مولاي صل و سلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم.

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و حبيبنا و معلمنا و قائدنا و شفيعنا و حبيب الله و حبيبنا و تاج رؤوسنا سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا الى يوم الدين.

أمِنْ تَذكُرِ جِيْرَانٍ بِذِي سَلَمٍ ... مَزَجْتَ دَمْعاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِـدَمِ أَمْ هَبَّتِ الرِّيْحُ مِنْ تِلْقَاءِ كَاظِمَـــةٍ ... وَأَوْمَضَ البَرْقُ في الظَّلْمَاءِ مِنْ إِضَـمِ فَمَا لِعَيْنَيْكَ إنْ قُلْتَ اكْفُفَا هَمَتَــا ... وَمَا لِقَلْبِكَ إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِــــمِ أَيَحسِبُ الصَّبُ أنَّ الحُبَّ مُنْكَتِـــمٌ ... مَا بَيْنَ مُنْسَجِمٍ مِنْهُ وَمُضْطَّــــــرمِ لَوْلا الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعَاً عَلَى طَـلَلٍ ... وَلا أَرِقْتَ لِذِكْرِ البَاْنِ والعَلَــــمِ فَكَيْفَ تُنْكِرُ حُباً بَعْدَ مَا شَــهِدَتْ ... بِهِ عَلَيْكَ عُدُوْلُ الدَّمْعِ وَالسَّــــقَمِ وَأثْبَتَ الوَجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وَضَــنىً ... مِثْلَ البَهَارِ عَلَى خَدَّيْكَ وَالعَنَــــمِ نَعَمْ سَرَى طَيْفُ مَنْ أَهْوَى فَأرَّقَـنِي ... والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذّاتِ بالأَلَــــمِ يَا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً ... مِنِّيْ إلَيْكَ وَلَوْ أنْصَفْتَ لَمْ تَلُــــمِ عَدتْكَ حَالِيَ لا سِرِّي بِمُســـــتْتَرٍ ... عَنِ الوُشَاْةِ وَلا دَائِي بِمنُحَسِــــمِ مَحضْتَنِي النُّصْحَ لَكِنْ لَسْتُ أسْــمَعُهُ ... إنَّ المُحِبَّ عَنِ العُذَّالِ فِي صَــمَمِ إنِّي اتَّهَمْتُ نَصِيْحَ الشَّيْبِ فِي عَذَلٍ ... والشِّيْبُ أبْعَدُ فِي نُصْحٍ عَنِ التُّهَــمِ

@user-wz8hd7wr1r

Жыл бұрын

جزاك الله خيرا.

