شاهد كيف تأثر الشيخ وليد بهدايةهذا الشيعي اللبناني||شيخنا وليد اسماعيل||
شاهد كيف تأثر الشيخ وليد بهدايةهذا الشيعي البناني||شيخنا وليد اسماعيل|| الشيخ وليد إسماعيل وليد إسماعيل مباشر قناة الشيخ:وليد إسماعيل (الدافع)
Жүктеу.....
Пікірлер: 753
@Noura107 Жыл бұрын
رحمك الله يامحمد صابر حتى بعد موتك يهتدون بسببك يارب اجعله في الفردوس الأعلى من الجنة ووالديه
@user-xk4zl6fz2n
Жыл бұрын
اللهم آمين
@ahmedalkatebnoMahdi
Жыл бұрын
رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جناته
@ramyraad6633
Жыл бұрын
الله يرحمو
@user-cf3jp1bw2z
Жыл бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
@user-nr1uj5mk8u
Жыл бұрын
رحمه الله
@amebrahem630711 ай бұрын
اسعد لحظة عندي حين ترى مهتدي جديد تسمع و ترى حرقة قلبه و ندمه من ما كان منه سبحان الله اللهم ثبته و زده علما و اهدي اولاده و تسرته
@user-uy2rz7to3o Жыл бұрын
في شيعة طيبين ومحترمين وأخلاقهم عالية نسأل الله ان يهديهم للحق ويجمعنا بهم في الجنة
@user-oh7ss1wl5r
11 ай бұрын
وين نلاقيهم هؤلاء ؟ ما في طيب الا اللي يدخل منهم في الاسلام اما من بقي ع دينه فكله حقد ع الاسلام و علينا
@MoonLi-uj6zd
11 ай бұрын
عندهم تسعة أعشار الدين: التقية
@halasalah8761
11 ай бұрын
نعم فيهم ناس طيبه محتاجه انه ندعي الله ان يهديهم 🤲🤲🤲 لم اقابل شيعي الا كان كريم و محب للمساعده لكن مغيب العقل للاسف الشديد .
@dorti959
11 ай бұрын
@@halasalah8761 هل تعتبرين الشيعة غير مسلمين وتريدين هدايتهم وماذا يجب أن يعمل الشيعي حتى يكون مهتدي من وجهة نظركم
@dorti959
11 ай бұрын
@@user-oh7ss1wl5r لماذا كل هذا العداء للشيعة وبأي حق أخرجتهم من دين الله الإسلام نحن نعلم أن الذي يخرج من الإسلام هو من يرتد عن الإسلام أو إذا سب الله والعياذ بالله أو إذا سب النبي والعياذ بالله والبعض يقول أو إذا سب الدين والعياذ بالله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله فعلى أي أساس اخرجتهم من الإسلام
@shk1017 Жыл бұрын
اسال الله ان يثبت ويحفظ هذا المهتدي..وان يهدي اسرته وعائلته
@user-rk9yc3xq1c
Жыл бұрын
اللهم آمين يارب العالمين
@user-rx3es8nv6d Жыл бұрын
اللهم اهد عوام الشيعة الذين لا يعلمون ماذا يفعلون يارب العالمين 🤲
@user-mv9wz5uz8l
Жыл бұрын
آآآآآآمين ياااااااا رَبّ العَـالَمِيـنَ والمسلمين والمسلمات أجمعين عاجلاً غير آجل يا أرحم الراحمين
@user-rx3es8nv6d
Жыл бұрын
@@user-mv9wz5uz8l اللهم أمين يارب العالمين 🤲
@Actor-dc9zz
Жыл бұрын
الفنان علي عبد الحسين يطيج حظ وليد اسماعيل kzread.info/dash/bejne/qYZ_sdxpadqbqMY.html
@user-rx3es8nv6d
Жыл бұрын
@@Actor-dc9zz إذا إسمه شرك بالله عز وجل 😡😡😡😡😡😡😡😡😡 توقفت على باقي الأمور شعشوعي 😁😁😁😁😁😁😁😁😁
@as55588
Жыл бұрын
امين يارب العالمين ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
@user-gw4gn1qf9y Жыл бұрын
اجمل شي عندي بعد فرحي بتوبة مهتدي شيعي هوا سماع تكبيرات العيد هاي تكبيرات الهداية لكل التائبين إن شاءالله ربي يجعل هذا العمل الرائع خالص من الشيخ وليد لله تعالى اللهم امين يارب العالمين 🤲🤲🤲❤❤❤
@thetuth2023
10 ай бұрын
فعلا ،،،،، التكبيرات تجنن
@eueuejje8480 Жыл бұрын
الحمد لله على رجوعك للإسلام كسبت الصحابه ولم تخسر ال البيت وانقاذك من جهنم اكبر نعمه نبارك لك فيها
@user-uf8yj9cd2f Жыл бұрын
اللهم في أيام رمضان المباركه ان تغفر لمحمد صابر وان تجعل قبره روضة من رياض الجنة
@sasasoso1023 Жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الإسلام، و اللهم اهدي كل متشيع يبحث عن الحق ، ثبتنا و عفوا عنا جميعآ
@sgbvdd
Жыл бұрын
شني دين بس الكم شو متعرفون تحجون
@Actor-dc9zz
Жыл бұрын
الفنان علي عبد الحسين يطيح حظ وليد اسماعيل kzread.info/dash/bejne/qYZ_sdxpadqbqMY.html
@3bdaIIah
Жыл бұрын
@@sgbvdd عند الشيعة : انتصاراً لعلي ابن طالب فالأمام يقوم بلحس ماء النساء ورطوبة الفرج الممزوجه بالبيض الملقي بفمه بين فخذي أمرأه متهمة والعياذ بالله وحاشاه: الرواية كامله اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 422 4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَتْ تَهْوَاهُ وَ لَمْ تَقْدِرْ لَهُ عَلَى حِيلَةٍ فَذَهَبَتْ فَأَخَذَتْ بَيْضَةً فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا الصُّفْرَةَ وَ صَبَّتِ الْبَيَاضَ عَلَى ثِيَابِهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَخَذَنِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَفَضَحَنِي قَالَ فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُعَاقِبَ الْأَنْصَارِيَّ فَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يَحْلِفُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع جَالِسٌ وَ يَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَثَبَّتْ فِي أَمْرِي فَلَمَّا أَكْثَرَ الْفَتَى قَالَ عُمَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَرَى فَنَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى بَيَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَاتَّهَمَهَا أَنْ تَكُونَ احْتَالَتْ لِذَلِكَ فَقَالَ ائْتُونِي بِمَاءٍ حَارٍّ قَدْ أُغْلِيَ غَلَيَاناً شَدِيداً فَفَعَلُوا فَلَمَّا أُتِيَ بِالْمَاءِ أَمَرَهُمْ فَصَبُّوا عَلَى مَوْضِعِ الْبَيَاضِ فَاشْتَوَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ فَأَخَذَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَلَمَّا عَرَفَ طَعْمَهُ أَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ حَتَّى أَقَرَّتْ بِذَلِكَ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ عُقُوبَةَ عُمَرَ. وهنا تصحيح المجلسي لها: في الحسن كالصحيح اسم الکتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 6 صفحة : ٨٠ المعلى ثقة (المفيد ص612) وقد وثقه الخوئي وتضعيف النجاشي لا يعتنى به لتعارضه مع نص المعصوم انه من اهل الجنة فلا يمكن ان يكون كذاب مستحقا للجنة كما يرى الخوئي!! ولزيادة التنكيل في الرافضه أقول الروايه صحيحه على مبنى الخوئي: 1-ان لا يكون لهذا التوثيق معارض 2-ان يتصل السند الى المعصوم 3-ان لا يكون الراوي عاميا وكل هذه الشروط اجتمعت في سند الروايه السابقة وبهذا السند صحيح كما يرى الخوئي أما عن المعنى فإذا كان معناه من على الثياب فما الداعي للتكرار؟ التكرار في الجمله التاليه يفيد معنى زائد عن الموجود في الجمله الأولى: وهذه هي الجمله : بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها . واو العطف تؤكد ذلك ، لأنه لو كان المقصود أنه من على الثياب في الجملتين لقال الآتي : بياض على ثوب المرأة بين فخذيها بدون واو العطف ، فتصبح كلمة بين فخذيها بيانآ للأولى . أما كيف تحملت المرأة حرارة وغليان الماء ؟ بما أنه قد أغلي غلياناً شديداً فالجواب أحد ثلاث خيارات : 1- إما أن ترفع المرأة ثيابها وتبعدها عن جسدها فيظهر فخذيها، 2- أو أنه خلع ملابسها سلام الله عليه ومن ثم سكب عليها الماء المغلي، 3- أو أن المرأة تحملت غليان الماء واحترقت ، وبهذا يكون قد آذاها أمير المؤمنين ، سلام الله عليه ثم ألا يشعر الإنسان بالتقزز ، من أنه وضعه في فيه وذاق طعمه . فلو فرضنا أنه كان ماء رجل حقيقي ، هل ترضى أن يضعه علي رضي الله عنه في فمه ؟ مع أنه كان يكفيه أن يشم رائحته بدون ماء مغلي وبدون خرابيط فيعرف أنه بيض !!! هل هذا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في كتب الشيعة وكل هذا لأجل إسقاط عمر وإظهاره بمظهر المستعين بالإمام!!!! هل يقبل المسلمون بهذه الاهانات بحق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام؟ متى يتوقف السب والانتقاص من امير المؤمنين في كتب الشيعة الا يعلم الشيعة ان امير المؤمنين عليه السلام تربى في بيت النبوة وهل من تربى في بيت النبوة ينظر الى عورة أمرأة اجنبية؟الا يوجد شيعي شريف ينتصر لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ويطالب بوقف هذه المهزلة وهذا الاتهام بحقه ويحرق هذه الكتب الحاقدة على ال البيت عليهم السلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل سقطت العصمة لم يغض بصرة لايعلم الغيب يعاون عمر على القضاء المحبة بينه وعمر كذبوا عليكم ولعبوا بعقولكم والله
@3bdaIIah
Жыл бұрын
@@Actor-dc9zz عند الشيعة : انتصاراً لعلي ابن طالب فالأمام يقوم بلحس ماء النساء ورطوبة الفرج الممزوجه بالبيض الملقي بفمه بين فخذي أمرأه متهمة والعياذ بالله وحاشاه: الرواية كامله اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 422 4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَتْ تَهْوَاهُ وَ لَمْ تَقْدِرْ لَهُ عَلَى حِيلَةٍ فَذَهَبَتْ فَأَخَذَتْ بَيْضَةً فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا الصُّفْرَةَ وَ صَبَّتِ الْبَيَاضَ عَلَى ثِيَابِهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَخَذَنِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَفَضَحَنِي قَالَ فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُعَاقِبَ الْأَنْصَارِيَّ فَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يَحْلِفُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع جَالِسٌ وَ يَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَثَبَّتْ فِي أَمْرِي فَلَمَّا أَكْثَرَ الْفَتَى قَالَ عُمَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَرَى فَنَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى بَيَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَاتَّهَمَهَا أَنْ تَكُونَ احْتَالَتْ لِذَلِكَ فَقَالَ ائْتُونِي بِمَاءٍ حَارٍّ قَدْ أُغْلِيَ غَلَيَاناً شَدِيداً فَفَعَلُوا فَلَمَّا أُتِيَ بِالْمَاءِ أَمَرَهُمْ فَصَبُّوا عَلَى مَوْضِعِ الْبَيَاضِ فَاشْتَوَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ فَأَخَذَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَلَمَّا عَرَفَ طَعْمَهُ أَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ حَتَّى أَقَرَّتْ بِذَلِكَ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ عُقُوبَةَ عُمَرَ. وهنا تصحيح المجلسي لها: في الحسن كالصحيح اسم الکتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 6 صفحة : ٨٠ المعلى ثقة (المفيد ص612) وقد وثقه الخوئي وتضعيف النجاشي لا يعتنى به لتعارضه مع نص المعصوم انه من اهل الجنة فلا يمكن ان يكون كذاب مستحقا للجنة كما يرى الخوئي!! ولزيادة التنكيل في الرافضه أقول الروايه صحيحه على مبنى الخوئي: 1-ان لا يكون لهذا التوثيق معارض 2-ان يتصل السند الى المعصوم 3-ان لا يكون الراوي عاميا وكل هذه الشروط اجتمعت في سند الروايه السابقة وبهذا السند صحيح كما يرى الخوئي أما عن المعنى فإذا كان معناه من على الثياب فما الداعي للتكرار؟ التكرار في الجمله التاليه يفيد معنى زائد عن الموجود في الجمله الأولى: وهذه هي الجمله : بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها . واو العطف تؤكد ذلك ، لأنه لو كان المقصود أنه من على الثياب في الجملتين لقال الآتي : بياض على ثوب المرأة بين فخذيها بدون واو العطف ، فتصبح كلمة بين فخذيها بيانآ للأولى . أما كيف تحملت المرأة حرارة وغليان الماء ؟ بما أنه قد أغلي غلياناً شديداً فالجواب أحد ثلاث خيارات : 1- إما أن ترفع المرأة ثيابها وتبعدها عن جسدها فيظهر فخذيها، 2- أو أنه خلع ملابسها سلام الله عليه ومن ثم سكب عليها الماء المغلي، 3- أو أن المرأة تحملت غليان الماء واحترقت ، وبهذا يكون قد آذاها أمير المؤمنين ، سلام الله عليه ثم ألا يشعر الإنسان بالتقزز ، من أنه وضعه في فيه وذاق طعمه . فلو فرضنا أنه كان ماء رجل حقيقي ، هل ترضى أن يضعه علي رضي الله عنه في فمه ؟ مع أنه كان يكفيه أن يشم رائحته بدون ماء مغلي وبدون خرابيط فيعرف أنه بيض !!! هل هذا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في كتب الشيعة وكل هذا لأجل إسقاط عمر وإظهاره بمظهر المستعين بالإمام!!!! هل يقبل المسلمون بهذه الاهانات بحق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام؟ متى يتوقف السب والانتقاص من امير المؤمنين في كتب الشيعة الا يعلم الشيعة ان امير المؤمنين عليه السلام تربى في بيت النبوة وهل من تربى في بيت النبوة ينظر الى عورة أمرأة اجنبية؟الا يوجد شيعي شريف ينتصر لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ويطالب بوقف هذه المهزلة وهذا الاتهام بحقه ويحرق هذه الكتب الحاقدة على ال البيت عليهم السلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل سقطت العصمة لم يغض بصرة لايعلم الغيب يعاون عمر على القضاء المحبة بينه وعمر كذبوا عليكم ولعبوا بعقولكم والله
@dorti959
10 ай бұрын
@@3bdaIIah حسب الرواية التي تنقلها أن المادة اللزجة على ثوبها ومعروف أن الثوب في الماضي لم يكن ضيقاً بل كان فضفاضا يعني ممكن بكل بساطة إبعاده عن جسدها وهي ترتديه ؟ ثم لم يصب الماء عليها إنما أمر بصب الماء حسب روايتك ؟ تذوق البياض الذي جمد بعد أن عرف أنه بيض وليس ماء الرجل أو المرأة لأن ماء الرجل والمرأة لا يتجمد ويتحول إلى الأبيض كما يتحول البيض ؟ يعني روايتك كانت تصح لو كان علي وحده مع المرأة يقوم بعملية الفحص مع شرط آخر لا بد منه وهو أن يكون لباس المرأة التي ترتديه هو بنطلون جينز ضيق وفي نفس الوقت يكون شفاف ؟؟؟
@aliessid6090 Жыл бұрын
أبكيتنا يا مهتدي ....نسأل الله لك ولنا الثبات 😢😢😢😢
@user-ym9hi3vq3w
11 ай бұрын
ههههههن عليمن ابكاكم من النور الى الضلمات هاذ راح يترضى على قتلته بنت النبي وماتت غضبانه عليهم واحنه الشيعه نغظب لغظب فاطمه
@Abdulrahman_93
11 ай бұрын
@@user-ym9hi3vq3w سمعت المقطع كامل! انتم يا شيعة مغيبين وتتبعون المعممين يقولون لكم يمين تروحون يمين شمال تروحون شمال اتبع ما قاله وسوف تصل للحق اقرأ القران تابع بثوث اهل السنة والجماعة وسوف تعلم ماذا يقصد فلا يوجد اعدل من الرسول ومن الصحابة رضوان الله عليهم ونهجهم الصالح
@aliessid6090
11 ай бұрын
@@user-ym9hi3vq3w... روح يا عم ربنا يشفيك مما أنت فيه ....تتمسحون بآل البيت رضوان الله عليهم وتتعبدون بشرائع ما انزل الله بها من سلطان....تقولون انكم اتباع علي وآل البيت ولا تقتدون بهم وتخالفون اقوالهم وافعالهم.....لا حول ولا قوة إلا بالله....
