ﷺ کی مراد یہ ہے کہ ایسا نبی نہیں ہوگا جو آپ ﷺ کی شریعت کو منسوخ کرے ۔ (تکملہ مجمع البحار صفحہ ۸۵) حضرت امام عبدالوہاب شعرانی مطلق نبوت نہیں اٹھائی گئی ۔ محض تشریعی نبوت ختم ہوئی ہے ۔۔۔ اور آنحضرت ﷺ کے قول مبارک ’لا نبی بعدی و لا رسول‘ سے مراد صرف یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ۔ (الیواقیت والجواہر جلد ۲ صفحہ ۲۴) حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی آنحضرت ﷺ کے اس قول ’لا نبی بعدی‘ سے ہمیں یہ معلوم ہوا ہے کہ جو نبوت اور رسالت ختم ہوگئی ہے وہ حضور ﷺ کے نزدیک نئی شریعت والی نبوت ہے ۔(قرۃ العینین صفحہ ۳۱۹) حضرت حافظ برخوردار صاحب اس حدیث کے معنی یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی ایسانبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ، ہاں اللہ چاہے انبیاء ، اولیا میں سے ۔ (نبراس صفحہ ۴۴۵ حاشیہ) حضرت محی الدین ابن عربی قول رسول کہ رسالت اور نبوت منقطع ہوگئی ہے ۔ میرے بعد نہ کوئی رسول ہے نہ کوئی نبی ، سے مراد یہ ہے کہ اب ایسا نبی نہیں ہوگا جو میری شریعت کے مخالف شریعت پر ہو ۔ بلکہ جب کبھی کوئی نبی ہوگا تو وہ میری شریعت کے حکم کے ماتحت ہوگا۔ (فتوحات مکیہ جلد ۲ صفحہ ۳) نواب نورالحسن خان حدیث ’لاوحی بعدی‘ بے اصل ہے۔البتہ ’لانبی بعدی‘ آیا ہے ۔ جس کے معنی نزدیک اہل علم کہ یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی نبی شرع ناسخ نہ لاوے گا ۔ (اقتراب الساعہ صفحہ ۱۶۲) مولوی محمد زمان خان آف دکن حدیث ’لاوحی بعدی‘ باطل و بے اصل ہے ۔ ہاں ’لانبی بعدی‘ صحیح ہے ۔ لیکن معنی اس کے علماء کے نزدیک یہ ہیں کہ کوئی نبی صاحب شرع کہ شرع محمدی کو منسوخ کرے بعد حضرت ﷺ کے حادث نہ ہو ۔ (ہدیہ مہدویہ صفحہ ۳۰۱) امام اہل سنت حضرت ملا علی قاری خاتم النبیین کے معنی یہ ہیں کہ آنحضرت ﷺ کے بعد کوئی ایسا نبی نہیں آسکتا جو آپ ﷺ کے دین کو منسوخ کرے اور آپ کا امتی نہ ہو۔ (الموضاعات الکبریٰ صفحہ ۲۹۲) شیخ عبدالقادر کردستانی آنحضرت ﷺ کے خاتم النبیین ہونے کے یہ معنی ہیں کہ آپ کے بعد کوئی نبی نئی شریعت لے کر مبعوث نہ ہوگا۔ (تقریب المرام جلد ۲ صفحہ ۲۳۳) فرقہ مہدویہ کے بزرگ سید شاہ محمد ہمارے محمد ﷺ خاتم نبوت تشریعی ہیں فقط ۔ (ختم المہدیٰ سبل السویٰ صفحہ ۲۴) خلیفہ الصوفیاء شیخ العصر حضر ت ا لشیخ بالی آفندی خاتم الرسل وہ ہے جس کے بعد کوئی نبی صاحب شریعت جدیدہ پیدا نہ ہوگا ۔ (شرح فصوص الحکم صفحہ ۵۶) (مقامات مظہری صفحہ ۸۸) مولانا ابوالحسنات عبدالحئی فرنگی محل ’بعد آنحضرت ﷺ کے یا زمانے میں آنحضرت کے مجرد کسی نبی کا ہونا محال نہیں بلکہ صاحب شرع جدید ہوناالبتہ ممتنع ہے ۔ ‘ (دافع الوسواس صفحہ ۱۶) ان مندرجہ بالا ارشادات سے روز روشن کی طرح ثابت ہے کہ آنحضرت ﷺ کے غیر مشروط آخری نبی ہونے کا جو تصور چودھویں صدی میں پیدا ہو ا اس کا گزشتہ تیرہ صدیوں کی اسلامی تاریخ میں کوئی نشان نہیں ملتا ۔ بلکہ علمائے سلف محض زمانی لحاظ سے آخری نبی ہونے کے خیال کو ردّ کرتے رہے ہیں ۔ نامور صوفی حکیم ترمذی ’خاتم النبیین کی یہ تاویل کہ آپ ﷺ مبعوث ہونے کے اعتبار سے آخری نبی ہیں بھلا اس میں آپ کی کیافضیلت و شان ہے اور اس میں کون سی علمی بات ہے ۔ یہ تو محض احمقوں اور جاہلوں کی تاویل ہے ۔‘ (کتاب ختم الاولیاء صفحہ ۳۴۱) بانی دیوبند مولوی محمد قاسم نانوتوی ’عوام کے خیال میں تو رسول اللہ کا خاتم ہونا بایں معنی ہے کہ آپ ﷺ کا زمانہ انبیاء سابق کے زمانے کے بعد اور آپ سب میں آخر نبی ہیں مگر اہل فہم پر روشن ہوگا کہ تقدم یا تاخر زمانے میں بالذات کچھ فضیلت نہیں ۔۔۔ میں جانتا ہوں کہ اہل اسلام سے کسی کو یہ بات گوارا نہ ہوگی ۔۔۔ اگر بالفرض بعد زمانہ نبوی صلعم بھی کوئی نبی پیدا ہو تو پھر بھی خاتمیت محمدیہ میں کچھ فرق نہ آئے گا ۔ ‘ (تحذیر الناس صفحہ ۳ ، ۲۸) یہی عقیدہ حضرت بانی جماعت احمدیہ مرزا غلام احمد قادیانی مسیح موعود و مہدی موعود علیہ السلام اور جماعت احمدیہ کا ہے ۔ حضرت بانی جماعت احمدیہ فرماتے ہیں ۔ ’تمام نبوتیں اس پر ختم ہیں اور اس کی شریعت خاتم الشرائع ہے ۔ مگر ایک قسم کی نبوت ختم نہیں یعنی وہ نبوت جو اس کی کامل پیروی سے ملتی ہے اور جو اس کے چراغ میں سے نور لیتی ہے وہ ختم نہیں ۔ کیونکہ وہ محمدی نبوت ہے یعنی اس کا ظل ہے اور اسی کے ذریعہ سے ہے اور اسی کا مظہر ہے اور اسی سے فیض یاب ہے ۔ ‘ (چشمہ معرفت صفحہ ۳۲۴)

