آرش نراقی: نسل جوان شورشگر و سبکهای زندگی ناسازگار با اسلام
اسلامگرایان بنیادگرا: وفادار به ایدئولوژی جمهوری اسلامی (تعهد به دین سیاسی) و ایدئولوژی انقلاب اسلامی.
اسلامگرایان نواندیش: مانند علی شریعتی، محسن کدیور، مجتهد شبستری، مصطفی ملکیان، مهدی بازرگان از دل انقلاب اسلامی برآمدهاند. وفادار به ایدئولوژی انقلاب اسلامی.
عبور از دین
دموکراسی غیر لیبرال
مبانی دینی
شورای نگهبان
مسائل جنسی
تن زن جوان
مهسا امینی
نسل ضد z
Пікірлер: 40
جناب آرش نراقی بیگمان تو زیبا سخنی عالم خوش تیپ همه چی تمام.
صحبت هاتون خیلی مفید بود ممنون
بسیار عالی و شیوا گفتند
بتصور من جناب آرش نراقی گرامی یکی از روشنبینان باارزش است که میشناسم.
شورای نگهبان بایدنگهبان حقوق همهُ گروهها باشد....
@mreza84
Жыл бұрын
شورای نگهبان باید در موزه فسیلهای زنده نگهداری بشود.
@user-ej3yd5sg7r
Жыл бұрын
@@mreza84 شورای نگهبان در هرمملکت هست ولی به اسم دیگه.....
#مهسا_امینی
با سلام کمک کنید نسخه کامل تر رو کجا میتونم پیدا کنم؟ با تشکر
@farhangsaz
Жыл бұрын
kzread.info/dash/bejne/eGqBy9eOiM-rlZc.html
تنها صحبت از تنننننها فرذی بود که دیدم بی پروا و بدون یکی ب نعل یکی ب میخ حرفشو زد. خمین حرفارو عبذالکریمی ماستمالی شده قبلا زده بود ولی ایشون اصل مطلبو گفت
great narration ! Arash touched the hit topic
متاسفانه احساس سرخوردگی از دوره دوم محمد خاتمی شروع شد و در جنبش سبز به اوج رسید و امثال من ده شصتی تباه شده هستیم
@mreza84
Жыл бұрын
خیر گرامی، این آثار از روز نکبت ۲۲ بهمن ۵۷ آغاز شد، در پشتبام مدرسه رفا، وقتیکه حقوق یک انسان پایمال شد، حقوق یک ملت پایمال شده است.
فکر میکنم این سخنرانی نسخه کاملتر داره. نسخه کامل تر رو کجا میتونم پیدا کنم؟
@farhangsaz
Жыл бұрын
kzread.info/dash/bejne/eGqBy9eOiM-rlZc.html
هرچه یا باید ماده باشه یا رفتاری از ماده به ازغیر این درباره هرچه هرچه بگویم همواره محمل و هوای گرم از دهان بیرون میدهیم
جناب نراقی حرفی در مورد سروش گفتند که در متن گفتگو با بی بی سی مستفاد نشد!!گر چه سروش هم در نوع بیان بی احتیاطی کرد!در واقع آنچه که من فهمیدم این است که این شورای نگهبان جمهوری اسلامی است نه شورای نگهبان دین!!
15/32دقیقه
جناب نراقی عزیز وقتی عارف بلند مقام مسلمان شیعه ملاصدرا می گویدِ « و از جمله فوائد آفرینش زمین برای انسان این است که خداوند آن را بستری برای زاد و ولد حیوانات گوناگون قرار داده است که بعضی برای خوردن هستند و بعضی برای سواری و زینت و بعضی برای حمل بار خلق شده اند و بعضی از این حیوانات هم [زنان] برای ازدواج خلق شده اند. و ملاهادی سبزواری عارف قرن 19 میلادی حاشیه می نویسد کهِ «این که ملاصدرا زن را در زمزه حیوانات قرار داده است اشاره ای لطیف به این موضوع است که زنان به دلیل ضعف عقولشان و جمودشان بر ادراک جزئیات و میلشان به زینتهای دنیا نزدیک است که حقیقتا و صداقتا ملحق به حیوانات زبان بسته شوند. چه این که سیره اغلب آنها چون حیوانات و چهارپایان است و لکن خداوند بر آنها صورت آدمی پوشانده است تا مردان از معاشرت و ازدواج با آنان مشمئز نشوند» از جناب سروش والا مقام که عارف آکادمی دیده قرن 21 است انتظار زیادی نمی توان داشت. شما جزو معدود افرادی هستید که انتقاد را در همه زمینه ها می پذیرید.