@FarooqFred-qj2pz
11 ай бұрын
كل مَنْ يعمم في هذا الموضوع أو غيره على الشيعة جميعاً فهو في أقل الأوصاف غبي أو حاقد أو يتعمد المراوغة أمام الجهلة والذين لا يعرفون الرد على وليد الثعلب الخبيث ..ليس كل الشيعة يؤمنون بكل البدع التي نراها من التطبير إلى الزنجيل أو اللطم المتعري كلها مرفوضة وهناك مجاميع غير ملتزمة وعبثية تمارس هذه البدع وأما مراجع الشيعة فقد نهوا عنها في مناسبات كثيرة ولا توجد هذه الممارسات حتى في كتب الشيعة الهزيلة والمبتذلة فلماذا تجعلها يا وليد ملء فراغ حواراتك التي مل منها الناس وأصبحت تبحث عن التفاهات في الخرنوب!!؟
@Abdulrahman_93
11 ай бұрын
@@FarooqFred-qj2pz اوجعك كلامه اذا انت شيعي اثني عشري وتقول هذا الكلام ف انت اثني عشري وراثة ولم تطلع على كتبك
@jamaljamal4123 Жыл бұрын
آللهم اهدي كل الظالين تحية إلى الشيخ وليد اسماعيل من بلاد ألشهداء 🇩🇿🇩🇿🇩🇿
انته عقل مافي براسسك... عمي كذب في كذب ... هو نبيكم المنكووح عمر المنافق وامامكم معاويه إبن الطلقااااء والبغاياا لشيخكم مززورر الايميلااات في شهر رمضااان.... هههههههههه
@user-oh7ss1wl5r
11 ай бұрын
هم عندك ظالمين لانهم احبائك تشترك معهم في محبة بوتين و في موالات ايران و روسيا . و ليسوا عندك كفار حتى لو طعنوا في عرض النبي صلى الله عليه وسلم او قالوا بتحريف القران الكريم. و لازم تذكر بلدك اللي كان جزء من بلاد المسلمين و قسمه الاستعمار و تتفاخر ببلدك و هذا ليس من الاسلام التفاخر بالبلاد . لعلمك الشعب السوري قتل منه نحو نصف مليون شهيد خلال عشر سنوات فقط مقارنة باحتلال فرنسا لكم اكثر من مائة عام اما الشعب الافغاني فقد استشهد منه 3 ملايين شهيد انتصر فيهم ع روسيا و امريكا و قبل ذلك بريطانيا العظمى
@user-fm6nk7ch8k Жыл бұрын
الله اكبر الله اكبر الله اكبر. الله يفتح على أهل الشام و على جميع المسلمين
@ahmednaser7652
Жыл бұрын
انته وليد اسماعيل بايميل مزووررر ثاني مزورر الإيميلات. 😁😁😁🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@user-oh7ss1wl5r
11 ай бұрын
@@ahmednaser7652ركضت قبل يومين في عاشوراء ركضة طويرج اللي اخترعها شخص مجهول اسمه صالح القزويني عام 1890م و تسمونها شعائر حسينية هههههه و الحسين مات و ما يعرف عنها حتى اللي اخترعوا الدين الجديد من الطوسي و الكليني و المفيد ما يعرفوها 😂😂😂😂
تأثره ابكاني . نسأل الله له الثبات . ولكل عوام الشيعه الهدايه . وجزاكم الله خيرا شيوخنا اسود السنه .
@user-eh5rc2yh6v Жыл бұрын
الحمدلله الذي هداك الى الحق واسأل الله ان يثبتك ويثبتنا ويثبت جميع المسلمين على الحق حتى نلقاه
@user-tm9hw5xw6p
Жыл бұрын
الله يثبت أخونا في الله ونسأل الله الهداية
@user-eh5rc2yh6v
Жыл бұрын
@@user-tm9hw5xw6p امين يارب العالمين
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال: لماذا يذكر الله في القرآن "زيد" صاحب الفضيحة المدوية ولم يذكر "عائشة" أو "عمر" أو "علي" أو حتى أبو بكر إذا كان صحيح معه ولم يكن ينتظر قتل النبي الذي نام مكانه علي؟؟ جواباً على تبريرك لعدم ذكر "عائشة" فهل كان زيد وقصته الفضيحة مع النبي أهم من ذكر "عائشة "؟ {{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه امسك....}}وحق الخالق العظيم اخجل أكملها وهي الأحزاب 37 هل نحن نشوه لو هو مشوه من الأساس وهل تستطيع قراءة الآية وتحكيلنه شويه عن قصة زوجة "زيد" الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن وفي قضية مخجلة من نحكيها يضحكون علينه فما هو تبريرك يا وليد؟؟؟
@hasanoyunalsoud5366
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 ممكن توضحلي لاني مافهمت؟
@Akilrayan0
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 مالذي تخجل منه ولماذا هي فضيحة وقد ابطل التبني اصلا ؟ الصحابي الذي ذكر اسمه في القرآن هو زيد ابن الحارثة الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم تبناه وزوجه بابنة عمته زينب بنت جحش ثم تزوجها بعده رسول الله صلى الله عليه وسلم إبطالا لقاعدة التبني في الجاهلية، بقول الله تعالى: فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً [الأحزاب: سبعة وثلاثين] هاذه الحادثة تخص سير حياة المسلمين والرسول صلى الله عليه وسلم قدوة لنا فمن الطبيعي ان تذكر هاذه الحادثة ليتعلم منها المسلمون كمثال زوجات النبي الكبرى والصغرى والمطلقة وكأنهن امثلة للمسلمين اما بالنسبة لذكر الصحابة فقد اشار الله لهم في القرآن في العديد من الآيات على سبيل المثال الصحابي الجليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، فقد أشار إليه القرآن الكريم في قوله تعالى: (إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا) سورة التوبة [اربعون ]واضيف لك ايضا الصحابة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك وهم: 1- مرارة بن الربيع رضي الله عنه. 2- كعب بن مالك رضي الله عنه. 3- هلال بن أمية رضي الله عنه. - وقد أشار إليهم القرآن الكريم في قوله تعالى: (وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) سورة التوبة (118).
@saryalsary5071 Жыл бұрын
ثبتك الله أخينا عمروحفظك الله من كيدالكائدين نستودعك الله الذي لاتضيع ودائعه وكفى بالله فالله خيرحافظاًوهوأرحم الراحمين
@inanibrahim4102 Жыл бұрын
ادعوا له بالنصر والثبات اللهم انصره من لدنك ياقريب ياقوي يا كريم يا منين
انته شنو مط.. ي هههههههههه كلاوجيه جذب بكذب من غريب الشرف إلى وليدكم مزور الإيميلات إلى فراج إلى الوصابي إلى اصغر وهابي ناصبي نجس منااااافقين أحفاد القردة والخنازير الطلقاء
@user-uz4ln1yo9g Жыл бұрын
اللهم ثبته على الدين القويم دين نبينا محمد صل الله عليه وسلم وصحابته الأطهار
@user-rt5xm6ri8h Жыл бұрын
اللهم ثبت قلوبنا على دينك
@user1qiqiqa4740 Жыл бұрын
اللهم أهدي جميع اخواننا المضللين الى طريق الحق والهدايه هم ومن اضلهم امين
@user-xn6gh6ju3v Жыл бұрын
اللهم ثبته على الحق وكل مهتدي .. وثبتنا معهم يارب العالمين ، وانفع به الإسلام والمسلمين
@user-oy9pm9nb8c Жыл бұрын
اللهم احفظه واعفو عنه وتجاوز عن سيئاته واحشره مع الصحابة الكرام
@mahmoudali3813 Жыл бұрын
عندما يلامس الحق قلب رجل فيه قلب يدرك الحقائق المنطقية يستجيب لنداء الحقيقة اللهم اهدي الضالين الرشد المسترشدين لا اله الا الله محمد رسول الله
@mohmedalqese1761 Жыл бұрын
رضي الله عنكم ياسيدنا ابو بكر وعمر وعثمان وحشرنا معهم...
@user-te1xm7ns4c
Жыл бұрын
رضي الله عن ابو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي بن أبي طالب، رضي الله عنهم وارضاهم ي رب واجمعنا معهم في جناتك ي رب، لاتنساء علي بن ابي طالب هو ٤الحلافاء الراشدين رضي الله عنه.