فَإنَّ أمَارَتيْ بِالسُّوْءِ مَا اتَّعَظَـــتْ ... مِنْ جَهْلِهَا بِنَذيْرِ الشِّيْبِ وَالْهَـــرَمِ وَلا أعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِـرَىْ ... ضَيْفٍ أَلمَّ بِرَأسِيْ غَيْرَ مُحْتَشِـــمِ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أنِّي مَا أُوَقِّـــرُهُ ... كَتَمْتُ سِراً بَدَا لِيْ مِنْهُ بِالكَتَــمِ مَنْ لِيْ بِرَدِّ جِمَاحٍ مِنْ غَوَايَتِهَـــا ... كَمَا يُردُّ جِمَاحُ الخَيْلِ بِاللُّجُــــمِ فَلاْ تَرُمْ بِالمعَاصِيْ كَسْرَ شَهْوَتِهَـــا ... إنَّ الطَّعَامَ يُقَوِّيْ شَهْوَةَ النَّهَـــمِ وَالنَّفَسُ كَالطِّفْلِ إِنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى ... حُبِّ الرِّضَاعِ وَإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِــمِ فَاصْرِفْ هَوَاهَا وَحَاذِرْ أنْ تُوَلِّيَــهُ ... إِنَّ الهَوَى مَا تَوَلَّى يُصْمِ أو يَصِـمِ وَرَاعِهَا وَهْيَ فِيْ الأعْمَالِ سَــائِمَةٌ ... وَإنْ هِيَ اسْتَحَلْتِ الْمَرْعَى فَلا تُسِمِ كَمْ حَسنَتْ لَذَّةً لِلْمَرْءِ قَاْتِلَــةً ... مِـنْ حَيْثُ لَمْ يَدْرِ أنَّ السُّمَّ فِي الدَّسَـمِ وَاخْشَ الدَّسَائِسَ مِنْ جُوْعٍ وَمِنْ شِبَعٍ ... فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَـــــمِ وَاسْتَفْرغِ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنِ قَدِ امْتَلأَتْ ... مِنَ المحَارِمِ وَالزَمْ حِمْيَةَ النَّـــدَمِ وَخَالِف النَّفَسَ وَالشَّيْطَانَ وَاعْصِهِمَا ... وَإنْ هُمَا مَحْضَاكَ النُّصْحَ فَاتَّهِـــمِ وَلا تُطِعْ مِنْهُمَا خَصْماً وَلاْ حَكَمـــاً ... فَأنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الخَصْمِ وَالحَكَــمِ أسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ قَوْلٍ بِلا عَمَــــلٍ ... لَقَدْ نَسَبْتُ بِهِ نَسْلاً لِذِيْ عُقـــــُمِ أَمرتُكَ الخَيْرَ لَكِنْ مَا ائْتَمَرْتُ بِـهِ ... وَمَا اسْـَتقَمْتُ فَمَا قَوْلِي لَكَ اسْتَقِـمِ وَلا تَزَوَّدْتُ قَبْلَ المَوْتِ نَافِلَـــةً ... وَلَمْ أُصَلِّ سِوَىْ فَرْضٍ وَلَمْ أَصُــــمِ

الحمد لله في بدء و في ختم.

فرج الله بالعز أسرك...

الله ينجيك من كل سوء يا شيخ انس ويحفظك ومن مثلك وينفع بيكم ويتقبل منكم

بارك الله فيكم

ألله أكبر

الشيخ شرح في المحاضرة الثانية: أَمْ هَبَّتِ الرِّيحُ مِنْ تِلْقَاءِ كَاظِمَةٍ وَأَوْمَضَ البَرْقُ فِي الظَّلْمَاءِ مِنْ إِضَمِ فَمَا لِعَيْنَيْكَ إِنْ قُلْتَ اكْفُفَا هَمَتَا وَمَا لِقَلْبِكَ إِنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أَنَّ الحُبَّ مُنْكَتِمٌ مَا بَيْنَ مُنْسَجِمٍ مِنْهُ وَمُضْطَرِمِ لَوْلاَ الهَوَى لَمْ تَرِقْ دَمْعًا عَلَى طَلَلٍ وَلاَ أَرِقْتَ لِذِكْرِ البَانِ وَالْعَلَمِ فَكَيْفَ تُنْكِرُ حُبًّا بَعْدَمَا شَهِدَتْ بِهِ عَلَيْكَ عُدُولُ الدَّمْعِ وَالسَّقَمِ وَأَثْبَتَ الوَجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وَضَنىً مِثْلَ البَهَارِ عَلَى خَدَّيْكَ وَالعَنَمِ نَعَمْ سَرَى طَيْفُ مَنْ أَهْوَى فَأَرَّقَنِي وَالحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذَّاتَ بِالأَلَمِ يَا لاَئِمِي فِي الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً مِنِّي إِلَيْكَ وَلَوْ أَنْصَفْتَ لَمْ تَلُمِ عَدَتْكَ حَالِي لاَ سِرِّي بِمُسْتَتِرٍ عَنِ الْوُشَاةِ وَلاَ دَائِي بِمُنْحَسِمِ مَحَّضْتَنِي النُصْحَ لَكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ إِنَّ المُحِبَّ عَنْ العُذَّالِ فِي صَمَمِ إِنِّي اتَّهَمْتُ نَصِيحَ الشَّيْبِ فِي عَذَليِ وَالشَّيْبُ أَبْعَدُ فِي نُصْحِ عَنِ التُّهَمِ

