Вторая часть - kzread.info/dash/bejne/hpihuravlc7XYLw.html

Кто к нам с чем зачем - тот от того и того!

@user-ql9cu3st7c

11 күн бұрын

😂

@user-bd7pj1oo1b

4 күн бұрын

Ну так-то да, как-то так

Прекрасно легло! Больше хороших стихов, сильных, патриотичных на хорошее исполнение. Отдельно отмечу прекрасную ритмику! Очень хорошо вышло.

Класс!!!!!!! Чувства затронуты, что-то на генетическом уровне...

Великолепно👏👏👏👏

Отлично👋👋👋

Шикарное, шикарное исполнение. Автор где миллионы подписчиков 😂❤

супер крутой музон продолжай в томж духе

За Апполона Майкова, сразу лайк!)

Очень интересная песня! 😁

🤘🤘🤘🤘🤘

Мне одному голос Йоакима напоминал Пушного?

Хотело бы продолжение

Ррпр

@neurojukebox

Ай бұрын

Не обещаю, но возможно сделаю на днях, в качестве исключения, так как донатили несколько раз уже, я это ценю.

@user-hd2ts3nq2z

Ай бұрын

​@@neurojukeboxОооочень ждём!

Как-будто Высоцкий поёт...или Джигурда из параллельной вселенной

ну да древние славяне были самые БОГОБОЯЗНЕННЫЕ люди)) Только почему то не сказали про какого бога именно речь? перун, сварог, велес?)) В остальном претензий нет.

@vik-gz2rt

Ай бұрын

Прокопий Кесарийский. О славянах и антах Славяне и анты. Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и узаконения одинаковы. Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас принести богу жертву за свою душу, и, избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадания. Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из них идет на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают: иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами. У тех и других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый...Образ жизни у них, как и у массагетов, грубый, безо всяких удобств, вечно они покрыты грязью, но по существу они неплохие люди и совсем не злобные, но во всей чистоте сохраняют гуннские нравы. И некогда даже имя славян и антов было одно и то же. В древности оба эти племени называли спорами (``рассеянными''), думаю потому, что они жили, занимая страну ``спораден'', ``Рассею'', отдельными поселками. Поэтому-то им и земли надо занимать много. Они живут, занимая большую часть берега Истра(Дуная), по ту сторону реки.

@vik-gz2rt

Ай бұрын

Ппп

@CaiafasKain

Ай бұрын

@@vik-gz2rt да, для меня это БОГ-ИМПЕРАТОР ЧЕЛОВЕЧЕСТВА!))

@skye4152

Ай бұрын

@@CaiafasKain Засрали всё своей Вахой... Во имя Императора!

@PukAtova

Ай бұрын

Скорее всего, что автор оригинала Халупко (евангелический пастор), что переводчик Майков (убежденный православный) предпочитали не заострять внимание на славянских богах, и вообще предпочитали повернуть в сторону "природного единобожия".

Замечательный оригинал и такой же кавер, но в целом звучит как какие-то фантазии старого славянофила XIX века Никто не в курсе об авторе и истории написания этих строк?

@PukAtova

Ай бұрын

Ну, во-первых Майков и есть старый славянофил.))) Далее, "Первая встреча славян с римлянами" - это сокращённый перевод поэмы классика словацкого романтизма Само Холупки "Мор хо!" ("Убей его!"). Поэма основана на сообщение Аммиана Марцеллина о столкновение императора Констанция II с лимигантами и их попытки убить императора. Римские авторы считали лимигантов сарматами, однако в XIX в. ряд историков, как, например, Йозеф Шафранек высказывали мысль, что речь шла о ранних славянах; ещё в середине XX в. эту точку зрения поддерживал Вернадский, но сейчас очевидно, что в этот период славяне были далеко от Дуная. Поэма написана в духе национального романтизма и панславянизма. Свободолюбивые и демократичные "благородные язычники" славяне противопоставленны коварному императору-еретику (Констанций был сторонником арианства); Майков так вообще связал этот эпизод не с Констанцием, а с наследовавшим ему Юлианом Отступником.

@Bobr_kurwa_mat

Ай бұрын

Фамилия автора в названии

@Kupolofredchurch

Ай бұрын

@@Bobr_kurwa_mat имелись в виду личность и особенности биографии Впрочем, это модно найти самому. Спасибо

@PukAtova

Ай бұрын

@Kupolofredchurch, если начинать с Википедии, автор оригинала: ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BB%D1%83%D0%BF%D0%BA%D0%B0,_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE

@apieceoftenebrae163

29 күн бұрын

Слушаю раз сотый наверное и уже чувствую как сам превращаюсь в старого славянофила 😂

Откровенно антинаучно, но пафосно )))

@user-hp1rq1hv9s

Ай бұрын

Так тут на историческую достоверность, никто не претендовал

@PukAtova

Ай бұрын

В оправдание Майкову и Халупки - в середине позапрошлого века представление о происхождении и расселении ранних славян были очень смутными. Хотя Аммиан этот эпизод описывает сильно иначе (разумеется, и он может быть пристрастен).

@AlexS0007s

Ай бұрын

@@PukAtova Тут просто можно начать с того что славяне в бог поверили позже чем Рим пал. И так много чего...

@danziigj

Ай бұрын

@@AlexS0007s ну так Императора Византии все воспринимали именно как Римского Императора, как и тогдашнее население Византии называли "ромеями" - римлянами. Сам термин "Византия" - это скорее историографическое понятие, как и например "Древняя" или "Киевская" Русь

@AlexS0007s

Ай бұрын

@@danziigj Славяне в Византию вторгались многократно и даже захватили почти все Балканы расселившись там подобно тому как германцы в Римской империи и было это задолго до принятия ими христианства

Это конечно всё хорошо, но во времена первой встречи славян с римлянами, у славян христианства не было, было язычество, стало быть политеизм. Так что, не могли славяне говорить о богах, как об одном боге.