سؤال: لماذا يذكر الله في القرآن "زيد" صاحب الفضيحة المدوية ولم يذكر "عائشة" أو "عمر" أو "علي" أو حتى أبو بكر إذا كان صحيح معه ولم يكن ينتظر قتل النبي الذي نام مكانه علي؟؟ جواباً على تبريرك لعدم ذكر "عائشة" فهل كان زيد وقصته الفضيحة مع النبي أهم من ذكر "عائشة "؟ {{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه امسك....}}وحق الخالق العظيم اخجل أكملها وهي الأحزاب 37 هل نحن نشوه لو هو مشوه من الأساس وهل تستطيع قراءة الآية وتحكيلنه شويه عن قصة زوجة "زيد" الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن وفي قضية مخجلة من نحكيها يضحكون علينه فما هو تبريرك يا وليد؟؟؟
@user-ug5fd5mg4q
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 ابرد
@3bdaIIah
Жыл бұрын
عند الشيعة : انتصاراً لعلي ابن طالب فالأمام يقوم بلحس ماء النساء ورطوبة الفرج الممزوجه بالبيض الملقي بفمه بين فخذي أمرأه متهمة والعياذ بالله وحاشاه: الرواية كامله اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 422 4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَتْ تَهْوَاهُ وَ لَمْ تَقْدِرْ لَهُ عَلَى حِيلَةٍ فَذَهَبَتْ فَأَخَذَتْ بَيْضَةً فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا الصُّفْرَةَ وَ صَبَّتِ الْبَيَاضَ عَلَى ثِيَابِهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَخَذَنِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَفَضَحَنِي قَالَ فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُعَاقِبَ الْأَنْصَارِيَّ فَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يَحْلِفُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع جَالِسٌ وَ يَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَثَبَّتْ فِي أَمْرِي فَلَمَّا أَكْثَرَ الْفَتَى قَالَ عُمَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَرَى فَنَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى بَيَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَاتَّهَمَهَا أَنْ تَكُونَ احْتَالَتْ لِذَلِكَ فَقَالَ ائْتُونِي بِمَاءٍ حَارٍّ قَدْ أُغْلِيَ غَلَيَاناً شَدِيداً فَفَعَلُوا فَلَمَّا أُتِيَ بِالْمَاءِ أَمَرَهُمْ فَصَبُّوا عَلَى مَوْضِعِ الْبَيَاضِ فَاشْتَوَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ فَأَخَذَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَلَمَّا عَرَفَ طَعْمَهُ أَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ حَتَّى أَقَرَّتْ بِذَلِكَ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ عُقُوبَةَ عُمَرَ. وهنا تصحيح المجلسي لها: في الحسن كالصحيح اسم الکتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 6 صفحة : ٨٠ المعلى ثقة (المفيد ص612) وقد وثقه الخوئي وتضعيف النجاشي لا يعتنى به لتعارضه مع نص المعصوم انه من اهل الجنة فلا يمكن ان يكون كذاب مستحقا للجنة كما يرى الخوئي!! ولزيادة التنكيل في الرافضه أقول الروايه صحيحه على مبنى الخوئي: 1-ان لا يكون لهذا التوثيق معارض 2-ان يتصل السند الى المعصوم 3-ان لا يكون الراوي عاميا وكل هذه الشروط اجتمعت في سند الروايه السابقة وبهذا السند صحيح كما يرى الخوئي أما عن المعنى فإذا كان معناه من على الثياب فما الداعي للتكرار؟ التكرار في الجمله التاليه يفيد معنى زائد عن الموجود في الجمله الأولى: وهذه هي الجمله : بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها . واو العطف تؤكد ذلك ، لأنه لو كان المقصود أنه من على الثياب في الجملتين لقال الآتي : بياض على ثوب المرأة بين فخذيها بدون واو العطف ، فتصبح كلمة بين فخذيها بيانآ للأولى . أما كيف تحملت المرأة حرارة وغليان الماء ؟ بما أنه قد أغلي غلياناً شديداً فالجواب أحد ثلاث خيارات : 1- إما أن ترفع المرأة ثيابها وتبعدها عن جسدها فيظهر فخذيها، 2- أو أنه خلع ملابسها سلام الله عليه ومن ثم سكب عليها الماء المغلي، 3- أو أن المرأة تحملت غليان الماء واحترقت ، وبهذا يكون قد آذاها أمير المؤمنين ، سلام الله عليه ثم ألا يشعر الإنسان بالتقزز ، من أنه وضعه في فيه وذاق طعمه . فلو فرضنا أنه كان ماء رجل حقيقي ، هل ترضى أن يضعه علي رضي الله عنه في فمه ؟ مع أنه كان يكفيه أن يشم رائحته بدون ماء مغلي وبدون خرابيط فيعرف أنه بيض !!! هل هذا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في كتب الشيعة وكل هذا لأجل إسقاط عمر وإظهاره بمظهر المستعين بالإمام!!!! هل يقبل المسلمون بهذه الاهانات بحق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام؟ متى يتوقف السب والانتقاص من امير المؤمنين في كتب الشيعة الا يعلم الشيعة ان امير المؤمنين عليه السلام تربى في بيت النبوة وهل من تربى في بيت النبوة ينظر الى عورة أمرأة اجنبية؟الا يوجد شيعي شريف ينتصر لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ويطالب بوقف هذه المهزلة وهذا الاتهام بحقه ويحرق هذه الكتب الحاقدة على ال البيت عليهم السلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل سقطت العصمة لم يغض بصرة لايعلم الغيب يعاون عمر على القضاء المحبة بينه وعمر كذبوا عليكم ولعبوا بعقولكم والله
@user-sh4ur8ur5g
11 ай бұрын
@@fowsial-ali8098 ابردي ياحجه لا تهرف بما لا تعرف ثانيا من متي صار عندكم خجل واخلاق عندما تقول انك تخجل . أنتم اكذوبه وعار على المسلمين
@user-km3ui7ou1i Жыл бұрын
اللهم احفظه من كل سوء واهدي اهله اللهم ثبته على الإيمان يارب العالمين ياالله
@farouksellami5936 Жыл бұрын
اللهم انصر الإسلام و المسلمين
@abdonizar4620 Жыл бұрын
أللهم نعوذ بك من نكون ممن قلت فيهم زين لهم الشيطان سوء أعمالهم فأضلهم عن السبيل 💔
@ktube8920 Жыл бұрын
ما اجمل اسم عمر يا حبيبي يا امير المؤمنين فديتك يا بعد قلبي
@hassantube3912
Жыл бұрын
يسعد دينك
@AhmedAhmed-qv8yt Жыл бұрын
الله يثبته ويزيده تقوى وهدي ويغفر له
@layth511 Жыл бұрын
الحمد لله على هدايتك أخي عمر والله فرحنا بها ودمعت عيوننا 😢ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعفو عنك ويثبتك على طريق السنة والحق والصراط المستقيم وأن يجعلك سببا في هداية أهلك واهل قريتك 🤲
@KhalidAlazawy-xh7iy Жыл бұрын
اللهم أهدي كل ضال الى الطريق الصحيح الذي ترضاه يارب العالمين جزاكم الله خير الجزاء عنا وعن المسلمين ونفع بكم المسلمين
@ezzgayar4060Ай бұрын
فخور بكم شيوخ بلدي عظيمة يا مصر طول عمرك بفكرك وناسك الطيبة
@user-xd2uv2bz2q Жыл бұрын
نسأل الله أن يثبتك على دينه
@tarekalzaem5889 Жыл бұрын
خير الانبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وخير البشر صحابته رضي الله عنهم أجمعين
@mohamedkenawy1406 Жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والله أبكيتنا يا أخي ربنا يثبتك على هذا الدين القويم ويهدي عامة الشيعة والله حقيقة فيهم ناس طيبين مثل هذا الأخ الطيب المحترم ولا نملك ألا أن نقول هنيئا لك يا أخانا عمر كسبت صحابة النبي ولم تخسر آل البيت ثبتك الله على الحق ومبارك لك والله أكبر ولله الحمد
@user-xk5gl8ep5v Жыл бұрын
نرجو ك ياخوانا ادعو لنا لان يفرح بعودة العبد إلى الدين ارجوك ادعو لنا بظاهر الغيب
@husseinalali5675 Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@taroobmejren467011 ай бұрын
الله يطول بعمرك يا شيخنا ويهدي من يشاء من غير حساب
@AQEELKURDISTANI Жыл бұрын
اللهم ثبتنا و ثبت أخانا المهتدي على دين الإسلام الحنيف.
@hassinayounes2252 Жыл бұрын
إنك لا تهدي من أحببت والله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ❤
@fouedch8028
10 ай бұрын
و لكن
@hamad692911 ай бұрын
والذين ءآمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءآووا ونصروا أولائك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم ألأنفال
@user-uv2bm5xt9l2 ай бұрын
😭❤ بكيت. فرح له ربي يثبته على دين الله. ❤
@user-ec9st3id2w Жыл бұрын
التوبة تجب ماقبلها..كنت في ضلال وهداك الله ..ادع الله بان يهدي لك أسرتك وأولادك.. أرض الله واسعة فهاجر إلى المناطق السنية.
@user-qv7pl4wh5n Жыл бұрын
ماشاء الله ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب من رجع بقلبه الى الله
@user-ye2yc8yz8l11 ай бұрын
قال تعالى (إنَّ في ذلك لذكرى لمن كان له قلبٌ أوألقى السمع وهو شهيد)
@Xzanderishim Жыл бұрын
الحمدلله على هدايته نسأل الله لنا ولها الثبات
@user-nr6hz9uo7s Жыл бұрын
الحمد لله على نعمه الاسلام ❤
@user-kd1rw3rd6b Жыл бұрын
الحمد لله على نعمه الاسلام والسنة
@user-n358 Жыл бұрын
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم لئن اقول سبحان الله والحمد لله ولااله الا الله والله أكبر خير مما طلعت عليه الشمس
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال: لماذا يذكر الله في القرآن "زيد" صاحب الفضيحة المدوية ولم يذكر "عائشة" أو "عمر" أو "علي" أو حتى أبو بكر إذا كان صحيح معه ولم يكن ينتظر قتل النبي الذي نام مكانه علي؟؟ جواباً على تبريرك لعدم ذكر "عائشة" فهل كان زيد وقصته الفضيحة مع النبي أهم من ذكر "عائشة "؟ {{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه امسك....}}وحق الخالق العظيم اخجل أكملها وهي الأحزاب 37 هل نحن نشوه لو هو مشوه من الأساس وهل تستطيع قراءة الآية وتحكيلنه شويه عن قصة زوجة "زيد" الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن وفي قضية مخجلة من نحكيها يضحكون علينه فما هو تبريرك يا وليد؟؟؟
@MSK1363
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 من يكذب بآية من آيات الله بالقرآن فقد كذّب بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وهذا يعني أنه يكفر ببعض القرآن وهذا كفر صريح والعياذ بالله من قام به فهو كافر قال الله تعالى ( ۞ لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18)) وكان على رأس الصحابة ممن رضي الله عنهم بهذه الآية أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم الله أعلن رضاه عنهم في قرآن يتلى إلى يوم القيامه والرافضه يكذبون الله فيتهمونهم ويشتمونهم وبكل جهل ووقاحه الرافضي يسأل لماذا تكفروننا؟؟!! اللهم عافنا مما ابتليتهم به وأحسن لنا خاتمتنا
@3bdaIIah
Жыл бұрын
عند الشيعة : انتصاراً لعلي ابن طالب فالأمام يقوم بلحس ماء النساء ورطوبة الفرج الممزوجه بالبيض الملقي بفمه بين فخذي أمرأه متهمة والعياذ بالله وحاشاه: الرواية كامله اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 422 4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَتْ تَهْوَاهُ وَ لَمْ تَقْدِرْ لَهُ عَلَى حِيلَةٍ فَذَهَبَتْ فَأَخَذَتْ بَيْضَةً فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا الصُّفْرَةَ وَ صَبَّتِ الْبَيَاضَ عَلَى ثِيَابِهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَخَذَنِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَفَضَحَنِي قَالَ فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُعَاقِبَ الْأَنْصَارِيَّ فَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يَحْلِفُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع جَالِسٌ وَ يَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَثَبَّتْ فِي أَمْرِي فَلَمَّا أَكْثَرَ الْفَتَى قَالَ عُمَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَرَى فَنَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى بَيَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَاتَّهَمَهَا أَنْ تَكُونَ احْتَالَتْ لِذَلِكَ فَقَالَ ائْتُونِي بِمَاءٍ حَارٍّ قَدْ أُغْلِيَ غَلَيَاناً شَدِيداً فَفَعَلُوا فَلَمَّا أُتِيَ بِالْمَاءِ أَمَرَهُمْ فَصَبُّوا عَلَى مَوْضِعِ الْبَيَاضِ فَاشْتَوَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ فَأَخَذَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَلَمَّا عَرَفَ طَعْمَهُ أَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ حَتَّى أَقَرَّتْ بِذَلِكَ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ عُقُوبَةَ عُمَرَ. وهنا تصحيح المجلسي لها: في الحسن كالصحيح اسم الکتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 6 صفحة : ٨٠ المعلى ثقة (المفيد ص612) وقد وثقه الخوئي وتضعيف النجاشي لا يعتنى به لتعارضه مع نص المعصوم انه من اهل الجنة فلا يمكن ان يكون كذاب مستحقا للجنة كما يرى الخوئي!! ولزيادة التنكيل في الرافضه أقول الروايه صحيحه على مبنى الخوئي: 1-ان لا يكون لهذا التوثيق معارض 2-ان يتصل السند الى المعصوم 3-ان لا يكون الراوي عاميا وكل هذه الشروط اجتمعت في سند الروايه السابقة وبهذا السند صحيح كما يرى الخوئي أما عن المعنى فإذا كان معناه من على الثياب فما الداعي للتكرار؟ التكرار في الجمله التاليه يفيد معنى زائد عن الموجود في الجمله الأولى: وهذه هي الجمله : بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها . واو العطف تؤكد ذلك ، لأنه لو كان المقصود أنه من على الثياب في الجملتين لقال الآتي : بياض على ثوب المرأة بين فخذيها بدون واو العطف ، فتصبح كلمة بين فخذيها بيانآ للأولى . أما كيف تحملت المرأة حرارة وغليان الماء ؟ بما أنه قد أغلي غلياناً شديداً فالجواب أحد ثلاث خيارات : 1- إما أن ترفع المرأة ثيابها وتبعدها عن جسدها فيظهر فخذيها، 2- أو أنه خلع ملابسها سلام الله عليه ومن ثم سكب عليها الماء المغلي، 3- أو أن المرأة تحملت غليان الماء واحترقت ، وبهذا يكون قد آذاها أمير المؤمنين ، سلام الله عليه ثم ألا يشعر الإنسان بالتقزز ، من أنه وضعه في فيه وذاق طعمه . فلو فرضنا أنه كان ماء رجل حقيقي ، هل ترضى أن يضعه علي رضي الله عنه في فمه ؟ مع أنه كان يكفيه أن يشم رائحته بدون ماء مغلي وبدون خرابيط فيعرف أنه بيض !!! هل هذا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في كتب الشيعة وكل هذا لأجل إسقاط عمر وإظهاره بمظهر المستعين بالإمام!!!! هل يقبل المسلمون بهذه الاهانات بحق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام؟ متى يتوقف السب والانتقاص من امير المؤمنين في كتب الشيعة الا يعلم الشيعة ان امير المؤمنين عليه السلام تربى في بيت النبوة وهل من تربى في بيت النبوة ينظر الى عورة أمرأة اجنبية؟الا يوجد شيعي شريف ينتصر لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ويطالب بوقف هذه المهزلة وهذا الاتهام بحقه ويحرق هذه الكتب الحاقدة على ال البيت عليهم السلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل سقطت العصمة لم يغض بصرة لايعلم الغيب يعاون عمر على القضاء المحبة بينه وعمر كذبوا عليكم ولعبوا بعقولكم والله
@dorti959
11 ай бұрын
@@MSK1363 أبو بكر* عمر*عثمان*علي* سعد بن عبادة* الزبير * طلحة * أبو عبيدة * سعد إبن أبي وقاص * أبو ذر * عمار بن ياسر * عمرو بن العاص * معاوية * عبدالله بن مسعود * خالد إبن الوليد* السيدة عائشة * السيدة فاطمة* أبو هريرة * أبو موسى الأشعري * المغيرة بن شعبة* مالك بن نويرة* وغيرهم هاؤلاء هم الذين اختلفوا فيما بينهم إذهب وحاسبهم واسألهم من قتل الآلاف والالاف من المسلمين واسألهم من فرق الأمة الواحدة وجعلها فرقا كل فرقة تكفر الأخرى وأسألهم من أوصلنا إلى الضلال واسألهم اين أصبحت الخلافة التي بسببها دمر الإسلام ودمر المسلمون ارفع الحصانة عن هاؤلاء وحاسبهم أما نحن فاترك الله وحده يحاسبنا فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير
@MSK1363
11 ай бұрын
@@dorti959 انتم خصمكم بالدرجة الاولى رجل طعنتم في زوجاته وأصحابه صلى الله عليه وسلم
@grtmeglamok688 Жыл бұрын
الله يثبتك ويغفرلك ويهدي احبابك وكل انسان مضلل إلى الطريق الحق
@naeemam5670 Жыл бұрын
الحمد لله عسى الله يحفظ هذا الرجل من أعداء الدين ويثبته على دين الحق وعسى الله يجبر بخاطره وتهتدي أسرته حتى يستطيع أن يمارس شعائر الدين وهو مطمئن.. الله يرحم محمد صابر ومن مثله هذاه الهداية في ميزان حسناته وحسنات صديق الرجل ليوم البعث بإذن الله تعالى.. الله يجزاك خير شيخ وليد ويحفظك
@user-bg9hb6wo2l Жыл бұрын
التوبه تجب مقبلها. اتبع السيئه حسنه. تمحها. كنت تسبهم وتشتمهم. ترضي عليهم. واكثر من الاستغفار. ثبتك الله اخانا في الله
@Piercingstarotp9999 Жыл бұрын
أنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء جزاكم الله خير شيوخنا ربي يتقبل طاعتكم وربنا يهدي الجميع ويثبت أخينا من لبنان
@user-fi5jr7yg9x Жыл бұрын
الحمدالله الذي هداك للسنه الله يثبتنا واياك على طاعته
@nidhalmajed4473 Жыл бұрын
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يثبتك على هذا الدين الحق الاسلام يجب عن ما قبله مبارك عليك التوبه
@louatihassan6713 Жыл бұрын
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا(محمدصابر)
@eb178 Жыл бұрын
الله يثبته
@modykalaa8665 Жыл бұрын
ان شاء الله لن يضيع مادام على الحق نفتخر بك ياعمر وبامثالك رضي الله عن صحابة النبي الكريم
@HbHb-hc3hp10 ай бұрын
الله اكبر ولله الحمد اللهم احمه وثبته على دين التوحيد 🤲🏻
@mohali5749 Жыл бұрын
ماشاءالله تبارك الله الله يثبتك اخي الغالي
@ugheehhe7395 Жыл бұрын
رحمك الله يا صابر .وبارك الله في أسود السنة.واهلا وسهلا باخواننى المهتدين نفديكم بارواحنا. من المغرب
@marialabella8106 Жыл бұрын
أللهم أهدي كل المضللين من الشيعة وآخرين
@m.n.h952910 ай бұрын
الله يثبته ويكفيه شر من فيه شر
@user-sv9sr9ie3h Жыл бұрын
سبحان الله العظيم الحق الذي يبحث عنه يجده
@user-sv5ru8eq1f5 ай бұрын
الله يهديك ويثبتك وكل مهتدي ويهدي كل الشيعه تواصلو مع مشايخ السنه اخوك من السعوديه
@abdollahmohsen3757 Жыл бұрын
اللهم ثبته على الاسلام
@user-pw2tk9iy5y Жыл бұрын
اللهم ثبتنا على ديننا دين محمد صلى الله عليه وسلم 🌷
@user-ix8dd1lt7j Жыл бұрын
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل يا اسد السنه ❤❤❤
@khadhraouimahfoudh7473 Жыл бұрын
اللهم اهدنا و ثبتنا على الحق 🥰
@mohammedaltayeb3592 Жыл бұрын
جزاك خير اخي العزيز الشيخ وليد إسماعيل..واسأل الله أن يثبت اخينا من لبنان.بارك الله فيه.
@user-rw2wh4iv7x5 ай бұрын
والله بكيت حسبي الله ونعم الوكيل على من يضل امة النبي الكريم يارب ارحمنا ارحم ضعفنا ارحم عبادك
@oumkosai0711 ай бұрын
الله اكبر الله اكبر مرحبا بك اخونا في زمرة السنيين وتبوات مقعدا من الجنة ان شاءالله
@salimalasal9532 Жыл бұрын
الحمدلله ....اللهم اغفر لهذا الرجل وثبته على دين الله القويم ويهدينا ويهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلى الصواب وإلى الطريق المستقيم.... ابن حضرموت...اليمن
@somt6538 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل وصحبه اجمعين
@user-du7ow3wg5u Жыл бұрын
الله ينور بصيرته ويهديه
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال موجه إلى وليد اسماعيل وبقية القمامة على هذه الآرض مثل "أمير القريشي" و"ياسر حبيب" في لندن و"الشيخ يارا" الإيراني مؤسس هذه المنابر المستأجرة في اميركا وغيرهم من المستأجَرَين لتكريس الفتنة والكراهية بين المسلمين .ويتميز "وليد اسماعيل" أنه في مصر وليس في عواصم القيادة الخارجية فهو فرع في بلده!!-السكندرية والسؤال طويل عريض شويه.. {{في البداية حتى لا تذهبوا بعيدا في الخيال إنني أؤمن بخالق عظيم لهذا الكون المترامي الأطراف طولا وعرضا وعمقا وفوقا! ولا مجال لأدراكه أو تصوره والخالق نفسه لا أحد يعرف عنه شيء ولا رآه أحد ولا سمع صوته أحد ولا يُعْلًمُ من وكيف ولماذا ومنذ متى وإلى متى؛ هذا اعتقادي من يصدق أو يكذب فهو حر؛ ثم السؤال وفقاً لما تدعون الآن سأجعل نفسي في نفس الحضيرة! مسلم سني أو شيعي المفترض أني أعبد الله وأسأل ما هو الهدف من خلق الإنسان على هذه الأرض ومخلوقات أخرى طبعاً في السياق! هل صحيح نحن موجودون نتيجة خلاف |أو خصام بين الله وإبليس أم أن الله يريد أن يمتحن الإنسان بعد هذه "العركة"!! ويريد أن يمتحن الإنسان هذا المخلوق الضعيف ومتى ينتهي هذا الإمتحان والتجربة والإختبار؟ هل سيبقى الله يخلق البشر ويمتحنهم ثم يموتوا ويخلق غيرهم وإلى متى؟ وهل هذا الإمتحان والتجربة والإختبار يشمل الصينيين والألف دين ومذهب لديهم أم الهنود والسيخ أو قبائل الأمزون أو وحوش أفريقيا لو بس على المسلمين العرب!!!؟ وهل أن الذي يخلق الإنسان بكل تفاصيله الدقيقة ويأمر بزجه في الحياة يحتاج إلى أمتحان هذا المخلوق من قبله وهو الذي يقول ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه إلى أسفل سافلين شني هاي لماذا؟؟ وكأنما الله لديه معمل سيارات أو دراجات هوائية أو صواريخ نووية ويحتاج إلى تجربتها وهو القادر على كل شيء قدير؛ يقدر العلماء بأن الخلق ومنه الأرض مضى عليها ملايين السنين الضوئية!! ولا أحد يعلم النهاية الموعودة "القيامة" وسيبقى الله يخلق ويمتحن والإنسان مبتلى في الحياة ولو بقيت على الله تهون القضية فهو رحيم كريم رؤوف إنما هناك الشيطان الذي يوسوس للإنسان وخالق هذا الإنسان -نستدرك- هو القائل -فرضا-"إن النفس أمارة بالسوء" ألا الحظه كاعد! إلا مَن رحم ربي وهم النوادر والبقية يستلمهم الشيطان وينعل والديهم!!وتوجد عشرين آية بالقرآن تذم الإنسان وتنعل والديه وهو خالقه..هاي شلون نحلها؟؟ والخلاصة منريد منكم جواب فقط للعلم..فمن شاء فاليكفر ومن شاء فاليؤمن ويشوف دربه..والحقيقة بعد التجارب والمعاناة تبين أن كل ما يجري على هذه الأرض هو من فعل الإنسان ضد ما يدعى أخيه الإنسان ولا علاقة للسماء بما يجري على هذه الأرض وعقلك براسك تعرف خلاصك!! وإن الخالق العظيم برئ مما يجري على هذه الأرض التي هي بالنسبة له قمامة الكون وبالنتيجة كل مَنْ عليها هم زبالة الكون والكواكب الأخرى وإلى ما لا نهاية وعلى قول "المرحوم يزيد بن معاوية" {{لعبت هاشم بالمُلك فلا**خبرٌ جاء ولا وحيٌ نَزَل}} يعني إذا ما تصدكون يزيد بن معاوية لمن تصدقون إذن أكيد ملح تصدقون بي.. الله يجازيكم !!!؟؟؟
@user-du7ow3wg5u
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير من خلقه
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال: لماذا يذكر الله في القرآن "زيد" صاحب الفضيحة المدوية ولم يذكر "عائشة" أو "عمر" أو "علي" أو حتى أبو بكر إذا كان صحيح معه ولم يكن ينتظر قتل النبي الذي نام مكانه علي؟؟ جواباً على تبريرك لعدم ذكر "عائشة" فهل كان زيد وقصته الفضيحة مع النبي أهم من ذكر "عائشة "؟ {{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه امسك....}}وحق الخالق العظيم اخجل أكملها وهي الأحزاب 37 هل نحن نشوه لو هو مشوه من الأساس وهل تستطيع قراءة الآية وتحكيلنه شويه عن قصة زوجة "زيد" الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن وفي قضية مخجلة من نحكيها يضحكون علينه فما هو تبريرك يا وليد؟؟؟
@user-du7ow3wg5u
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 الاجابه بسيطه لان القصه كانت معروفه عند الصحابه والصحابه كانوا عقلاء يفهموا وليسوا شيعه عديمين الفهم قال تعالى ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ ... ما يعن في زوج النبي الاعظم صل الله عليه وسلم الا منافق فاسق اما اسم ابو بكر لم يذكر لان من سياق الايات كانت المخاطب الرسول صل الله عليه وسلم ومعروف عند المسلمين ان ابو بكر هو الذي هاجر وعلي رضى الله عنه عند المسلمين نام في فراش النبي صل الله عليه وسلم يعني الكلام ما يحتاج له شرح لانه مفهوم واذا كان غير في مفهوم عندك دا واجع لفهمك العقيم ودا احنا ليس مسولين عنه
@user-ug5fd5mg4q
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 هداك الله الحمد لله الذي عافانا منما ابتلاك وفضلنا على كثيراً من خلقه تفضيلا
@user-kh9bx4zi5f11 ай бұрын
الف تهنئه للاخ واسأل الله العظيم ان يوفقه ويثبته اختار وربح وعمل بعقله
@talyatalya671011 ай бұрын
الحمد لله على أن هداك الله اخي الكريم وربنا يثبتك ويهدي كل احبابك امين يارب العالمين
@sarahamad74311 ай бұрын
😢❤❤❤❤ الله يثبتك على سنه نبينا الطاهر صلوات الله وسلامه عليه
@user-hi7nz1eb2r Жыл бұрын
اللهم ثبته على دينك وسنة نبيك محمد صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اصحابه الطيبين الطاهرين وندعو الله الهدايه لهم جميعا
@user-fv3gt8uv4f10 ай бұрын
الحمدلله الذي هدى أخانا الى السنة والجماعة اللهم ثبته يارب العالمين....
