คำพูดของพระองค์ที่พูดซ้ำๆไม่ควรเบื่อเพราะไม่มีคำพูดอะไรดีมากกว่านี้แล้ว น้อมกราบสาธุเจ้าค่า 🙇‍♀🙇‍♀🙇‍♀

@user-gf5my2ix7p

3 ай бұрын

คำพูดซ้ำๆนั้คือคำอธิบายใหเห็นกริยารู้(วิญญาญรู้/ในขันธ์5)ที่เห็นได้จึงเข้าใจธัมมะที่ พร่ำสอนนั้นได้โดยมโนกรรม สาธุ

น้อมกราบอนุโมทนาบุญกับพระอาจารย์และรัตนะ5ทุกๆท่านทั่วโลกด้วยเทอญ🙏🙏🙏เจ้าค่ะ

กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ที่ไห้ลายละเอียด.ทุกขั้นตอน.ข้าพเจ้าผู้มีบาปหนา.ฟังเข้าใจดีทุกขั้นตอน.ที่พระอาจารย์บรรยาย.กราบขอบพระคุณ.สาธุ.

สาธุใช้คับผมกำลังฝึกฝนตัวตนเรื่องนี้อยู่ถูกใจ

อนุโมทนาสาธุครับ ตาสว่างเลยครับโชคดีที่ได้ฟัง

น้อมกราบนมัสการสาธุพระอาจารย์เจ้าค่า น้อมกราบสาธุพระสัจธรรม จากพระโอษฐ์แห่งพระองค์ น้อมกราบสาธุเจ้าค่า สาธุสาธุสาธุ 🙇‍♀🙇‍♀🙇‍♀

ถ้าหากไม่มีดนตรีมาประกอบฟังแล้วจะสงบมาก

@kasamab5873

4 ай бұрын

+1 ไม่ใส่ดนตรีจะดีมาก

@user-xz4zs3eq6l

2 ай бұрын

😊😅😅😅😮😅😅😅😮😮

SALAM SEJAH TERA DAN SEHAT SELALU SALING MENDO AKAN SESAMA MANUSIA WALAU BEDA AGAMA TIDAK SEMUA AGAMA BAIK JUGA TIDAK SEMUA AGAMA JELEK DALAM SEMUA PRIHAL YAITU KEBSIKAN ATAU KEJELEKAN TINGGAL MANUSIA NYA SAJA BAGAIMANA MENYIKAPI DIRI SENDIRI MAKA ITU SALING MENJAGA KEBAIKAN BERSAMA BUKAN HANYA SEMATA MATA KEBAIKAN NYA TETAPI MUNAFIK BERANI MERAMPAS HAK ORANG YANG BUKAN MILIK SENDIRI MAKA SI PERAMPASAN ITU HARUS DILENYAPKAN DARI DUNIA KE BENARAN KARENA ITU ADALAH YANG MENIMBULKAN KEMONGKARAN MEMANG SUDAH SA,ATNYA PARA PELAKU PENJAHAT ITU HARUS SEGERA UNTUK DILENYAPKAN KERAGUAN APA LAGI DAN YANG SUDAH JELAS KESEMPATAN TELAH TERKETEMUKAN GOLONGAN PARA SI PELAKU PENJAHAT NYA TERIMAKASIH

ตอนนี้ฟังไปด้วยและนั่งมำลมอานาปานสติอยู่ด้วยค่่ะน้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ

@user-gf5my2ix7p

3 ай бұрын

ก่อนรู้สติรู้อยู่กับลมหายใจ ควรศึกษาขันธ์5ว่ามีอะไร? คืออะไร? จะได้เข้าใจ(ฌานะ=ฌาน=ญาน)ที่จะนำพาไปในมรรค8อันมีสัมมาทิฏฐิเริ่มแรก จึงเจริญมรรคได้ผล กราบสาธุในความเพียรชอบ สาธุ

