Разгадываем резьбу Дмитриевского собора во Владимире | ТОЧКА НА КАРТЕ
Отвечаю на вопрос, есть ли Даждьбог и языческого мифа славян на фасадах Дмитриевского собора города Владимира. Видео рекомендую открытым пытливым умам.
Видео создано в рамках проекта Призыв-ТВ (г.Владимир)
*********************************************************
Подписывайтесь на меня во ВКонтакте: alexexcurs
*********************************************************
И ежели захочется посмотреть Ополье своими глазами лично - милости просим на мои авторские экскурсии по Владимиру, Суздалю, Ополью, я здесь:
www.personalguide.ru/rossiya/...
Пікірлер: 7
Были во Владимире и Суздале в этом году впервые, очень понравилось. Пересмотрели всё в ютубе, нашли Алексея Валентиновича и поняли что лучше него никто не проводит экскурсии. Прямо подсели на рассказы от Валентиныча, смотрим и пересматриваем почти каждый вечер. Ещё раз ОГРОМНОЕ СПАСИБО Алексею!
Огромное спасибо Вам за интереснейший рассказ! Собираемся во Владимир и обязательно посетим Дмитровский собор!
спасибо! смотрю видео из Казани, во Владимире была два раза, поездили по Владимирской области. Считаю Дмитриевский собор самым красивым храмом, а Владимир - одним из самых чудесных городов России.
Спасибо, очень очень интересно!!
Не ме судить - зачем очки и палка?
@alexexcurs
11 ай бұрын
Для глаз и ног.
Не пережили мы монгольское нашествие. Только-только начали создавать качественную материальную культуру, Владимирский, Юрьев-Польской и Покрова на Нерли тому свидетельства, тут-то нас и накрыло на 200 лет поборами и азиатчиной, которая не мылась и руками ела, и мы в религию ушли как в самосохранение, а бытовая культура замедлилась в развитии. Дальше мы уже только культовую архитектуру и живопись как самобытную создавали, а все развитие технологий живописи архитектуры и быта осваивали заимствованием. Ну и потом Советский Союз, форсированно и жестоко толкнувший вперед индустриализацию и специализацию,, перемешавший распределением образованные и необразованные слои и классы и тем создавший среднее, бесконечно самоопределяющееся и потерянное большинство без Корней, но с иллюзиями религии и с фантомными болями идеологии. Синкопическая у нас история.