Я так розумію, це та легенда про Тису, про яку пишуть люди в коментах, а може й боти: Була собі дівчина на ім'я Тиса. Одна-однісінька в батьків. А батьки її працювали в багатого пана: батько скотарив, а матишила одяг для паничів. Служили, працювали на пана майже задарма. І був у пана син, дуже негарний, гладкий, низький рос-том і дуже жадний. Якось, коли батько дівчини випасав корів, із череди пропала корова: чи в провалля зірвалася, чи вовк взяв, чи хтось украв - ніхто точно не знав. Але пан, дізнавшись про це, вимагав, щоб пастух відшкодував йому вартість корови. А оскільки пастух був дуже бідний і не мав чим розрахуватися за корову, пан досудив, аби пастух віддав доньку-красуню за його сина, потворного панича. Що було робити нещасній дівчині? Вона щиро жаліла батька, знаючи, що на нього чекає, якщо не відшкодує панові корову, але й своє молоде життя не хотіла занапастити, давши згоду на одруження з паничем. Не кажучи нікому нічого, вона пішла в ліс, на кам'янистий виступ, сіла там і заплакала гіркими сльозами. Молилася й плакала, плакала і плакала, просячи Всевишнього: - Господи! Волій дай у сльозах ся втопити, чим вийти за панича і з нелюбом жити! І Бог почув її молитви: вона виплакалася до сльозини - й попливла між горами швидкоплинною рікою. Кожен робить свій висновок. Але я вважаю, що артист хотів сказати цією легендою, що ми не хочемо бути рабами р*шки, бо в пісні співається саме про конфлікт, який відбувається зараз на теренах України.

@igordoizha8641

Ай бұрын

Мені здається все простіше: автор має на увазі людей, які намагаються перетнути кордон і перепливаючи річку Тису, багато з них тонуть, якщо я не помиляюсь вже рахунок на десятки йде.

@mashinakohannia9532

Ай бұрын

Я думав шо тиса відсилка до плине кача по тисині. Раби знедолені пірнають в тису тобто йдуть у боротьбу насмерть проти ворога парадоксально рятуючи так своє життя, прагнучи не бути закатованими рабами

Це та реальність , від якої поки відвертається захід Цей трек - біль за все що пережили І нема кінця цьому поки

Дякую за реакцію. Після перегляду фільму "20 днів у Маріуполі" злість, ненавість, жаль. А кадри з Мар'їнки поринули в жахи, які там відбувалися.

Вітання з Київа, давно вас не дивився, дякую вам за реакцію. Здаеться ви казали що з Одеси в якомусь із відео, сподіваюсь у вас все в межах норми бо узкіє кошмарять місто люто

@KONOVALCHUK

2 ай бұрын

Тримаймося та допомагаємо прифронтовим містам! Дякую!

Про тису і рабів в точку надіюся ті хто свалив після війни не мають в планах повертатися

@niportmobile

20 сағат бұрын

Конечно не будут, зачем бы тогда убегали.

"..Зазвонят колокола и оденутся русские люди в золотые одежды и начнут молиться за убийства. И начнется старое, давно известное всем ужасное дело. Засуетятся люди под видом патриотизма, засуетятся всякого рода чиновники, предвидя возможность украсть больше денег, засуетятся военные, получающие двойное жалованье за убийство людей. Они будут получать ленты, кресты, галуны и звезды. Будут заглушать свои души песнями, развратом, пошлостью и водкой. Они будут оторванны от мирного труда, от своих жен, матерей, детей. Будут зябнуть, голодать, болеть, умирать от болезней на полях битв, убивая людей, которых они никогда не видали и не знали, которые им ничего дурного не сделали. И когда наберутся тысячи русских больных , раненых и убитых, что некому будет подбирать с полей и когда воздух уже заразится гноем пушечного мяса, они кое-как раненых, свалят кучами. Убитых зароют как попало пересыпая тела известью. И опять поведут толпу дикарей дальше, И остервенеют и озвереют окончательно. Любовь от действий варваров отодвинется на десятки и сотни лет. И опять скажут, что война была необходима и станут приучать к этой мысли будущие поколения, развращая тем самым их души и сердца..." Л.Н.Толстой. "Христианство и патриотизм"

про тису не было реакции?🤪

@KONOVALCHUK

Ай бұрын

Уже есть в закреплённом комментарии под этой реакцией.

Брат я разочарован

@KONOVALCHUK

Ай бұрын

Мені індиферентно, і я не брат тобі.