สาธุครับ🙏🙏🙏

อนุโมทนาสาธุครับ

โอมยิ้มฯ.(สิ่งที่ไม่แน่นอนเป็นอนิจจัง(รูปไม่เที่ยงนามก็ไม่เที่ยงอะไรเป็นเหตุ?).ใจคนก็ไม่แน่นอนเห็นแล้วเป็นจริงตามนั้นเปลี่ยนแปลงไม่ได้จริงๆไม่ใช่ของๆเราคือทุกข์.ทุกข์นั้นไม่ใช่ของเราเป็นอนัตตา).ขอน้อมถวายความรู้คำสัจจริงคำอ่อนหวานคำอันเป็นประโยชน์ทั้งปัจจุบัณแลถึงอนาคตด้วยปฏิบัติบูชาคุณพระศรีรัตนตรัยคุณพระพุทธเจ้าฯคุณพระธรรมแลมีคุณแห่งพระปัจเจกพุทธเจ้าฯคุณพระอริยสงฆ์ฯแลคุณพระอริยะบุคคลทั้งหลายทั้งปวงให้ประโยชน์เกื้อกูลเป็นประโยชน์ความสุขสงบมีคุณแม่คุณพ่อด้วยเป็นต้นฯ."ทรงพระเจริญกุศลฯ"ไม่ปิดบัง"พุทธวจน"ได้รุ่งเรืองแลเจริญให้ทั้วถึงได้แผ่ไพศาลขออนุญาตเผยแผ่ทางเทคโนโลยีโทรศัพย์มือถือด้วยเป็นต้นฯ.พร้อมปัทตานุโมทนาบุญทานมัยแลศิลสัจจะบารมีฯขอโมทนาสาธุการเพื่อครูบาพระอาจารย์แลคุณแม่คุณพ่อแห่งพระพุทธศาสนาองค์พระบรมศาสดาศรีสุคตพระตถาคตคือพระสัพสัญญูสมณะโคดมเจ้าได้ตรัสรู้อริยสัจจะธรรมทั้ง๔.ประการโดยชอบด้วยพระองค์เองนั้นแลฯ สาธุ สาธุ สาธุอนุโมทามิฯ(มะ).ด้วยอานิสงส์แลพลานิสงส์ฯ.พุทโธ ธัมโม,สังโฆ พุทธัง.ธัมมัง.สังฆังฆ์ สะระณัง คัจฉามิฯ.สังฆังฆ์แลพี่สัมเณร นิพพานัง โหตุฯ สาธุ.(ทุติยัมปิฯ.ตติยัมปิฯ)

เพราะมีรูปนาม ย่อมมีมีอวิชา เพราะมีสติ ย่อมได้ สมาธิ สติชอบ ❤ สมาธิคือผลในสตินั้น สาธุ

ฟังพุทธวจน เมื่อพิจารณาตาม เข้าใจในธรรมชาติของสรรพสิ่ง มีเกิด มีดับ เป็นธรรมชาติ

สาธุครับ

พระธรรมคำสอน คำที่ถูกปิดมานานนัก. ที่ภิกขุในสมัยยังมิได้เห็นในธรรมตถาคต โดยแท้จริง. กราบสาธุ

ภาวนาพุทธโธไช่ไหมค่ะพระอาจารย์ไม่พูดกรรมฐาน

🙏🙏🙏

สาธุพระอาจาร ผมได้ฟังอานาปานสติสามารถทำให้บรรลุสัมมาสมาธิท้ง9ระดับได้ ผมสามารถเข้าถืงได้ท้นทีคร้บ

สาธุๆเจ้าข้า

น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์ ขออนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ

น้อมกราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏

กราบนมัสการพระอาจารย์🙏เจ้าค่ะ

ใช่ค่ะฟังบทในหรือปฏิบัติแบบใหนก็ไม่เหมือนใด้ฟังพุทธวจนฟังแล้วใจสงบสมาธิเกิดปัญญาเกิดแล้วปฎิบัติใด้ดีค่ะน้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ

@user-uq1rw8jv3x

4 ай бұрын

😊

@Toom.Metapimuk

4 ай бұрын

มั่นใจในคำสอนของพระอ.ค่ะ สาธุ

@user-gf5my2ix7p

3 ай бұрын

เพราะมีสิ่งนี้ สิ่งนี้ย่อมมี

@pissawongkrueadamrong324

3 ай бұрын

🙏🙏🙏

@user-tl5ws1fe7e

3 ай бұрын

​@@user-gf5my2ix7p มีกัลยาณมิตร เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ ได้เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่เกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ เป็นผู้ที่ได้สดับใน ตถาคตภาษิต ตถาคตภาษิต มีกฏอิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็น ปฏิจจสมุปปันนธรรม /เป็นผู้ที่ได้สดับ เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ/เป็นผู้ที่ได้สดับใน ตถาคตภาษิต เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ ได้เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่จะเกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต/มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ

กราบสาธุในพระธรรม

ขอกราบอนุโมทนาสาธุครับ

ສາທຸ

กราบสาธุในธรรมค่ะ

กราบสาธุๆๆเจ้าคะ

๔. จูฬปันถกเถรคาถา คาถาสุภาษิตของพระจูฬปันถกเถระ [๓๗๓] เมื่อก่อน ญาณคติเกิดแก่เราช้า เราจึงถูกดูหมิ่น และพี่ ชายจึงขับไล่เราว่า จงกลับไปเรือนเดี๋ยวนี้เถิด เราถูกพี่ชายขับไล่แล้ว ไปยืนร้องไห้อยู่ที่ใกล้ซุ้มประตูสังฆาราม เพราะยังมีความอาลัยในศาสนา พระผู้มีพระภาคได้เสด็จมา ณ ที่นั้น ทรงลูบศีรษะเรา ทรงจับแขนเรา พาเข้าไปสู่สังฆาราม พระศาสดาทรงอนุเคราะห์ ประทานผ้าเช็ดพระบาท ให้แก่เรา ตรัสว่า จงอธิษฐานผ้าสะอาดผืนนี้ให้ตั้งมั่นดีโดยมนสิการว่า "รโชหรณํๆ ผ้าสำหรับเช็ดธุลีๆ จงตั้งจิตให้มั่น นั่ง ณ ที่ควรข้างหนึ่ง" ถ้าสอนว่าทำสมาธิท่องสัมมาอรหังรึพุทโธไม่มีแต่พระองค์ให้ท่องเหมือนกันแต่เป็นคนละคำเพื่อให้ได้สมาธิเหมือนกันแค่นั้นคือให้ได้ซึ่งสมาธิ แต่นี่มาบอกว่าพระองค์ไม่ได้สอนทำให้ผู้ได้ฟังจะปรามาสครูบาอาจารย์มไม่เป็นผลดีครับ เห็นปรามาสหลายคนมากมันไม่เป็นผลดีต่อผู้สอนและผู้ถูกสอนจะขัดขวางทางไปนิพพานเพราะทิฐฐิของตน เจริญในธรรมครับ

ระดับปฐมฌานก็หลุดพ้นได้เป็นอะไรที่ดีต่อใจมากๆ😇🙏🙏🙏

สาธุ สาธุ อนุโมทนาบุญ เจ้าค่ะ

ขอนอบน้อมกราบพระอริยสงฆ์🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

สาธุ ขอน้อมอนุโมทนาในพระธรรมบรรยายนี้ค่ะ

นพดล แย้มศรี กิ๊ก🙏🧘

น้อมกราบสาธุค่ะ❤❤❤🎉🎉🎉👏👏👏สาธุค่ะ

ขอ​กราบ​นมัสการ​สาธุ​สาธุ​สาธุ​ค่ะ​

อนุโมทนา สาธุครับ

น้อมกราบ อนุโมทนาบุญ สาธุค่ะ อนุโมทนาบุญ สาธุกับผู้เผยแพร่คลิปธรรมด้วยค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻

กราบสาธุค่ะ

กราบสาธุในคำสอน 🙏🙏🙏

มีเสียงดนตรีประกอบใช้นั้งฟังสมาทิขอบคุน

สาธุ สาธุ สาธุ

สาธุค่ะ

สาธุ,,สาธุ,สาธุ,,❤

กราบสาธุๆๆคะ

น้อมกราบ🙏🙏

น้อมกราบสาธุพระ อ.เจ้าค่ะ

สาธุ​ค่ะ

ขอขอบคุณ

ผมทำสมาธิแล้วหลับทุกทีเลยคับไม่รู้จะทำไงดี

น้อมกราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ

สาธุๆๆๆครับ

กราบสาธุค่ะ🙏

🙏🙏🙏🙏🙏

สาธุ.สาธุ.สาธุ.ครับ

น้อมรับเจ้าคะสาธุๆๆๆ

สาธุ สาธุ สาธุค่ะ

สาธุๆๆๆค่ะ

เทปนี้ฟังหลายรอบมากครับ ฟังรอบแรก ๆ ก็เข้าใจได้ระดับหนึ่ง ยิ่งฟังต่อ ๆ ไป ความเข้าใจก็จะลึกซึ้งยิ่งขึ้ันไปอีก กราบสาธุพระอาจารย์ที่นำพุทธวจนมาถ่ายทอด

