Бұл видео салапитмін деп жүрген бауырлардың Ханафи мазхабының ғалымдарының сөздеріне бұрмалауына жауап… #аллаһ #ислам #казахстан #құран #намаз #сүннет #сунна #мухаммад
Жүктеу.....
Пікірлер: 467
@user-bn6os6ze6g Жыл бұрын
Осындай білімді Алхамдулилла Ұстаздарымызға қолдау көрсетейік, халайық тырнақтан кір іздемей
@ainuser6972 Жыл бұрын
Алла жар болсын, сiзге шындык дурыс айтыныз керемет 👍👍👍Алла жар болсын, баршамызга.Аминь.
@user-bn6os6ze6g Жыл бұрын
Алла Тағала разы болсын Құрметті Ұстаз өте дұрыс Алхамдулилла, қазақтар бөлінбеңдер, біздің данышпан әулие атабабаларымыз надан болған жоқ білгеннен дұрыс екенін түсініп Абу Ханифа мазхабын ұстанды Алла Тағала баршасын рахымына алғай әмин
@qazaq3110 Жыл бұрын
Әссәләмуаләйкум. Аман болыңыз ұстаз. Алла ілім біліміңізді арттырсын
@muhammedqaiyr66589 ай бұрын
Ассалаумағалайкум уа рахметуллахи уа баракатуһ!!! Аллаһ тағала разы болсын!!!
@rinatxxx4541 Жыл бұрын
АЛЛАХУ АКБАР. АЛЛАХУ АКБАР. АЛЛАХУ АКБАР.
@user-tc9zl3ec2m Жыл бұрын
Алла разы болсын
@Azhok.Sarsekeev Жыл бұрын
Алла разы болсын Сізге 👍👍👍
@Kmdbzhastarysafon Жыл бұрын
Алла разы болсын Ұстаз Ма ша Алла
@raiymbek9684 Жыл бұрын
Ассалаумагаликом Аллах разыболсын
@user-jy4ez5vv9t Жыл бұрын
Алла разы болсын Ұстаз.
@user-ew7yv6hf8i Жыл бұрын
Аман жүріңіз
@user-tv1yq7mo3b4 ай бұрын
Алла разы болсын ұстаз!!!
@user-ee5ct3jb5f Жыл бұрын
Еламан ұстаз. Аллаһ разы болсын
@user-qn2np7hr8m Жыл бұрын
Ма шаа Алла
@user-hb2vq7jp7s8 ай бұрын
АЛЛА РАЗЫ БОЛСЫН
@user-kf9rx2bs3i9 ай бұрын
❤👍🤲
@lifelife5640 Жыл бұрын
🕋🤲🏻جزاکم الله خيرا
@almasserikpay5264 Жыл бұрын
Алла риза болсын
@user-zu8ye7bv5t Жыл бұрын
👍👍👍
@nurkhatnasyrov9984 Жыл бұрын
Алла разы болсын ұстаз
@user-nb7jj8yq4p Жыл бұрын
Аллах Тагала разы болсын бауырым
@axxeronyt5623 Жыл бұрын
Ұстаз 🔥🔥🔥
@user-tc9zl3ec2m Жыл бұрын
🔥🔥🔥
@user-tc9zl3ec2m Жыл бұрын
🦁🦁🦁
@user-iq8zx1cg7i3 ай бұрын
Жәһил'дерді ешқашан жеңе алмайсыз Имам Ғазали рахимаһуллаһ айтады Жәһил'дер және Кәпірлермен пікір таласқа ешқашан кірме сірә мен еш жеңе алмадым
@user-iq8zx1cg7i3 ай бұрын
Бауырым сіз кімді көрдің соған атын атап айтсаңыз Сәләфилер демеңіз не деген салафилер бар Алһамдулиллаһ тек Раббысымен байланып Сәләфтің әдеп ахлақымен жүрген
@eldar6765 Жыл бұрын
Мынау Ким бурын жок еди го..