ممنون از تحليل با ارزش شما. ممكن است در اين مورد روشنگري بفرماييد: نظر دكتر سروش درباره نقش زنان كه بيان فرموديد را تا كنون در هيچ جا از ايشان نشنيده ام و بلكه همواره موضعي مقابل آن را اظهار ميكنند. ممكن است منبع اين گفته را نيز ذكر بفرماييد. با احترام
@farzanehfaridmoayer4283
Жыл бұрын
با سلام لطف کنید منبع نظر دکتر سروش درباره زنان را معرفی بفرمایید. متشکرم
این بزرگوار با جناب مرحوم احسان نراقی نسبتی دارند؟
تو هر جامعه ای سبک زندگی مردم چه زن چه مرد خصوصا جوان ها ناشی از نظر شخصی مطلق که نیست مسلما فرهنگ عمومی جامعه جهانی و تبلیغات تجاری و سیاسی تاثیر گذاره. آیا تو کشورهای اروپایی اشخاص صرفا با نظر شخصی خودشون صرف نظر از تبلیغات سیاسی و اقتصادی زندگی می کنن.
صحبت سروش این بود که قالب مردم ایران مسلمان هستن لااقل حکومت باید کاری کنه که به اونها و اعتقاداتشون بی احترامی نشه همین که عقلانی تو همون آمریکا و اروپا هم دینداران رو تحریک و ناراحت نمیکنه دولت
این چه حرفیه آقای نراقی عنوان میکنه در غرب هم نوع پوشش یه مقرراتی داره هر زنی با هر پوششی نمیتونه در جامعه حضور داشته باشه .حالا چه بعنوان اسلام باشه و چه به حکم قانون باشه در غرب باشه ..در نهایتا باز هم محدودیت های وجود داره ...
البته سخن از اسلام در ایران صرفا معطوف به دو دیدگاه اهل تشیع واهل سنت می باشد، واین تقسیم بندی دوگانه را اگر بر متن قرآنی عرضه کنیم، بسیاری از برداشت ها واحکام این دو مذهب ونحله فقهی با خود متن قرآنی جدایی از تفاوت فاحش، منطبق هم نیست، چراکه یک متن فاخری همچون قرآن علی القاعده پیوسته در معرض نقد وتحلیل دیگران قرار داشته ودارد. واین خصیصه از متن، توان برداشت های امانیستی را هم مغفول نمی انگارد! هرچند اسلام در ذات خویش حامل یک مانیفست انسانی است، واینکه چگونه این رویه ی انسانی از آن مستور مانده، وجود حکم حاکمیتی سیاست مداران وفقهاء معاضد سیاست نقش پررنگی داشته ودارد. غافل از اینکه خود قرآن در ذات خویش با به رسمیت شناختن تنوع وتعدد، هرگونه انحصار واکراه را در پذیرش و رد دین ولو اسلام را تخطئه ومردود اعلام نموده است. حال عده ای همانند فقهاء که از طریق غلبه وارعاب بر مردم سیطره پیدا میکنند صرفا دیدگاه های سلف را (چه معصوم و چه غیر معصوم) که انسان های ممکن الخطائی هستند اساس عقیده خویش قرار داده اند. بعنوان مثال قرآن در هیچ آیه ایی "قائل به پوشش اسلامی" نیست ونگفته بانوان روسری، مانتو ویا چادر بپوشند انچه هست استنباط فقهای عصر تدوین(اموی وعباسی) است ولاغیر؛ برخلاف آنچه جناب نراقی بیان میکنند. وبایستی عرض کنم، اغلب احکام منسوب ومنتسب به اسلام فارغ و حتی مخالف آیات قرآن می باشد. مثلا حکم شراب برای یک فرد معتقد به اسلام در قرآن هیچ مسکوت است! شرب خمر هم به هیچ عنوان جزو محرمات الهی نیست؛ و به همین نحو بسیار دیگری از احکام کمترین قرابتی به کلام خدا (قرآن) نداشته وندارد.
شما چه فزهنگ سازی هستید که از یک سخنرانی،یک قسمتش را منشر میکنید و بالا و پایینش را حذف میمنید و فکر مریض و ریاکار خودتون را به عنوان فرهنک، غالب میکنید. از اتاق فکر بچه های بالا هستید؟
چرت مطلق