janab e wala fatawa rizvia mein mojood hein meraj ka waqea shekh jelani ne apni gardan rakhi aqa kareem ke qadmoon neeche aqa kareem ne kaha mera qadam tomhari gardan par tomhara qadam tamam oliya allah ki gardan par ) molana is ka hawala quran se hadees dikha sakte ho agar nahi to ahmad raza ne aqa kareem alehe wasalam ki taraf jhoot mansoob tahreer kar ke khud ko jahanmi bana liya kiu ke aqa kareem ka farman hein jo hsmari taraf jhoot mansoob karta hein us ka thikana jaham hein abb app par zama dari hein is ka jawab do our khan sahib breli ko jahanam se bacha lo

khan sahib breli ne jo jhoot khurafat gher islam be sanad waqeat se apni kitsboon ko barra hoa hein kiya mojadad ki ye nishani hoti hein ???

koi dunya ka brelvi namaze ghusia ko quran hadees sunat se sabit kar dey jo khan sahib breli ne parhi hein is ka tareeqa sabit kar do mein qasam allah ki dobara brelvi ho jaoonga agar sabit na kar sako to brelviyat chorr kar sirf aik sacha musalman ban jana ???

@exposetruth103

9 ай бұрын

Tera guman batil h tune kuch nahi samjha sirf gairo ne jesa dimag bhara wesa tune samjh liya...or kuch nahi

@mohammedyaseen3414

9 ай бұрын

@@exposetruth103 Kuch soch ke likho mein guman ko lat marta hoon Tum is batil marwajah namaze ghusia ka tareeqa sabit kar do tum sache Nahi to samjho ahmad raza ki ejad namaz hein ???

@exposetruth103

9 ай бұрын

@@mohammedyaseen3414 tumne imam ahmad raza ko padha unke fatawa rizviya ki 7th and 8th jild me 2 risale h is namaz ko lekr waha saare dalail mil jayege tumhe pdh lo jakr.. Pehle pdhna or tehqeeq krna sikho baad me aitraz krna namaz to sirf allah ke liye h bs isme allah ke wali ne khud tarika btaya h iska ki agr tum meri taraf hajat kro mtlb mujhse rab ki bargah me shifarish krna chaho to namaz ke baad makhsoos tarika ikhtiyar kro.. Tum pehle risale pdh lo wo fr baat krna

@mohammedyaseen3414

9 ай бұрын

@@exposetruth103 Nahi bhai nahi Fatawa rizvia koi deen islam mein hujhat nahi asmani ilhami kitab nahi App quran ki ayat ya hadees numbar dikhao kidhar hein namaze ghusia our is ka tareeqa Dikha do mein app ke qadam choom ka moreed ho jaoonga Agar dikha na sako to rajooh tobah zaroor karna zid chorr kar ??

@exposetruth103

9 ай бұрын

@@mohammedyaseen3414 tum logo ka brain wash yahi se samjh ata h usme koi unhine khud ki baat nahi likhi jo tum demand kr rahe ho wo usme h pdh lo jakr..pdhna kuch h nahi..bs tum logo ko point chahiye jese nabi ne sahaba ya ummat ko point diye ho.. Pdh lo jakr tumhe sb mil jayega..

ماشاءاللہ

Subhan Allah

: سورة بنی اسراءیل نمبر 15 وَ مَا کُنَّا مُعَذِّبِیۡنَ حَتّٰی نَبۡعَثَ رَسُوۡلًا ﴿۱۵﴾ اورہم کبھی عذاب دینے والے نہیں جب تک کہ ہم کوئی رسول نہ بھیجیں۔ اللہ تعالی نے حضرت مرزا غلام احمد قادیانی علیہ الصلاۃ والسلام کو امام مہدی و مسیح معود امتی نبی بنا کر بھیجا ہے میں نے تحقیق کی اور قبول کرلیا آپ چاہو تو قبول کروں چاہو تو انکار

ماشاءاللہ