Пікірлер: 753
رحمك الله يامحمد صابر حتى بعد موتك يهتدون بسببك يارب اجعله في الفردوس الأعلى من الجنة ووالديه
@user-xk4zl6fz2n
Жыл бұрын
اللهم آمين
@ahmedalkatebnoMahdi
Жыл бұрын
رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جناته
@ramyraad6633
Жыл бұрын
الله يرحمو
@user-cf3jp1bw2z
Жыл бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
@user-nr1uj5mk8u
Жыл бұрын
رحمه الله
اسعد لحظة عندي حين ترى مهتدي جديد تسمع و ترى حرقة قلبه و ندمه من ما كان منه سبحان الله اللهم ثبته و زده علما و اهدي اولاده و تسرته
في شيعة طيبين ومحترمين وأخلاقهم عالية نسأل الله ان يهديهم للحق ويجمعنا بهم في الجنة
@user-oh7ss1wl5r
11 ай бұрын
وين نلاقيهم هؤلاء ؟ ما في طيب الا اللي يدخل منهم في الاسلام اما من بقي ع دينه فكله حقد ع الاسلام و علينا
@MoonLi-uj6zd
11 ай бұрын
عندهم تسعة أعشار الدين: التقية
@halasalah8761
11 ай бұрын
نعم فيهم ناس طيبه محتاجه انه ندعي الله ان يهديهم 🤲🤲🤲 لم اقابل شيعي الا كان كريم و محب للمساعده لكن مغيب العقل للاسف الشديد .
@dorti959
11 ай бұрын
@@halasalah8761 هل تعتبرين الشيعة غير مسلمين وتريدين هدايتهم وماذا يجب أن يعمل الشيعي حتى يكون مهتدي من وجهة نظركم
@dorti959
11 ай бұрын
@@user-oh7ss1wl5r لماذا كل هذا العداء للشيعة وبأي حق أخرجتهم من دين الله الإسلام نحن نعلم أن الذي يخرج من الإسلام هو من يرتد عن الإسلام أو إذا سب الله والعياذ بالله أو إذا سب النبي والعياذ بالله والبعض يقول أو إذا سب الدين والعياذ بالله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله فعلى أي أساس اخرجتهم من الإسلام
اسال الله ان يثبت ويحفظ هذا المهتدي..وان يهدي اسرته وعائلته
@user-rk9yc3xq1c
Жыл бұрын
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم اهد عوام الشيعة الذين لا يعلمون ماذا يفعلون يارب العالمين 🤲
@user-mv9wz5uz8l
Жыл бұрын
آآآآآآمين ياااااااا رَبّ العَـالَمِيـنَ والمسلمين والمسلمات أجمعين عاجلاً غير آجل يا أرحم الراحمين
@user-rx3es8nv6d
Жыл бұрын
@@user-mv9wz5uz8l اللهم أمين يارب العالمين 🤲
@Actor-dc9zz
Жыл бұрын
الفنان علي عبد الحسين يطيج حظ وليد اسماعيل kzread.info/dash/bejne/qYZ_sdxpadqbqMY.html
@user-rx3es8nv6d
Жыл бұрын
@@Actor-dc9zz إذا إسمه شرك بالله عز وجل 😡😡😡😡😡😡😡😡😡 توقفت على باقي الأمور شعشوعي 😁😁😁😁😁😁😁😁😁
@as55588
Жыл бұрын
امين يارب العالمين ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اجمل شي عندي بعد فرحي بتوبة مهتدي شيعي هوا سماع تكبيرات العيد هاي تكبيرات الهداية لكل التائبين إن شاءالله ربي يجعل هذا العمل الرائع خالص من الشيخ وليد لله تعالى اللهم امين يارب العالمين 🤲🤲🤲❤❤❤
@thetuth2023
10 ай бұрын
فعلا ،،،،، التكبيرات تجنن
الحمد لله على رجوعك للإسلام كسبت الصحابه ولم تخسر ال البيت وانقاذك من جهنم اكبر نعمه نبارك لك فيها
اللهم في أيام رمضان المباركه ان تغفر لمحمد صابر وان تجعل قبره روضة من رياض الجنة
الحمد لله على نعمة الإسلام، و اللهم اهدي كل متشيع يبحث عن الحق ، ثبتنا و عفوا عنا جميعآ
@sgbvdd
Жыл бұрын
شني دين بس الكم شو متعرفون تحجون
@Actor-dc9zz
Жыл бұрын
الفنان علي عبد الحسين يطيح حظ وليد اسماعيل kzread.info/dash/bejne/qYZ_sdxpadqbqMY.html
@3bdaIIah
Жыл бұрын
@@sgbvdd عند الشيعة : انتصاراً لعلي ابن طالب فالأمام يقوم بلحس ماء النساء ورطوبة الفرج الممزوجه بالبيض الملقي بفمه بين فخذي أمرأه متهمة والعياذ بالله وحاشاه: الرواية كامله اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 422 4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَتْ تَهْوَاهُ وَ لَمْ تَقْدِرْ لَهُ عَلَى حِيلَةٍ فَذَهَبَتْ فَأَخَذَتْ بَيْضَةً فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا الصُّفْرَةَ وَ صَبَّتِ الْبَيَاضَ عَلَى ثِيَابِهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَخَذَنِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَفَضَحَنِي قَالَ فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُعَاقِبَ الْأَنْصَارِيَّ فَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يَحْلِفُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع جَالِسٌ وَ يَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَثَبَّتْ فِي أَمْرِي فَلَمَّا أَكْثَرَ الْفَتَى قَالَ عُمَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَرَى فَنَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى بَيَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَاتَّهَمَهَا أَنْ تَكُونَ احْتَالَتْ لِذَلِكَ فَقَالَ ائْتُونِي بِمَاءٍ حَارٍّ قَدْ أُغْلِيَ غَلَيَاناً شَدِيداً فَفَعَلُوا فَلَمَّا أُتِيَ بِالْمَاءِ أَمَرَهُمْ فَصَبُّوا عَلَى مَوْضِعِ الْبَيَاضِ فَاشْتَوَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ فَأَخَذَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَلَمَّا عَرَفَ طَعْمَهُ أَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ حَتَّى أَقَرَّتْ بِذَلِكَ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ عُقُوبَةَ عُمَرَ. وهنا تصحيح المجلسي لها: في الحسن كالصحيح اسم الکتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 6 صفحة : ٨٠ المعلى ثقة (المفيد ص612) وقد وثقه الخوئي وتضعيف النجاشي لا يعتنى به لتعارضه مع نص المعصوم انه من اهل الجنة فلا يمكن ان يكون كذاب مستحقا للجنة كما يرى الخوئي!! ولزيادة التنكيل في الرافضه أقول الروايه صحيحه على مبنى الخوئي: 1-ان لا يكون لهذا التوثيق معارض 2-ان يتصل السند الى المعصوم 3-ان لا يكون الراوي عاميا وكل هذه الشروط اجتمعت في سند الروايه السابقة وبهذا السند صحيح كما يرى الخوئي أما عن المعنى فإذا كان معناه من على الثياب فما الداعي للتكرار؟ التكرار في الجمله التاليه يفيد معنى زائد عن الموجود في الجمله الأولى: وهذه هي الجمله : بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها . واو العطف تؤكد ذلك ، لأنه لو كان المقصود أنه من على الثياب في الجملتين لقال الآتي : بياض على ثوب المرأة بين فخذيها بدون واو العطف ، فتصبح كلمة بين فخذيها بيانآ للأولى . أما كيف تحملت المرأة حرارة وغليان الماء ؟ بما أنه قد أغلي غلياناً شديداً فالجواب أحد ثلاث خيارات : 1- إما أن ترفع المرأة ثيابها وتبعدها عن جسدها فيظهر فخذيها، 2- أو أنه خلع ملابسها سلام الله عليه ومن ثم سكب عليها الماء المغلي، 3- أو أن المرأة تحملت غليان الماء واحترقت ، وبهذا يكون قد آذاها أمير المؤمنين ، سلام الله عليه ثم ألا يشعر الإنسان بالتقزز ، من أنه وضعه في فيه وذاق طعمه . فلو فرضنا أنه كان ماء رجل حقيقي ، هل ترضى أن يضعه علي رضي الله عنه في فمه ؟ مع أنه كان يكفيه أن يشم رائحته بدون ماء مغلي وبدون خرابيط فيعرف أنه بيض !!! هل هذا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في كتب الشيعة وكل هذا لأجل إسقاط عمر وإظهاره بمظهر المستعين بالإمام!!!! هل يقبل المسلمون بهذه الاهانات بحق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام؟ متى يتوقف السب والانتقاص من امير المؤمنين في كتب الشيعة الا يعلم الشيعة ان امير المؤمنين عليه السلام تربى في بيت النبوة وهل من تربى في بيت النبوة ينظر الى عورة أمرأة اجنبية؟الا يوجد شيعي شريف ينتصر لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ويطالب بوقف هذه المهزلة وهذا الاتهام بحقه ويحرق هذه الكتب الحاقدة على ال البيت عليهم السلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل سقطت العصمة لم يغض بصرة لايعلم الغيب يعاون عمر على القضاء المحبة بينه وعمر كذبوا عليكم ولعبوا بعقولكم والله
@3bdaIIah
Жыл бұрын
@@Actor-dc9zz عند الشيعة : انتصاراً لعلي ابن طالب فالأمام يقوم بلحس ماء النساء ورطوبة الفرج الممزوجه بالبيض الملقي بفمه بين فخذي أمرأه متهمة والعياذ بالله وحاشاه: الرواية كامله اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 422 4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَتْ تَهْوَاهُ وَ لَمْ تَقْدِرْ لَهُ عَلَى حِيلَةٍ فَذَهَبَتْ فَأَخَذَتْ بَيْضَةً فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا الصُّفْرَةَ وَ صَبَّتِ الْبَيَاضَ عَلَى ثِيَابِهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَخَذَنِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَفَضَحَنِي قَالَ فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُعَاقِبَ الْأَنْصَارِيَّ فَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يَحْلِفُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع جَالِسٌ وَ يَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَثَبَّتْ فِي أَمْرِي فَلَمَّا أَكْثَرَ الْفَتَى قَالَ عُمَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَرَى فَنَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى بَيَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَاتَّهَمَهَا أَنْ تَكُونَ احْتَالَتْ لِذَلِكَ فَقَالَ ائْتُونِي بِمَاءٍ حَارٍّ قَدْ أُغْلِيَ غَلَيَاناً شَدِيداً فَفَعَلُوا فَلَمَّا أُتِيَ بِالْمَاءِ أَمَرَهُمْ فَصَبُّوا عَلَى مَوْضِعِ الْبَيَاضِ فَاشْتَوَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ فَأَخَذَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَلَمَّا عَرَفَ طَعْمَهُ أَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ حَتَّى أَقَرَّتْ بِذَلِكَ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ عُقُوبَةَ عُمَرَ. وهنا تصحيح المجلسي لها: في الحسن كالصحيح اسم الکتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 6 صفحة : ٨٠ المعلى ثقة (المفيد ص612) وقد وثقه الخوئي وتضعيف النجاشي لا يعتنى به لتعارضه مع نص المعصوم انه من اهل الجنة فلا يمكن ان يكون كذاب مستحقا للجنة كما يرى الخوئي!! ولزيادة التنكيل في الرافضه أقول الروايه صحيحه على مبنى الخوئي: 1-ان لا يكون لهذا التوثيق معارض 2-ان يتصل السند الى المعصوم 3-ان لا يكون الراوي عاميا وكل هذه الشروط اجتمعت في سند الروايه السابقة وبهذا السند صحيح كما يرى الخوئي أما عن المعنى فإذا كان معناه من على الثياب فما الداعي للتكرار؟ التكرار في الجمله التاليه يفيد معنى زائد عن الموجود في الجمله الأولى: وهذه هي الجمله : بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها . واو العطف تؤكد ذلك ، لأنه لو كان المقصود أنه من على الثياب في الجملتين لقال الآتي : بياض على ثوب المرأة بين فخذيها بدون واو العطف ، فتصبح كلمة بين فخذيها بيانآ للأولى . أما كيف تحملت المرأة حرارة وغليان الماء ؟ بما أنه قد أغلي غلياناً شديداً فالجواب أحد ثلاث خيارات : 1- إما أن ترفع المرأة ثيابها وتبعدها عن جسدها فيظهر فخذيها، 2- أو أنه خلع ملابسها سلام الله عليه ومن ثم سكب عليها الماء المغلي، 3- أو أن المرأة تحملت غليان الماء واحترقت ، وبهذا يكون قد آذاها أمير المؤمنين ، سلام الله عليه ثم ألا يشعر الإنسان بالتقزز ، من أنه وضعه في فيه وذاق طعمه . فلو فرضنا أنه كان ماء رجل حقيقي ، هل ترضى أن يضعه علي رضي الله عنه في فمه ؟ مع أنه كان يكفيه أن يشم رائحته بدون ماء مغلي وبدون خرابيط فيعرف أنه بيض !!! هل هذا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في كتب الشيعة وكل هذا لأجل إسقاط عمر وإظهاره بمظهر المستعين بالإمام!!!! هل يقبل المسلمون بهذه الاهانات بحق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام؟ متى يتوقف السب والانتقاص من امير المؤمنين في كتب الشيعة الا يعلم الشيعة ان امير المؤمنين عليه السلام تربى في بيت النبوة وهل من تربى في بيت النبوة ينظر الى عورة أمرأة اجنبية؟الا يوجد شيعي شريف ينتصر لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ويطالب بوقف هذه المهزلة وهذا الاتهام بحقه ويحرق هذه الكتب الحاقدة على ال البيت عليهم السلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل سقطت العصمة لم يغض بصرة لايعلم الغيب يعاون عمر على القضاء المحبة بينه وعمر كذبوا عليكم ولعبوا بعقولكم والله
@dorti959
10 ай бұрын
@@3bdaIIah حسب الرواية التي تنقلها أن المادة اللزجة على ثوبها ومعروف أن الثوب في الماضي لم يكن ضيقاً بل كان فضفاضا يعني ممكن بكل بساطة إبعاده عن جسدها وهي ترتديه ؟ ثم لم يصب الماء عليها إنما أمر بصب الماء حسب روايتك ؟ تذوق البياض الذي جمد بعد أن عرف أنه بيض وليس ماء الرجل أو المرأة لأن ماء الرجل والمرأة لا يتجمد ويتحول إلى الأبيض كما يتحول البيض ؟ يعني روايتك كانت تصح لو كان علي وحده مع المرأة يقوم بعملية الفحص مع شرط آخر لا بد منه وهو أن يكون لباس المرأة التي ترتديه هو بنطلون جينز ضيق وفي نفس الوقت يكون شفاف ؟؟؟
أبكيتنا يا مهتدي ....نسأل الله لك ولنا الثبات 😢😢😢😢
@user-ym9hi3vq3w
11 ай бұрын
ههههههن عليمن ابكاكم من النور الى الضلمات هاذ راح يترضى على قتلته بنت النبي وماتت غضبانه عليهم واحنه الشيعه نغظب لغظب فاطمه
@Abdulrahman_93
11 ай бұрын
@@user-ym9hi3vq3w سمعت المقطع كامل! انتم يا شيعة مغيبين وتتبعون المعممين يقولون لكم يمين تروحون يمين شمال تروحون شمال اتبع ما قاله وسوف تصل للحق اقرأ القران تابع بثوث اهل السنة والجماعة وسوف تعلم ماذا يقصد فلا يوجد اعدل من الرسول ومن الصحابة رضوان الله عليهم ونهجهم الصالح
@aliessid6090
11 ай бұрын
@@user-ym9hi3vq3w... روح يا عم ربنا يشفيك مما أنت فيه ....تتمسحون بآل البيت رضوان الله عليهم وتتعبدون بشرائع ما انزل الله بها من سلطان....تقولون انكم اتباع علي وآل البيت ولا تقتدون بهم وتخالفون اقوالهم وافعالهم.....لا حول ولا قوة إلا بالله....