@user-ys5kr8cv2j Жыл бұрын
Ассалаумалейкум, Мәуліт жайында айтсаңыз? Және неге 4 халиф, 6 имам Бухари, Муслим, Абу Даут, Насаий, Ибн Маджа, АХМАД, және 4 мазхаб неге тойламаған
@user-iz8nd8rl9c
Жыл бұрын
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته. Және 4 халиф пен төрт имам кезінде уаһабилер секілді таухидті үшке бөлуде болмаған, онда неге уаһабилердің таухидті үшке бөлуі рұқсат та, мәуліт атап өту бидғат?
@user-hp3yk6bt8s
Жыл бұрын
Алла разы Болсын Сізге
@user-dr6mc9rf9c
Жыл бұрын
Махамбет ол сұрағыңа жауап бере алмайды бір де бір имам
@user-iz8nd8rl9c
Жыл бұрын
@@user-dr6mc9rf9c Ибн Хаджар әл-Әсқаләни, имам ән-Нәуәй, Бадруд-Дин әл-Ғайни және тағы басқа әһлу ғалымдары осыдан бірнеше ғасыр бұрын жауап берген
@user-pv4jf9te8d
Жыл бұрын
Jok narseni nege toyladi bidagat bolsa
@antiterror3139 ай бұрын
kzread.infoM_pEPnYJlHA?feature=share Мында мәсих туралы жақсы айтылған.
@nissangtr4099 Жыл бұрын
Осыдан 4 5 жыл бурынба Сарыағашта медресеге барып калдым сол жерде Египеттен келген екі Устаз болатын сабақ беріп жүрен..дәретханасы на дәрет алуға барып едим сол кісілердің біреуі дәрет алып жатыр екен ең соңында кәдімгі қыстық нәскиге мәсіх тартты өз көзіммен көрдім...Устаз деп сонау Египеттен алдырып отыр сенім артып..енді буған не айтамыз сонда оларга болады біздын елге болмайма әйтпесе жылу суу бар еди сол кезде
@user-dr6mc9rf9c
Жыл бұрын
Бауырым Нұрмұбарак медресесінің араб ұстаздарыда кәдімгі жәй нәскиге тартқан, Бұхара Самарқант машайхтары кәдімгі шылғауға тартуға болады деген ханафи ғалымдары олар,ал біздің имамдар не оқып жүр ?
@user-wv1ho2nz7v
Жыл бұрын
Мысырдан келсе Ханафи мәзһабы дегені емес шығар ол жақтада көп қой беймазхабтар
@user-tl7hy1uv2e Жыл бұрын
Жуу фарыз болып, мәсих тарту сүннет болса, ай мен күннің аманында, заманның тыныш уақытында шүкірлік етіп бірінші фарызды орырдамайтындарға жаным ашыйдау, адамды хайуаннан артық, көркем, ақылды қылып жаратпаппа еді, менің мысығым дәретін алып менімен намаз оқыйдығой🤥
@user-qh8le9jk3r Жыл бұрын
Осы уақытқа дейін шұлыққа мәсіх тартылмайды тек қана мәсіге рұқсат деп едіңіздер. Енді қалың шұлыққа болады деп айтып жатсыз. Ақиқатқа көздеріңіз кеш жетіп жатырма?
@user-ew7yv6hf8i
Жыл бұрын
Бұрыннан айтады болады деп тек шарты бар деп су өткізбейтін қалың болу керек деп. Болмайды деп бұрыннанда әрі қарайда айтатын жұқа нәскийді айтат қазір біз киіп жүрген
@user-iz8nd8rl9c
Жыл бұрын
2010 жылы мешітте естідім ханафи мәзһабы бойынша қалын шұлыққа мәсіх жасауға болады дегенді, әрине өз шарттарымен
@user-ew7yv6hf8i
Жыл бұрын
@@user-iz8nd8rl9c солғо бұларға нәский десе болды
@user-dr6mc9rf9c
Жыл бұрын
Сахабалар обычный матаға да тартқан 13 сахаба, абу даудта жазылған
@user-iz8nd8rl9c
Жыл бұрын
@@user-dr6mc9rf9c Келітрші мәтінін, оқып көрейік
@user-ku7ij6ir8s Жыл бұрын
Атын шықпаса сәләфилерді жаманда сонда свезда боласын.сонда Исрафил Бегей Абу ханифа соңында аяғына жаурапқа тарты дегені не болды.