สาธุครครับ🙏🏼🥰

กราบสาธุธรรมครับ🙏🙏🙏

Okคับชัดเจนมากสาธุสาธุ

สาธุ สาธุ สาธุ 🙏🙏🙏

สาธุๆๆค่ะ

สาธุสาธุๆค่ะ

อนุโมทนาสาธุ🙏🙏🙏

กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ

สาธุค่ะ🙏🙏🙏

พูดเหมือนท่านเกิดทันพระพุทธเจ้า-ทั้งที่จริงแล้วผู้บัญญัติธรรมทั้งปวงคือพระสาวกทั้งหลายผ่านมาหลายร้อยหลายพันปีท่านรู้ได้งัยว่าท่านถูก-คนอื่นผิดฉะนั้นคนที่ตำนิผู้อื่นโดยที่ไม่รู้จริงๆเพียงแค่เรียนรู้ตามตำราๆมันย่อมสามารถเปลี่ยนแปลงได้เช่นกันเมื่อกาลเวลาผ่านไป.......?

@user-tl5ws1fe7e

3 ай бұрын

พระพุทธเจ้าท่านบอกไว้เองคะว่า ธรรมทั้งหลายย่อมทนต่อการเพ่งพิสูจน์ ตถาคตภาษิต คือ คำสอนของพระพุทธเจ้า ที่เป็น สัจจะความจริงที่เป็น อกาลิโก คือ ตรงจริงไม่จำกัดด้วยกาลเวลา จะเป็นจริงอย่างนี้ตลอดไปนั่นเองคะ ตถาคตภาษิต มีกฏอิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็น ปฏิจจสมุปปันนธรรม คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เรียงร้อยกันและกันในการเกิดปรากฏขึ้น ที่เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองคะ ตถาคตภาษิต จะเป็นแบบนี้เหมือนกันทั้งหมดเลย ทำให้ ตถาคตภาษิต เข้ากันได้รวมกันได้ไม่มีขัดแย้งกันนั่นเองคะ ตถาคตภาษิต เป็น สัมมาทิฏฐิ อย่างนี้คะ เมื่อมีเหตุปัจจัยถูก เป็นผู้ที่ได้สดับใน ตถาคตภาษิต ได้ฟัง อริยสัจสี่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต อริยมรรคมีองค์แปด จึงเกิดปรากฏขึ้นนั่นเองคะ สัมมาทิฏฐิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ สัมมาสังกัปปะ เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็น ปฏิจจสมุปปันนธรรม ไปจนถึง สัมมาสมาธิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่จะเกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ ปัญญา ซึ่งพระพุทธเจ้าท่านก็บอกสอนไว้ให้รู้ตามว่า อริยมรรคมีองค์แปด สองข้อแรกเป็น ปัญญา สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ ปัญญา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาทิฏฐิ เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ เป็น อนุศาสนีปาฏิหาริย์ คือ รู้ตามซึ่ง สัจธรรม และ บรรลุตามซึ่ง สัจธรรม จาก ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ

@user-fs2pc8ng8c

2 ай бұрын

@@user-tl5ws1fe7e ขอบคุณที่อุตส่าห์แจกแจงมา แต่ก็นั้นแหล่ะมันไม่ตรงประเด็นที่ต้องการจะรู้-กลับไปอ่าน.ใหม่นะจ๊ะ

@user-tl5ws1fe7e

2 ай бұрын

@@user-fs2pc8ng8c เป็นผู้ที่ไม่มีความเป็น อริยะ คือ เป็น ผู้ที่ไม่ฟังด้วยดี เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่เกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ ไม่มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองคะ ถ้าสายปฏิจจสมุปบาทนี้เกิดปรากฏขึ้น ก็ไม่สามารถรู้ตามซึ่ง สัจธรรม จาก ตถาคตภาษิต ได้นั่นเองคะ ต้องเป็นปฏิจจสมุปบาทสายนี้เกิดปรากฏขึ้นถึงจะสามารถรู้ตามซึ่ง สัจธรรม จาก ตถาคตภาษิต ได้ คือ เป็นผู้ที่มีความเป็น อริยะ คือ เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่เกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ มีศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด พระธรรม พระธรรมวินัย คือ พระศาสดา เป็นผู้บัญญัติ สาวก คือ ผู้ฟังคำสอน เมื่อเข้ามาฟัง รู้ตามซึ่ง สัจธรรม และ บรรลุตามซึ่ง สัจธรรม จาก ตถาคตภาษิต คือ คำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว ก็นำ ตถาคตภาษิต มาบอกต่อๆๆๆกันมาจนถึง ปัจจุบัน พระธรรม พระธรรมวินัย คือ พระศาสดา ตถาคตภาษิต เป็น สัมมาทิฏฐิ คือ เป็น สัจจะความจริงที่เป็น อกาลิโก ตรงจริงไม่จำกัดด้วยกาลเวลานั่นเองคะ เกิดไม่ทันพระพุทธเจ้า แต่เกิดทัน พระธรรม พระธรรมวินัย คือ พระศาสดา ก็รู้จัก พระพุทธเจ้าได้นั่นเองคะ ตถตา อวิตถตา อนัญญถตา อิทัปปัจจยตา

