شرح قصيدة: عفت ذات الأصابع فالجواء، لحسان بن ثابت رضي الله عنه / الدرس الأولى.

Пікірлер: 12

  • @elfateh8493
    @elfateh84933 ай бұрын

    بسم الله ماشاء الله

  • @user-cs9lo8tr4c
    @user-cs9lo8tr4c Жыл бұрын

    عَفَت ذاتُ الأَصابِعِ فَالجِواءُ إِلى عَذراءَ مَنزِلُها خَلاءُ دِيارٌ مِن بَني الحَسحاسِ قَفرٌ تُعَفّيها الرَوامِسُ وَالسَماءُ وَكانَت لا يَزالُ بِها أَنيسٌ خِلالَ مُروجَها نَعَمٌ وَشاءُ فَدَع هَذا وَلَكِن مَن لَطيفٍ يُؤَرِّقُني إِذا ذَهَبَ العِشاءُ لِشَعثاءَ الَّتي قَد تَيَّمَتهُ فَلَيسَ لِقَلبِهِ مِنها شِفاءُ كَأَنَّ سبيئة مِن بَيتِ رَأسٍ يَكونُ مِزاجَها عَسَلٌ وَماءُ عَلى أَنيابِها، أَو طَعمَ غَصٍّ مِنَ التُّفّاحِ هَصَّرَهُ الجَناء إِذا ما الأَشرِباتُ ذُكِرنَ يَوماً فَهُنَّ لِطَيِّبِ الراحِ الفِداءُ نُوَلّيها المَلامَةَ إِن أَلَمنا إِذا ما كانَ مَغْثٌ أَو لِحاءُ وَنَشرَبُها فَتَترُكُنا مُلوكاً وَأُسْداً ما يُنَهنِهُنا اللِّقاءُ

  • @user-cs9lo8tr4c
    @user-cs9lo8tr4c Жыл бұрын

    الدقيقة 14 الآية { {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ *وَهُوَ مُلِيمٌ* (142) فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) ۞ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ *وَهُوَ سَقِيمٌ* (145)}} [الصافات : 142-145]

  • @user-iu2my5us6h
    @user-iu2my5us6h Жыл бұрын

    جميل

  • @yacoubcheik76
    @yacoubcheik76 Жыл бұрын

    بارك الله في علمكم شيخنا وجفظكم استفدنا منكم كثيرا

  • @user-cs9lo8tr4c

    @user-cs9lo8tr4c

    Жыл бұрын

    الله ايبارك فيكم شهادة نعتز بها

  • @user-ls7gt2dg4d
    @user-ls7gt2dg4d Жыл бұрын

    مشاهدة رائعة❤

  • @user-pq3hv9nt5b
    @user-pq3hv9nt5b Жыл бұрын

    ستمر بارك الله

  • @user-cs9lo8tr4c

    @user-cs9lo8tr4c

    Жыл бұрын

    وفيك بارك ولكن هذه القصيدة اكتمل شرحُها

  • @studylover3357
    @studylover3357 Жыл бұрын

    لأجل أننا مُسلمون، وتعظيم شعائرِ الله فريضة؛ عيدُكم مُبارك، وكُل عامٍ وأنتم بخير .♥️

  • @user-cs9lo8tr4c

    @user-cs9lo8tr4c

    Жыл бұрын

    اللهم آمين أعاده الله علينا وعليكم بالأمن واليمن والبركات وكل عام وأنتم كذلك بخير

  • @JawaherAlqbalali
    @JawaherAlqbalali2 сағат бұрын

    شعثاء يقصد بها الجاهليه وشعثاء بمعنى شي غير مرتب او مغبره الرأس فمن مستحيل ان يتتيم بشعثاء لانه صفاتها قبيحه فاتوقع يقصد اهل قريش فالجاهلية ( وكلمة تيميه وقلبه) هنا قلب الضمائر يفيد الاتفات وهذه الضمائر تعود لاهل قريش

Келесі