@askarisseyev6765
Жыл бұрын
Жаураб деген ол жука наски емес , жаураб деген ол жунен немесе мата ( тканан ) жасалган аякка киетин нарсе
@user-ku7ij6ir8s
Жыл бұрын
@@askarisseyev6765 дінде терен кету деген не екенің білесінбе.муса пайғамбардың заманында біреу біреуді өлтіріп қояды.соны өлтірген кім екенің білу үшін Муса пайғамбарға келеді.сонда Муса пайғамбар сиыр союды бұйырады.сол кезде олар терен кірмей бірден сиырды сойса жеңіл болатын еді.бірақ олар өздеріне қиындатты қандай сиыр жаспа,түсі қандай т.б сұрақтарын көбейтті.дәл сол сияқты қазірде аяқа масих істеу үшін қалын болу керек пәлен км шыдау керек т.б көбейтеді.тарт дедіма тарт болды.сонда нәски ткан емеспа не.қандай дәлел бар құран сүннетте жұқаға тартуға болмайды қалынға болады деп.бұрын кожа болу керек деп ақталушеді кейін қалын наски деп шықты.бәрі нақты дәлелдері жоқ бірақ өздерінше философиясымен бұрмалап отырады.дінде зорлық жоқ тартпайсынба тартпандар,ал тартқандардікін дұрыс емес деп айтпаңдар.тура сол сияқты өткен жұмада уағызда сапарда парыздарды қосып оқығандардікі дұрыс емес деді.сонда пайғамбарымыз сапарда қосып оқығаны дұрыс болмағаны туралы имамдар айтама не.өздері сахих бухари дұрыс дейді.ал сол сахих бухарида келген 1106-1112 келген анық хадисті айтпайды сонда не болды.
@dastansakhan9376
Жыл бұрын
жаурабка болады мәсі тартуға, носкиге болмайды тартуға
@user-oh5qh6vy6b
10 ай бұрын
Уахабилер бидгадшы
@user-vv4th2ep6b Жыл бұрын
Сонда шұлыққа мәсх тартуға болады деп тұр ғой ия тек жұқа болмаса болды
@user-on5wz8cu3i
Ай бұрын
Әр мазхабта бірнеше шарттары ба.
@user-pj5fp7ds5x4 ай бұрын
Сәләфилер мен жолыкканда тилинди жутып койдынгой
@user-tq9bh7qt8c3 ай бұрын
😂😂бидағат дима
@user-iq8zx1cg7i3 ай бұрын
Ауыр айтсам кешіресіз бұлыңыз қате үлкен қате Раббым Кешірсін енді Сәләфилер деген атты алып тастап тікелей сол Адамның атын айтсаңыз
@user-rk2pz8qb3z Жыл бұрын
Көбісі кітаптың аригинал или дубликат кенін ажырата алмайттағо.
@user-iq8zx1cg7i3 ай бұрын
Адам баласы бұншалықты жаһил емес шығар бұған сенетін ақымақ жоқ шығар
@user-pv4jf9te8d Жыл бұрын
Bilimin sayaz eken
@simpson_sgmu9175
Жыл бұрын
Сеникише? Сен осы устаздын тырнагына да татымайсын го. Адам биреуди соккенше озин тузеу керек.
@user-pv4jf9te8d
Жыл бұрын
@@simpson_sgmu9175 tirnagina tatimaytindai saxaba ma ol? Ili korip kel katinsinba? Kay jerde sogippin?