@user-tl5ws1fe7e

2 ай бұрын

@@user-fs2pc8ng8c กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท สังขตธรรม คือ สัจจะความจริง ที่พระพุทธเจ้าท่านได้บอกสอนไว้ให้รู้ตาม ใน พระธรรม พระธรรมวินัย ที่พระพุทธเจ้าท่านทรงบัญญัติไว้ จึงมี กฏอิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ คือ เป็น สัจจะความจริง คือ มันเป็น ตถตา คือ มันเป็นเช่นนั้นเอง มันเป็น อวิตถตา คือ มันจะไม่เป็นไปจากความเป็นอย่างนั้น มันเป็น อนัญญถตา คือ มันจะไม่เป็นไปประการอื่น มันเป็น อิทัปปัจจยตา คือ เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้ย่อมมี เพราะการเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น เมื่อสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้ย่อมไม่มี เพราะการดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป ตถาคตภาษิต ที่เป็น สัมมาทิฏฐิ ที่มีอยู่ใน หนังสือ สายปฏิจจสมมุปบาท ที่เรียงร้อยกันและกันในการเกิดปรากฏขึ้น ก็ตรงตาม คำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีอยู่ในหนังสือนั่นเองคะ ยกตัวอย่าง อริยสัจสี่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค อริยมรรคมีองค์แปด สังโยชน์ ทั้งสิบ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด เห็น อริยมรรคมีองค์แปด เกิดปรากฏขึ้นมาให้รับรู้ ก็จะหายสงสัย แต่ ต้อง เป็นผู้ที่มีความเป็น อริยะ คือ เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมาก่อนนะ เพราะ กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท สังขตธรรม มันเป็นเช่นนั้นเองคะ

@user-tl5ws1fe7e

2 ай бұрын

@@user-fs2pc8ng8c ตถาคตภาษิต เป็น สัมมาทิฏฐิ คือ เป็น สัจจะความจริงที่เป็น อกาลิโก ตรงจริงไม่จำกัดด้วยกาลเวลา จึงไม่มีทาง ผิด นั่นเองคะ ที่ สมณะ เทพ มาร พรหม หรือ ใครๆในโลกไม่อาจมา คัดง้าง ไม่อาจมาติเตียน ตถาคตภาษิต ได้นั่นเองคะ พระพุทธเจ้าท่านก็บอกสายปฏิจจสมุปบาท ในการเข้ามารู้ตามซึ่ง สัจธรรม และ บรรลุตามซึ่ง สัจธรรม จาก ตถาคตภาษิต ไว้ มีสิบสองขั้นตอน มีศรัทธา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น ถ้าเป็นผู้ที่มีความเป็น อริยะ คือ เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่จะเกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ คือ มี ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต แต่ถ้า เป็นผู้ที่ไม่มีความเป็น อริยะ คือ เป็นผู้ที่ไม่ฟังด้วยดี เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่จะเกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ ไม่มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ สายปฏิจจสมุปบาท ที่จะเข้ามารู้ตามบรรลุตามซึ่ง สัจธรรม ก็ไม่เกิดปรากฏขึ้นนั่นเองคะ ก็มันเป็นไปตาม กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท สังขตธรรม นั่นเองคะ