01:00:00

المحاضرة الأولى لا تفتح

يغلب على المحاضرة الطابع الفقهيّ

✌️🌴🌙🌴🌴🌴🌴

نزار قباني كتب الشعر في زوجته بلقيس.... 1:09:25

1:27:00 :D

وققت عند 32

1:45:00 تسبيع البيضاوي

الفصل الأول - الغزل وشكوى الغرام ١- أمِنْ تَــذَكِّرِ جيرانٍ بــذي سَــلَم*مَزَجْتَ دَمعــا جرى مِن مُقلَةٍ بِدَمِ -جيران: أحباء. -سلم: وادي بين مكة والمدينة، المحب لا يصرح. ٢- أَم هَبَّتِ الريحُ مِن تلقــاءِ كــاظِمَةٍ*وأومَضَ البرقُ في الظَّلمـاءِ مِن إضَمِ -كاظمة: وادي بالحجاز. -إضم: جبل. ٣- فما لِعَينـيك إن قُلتَ اكْفُفَـا هَمَـتَا* وما لقلبِكَ إن قلتَ اسـتَفِقْ يَهِــمِ ٤- أيحَسـب الصَبُّ أنَّ الحبَّ مُنكَتِــمٌ* ما بينَ منسَــجِمٍ منه ومُضْـطَـرِمِ -منسجم: العين. مضطرم: القلب. ٥- لولا الهوى لم تُرِقْ دمعاً على طَلَلِ* ولا أَرِقْتَ لِــذِكْرِ البـانِ والعَلَـمِ -البان: الشجر الذي يجلس إليه المحبوب، جدع النخلة. -العَلَم: الجبل، أُحد. -الأرق: عدم القدرة على النوم لتذكر الماضي -السُهاد أو السُهْد: عدم القدرة على النوم للتفكير في المستقبل. ٦- وَلاَ أَعَارَتْـكَ ثَـوْبَيْ عَبْرَة وَضَنىً * ذِكْرَى الْخِيَامِ وَذِكْرَى سَاكِنِ الخِيَمِ -ضنى: ألم. ٧- فكيفَ تُنْكِـرُ حبا بعدمـا شَــهِدَت*به عليـك عُدولُ الدمـعِ والسَّـقَمِ "فاستشهدوا شهيدين من رجالكم" ٨- وأثبَتَ الـوَجْدُ خَـطَّي عَبْرَةٍ وضَـنَى*مثلَ البَهَـارِ على خَدَّيـك والعَنَـمِ -العنم: نبتة حمراء الأغصان. الضنى: المرض. (الولد؛ ارتباط بين الألم والمحبة، أتى بصعوبة) -البهار: وردة صفراء اللون. ٩- نَعَم سـرى طيفُ مَن أهـوى فـأَرَّقَنِي*والحُبُّ يعتَـرِضُ اللـذاتِ بالأَلَـمِ -طيف: خيال. سرى: سار ليلا. للستر وعدم انكشاف أمره، فلا يستيقظ بالليل إلا محب، "ما عقدت ولاية لولي إلا بالليل" -عبد الله الحداد. فالليل مستودع الأسرار. ١٠- يا لائِمي في الهوى العُذْرِيِّ مَعـذرَةً *مِنِّي إليـك ولَو أنْصَفْـتَ لَم تَلُـمِ -الهوى العذري: منسوب لقبيلة بني عُذرة، اشتهروا بالحب مع العفة، قيل عفتهم تقتلهم. -الغزل الجائز: ما كان في غير معين. -الغزل المحرم: ما كان في معين؛ زوجته. "والشعراء يتبعهم الغاوون" حب الشعراء لا يلتئم مع الحياة الواقعية الجادة، لذلك قال الله "مودة ورحمة". -المذموم في الشريعة هو الاستجابة لداعيه، فالحب يزيد بالشغل ويقل بالانشغال، فنحن نتزوج بالعقل أولًا ثم العاطفة. -سيدنا مغيث وبريرة زوجته التي طلقها واستشفع النبي فأبت أن ترجع، فكان يسير وراءها في شوارع المدينة يبكي، فقال النبي: "ألا تعجبون لحب مغيث لبريرة وبغضها له!" فالتمس الرسول لواحد من ضعفاء الصحابة ذلك، لكن هذا لا يكون لعمر! فكيف للأمة أن تقوى؟! ١١- عَدَتْـــكَ حالي لا سِـرِّي بمُسْـتَتِرٍ *عن الوُشـاةِ ولا دائي بمُنحَسِــمِ -عدتك حالي: لست مثلي. -لا سري بمستتر: منحسم -لا دائي بمنحسم (منقطع ومنه الحُسام أي السيف): مضطرم ١٢- مَحَّضْتَنِي النُّصْحَ لكِنْ لَستُ أسمَعُهُ *إنَّ المُحِبَّ عَنِ العُــذَّالِ في صَمَـمِ -محضتني: أخلصت لي، شددت عليّ. -المحض: الخالص من أي شيء. -العادل: اللائم في المحبة.