@user-wv1ho2nz7v
Жыл бұрын
Сен өзің білімдісіңба қай медресе бітірдің түсінбейм бұлар қай жерден білім алады екен медреседе оқымаса тығылып оқып жүрма түк түсінбейм
@user-oh5qh6vy6b
10 ай бұрын
Уахаби ахидасына түсіне алмадым
@user-iq8zx1cg7i3 ай бұрын
Сәләфимін бірақ бұл айтып түсіндіріп жатқаныңды 1ші рет естіп тұрмын нәскиге мәсіх тартуды Сәләф Имам Мәлик'тің иштиһад'ынданмын нәскиге болмайтынын Имам Мәлик рахимаһуллаһ айтып кеткен
@A-km4di Жыл бұрын
Әбу Ханифа айтқан екен: «Егерде кімде-кім мен Раббымның қайда - аспанда ма, әлде жерде ма білмеймін» десе куфрге кiрдi (кафара). Дәл осылайша: «Ол Аршта, бірақ мен Арштың қайда екенін білмеймін - көкте ме, әлде жерде ма» дейтінге де қатысты.(әль Фикх әль Абсат 46 бет)
@user-md4jk9od2d
Жыл бұрын
Оның кәпір болауының себебі - ол бұл сөзді айтумен Жаратушыны бір тарап пен кеңістікке қатысты етіп тұр.Ол сөзді Ахлю Сунна ғалымдары осылай түсіндіреді.И сосын "Фикх уль Абсатты" кім риуаят еткенін қара, және баласы Хаммадтан келген "Фикх уль Акбарда" ондай сөз жоқ.
@A-km4di
Жыл бұрын
@@user-md4jk9od2d Аллах болған және онымен қатар ештеңе болмаған. Одан кейін Аллах "Бол"- деп бұйрық беріп: Арш, жеті аспан және жерді жаратып, Аршқа көтерілген. Біздің төбемізде бірінші аспан, жұлдыз бен планеталар биткен жерден екінші аспан басталады. Одан кейін үшінші аспан, солай жетінші аспанға дейін. Жеті аспаннан кейін Арш. Арштан кейін Аллаһ.
@user-md4jk9od2d
Жыл бұрын
@@A-km4di Аспанда болуы мүмкін емес,себебі аспан шектеледі,Аршыдан кейін мекен жоқ ия?яғни мекенде емес деген сөз шығады.Мен айтамын Алла мекенге мұқтаж емес,мекенсіз бар деп
@A-km4di
Жыл бұрын
@@user-md4jk9od2d Фиссамауанын дұрыс тәпсірі - аспан үстінде. Жалпы сен Арштын үстінде Аллаһ екенін мойындайсынғой?
@user-md4jk9od2d
Жыл бұрын
@@A-km4diМуташабих аяттарға келетін болсақ,оларға мағына бермей,тафуид жолын ұстанамыз деген Ахли Сунна ғалымдары.Алла ақыретті кафирлерді ұмытады дегені яғни оларға шапағат етпейді деген мағынада деген сияқты,ал псевдасаляфилер не деп түсінеді"өзіне жараса ұмытады"деп.
@eldar67656 ай бұрын
Бар го неге жок дисн🤦.сенин билмегенин жок деген соз емес ко..имам маликке патша елде коп келиспеушиликтер болып жатыр,Сенин жазган китаптарынды елге уаджиб кылайык Сенин китабын бойынша намаз окысын,неке кисын,ораза устасын десе Имам малик "ЖОК"дейди мен билгенимди жазганмын,мен билмейтин Канша хадис бар алемде таралып кеткен деген екен
@user-ed4rk3sh2u3 ай бұрын
Сені өзі денің саума аурусынба қалай тықпыртып өтірі сөйлеп отырсың
Пікірлер: 467
Осындай білімді Алхамдулилла Ұстаздарымызға қолдау көрсетейік, халайық тырнақтан кір іздемей
Алла жар болсын, сiзге шындык дурыс айтыныз керемет 👍👍👍Алла жар болсын, баршамызга.Аминь.
Алла Тағала разы болсын Құрметті Ұстаз өте дұрыс Алхамдулилла, қазақтар бөлінбеңдер, біздің данышпан әулие атабабаларымыз надан болған жоқ білгеннен дұрыс екенін түсініп Абу Ханифа мазхабын ұстанды Алла Тағала баршасын рахымына алғай әмин
Әссәләмуаләйкум. Аман болыңыз ұстаз. Алла ілім біліміңізді арттырсын
Ассалаумағалайкум уа рахметуллахи уа баракатуһ!!! Аллаһ тағала разы болсын!!!