❤❤❤

ไม่ต้องมีเสียงดนตรีจะดีกว่านะครับ...สาธุ

ท่านทำที่ระดับสูงสุดแล้วรู้สึกเช่นไรครับ ช่วยสั่งสอนด้วยครับ

@user-tl5ws1fe7e

2 ай бұрын

เส้นทางพระพุทธเจ้าท่านบอกสอนไว้ให้รู้ตามแบบชัดเจนคะ ละนันทิ เจริญอานาปานสติ เป็น ตถาคตภาษิต เพราะ มีกฏอิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ ละนันทิ เจริญอานาปานสติ เป็นเส้นทาง เจโตวิมุตติ นั่นเองคะ พระพุทธเจ้าบอกว่า เจริญอานาปานสติ แม้เพียงชั่วลัดนิ้วมือ ถือว่าอยู่ไม่เหินห่างจาก ฌาน ทำตามโอวาทของพระศาสดา เมื่อเป็นผู้ที่ได้สดับใน ตถาคตภาษิต เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ เริ่มทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เริ่มเจริญอานาปานสติ ในเวลา เช้า กลางวัน เย็น มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ สัมมาทิฏฐิ-สัมมาสมาธิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ ปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ นั่นเองคะ เริ่มละนันทิด้วยการเจริญอานาปานสติ ละนันทิใน เวทนาทุกข์ เวทนาสุข ด้วยการเจริญอานาปานสติ ตรวจสอบความก้าวหน้าด้วย อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ คือ ละอารมณ์ได้ดุจกระพริบตา เมื่อผ่านอินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศมาแล้ว ก็จะ ละนันทิจิตหลุดพ้น คือ ปัญญา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ นั่นเองคะ ปฏิบัติต่อ ละนันทิ เจริญอานาปานสติ สมถะ วิปัสสนา อานาปานสติ ปลายทางเป็น อานาปานสติ คือ ละนันทิ ใน รูปขันธ์ ด้วยการเจริญอานาปานสติ ละนันทิจิตหลุดพ้น คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ นั่นเองคะ

@Duckunun

2 ай бұрын

@@user-tl5ws1fe7e ฉันยังมีความทุกข์อยู่ เนื่องจากเกิดในที่ทุรกันดานไม่มีเงินทองมากมายและมีปัญหาในการหาอาหาร "เช่นเนื้อสัตว์"ชาวบ้านที่นี่ก็คล้ายกันยังต้องมีการฆ่าไก่ไปทำบุญ และค้าขายเนื้อสัตว์เพื่อมีเงินและแบ่งเงินบางส่วนไปทำบุญ ทำสมาธิแล้วก็ต้องหาอาหารและเงินอยู่ดี ท่านมีวิธีช่วยเหลือให้พวกเราพ้นทุกข์ไหมครับ

สาธุๆๆ

อยากรู้มิจฉาสมาธิบ้าง

อนุโมทนาค่ะ ล งตรวจสอบอีกทีนะคะ สมาธิมี 8 หรือ 9 ระดับ เท่าที่ฟังมี 8 ระดับนะคะ คือรูปฌาณ 4 และ อรูปฌาณอีก 4 สาค่ะ

@user-lv2yu4jz1y

4 ай бұрын

นิโรธสมาบัติ ขั้นที่ 9 ดับหมด

@user-hw5mj2bb9v

4 ай бұрын

สัญญาเวทยิตนิโรธ

@user-tl5ws1fe7e

2 ай бұрын

ละนันทิ เจริญอานาปานสติ เป็น ตถาคตภาษิต เป็น สัมมาสมาธิ เป็น เส้นทาง เจโตวิมุตติ ก็จะเห็น การเกิดปรากฏขึ้นของ สมาธิรูปสัญญา ฌาน 1234 เมื่อปัญญา ฌาน 4 สัมมาสังกัปปะ เกิดปรากฏขึ้น เจริญสมาธิอรูปสัญญาต่อ สมถะ วิปัสสนา อานาปานสติ จนสมาธิ ระดับที่ 9 เกิดปรากฏขึ้น คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ นั่นเองคะ ก็จะหายสงสัยนั่นเองคะ เพราะเห็นการเกิดปรากฏขึ้นของ สมาธิ นั่นเองคะ

บางคนฟังธรรมนั่งสมาธิ แล้วมโนคิดว่าตัวเองเข้าสมาธิได้ นั่งสมาธิได้ดี ฟังก็ส่วงฟัง ปฎิบัติต้องไม่ฟังอะไร