@FarooqFred-qj2pz
11 ай бұрын
كل مَنْ يعمم في هذا الموضوع أو غيره على الشيعة جميعاً فهو في أقل الأوصاف غبي أو حاقد أو يتعمد المراوغة أمام الجهلة والذين لا يعرفون الرد على وليد الثعلب الخبيث ..ليس كل الشيعة يؤمنون بكل البدع التي نراها من التطبير إلى الزنجيل أو اللطم المتعري كلها مرفوضة وهناك مجاميع غير ملتزمة وعبثية تمارس هذه البدع وأما مراجع الشيعة فقد نهوا عنها في مناسبات كثيرة ولا توجد هذه الممارسات حتى في كتب الشيعة الهزيلة والمبتذلة فلماذا تجعلها يا وليد ملء فراغ حواراتك التي مل منها الناس وأصبحت تبحث عن التفاهات في الخرنوب!!؟
@Abdulrahman_93
11 ай бұрын
@@FarooqFred-qj2pz اوجعك كلامه اذا انت شيعي اثني عشري وتقول هذا الكلام ف انت اثني عشري وراثة ولم تطلع على كتبك
آللهم اهدي كل الظالين تحية إلى الشيخ وليد اسماعيل من بلاد ألشهداء 🇩🇿🇩🇿🇩🇿
@safwenchouchen4262
Жыл бұрын
ياخويا حنا تان لازم نبلغوا الاىمة عندنا الطامة هاذي راه بزااف تشيع عندنا
@ahmednaser7652
Жыл бұрын
انته عقل مافي براسسك... عمي كذب في كذب ... هو نبيكم المنكووح عمر المنافق وامامكم معاويه إبن الطلقااااء والبغاياا لشيخكم مززورر الايميلااات في شهر رمضااان.... هههههههههه
@user-oh7ss1wl5r
11 ай бұрын
هم عندك ظالمين لانهم احبائك تشترك معهم في محبة بوتين و في موالات ايران و روسيا . و ليسوا عندك كفار حتى لو طعنوا في عرض النبي صلى الله عليه وسلم او قالوا بتحريف القران الكريم. و لازم تذكر بلدك اللي كان جزء من بلاد المسلمين و قسمه الاستعمار و تتفاخر ببلدك و هذا ليس من الاسلام التفاخر بالبلاد . لعلمك الشعب السوري قتل منه نحو نصف مليون شهيد خلال عشر سنوات فقط مقارنة باحتلال فرنسا لكم اكثر من مائة عام اما الشعب الافغاني فقد استشهد منه 3 ملايين شهيد انتصر فيهم ع روسيا و امريكا و قبل ذلك بريطانيا العظمى
الله اكبر الله اكبر الله اكبر. الله يفتح على أهل الشام و على جميع المسلمين
@ahmednaser7652
Жыл бұрын
انته وليد اسماعيل بايميل مزووررر ثاني مزورر الإيميلات. 😁😁😁🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@user-oh7ss1wl5r
11 ай бұрын
@@ahmednaser7652ركضت قبل يومين في عاشوراء ركضة طويرج اللي اخترعها شخص مجهول اسمه صالح القزويني عام 1890م و تسمونها شعائر حسينية هههههه و الحسين مات و ما يعرف عنها حتى اللي اخترعوا الدين الجديد من الطوسي و الكليني و المفيد ما يعرفوها 😂😂😂😂
﴿ إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾
اسأل الله ان يثبت اخونا اللبناني عمر على الحق
تأثره ابكاني . نسأل الله له الثبات . ولكل عوام الشيعه الهدايه . وجزاكم الله خيرا شيوخنا اسود السنه .
الحمدلله الذي هداك الى الحق واسأل الله ان يثبتك ويثبتنا ويثبت جميع المسلمين على الحق حتى نلقاه
@user-tm9hw5xw6p
Жыл бұрын
الله يثبت أخونا في الله ونسأل الله الهداية
@user-eh5rc2yh6v
Жыл бұрын
@@user-tm9hw5xw6p امين يارب العالمين
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال: لماذا يذكر الله في القرآن "زيد" صاحب الفضيحة المدوية ولم يذكر "عائشة" أو "عمر" أو "علي" أو حتى أبو بكر إذا كان صحيح معه ولم يكن ينتظر قتل النبي الذي نام مكانه علي؟؟ جواباً على تبريرك لعدم ذكر "عائشة" فهل كان زيد وقصته الفضيحة مع النبي أهم من ذكر "عائشة "؟ {{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه امسك....}}وحق الخالق العظيم اخجل أكملها وهي الأحزاب 37 هل نحن نشوه لو هو مشوه من الأساس وهل تستطيع قراءة الآية وتحكيلنه شويه عن قصة زوجة "زيد" الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن وفي قضية مخجلة من نحكيها يضحكون علينه فما هو تبريرك يا وليد؟؟؟
@hasanoyunalsoud5366
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 ممكن توضحلي لاني مافهمت؟
@Akilrayan0
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 مالذي تخجل منه ولماذا هي فضيحة وقد ابطل التبني اصلا ؟ الصحابي الذي ذكر اسمه في القرآن هو زيد ابن الحارثة الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم تبناه وزوجه بابنة عمته زينب بنت جحش ثم تزوجها بعده رسول الله صلى الله عليه وسلم إبطالا لقاعدة التبني في الجاهلية، بقول الله تعالى: فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً [الأحزاب: سبعة وثلاثين] هاذه الحادثة تخص سير حياة المسلمين والرسول صلى الله عليه وسلم قدوة لنا فمن الطبيعي ان تذكر هاذه الحادثة ليتعلم منها المسلمون كمثال زوجات النبي الكبرى والصغرى والمطلقة وكأنهن امثلة للمسلمين اما بالنسبة لذكر الصحابة فقد اشار الله لهم في القرآن في العديد من الآيات على سبيل المثال الصحابي الجليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، فقد أشار إليه القرآن الكريم في قوله تعالى: (إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا) سورة التوبة [اربعون ]واضيف لك ايضا الصحابة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك وهم: 1- مرارة بن الربيع رضي الله عنه. 2- كعب بن مالك رضي الله عنه. 3- هلال بن أمية رضي الله عنه. - وقد أشار إليهم القرآن الكريم في قوله تعالى: (وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) سورة التوبة (118).
ثبتك الله أخينا عمروحفظك الله من كيدالكائدين نستودعك الله الذي لاتضيع ودائعه وكفى بالله فالله خيرحافظاًوهوأرحم الراحمين
ادعوا له بالنصر والثبات اللهم انصره من لدنك ياقريب ياقوي يا كريم يا منين
كتب الله اجركم واحسن اليكم جميعا
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ [القصص:56].
@ahmednaser7652
Жыл бұрын
انته شنو مط.. ي هههههههههه كلاوجيه جذب بكذب من غريب الشرف إلى وليدكم مزور الإيميلات إلى فراج إلى الوصابي إلى اصغر وهابي ناصبي نجس منااااافقين أحفاد القردة والخنازير الطلقاء
اللهم ثبته على الدين القويم دين نبينا محمد صل الله عليه وسلم وصحابته الأطهار
اللهم ثبت قلوبنا على دينك
اللهم أهدي جميع اخواننا المضللين الى طريق الحق والهدايه هم ومن اضلهم امين
اللهم ثبته على الحق وكل مهتدي .. وثبتنا معهم يارب العالمين ، وانفع به الإسلام والمسلمين
اللهم احفظه واعفو عنه وتجاوز عن سيئاته واحشره مع الصحابة الكرام
عندما يلامس الحق قلب رجل فيه قلب يدرك الحقائق المنطقية يستجيب لنداء الحقيقة اللهم اهدي الضالين الرشد المسترشدين لا اله الا الله محمد رسول الله
رضي الله عنكم ياسيدنا ابو بكر وعمر وعثمان وحشرنا معهم...
@user-te1xm7ns4c
Жыл бұрын
رضي الله عن ابو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي بن أبي طالب، رضي الله عنهم وارضاهم ي رب واجمعنا معهم في جناتك ي رب، لاتنساء علي بن ابي طالب هو ٤الحلافاء الراشدين رضي الله عنه.