АЛЛАХУ АКБАР. АЛЛАХУ АКБАР. АЛЛАХУ АКБАР.
Алла разы болсын
Алла разы болсын Сізге 👍👍👍
Алла разы болсын Ұстаз Ма ша Алла
Ассалаумагаликом Аллах разыболсын
Алла разы болсын Ұстаз.
Аман жүріңіз
Алла разы болсын ұстаз!!!
Еламан ұстаз. Аллаһ разы болсын
Ма шаа Алла
АЛЛА РАЗЫ БОЛСЫН
❤👍🤲
🕋🤲🏻جزاکم الله خيرا
Алла риза болсын
👍👍👍
Алла разы болсын ұстаз
Аллах Тагала разы болсын бауырым
Ұстаз 🔥🔥🔥
🔥🔥🔥
🦁🦁🦁
Жәһил'дерді ешқашан жеңе алмайсыз Имам Ғазали рахимаһуллаһ айтады Жәһил'дер және Кәпірлермен пікір таласқа ешқашан кірме сірә мен еш жеңе алмадым
Бауырым сіз кімді көрдің соған атын атап айтсаңыз Сәләфилер демеңіз не деген салафилер бар Алһамдулиллаһ тек Раббысымен байланып Сәләфтің әдеп ахлақымен жүрген
Мынау Ким бурын жок еди го..
Ассалаумалейкум, Мәуліт жайында айтсаңыз? Және неге 4 халиф, 6 имам Бухари, Муслим, Абу Даут, Насаий, Ибн Маджа, АХМАД, және 4 мазхаб неге тойламаған
@user-iz8nd8rl9c
Жыл бұрын
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته. Және 4 халиф пен төрт имам кезінде уаһабилер секілді таухидті үшке бөлуде болмаған, онда неге уаһабилердің таухидті үшке бөлуі рұқсат та, мәуліт атап өту бидғат?
@user-hp3yk6bt8s
Жыл бұрын
Алла разы Болсын Сізге
@user-dr6mc9rf9c
Жыл бұрын
Махамбет ол сұрағыңа жауап бере алмайды бір де бір имам
@user-iz8nd8rl9c
Жыл бұрын
@@user-dr6mc9rf9c Ибн Хаджар әл-Әсқаләни, имам ән-Нәуәй, Бадруд-Дин әл-Ғайни және тағы басқа әһлу ғалымдары осыдан бірнеше ғасыр бұрын жауап берген
@user-pv4jf9te8d
Жыл бұрын
Jok narseni nege toyladi bidagat bolsa
kzread.infoM_pEPnYJlHA?feature=share Мында мәсих туралы жақсы айтылған.
Осыдан 4 5 жыл бурынба Сарыағашта медресеге барып калдым сол жерде Египеттен келген екі Устаз болатын сабақ беріп жүрен..дәретханасы на дәрет алуға барып едим сол кісілердің біреуі дәрет алып жатыр екен ең соңында кәдімгі қыстық нәскиге мәсіх тартты өз көзіммен көрдім...Устаз деп сонау Египеттен алдырып отыр сенім артып..енді буған не айтамыз сонда оларга болады біздын елге болмайма әйтпесе жылу суу бар еди сол кезде
@user-dr6mc9rf9c
Жыл бұрын
Бауырым Нұрмұбарак медресесінің араб ұстаздарыда кәдімгі жәй нәскиге тартқан, Бұхара Самарқант машайхтары кәдімгі шылғауға тартуға болады деген ханафи ғалымдары олар,ал біздің имамдар не оқып жүр ?
@user-wv1ho2nz7v
Жыл бұрын
Мысырдан келсе Ханафи мәзһабы дегені емес шығар ол жақтада көп қой беймазхабтар
Жуу фарыз болып, мәсих тарту сүннет болса, ай мен күннің аманында, заманның тыныш уақытында шүкірлік етіп бірінші фарызды орырдамайтындарға жаным ашыйдау, адамды хайуаннан артық, көркем, ақылды қылып жаратпаппа еді, менің мысығым дәретін алып менімен намаз оқыйдығой🤥
Осы уақытқа дейін шұлыққа мәсіх тартылмайды тек қана мәсіге рұқсат деп едіңіздер. Енді қалың шұлыққа болады деп айтып жатсыз. Ақиқатқа көздеріңіз кеш жетіп жатырма?