@user-tl5ws1fe7e

2 ай бұрын

ต้องมาทำความเข้าใจกันใหม่คะ สมาธิ เป็น สังขตธรรม เพราะมีคุณสมบัติ เกิดปรากฏขึ้นมานั่นเองคะ การเกิดปรากฏขึ้นของ อินทรีย์ 5 พละ5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา ปฏิจจสมุปบาทสายนี้ เกิดดับอยู่ตลอดเวลา ถ้าเกิดขึ้นมาตลอดสายคือ เป็นปัญญา เกิดปรากฏขึ้นคือ ปัญญา คือ ความเข้าใจ นั่นเองคะ ถ้าสมาธิ ไม่เกิด ปัญญา ก็จะไม่เกิดตามมานั่นเองคะ ศรัทธา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ วิริยะ /การเกิดปรากฏขึ้นของ ศรัทธา เป็น ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด การนำ ตถาคตภาษิต มาบอกต่อ คือ การมีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ เป็น ศรัทธาใน สาวกภาษิต อริยมรรคมีองค์แปด จึงไม่เกิดปรากฏขึ้นนั่นเองคะ สาวกภาษิต ไม่มีกฏอิทัปปัจจยตา ไม่มีปฏิจจสมุปบาท ไม่มีสังขตธรรม จึงไม่เป็น สัมมาทิฏฐิ เมื่อมีศรัทธา ใน สาวกภาษิต อริยมรรคมีองค์แปด จึงไม่เกิดปรากฏขึ้น เป็นการเกิดปรากฏขึ้นของ สังโยชน์ ทั้งสิบนั่นเองคะ อินทรีย์ 5 พละ 5 เป็น ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ / วิริยะ เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ/วิริยะ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ สติ/สติ เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ/สติ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ สมาธิ/สมาธิ เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ/สมาธิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น ก็จะมี สัมมาสมาธิ และ มิจฉาสมาธิ และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ ปัญญา นั่นเองคะ

รบกวนเอาเสียงเปียโนออกเถอะครับ เสียงเป็นเสี้ยนหนามต่อสัมมาสมาธิ แถมเป็นสังโยชน์กามราคะ

ทูกวันนีฟังพุทรวจนดีมากปอ่ยวาได้อ่านสายเกีดสายดับทูกวันค่ะสารุสารุสารุค่ะ

🙏🙏🙏

อนุโมทนาสาธุครับ

กราบสาธุค่ะ

ສາທຸ

สาธุครับ

สาธุค่ะ

กราบสาธุๆเจ้าค่ะคำสอนของพระตถาคตตอนนี้ยมยายพึงฟังวันนี้แต่ก็ไม่กล้าฟังก็เห็นว่าฌาณ๙รดับคงทำไม่ได้ก็เลยไม่ฟังพอวันนี้ได้ฟังแล้วยายเอาแต่ปฏิจจสมุปบาทและอานาปานสติที่พระองค์บอกไว้อยู่ว่าจำได้แค่บดเดียวก็จะไปทางเจริญถึงความเจริญไม่ถึงความเชือมยายเอาเท้านี้ก็พอใจทอ้งได้จนคอ้งปากขึ้นใจแทงตลอดด้วยดีด้วยความเห็นสาธุสาธุๆเจ้าค่า

ໄດ້ຟັງກໍ່ຍິ່ງໄດ້ຮູ້ຍີ່ງຮູ້ຍິ່ງສະຫວາ່ງຍີ່ງຮູ້ຍີ່ງເບີກບານ😊😊😊

กราบสาธุเจ้าค่ะ🪷🙏🙏🙏🪷

บางคนวานังช่านะทิดหลายเปันบาพวกเขาบ่เคยได้ฟังพุทรวจนเลยบ่เข้าไจขน้อยได้ฟังพุทรวจนจิดไจสงบปอ่ยวาแต่กอนบ่เคยฟังคิดมากจิดไจวนวานมากได้ฟังพุทรวจนตังแต่ปี2015ไปวัดนาป่าพงจิดไจสงบ🙏🙏🙏ค่ะ

ใช่ค่ะได้ฟังพุทรวจนฟังแล้วไจสบแต่กอนบ่เคยฟังจิดไจคิดมากจนบ่มีทางปี2015กับไปลาวเลยไปบ่ชาสายเกีดสายด่านังส่ามาทิดตามคุณพระเจ้าจิดไจปอยวาค่ะ🙏🙏🙏ค่ะ

น้อมกราบอนุโมทนาบุญกับพระอาจารย์และคณะสงฆ์ทุกๆรูปและออนุโมทนาบุญกับรัตนะ5ทุกๆท่านทั่วโกด้วยเทอญสาธุๆๆเจ้าค่ะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹

🙏🙏🙏

ສາທຸ

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