ربي يحفظك من شرورهم اللهُمَّ إحفظ أخونا المهتدي يارب كُنْ عونآ
اللهم ثبته على دين النفس المطمءنه يارب
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال: لماذا يذكر الله في القرآن "زيد" صاحب الفضيحة المدوية ولم يذكر "عائشة" أو "عمر" أو "علي" أو حتى أبو بكر إذا كان صحيح معه ولم يكن ينتظر قتل النبي الذي نام مكانه علي؟؟ جواباً على تبريرك لعدم ذكر "عائشة" فهل كان زيد وقصته الفضيحة مع النبي أهم من ذكر "عائشة "؟ {{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه امسك....}}وحق الخالق العظيم اخجل أكملها وهي الأحزاب 37 هل نحن نشوه لو هو مشوه من الأساس وهل تستطيع قراءة الآية وتحكيلنه شويه عن قصة زوجة "زيد" الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن وفي قضية مخجلة من نحكيها يضحكون علينه فما هو تبريرك يا وليد؟؟؟
@user-ug5fd5mg4q
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 ابرد
@3bdaIIah
Жыл бұрын
عند الشيعة : انتصاراً لعلي ابن طالب فالأمام يقوم بلحس ماء النساء ورطوبة الفرج الممزوجه بالبيض الملقي بفمه بين فخذي أمرأه متهمة والعياذ بالله وحاشاه: الرواية كامله اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 422 4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَتْ تَهْوَاهُ وَ لَمْ تَقْدِرْ لَهُ عَلَى حِيلَةٍ فَذَهَبَتْ فَأَخَذَتْ بَيْضَةً فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا الصُّفْرَةَ وَ صَبَّتِ الْبَيَاضَ عَلَى ثِيَابِهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَخَذَنِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَفَضَحَنِي قَالَ فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُعَاقِبَ الْأَنْصَارِيَّ فَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يَحْلِفُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع جَالِسٌ وَ يَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَثَبَّتْ فِي أَمْرِي فَلَمَّا أَكْثَرَ الْفَتَى قَالَ عُمَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَرَى فَنَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى بَيَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَاتَّهَمَهَا أَنْ تَكُونَ احْتَالَتْ لِذَلِكَ فَقَالَ ائْتُونِي بِمَاءٍ حَارٍّ قَدْ أُغْلِيَ غَلَيَاناً شَدِيداً فَفَعَلُوا فَلَمَّا أُتِيَ بِالْمَاءِ أَمَرَهُمْ فَصَبُّوا عَلَى مَوْضِعِ الْبَيَاضِ فَاشْتَوَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ فَأَخَذَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَلَمَّا عَرَفَ طَعْمَهُ أَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ حَتَّى أَقَرَّتْ بِذَلِكَ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ عُقُوبَةَ عُمَرَ. وهنا تصحيح المجلسي لها: في الحسن كالصحيح اسم الکتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 6 صفحة : ٨٠ المعلى ثقة (المفيد ص612) وقد وثقه الخوئي وتضعيف النجاشي لا يعتنى به لتعارضه مع نص المعصوم انه من اهل الجنة فلا يمكن ان يكون كذاب مستحقا للجنة كما يرى الخوئي!! ولزيادة التنكيل في الرافضه أقول الروايه صحيحه على مبنى الخوئي: 1-ان لا يكون لهذا التوثيق معارض 2-ان يتصل السند الى المعصوم 3-ان لا يكون الراوي عاميا وكل هذه الشروط اجتمعت في سند الروايه السابقة وبهذا السند صحيح كما يرى الخوئي أما عن المعنى فإذا كان معناه من على الثياب فما الداعي للتكرار؟ التكرار في الجمله التاليه يفيد معنى زائد عن الموجود في الجمله الأولى: وهذه هي الجمله : بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها . واو العطف تؤكد ذلك ، لأنه لو كان المقصود أنه من على الثياب في الجملتين لقال الآتي : بياض على ثوب المرأة بين فخذيها بدون واو العطف ، فتصبح كلمة بين فخذيها بيانآ للأولى . أما كيف تحملت المرأة حرارة وغليان الماء ؟ بما أنه قد أغلي غلياناً شديداً فالجواب أحد ثلاث خيارات : 1- إما أن ترفع المرأة ثيابها وتبعدها عن جسدها فيظهر فخذيها، 2- أو أنه خلع ملابسها سلام الله عليه ومن ثم سكب عليها الماء المغلي، 3- أو أن المرأة تحملت غليان الماء واحترقت ، وبهذا يكون قد آذاها أمير المؤمنين ، سلام الله عليه ثم ألا يشعر الإنسان بالتقزز ، من أنه وضعه في فيه وذاق طعمه . فلو فرضنا أنه كان ماء رجل حقيقي ، هل ترضى أن يضعه علي رضي الله عنه في فمه ؟ مع أنه كان يكفيه أن يشم رائحته بدون ماء مغلي وبدون خرابيط فيعرف أنه بيض !!! هل هذا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في كتب الشيعة وكل هذا لأجل إسقاط عمر وإظهاره بمظهر المستعين بالإمام!!!! هل يقبل المسلمون بهذه الاهانات بحق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام؟ متى يتوقف السب والانتقاص من امير المؤمنين في كتب الشيعة الا يعلم الشيعة ان امير المؤمنين عليه السلام تربى في بيت النبوة وهل من تربى في بيت النبوة ينظر الى عورة أمرأة اجنبية؟الا يوجد شيعي شريف ينتصر لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ويطالب بوقف هذه المهزلة وهذا الاتهام بحقه ويحرق هذه الكتب الحاقدة على ال البيت عليهم السلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل سقطت العصمة لم يغض بصرة لايعلم الغيب يعاون عمر على القضاء المحبة بينه وعمر كذبوا عليكم ولعبوا بعقولكم والله
@user-sh4ur8ur5g
11 ай бұрын
@@fowsial-ali8098 ابردي ياحجه لا تهرف بما لا تعرف ثانيا من متي صار عندكم خجل واخلاق عندما تقول انك تخجل . أنتم اكذوبه وعار على المسلمين
اللهم احفظه من كل سوء واهدي اهله اللهم ثبته على الإيمان يارب العالمين ياالله
اللهم انصر الإسلام و المسلمين
أللهم نعوذ بك من نكون ممن قلت فيهم زين لهم الشيطان سوء أعمالهم فأضلهم عن السبيل 💔
ما اجمل اسم عمر يا حبيبي يا امير المؤمنين فديتك يا بعد قلبي
@hassantube3912
Жыл бұрын
يسعد دينك
الله يثبته ويزيده تقوى وهدي ويغفر له
الحمد لله على هدايتك أخي عمر والله فرحنا بها ودمعت عيوننا 😢ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعفو عنك ويثبتك على طريق السنة والحق والصراط المستقيم وأن يجعلك سببا في هداية أهلك واهل قريتك 🤲
اللهم أهدي كل ضال الى الطريق الصحيح الذي ترضاه يارب العالمين جزاكم الله خير الجزاء عنا وعن المسلمين ونفع بكم المسلمين
فخور بكم شيوخ بلدي عظيمة يا مصر طول عمرك بفكرك وناسك الطيبة
نسأل الله أن يثبتك على دينه
خير الانبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وخير البشر صحابته رضي الله عنهم أجمعين
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والله أبكيتنا يا أخي ربنا يثبتك على هذا الدين القويم ويهدي عامة الشيعة والله حقيقة فيهم ناس طيبين مثل هذا الأخ الطيب المحترم ولا نملك ألا أن نقول هنيئا لك يا أخانا عمر كسبت صحابة النبي ولم تخسر آل البيت ثبتك الله على الحق ومبارك لك والله أكبر ولله الحمد
نرجو ك ياخوانا ادعو لنا لان يفرح بعودة العبد إلى الدين ارجوك ادعو لنا بظاهر الغيب
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الله يطول بعمرك يا شيخنا ويهدي من يشاء من غير حساب
اللهم ثبتنا و ثبت أخانا المهتدي على دين الإسلام الحنيف.
إنك لا تهدي من أحببت والله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ❤
@fouedch8028
10 ай бұрын
و لكن
والذين ءآمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءآووا ونصروا أولائك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم ألأنفال
😭❤ بكيت. فرح له ربي يثبته على دين الله. ❤
التوبة تجب ماقبلها..كنت في ضلال وهداك الله ..ادع الله بان يهدي لك أسرتك وأولادك.. أرض الله واسعة فهاجر إلى المناطق السنية.
ماشاء الله ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب من رجع بقلبه الى الله
قال تعالى (إنَّ في ذلك لذكرى لمن كان له قلبٌ أوألقى السمع وهو شهيد)
الحمدلله على هدايته نسأل الله لنا ولها الثبات
الحمد لله على نعمه الاسلام ❤
الحمد لله على نعمه الاسلام والسنة
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم لئن اقول سبحان الله والحمد لله ولااله الا الله والله أكبر خير مما طلعت عليه الشمس
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال: لماذا يذكر الله في القرآن "زيد" صاحب الفضيحة المدوية ولم يذكر "عائشة" أو "عمر" أو "علي" أو حتى أبو بكر إذا كان صحيح معه ولم يكن ينتظر قتل النبي الذي نام مكانه علي؟؟ جواباً على تبريرك لعدم ذكر "عائشة" فهل كان زيد وقصته الفضيحة مع النبي أهم من ذكر "عائشة "؟ {{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه امسك....}}وحق الخالق العظيم اخجل أكملها وهي الأحزاب 37 هل نحن نشوه لو هو مشوه من الأساس وهل تستطيع قراءة الآية وتحكيلنه شويه عن قصة زوجة "زيد" الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن وفي قضية مخجلة من نحكيها يضحكون علينه فما هو تبريرك يا وليد؟؟؟
@MSK1363
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 من يكذب بآية من آيات الله بالقرآن فقد كذّب بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وهذا يعني أنه يكفر ببعض القرآن وهذا كفر صريح والعياذ بالله من قام به فهو كافر قال الله تعالى ( ۞ لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18)) وكان على رأس الصحابة ممن رضي الله عنهم بهذه الآية أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم الله أعلن رضاه عنهم في قرآن يتلى إلى يوم القيامه والرافضه يكذبون الله فيتهمونهم ويشتمونهم وبكل جهل ووقاحه الرافضي يسأل لماذا تكفروننا؟؟!! اللهم عافنا مما ابتليتهم به وأحسن لنا خاتمتنا
@3bdaIIah
Жыл бұрын
عند الشيعة : انتصاراً لعلي ابن طالب فالأمام يقوم بلحس ماء النساء ورطوبة الفرج الممزوجه بالبيض الملقي بفمه بين فخذي أمرأه متهمة والعياذ بالله وحاشاه: الرواية كامله اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 7 صفحة : 422 4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ كَانَتْ تَهْوَاهُ وَ لَمْ تَقْدِرْ لَهُ عَلَى حِيلَةٍ فَذَهَبَتْ فَأَخَذَتْ بَيْضَةً فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا الصُّفْرَةَ وَ صَبَّتِ الْبَيَاضَ عَلَى ثِيَابِهَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَخَذَنِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَفَضَحَنِي قَالَ فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُعَاقِبَ الْأَنْصَارِيَّ فَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يَحْلِفُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع جَالِسٌ وَ يَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَثَبَّتْ فِي أَمْرِي فَلَمَّا أَكْثَرَ الْفَتَى قَالَ عُمَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَرَى فَنَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى بَيَاضٍ عَلَى ثَوْبِ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَاتَّهَمَهَا أَنْ تَكُونَ احْتَالَتْ لِذَلِكَ فَقَالَ ائْتُونِي بِمَاءٍ حَارٍّ قَدْ أُغْلِيَ غَلَيَاناً شَدِيداً فَفَعَلُوا فَلَمَّا أُتِيَ بِالْمَاءِ أَمَرَهُمْ فَصَبُّوا عَلَى مَوْضِعِ الْبَيَاضِ فَاشْتَوَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ فَأَخَذَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَلَمَّا عَرَفَ طَعْمَهُ أَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ حَتَّى أَقَرَّتْ بِذَلِكَ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ عُقُوبَةَ عُمَرَ. وهنا تصحيح المجلسي لها: في الحسن كالصحيح اسم الکتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) المؤلف : المجلسي، محمد تقى الجزء : 6 صفحة : ٨٠ المعلى ثقة (المفيد ص612) وقد وثقه الخوئي وتضعيف النجاشي لا يعتنى به لتعارضه مع نص المعصوم انه من اهل الجنة فلا يمكن ان يكون كذاب مستحقا للجنة كما يرى الخوئي!! ولزيادة التنكيل في الرافضه أقول الروايه صحيحه على مبنى الخوئي: 1-ان لا يكون لهذا التوثيق معارض 2-ان يتصل السند الى المعصوم 3-ان لا يكون الراوي عاميا وكل هذه الشروط اجتمعت في سند الروايه السابقة وبهذا السند صحيح كما يرى الخوئي أما عن المعنى فإذا كان معناه من على الثياب فما الداعي للتكرار؟ التكرار في الجمله التاليه يفيد معنى زائد عن الموجود في الجمله الأولى: وهذه هي الجمله : بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها . واو العطف تؤكد ذلك ، لأنه لو كان المقصود أنه من على الثياب في الجملتين لقال الآتي : بياض على ثوب المرأة بين فخذيها بدون واو العطف ، فتصبح كلمة بين فخذيها بيانآ للأولى . أما كيف تحملت المرأة حرارة وغليان الماء ؟ بما أنه قد أغلي غلياناً شديداً فالجواب أحد ثلاث خيارات : 1- إما أن ترفع المرأة ثيابها وتبعدها عن جسدها فيظهر فخذيها، 2- أو أنه خلع ملابسها سلام الله عليه ومن ثم سكب عليها الماء المغلي، 3- أو أن المرأة تحملت غليان الماء واحترقت ، وبهذا يكون قد آذاها أمير المؤمنين ، سلام الله عليه ثم ألا يشعر الإنسان بالتقزز ، من أنه وضعه في فيه وذاق طعمه . فلو فرضنا أنه كان ماء رجل حقيقي ، هل ترضى أن يضعه علي رضي الله عنه في فمه ؟ مع أنه كان يكفيه أن يشم رائحته بدون ماء مغلي وبدون خرابيط فيعرف أنه بيض !!! هل هذا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في كتب الشيعة وكل هذا لأجل إسقاط عمر وإظهاره بمظهر المستعين بالإمام!!!! هل يقبل المسلمون بهذه الاهانات بحق امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام؟ متى يتوقف السب والانتقاص من امير المؤمنين في كتب الشيعة الا يعلم الشيعة ان امير المؤمنين عليه السلام تربى في بيت النبوة وهل من تربى في بيت النبوة ينظر الى عورة أمرأة اجنبية؟الا يوجد شيعي شريف ينتصر لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ويطالب بوقف هذه المهزلة وهذا الاتهام بحقه ويحرق هذه الكتب الحاقدة على ال البيت عليهم السلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل سقطت العصمة لم يغض بصرة لايعلم الغيب يعاون عمر على القضاء المحبة بينه وعمر كذبوا عليكم ولعبوا بعقولكم والله
@dorti959
11 ай бұрын
@@MSK1363 أبو بكر* عمر*عثمان*علي* سعد بن عبادة* الزبير * طلحة * أبو عبيدة * سعد إبن أبي وقاص * أبو ذر * عمار بن ياسر * عمرو بن العاص * معاوية * عبدالله بن مسعود * خالد إبن الوليد* السيدة عائشة * السيدة فاطمة* أبو هريرة * أبو موسى الأشعري * المغيرة بن شعبة* مالك بن نويرة* وغيرهم هاؤلاء هم الذين اختلفوا فيما بينهم إذهب وحاسبهم واسألهم من قتل الآلاف والالاف من المسلمين واسألهم من فرق الأمة الواحدة وجعلها فرقا كل فرقة تكفر الأخرى وأسألهم من أوصلنا إلى الضلال واسألهم اين أصبحت الخلافة التي بسببها دمر الإسلام ودمر المسلمون ارفع الحصانة عن هاؤلاء وحاسبهم أما نحن فاترك الله وحده يحاسبنا فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير
@MSK1363
11 ай бұрын
@@dorti959 انتم خصمكم بالدرجة الاولى رجل طعنتم في زوجاته وأصحابه صلى الله عليه وسلم
الله يثبتك ويغفرلك ويهدي احبابك وكل انسان مضلل إلى الطريق الحق
الحمد لله عسى الله يحفظ هذا الرجل من أعداء الدين ويثبته على دين الحق وعسى الله يجبر بخاطره وتهتدي أسرته حتى يستطيع أن يمارس شعائر الدين وهو مطمئن.. الله يرحم محمد صابر ومن مثله هذاه الهداية في ميزان حسناته وحسنات صديق الرجل ليوم البعث بإذن الله تعالى.. الله يجزاك خير شيخ وليد ويحفظك
التوبه تجب مقبلها. اتبع السيئه حسنه. تمحها. كنت تسبهم وتشتمهم. ترضي عليهم. واكثر من الاستغفار. ثبتك الله اخانا في الله
أنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء جزاكم الله خير شيوخنا ربي يتقبل طاعتكم وربنا يهدي الجميع ويثبت أخينا من لبنان
الحمدالله الذي هداك للسنه الله يثبتنا واياك على طاعته
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يثبتك على هذا الدين الحق الاسلام يجب عن ما قبله مبارك عليك التوبه
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا(محمدصابر)
الله يثبته
ان شاء الله لن يضيع مادام على الحق نفتخر بك ياعمر وبامثالك رضي الله عن صحابة النبي الكريم
الله اكبر ولله الحمد اللهم احمه وثبته على دين التوحيد 🤲🏻
ماشاءالله تبارك الله الله يثبتك اخي الغالي
رحمك الله يا صابر .وبارك الله في أسود السنة.واهلا وسهلا باخواننى المهتدين نفديكم بارواحنا. من المغرب
أللهم أهدي كل المضللين من الشيعة وآخرين
الله يثبته ويكفيه شر من فيه شر
سبحان الله العظيم الحق الذي يبحث عنه يجده
الله يهديك ويثبتك وكل مهتدي ويهدي كل الشيعه تواصلو مع مشايخ السنه اخوك من السعوديه
اللهم ثبته على الاسلام
اللهم ثبتنا على ديننا دين محمد صلى الله عليه وسلم 🌷
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل يا اسد السنه ❤❤❤
اللهم اهدنا و ثبتنا على الحق 🥰
جزاك خير اخي العزيز الشيخ وليد إسماعيل..واسأل الله أن يثبت اخينا من لبنان.بارك الله فيه.