@user-ew7yv6hf8i
Жыл бұрын
Бұрыннан айтады болады деп тек шарты бар деп су өткізбейтін қалың болу керек деп. Болмайды деп бұрыннанда әрі қарайда айтатын жұқа нәскийді айтат қазір біз киіп жүрген
@user-iz8nd8rl9c
Жыл бұрын
2010 жылы мешітте естідім ханафи мәзһабы бойынша қалын шұлыққа мәсіх жасауға болады дегенді, әрине өз шарттарымен
@user-ew7yv6hf8i
Жыл бұрын
@@user-iz8nd8rl9c солғо бұларға нәский десе болды
@user-dr6mc9rf9c
Жыл бұрын
Сахабалар обычный матаға да тартқан 13 сахаба, абу даудта жазылған
@user-iz8nd8rl9c
Жыл бұрын
@@user-dr6mc9rf9c Келітрші мәтінін, оқып көрейік
Атын шықпаса сәләфилерді жаманда сонда свезда боласын.сонда Исрафил Бегей Абу ханифа соңында аяғына жаурапқа тарты дегені не болды.
@askarisseyev6765
Жыл бұрын
Жаураб деген ол жука наски емес , жаураб деген ол жунен немесе мата ( тканан ) жасалган аякка киетин нарсе
@user-ku7ij6ir8s
Жыл бұрын
@@askarisseyev6765 дінде терен кету деген не екенің білесінбе.муса пайғамбардың заманында біреу біреуді өлтіріп қояды.соны өлтірген кім екенің білу үшін Муса пайғамбарға келеді.сонда Муса пайғамбар сиыр союды бұйырады.сол кезде олар терен кірмей бірден сиырды сойса жеңіл болатын еді.бірақ олар өздеріне қиындатты қандай сиыр жаспа,түсі қандай т.б сұрақтарын көбейтті.дәл сол сияқты қазірде аяқа масих істеу үшін қалын болу керек пәлен км шыдау керек т.б көбейтеді.тарт дедіма тарт болды.сонда нәски ткан емеспа не.қандай дәлел бар құран сүннетте жұқаға тартуға болмайды қалынға болады деп.бұрын кожа болу керек деп ақталушеді кейін қалын наски деп шықты.бәрі нақты дәлелдері жоқ бірақ өздерінше философиясымен бұрмалап отырады.дінде зорлық жоқ тартпайсынба тартпандар,ал тартқандардікін дұрыс емес деп айтпаңдар.тура сол сияқты өткен жұмада уағызда сапарда парыздарды қосып оқығандардікі дұрыс емес деді.сонда пайғамбарымыз сапарда қосып оқығаны дұрыс болмағаны туралы имамдар айтама не.өздері сахих бухари дұрыс дейді.ал сол сахих бухарида келген 1106-1112 келген анық хадисті айтпайды сонда не болды.
@dastansakhan9376
Жыл бұрын
жаурабка болады мәсі тартуға, носкиге болмайды тартуға
@user-oh5qh6vy6b
10 ай бұрын
Уахабилер бидгадшы
Сонда шұлыққа мәсх тартуға болады деп тұр ғой ия тек жұқа болмаса болды
@user-on5wz8cu3i
Ай бұрын
Әр мазхабта бірнеше шарттары ба.
Сәләфилер мен жолыкканда тилинди жутып койдынгой
😂😂бидағат дима
Ауыр айтсам кешіресіз бұлыңыз қате үлкен қате Раббым Кешірсін енді Сәләфилер деген атты алып тастап тікелей сол Адамның атын айтсаңыз
Көбісі кітаптың аригинал или дубликат кенін ажырата алмайттағо.