ههههههههه صحيح يا شيخ قصة ابن زيتون و ولادة قصة سخيفة و اصلا ولادة وحدة سخيفة والاسخف من ولادة هوا ابن زيدون

🔺🔺🔺🔴🔴🔴 البرده مليئه بالشركيات والغلو بالرسول عليه الصلاة والسلام

@ISLAM-qr5mp

3 жыл бұрын

لمادا تحاجون بما ليس لكم فيه علم

@user-xj9nj8fd1o

3 жыл бұрын

@@ISLAM-qr5mp بل هي شرك وازيدك بل فيها تجهم شديد (لَوْ نَاسَبَتْ قَدْرَهُ آيَاتُهُ عِظَمًا ... أَحْيَا اسْمُهُ حِيْنَ يُدْعَى دَارِسَ الرِّمَمِ) هنا جعل ان ايات النبي صلى الله عليه وسلم لا تناسب مقامه!!!!! كيف هذا ومن اياته القران وقال هذا لانه اشعري والاشعرية يرون ان القران الذي بين ايدينا مخلوق وهذا هو الكفر الصراح ولا حول ولا قوة الا بالله

@wafaaorabi7509

3 жыл бұрын

@@user-xj9nj8fd1o الأشعريه يرون أن القرآن مخلوق وطب المعتزلة يرون ايه 🤔

@user-xj9nj8fd1o

3 жыл бұрын

@@wafaaorabi7509 الاشعرية يرون ان القران الذي عندنا مخلوق وهو عبارة عن القران الذي عند الله والذي عند الله ليس بمخلوق والمعتزلة يقولون ان القران مخلوق مطلقا والبوطي الاشعري يقول ان الخلاف بين الاشعرية والمعتزلة في القران لفطي!!

@abdohimself

3 жыл бұрын

قال مولانا سيدي فوزي كوناتي علامة اللغة: إن رأيت شركا في البردة فصحح توحيدك. وهذا كلام من صنعته اللغة ومتنفسه النحو وطعامه صرف صِرف، فكيف يأتي غلام غر مثلك ليقول أن في البردة شركا؟ فإن كان بيت أو بيتان استشكلا عليك في المعنى فاقرأ للسادة الشراح المعاصرين والأقدمين رضي الله عنهم جميعا وعن الناظم، واجل عن عقلك الصدأ لعلك تبرأ من الجهل، وإن كنت تقلد من قالوا أن فيها شركا؛ لضعفهم باللغة وجعلهم بصنعة الشعر فأنصف واسمع المخالفين لهم وسترى الصواب إن شاء الله، وإلا فاصمت ولا تفضح جهلك وتبين سوء أدبك مع العلماء.

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و حبيبنا و معلمنا و قائدنا و شفيعنا و حبيب الله و حبيبنا و تاج رؤوسنا سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا الى يوم الدين.