والله بكيت حسبي الله ونعم الوكيل على من يضل امة النبي الكريم يارب ارحمنا ارحم ضعفنا ارحم عبادك
الله اكبر الله اكبر مرحبا بك اخونا في زمرة السنيين وتبوات مقعدا من الجنة ان شاءالله
الحمدلله ....اللهم اغفر لهذا الرجل وثبته على دين الله القويم ويهدينا ويهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلى الصواب وإلى الطريق المستقيم.... ابن حضرموت...اليمن
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل وصحبه اجمعين
الله ينور بصيرته ويهديه
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال موجه إلى وليد اسماعيل وبقية القمامة على هذه الآرض مثل "أمير القريشي" و"ياسر حبيب" في لندن و"الشيخ يارا" الإيراني مؤسس هذه المنابر المستأجرة في اميركا وغيرهم من المستأجَرَين لتكريس الفتنة والكراهية بين المسلمين .ويتميز "وليد اسماعيل" أنه في مصر وليس في عواصم القيادة الخارجية فهو فرع في بلده!!-السكندرية والسؤال طويل عريض شويه.. {{في البداية حتى لا تذهبوا بعيدا في الخيال إنني أؤمن بخالق عظيم لهذا الكون المترامي الأطراف طولا وعرضا وعمقا وفوقا! ولا مجال لأدراكه أو تصوره والخالق نفسه لا أحد يعرف عنه شيء ولا رآه أحد ولا سمع صوته أحد ولا يُعْلًمُ من وكيف ولماذا ومنذ متى وإلى متى؛ هذا اعتقادي من يصدق أو يكذب فهو حر؛ ثم السؤال وفقاً لما تدعون الآن سأجعل نفسي في نفس الحضيرة! مسلم سني أو شيعي المفترض أني أعبد الله وأسأل ما هو الهدف من خلق الإنسان على هذه الأرض ومخلوقات أخرى طبعاً في السياق! هل صحيح نحن موجودون نتيجة خلاف |أو خصام بين الله وإبليس أم أن الله يريد أن يمتحن الإنسان بعد هذه "العركة"!! ويريد أن يمتحن الإنسان هذا المخلوق الضعيف ومتى ينتهي هذا الإمتحان والتجربة والإختبار؟ هل سيبقى الله يخلق البشر ويمتحنهم ثم يموتوا ويخلق غيرهم وإلى متى؟ وهل هذا الإمتحان والتجربة والإختبار يشمل الصينيين والألف دين ومذهب لديهم أم الهنود والسيخ أو قبائل الأمزون أو وحوش أفريقيا لو بس على المسلمين العرب!!!؟ وهل أن الذي يخلق الإنسان بكل تفاصيله الدقيقة ويأمر بزجه في الحياة يحتاج إلى أمتحان هذا المخلوق من قبله وهو الذي يقول ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه إلى أسفل سافلين شني هاي لماذا؟؟ وكأنما الله لديه معمل سيارات أو دراجات هوائية أو صواريخ نووية ويحتاج إلى تجربتها وهو القادر على كل شيء قدير؛ يقدر العلماء بأن الخلق ومنه الأرض مضى عليها ملايين السنين الضوئية!! ولا أحد يعلم النهاية الموعودة "القيامة" وسيبقى الله يخلق ويمتحن والإنسان مبتلى في الحياة ولو بقيت على الله تهون القضية فهو رحيم كريم رؤوف إنما هناك الشيطان الذي يوسوس للإنسان وخالق هذا الإنسان -نستدرك- هو القائل -فرضا-"إن النفس أمارة بالسوء" ألا الحظه كاعد! إلا مَن رحم ربي وهم النوادر والبقية يستلمهم الشيطان وينعل والديهم!!وتوجد عشرين آية بالقرآن تذم الإنسان وتنعل والديه وهو خالقه..هاي شلون نحلها؟؟ والخلاصة منريد منكم جواب فقط للعلم..فمن شاء فاليكفر ومن شاء فاليؤمن ويشوف دربه..والحقيقة بعد التجارب والمعاناة تبين أن كل ما يجري على هذه الأرض هو من فعل الإنسان ضد ما يدعى أخيه الإنسان ولا علاقة للسماء بما يجري على هذه الأرض وعقلك براسك تعرف خلاصك!! وإن الخالق العظيم برئ مما يجري على هذه الأرض التي هي بالنسبة له قمامة الكون وبالنتيجة كل مَنْ عليها هم زبالة الكون والكواكب الأخرى وإلى ما لا نهاية وعلى قول "المرحوم يزيد بن معاوية" {{لعبت هاشم بالمُلك فلا**خبرٌ جاء ولا وحيٌ نَزَل}} يعني إذا ما تصدكون يزيد بن معاوية لمن تصدقون إذن أكيد ملح تصدقون بي.. الله يجازيكم !!!؟؟؟
@user-du7ow3wg5u
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير من خلقه
@fowsial-ali8098
Жыл бұрын
سؤال: لماذا يذكر الله في القرآن "زيد" صاحب الفضيحة المدوية ولم يذكر "عائشة" أو "عمر" أو "علي" أو حتى أبو بكر إذا كان صحيح معه ولم يكن ينتظر قتل النبي الذي نام مكانه علي؟؟ جواباً على تبريرك لعدم ذكر "عائشة" فهل كان زيد وقصته الفضيحة مع النبي أهم من ذكر "عائشة "؟ {{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه امسك....}}وحق الخالق العظيم اخجل أكملها وهي الأحزاب 37 هل نحن نشوه لو هو مشوه من الأساس وهل تستطيع قراءة الآية وتحكيلنه شويه عن قصة زوجة "زيد" الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن وفي قضية مخجلة من نحكيها يضحكون علينه فما هو تبريرك يا وليد؟؟؟
@user-du7ow3wg5u
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 الاجابه بسيطه لان القصه كانت معروفه عند الصحابه والصحابه كانوا عقلاء يفهموا وليسوا شيعه عديمين الفهم قال تعالى ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ ... ما يعن في زوج النبي الاعظم صل الله عليه وسلم الا منافق فاسق اما اسم ابو بكر لم يذكر لان من سياق الايات كانت المخاطب الرسول صل الله عليه وسلم ومعروف عند المسلمين ان ابو بكر هو الذي هاجر وعلي رضى الله عنه عند المسلمين نام في فراش النبي صل الله عليه وسلم يعني الكلام ما يحتاج له شرح لانه مفهوم واذا كان غير في مفهوم عندك دا واجع لفهمك العقيم ودا احنا ليس مسولين عنه
@user-ug5fd5mg4q
Жыл бұрын
@@fowsial-ali8098 هداك الله الحمد لله الذي عافانا منما ابتلاك وفضلنا على كثيراً من خلقه تفضيلا
الف تهنئه للاخ واسأل الله العظيم ان يوفقه ويثبته اختار وربح وعمل بعقله
الحمد لله على أن هداك الله اخي الكريم وربنا يثبتك ويهدي كل احبابك امين يارب العالمين
😢❤❤❤❤ الله يثبتك على سنه نبينا الطاهر صلوات الله وسلامه عليه
اللهم ثبته على دينك وسنة نبيك محمد صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اصحابه الطيبين الطاهرين وندعو الله الهدايه لهم جميعا
الحمدلله الذي هدى أخانا الى السنة والجماعة اللهم ثبته يارب العالمين....
اللهم اهديه واهديني وثبته وثبتني واشفيه واشفيني قولو امين يارب العالمين
آلله أكبر ولله الحمد وجزاكم آلله خير الجزاء وبارك آلله فيكم
الله يثبتك الله يثبتك و يثبتني ويثبت كل من في قلبه
اللهم ثبته على طاعتك وحسن عبادتك واغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر❤❤❤❤
الله يثبته و يبارك فيه
لا تحزن على ما فاتك الآن بعد توبتك وهدايتك يبدل الله سيئاتك الى حسنات .
اللهم ثبته واشرح صدره واحفظه وابعد عنه كل شر يارب العالمين
يارب يارب ياااله يالله يالله يالله يالله يارب العباد اهدي الشيعة للحق وحب محمد وال محمد والصحابه اللهم ثبت المتصل ع الحق
الله يهدي الجميع
ثبتك الله على دينه وأنعم عليك بالرحمه والمغفره
رحمة الله على المرحوم محمد صابر وطيب الله ثراه
@osmingtonsodding1401
Жыл бұрын
هل مات المتصل ؟؟؟
الحمد لله الله يحفظه ويثبته على الحق ويسعده في الدارين
@user-ct1eh5jp1r
Жыл бұрын
نشكرك على تتبعنا وفضلا منك الإشتراك في القناة الجديدة kzread.info/dash/bejne/nXaJt7N6o7Hcorg.html
تذكرت الايات التي يدعو بها الانبياء قومهم للاسلام. ثم تذكرت هولاء العلماء الدعاة الى الله ❗️يارب جازهم عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء❗️
التوبه تجف ماقبلها وقال جل وعلا. ويبدل الله السيئات الي حسنات سبحانه جل وعلا ما اعظمه
@user-ct1eh5jp1r
Жыл бұрын
شكرا لك على تعليقك المرجوا الإشتراك في القناة الجديدة kzread.info/dash/bejne/rHaYy9uFp8_IqMo.html
الله أكبر... نسأل الله أن يثبتك على التوحيد
@user-ct1eh5jp1r
11 ай бұрын
نشكرك على متابعتنا وتعليقاتك الرائعة .نرجوا منك الإشتراك في القناة الجديدة وتفعيل الجرس : kzread.info/dash/bejne/n3Voo9BwYbenac4.html