Адам баласы бұншалықты жаһил емес шығар бұған сенетін ақымақ жоқ шығар
Bilimin sayaz eken
@simpson_sgmu9175
Жыл бұрын
Сеникише? Сен осы устаздын тырнагына да татымайсын го. Адам биреуди соккенше озин тузеу керек.
@user-pv4jf9te8d
Жыл бұрын
@@simpson_sgmu9175 tirnagina tatimaytindai saxaba ma ol? Ili korip kel katinsinba? Kay jerde sogippin?
@user-wv1ho2nz7v
Жыл бұрын
Сен өзің білімдісіңба қай медресе бітірдің түсінбейм бұлар қай жерден білім алады екен медреседе оқымаса тығылып оқып жүрма түк түсінбейм
@user-oh5qh6vy6b
10 ай бұрын
Уахаби ахидасына түсіне алмадым
Сәләфимін бірақ бұл айтып түсіндіріп жатқаныңды 1ші рет естіп тұрмын нәскиге мәсіх тартуды Сәләф Имам Мәлик'тің иштиһад'ынданмын нәскиге болмайтынын Имам Мәлик рахимаһуллаһ айтып кеткен
Әбу Ханифа айтқан екен: «Егерде кімде-кім мен Раббымның қайда - аспанда ма, әлде жерде ма білмеймін» десе куфрге кiрдi (кафара). Дәл осылайша: «Ол Аршта, бірақ мен Арштың қайда екенін білмеймін - көкте ме, әлде жерде ма» дейтінге де қатысты.(әль Фикх әль Абсат 46 бет)
@user-md4jk9od2d
Жыл бұрын
Оның кәпір болауының себебі - ол бұл сөзді айтумен Жаратушыны бір тарап пен кеңістікке қатысты етіп тұр.Ол сөзді Ахлю Сунна ғалымдары осылай түсіндіреді.И сосын "Фикх уль Абсатты" кім риуаят еткенін қара, және баласы Хаммадтан келген "Фикх уль Акбарда" ондай сөз жоқ.
@A-km4di
Жыл бұрын
@@user-md4jk9od2d Аллах болған және онымен қатар ештеңе болмаған. Одан кейін Аллах "Бол"- деп бұйрық беріп: Арш, жеті аспан және жерді жаратып, Аршқа көтерілген. Біздің төбемізде бірінші аспан, жұлдыз бен планеталар биткен жерден екінші аспан басталады. Одан кейін үшінші аспан, солай жетінші аспанға дейін. Жеті аспаннан кейін Арш. Арштан кейін Аллаһ.
@user-md4jk9od2d
Жыл бұрын
@@A-km4di Аспанда болуы мүмкін емес,себебі аспан шектеледі,Аршыдан кейін мекен жоқ ия?яғни мекенде емес деген сөз шығады.Мен айтамын Алла мекенге мұқтаж емес,мекенсіз бар деп
@A-km4di
Жыл бұрын
@@user-md4jk9od2d Фиссамауанын дұрыс тәпсірі - аспан үстінде. Жалпы сен Арштын үстінде Аллаһ екенін мойындайсынғой?
@user-md4jk9od2d
Жыл бұрын
@@A-km4diМуташабих аяттарға келетін болсақ,оларға мағына бермей,тафуид жолын ұстанамыз деген Ахли Сунна ғалымдары.Алла ақыретті кафирлерді ұмытады дегені яғни оларға шапағат етпейді деген мағынада деген сияқты,ал псевдасаляфилер не деп түсінеді"өзіне жараса ұмытады"деп.
Бар го неге жок дисн🤦.сенин билмегенин жок деген соз емес ко..имам маликке патша елде коп келиспеушиликтер болып жатыр,Сенин жазган китаптарынды елге уаджиб кылайык Сенин китабын бойынша намаз окысын,неке кисын,ораза устасын десе Имам малик "ЖОК"дейди мен билгенимди жазганмын,мен билмейтин Канша хадис бар алемде таралып кеткен деген екен
Сені өзі денің саума аурусынба қалай тықпыртып өтірі сөйлеп отырсың
Сенде шаршамайды екенсин