今この橿原､高取､明日香に住んでる方は車のナンバーが飛鳥にできます。
いつの時代も母親は、子ども思いでしたね。 天皇家も、庶民も、子孫繁栄 素晴らしい繰り返しですね
蘇我氏、物部氏、推古天皇、聖徳太子、大化の改新、斉明天皇、白村江の戦、天智天皇、大友皇子（弘文天皇）、天武天皇、持統天皇・・・、戦国時代と並ぶ、激動の時代でした。
勉強になりました、 ありがとうございます。
天智天皇、壬申の乱、天武天皇、額田女王、持統天皇（天武天皇妃）から政治の安定へ。難しい歴史を上手に説明しています。
飛鳥の天武・持統天皇陵を数年前、拝見しました。時折、かすかな雨が・・・
肝心の壬申の乱を端折りまくってて草
日本国を形作りスタートさせた持統天皇に今更ながら感謝する。 平成の世もまた、あの頃と基本的になにも変わっていない。
藤原不比等の存在は無視できない
奈良観光は最高でした。飛鳥寺とか。
私は好きやで…
そお？
そうだ！… 大和国(やまとのくに)に行こう！
ダイオウとも読めrますがここはオオキミでないと誤りと言われても仕方ありませんね
ダイワウ、あるいはオホキミ、オポキミにしてほしいですね。
ここまで少女漫画みたくしなくても(^_^;)
多分 里中真智子さんのコミックの影響かな？ 大好きですけどww
いつから額田王は采女になったのでしょうか。
4:25 : 日本初の逆転サヨナラホームラン画像
過去の日本の女帝を主役にして大河ドラマを制作してほしいなぁ。個人的には石原さとみ主演で称徳女帝で大河ドラマを制作してほしい。弓削道鏡は北村一輝がいいかな。
天智天皇の娘で天武天皇の妻、皇極女帝の孫ですね。
そして、蘇我倉山田石川麿の孫でもあります。 ということは、蘇我馬子の玄孫になるね。
日本は古より法治主義による法治国家だったんですね……。これは歴史学的に観ても凄いことです！
藤原鎌足 藤原冬人 存在がというだけ重要だったか この手の時代の小説黒岩重吾面白いですぞ
藤原冬人じゃなくて 藤原不比等ではないですか？
コメント欄が賞賛と批判が入り交じっててどっちを信じていいのかわからん
己を信じ世
史実では中大兄皇子が兄で、大海人皇子が弟となっているが、実は逆ではないか？との説あり。
大海人は尾張氏と密接な関係で中大兄の兄弟ではないという説も聞いたことがある。天武・持統は仮面の夫婦説も。
個人的には日本国が制度的に確立した動画にある17:00の時代が「建国」にふさわしいと思う。余談だが持統天皇役の人が頭に着けてる藤の造花が春日大社の巫女みたいと思った。
この時代の袷は左前だったのでしょうか？
耳成山、大和三山、畝傍山、天香具山 前方後円墳体制 前方後方墳
ちょうど黒岩重吾の「天翔ける白日 小説 大津皇子」を読んでいるところです。半分ほど読んだところですが、天武天皇の皇后鸕野讚良は意志の強いだいぶ怖い女として描かれています。
結局さ持統の策略‼
飛鳥って熊野にもあるんだよな
吉野時代、嘘でも坊主になってろよ(＞人＜;)
持統女帝?? 持統天皇となぜ呼ばない。(女帝、、ロシアじゃあるまいし) 申し訳なさ程度に「天智天皇」を父と呼ばせているが、「天武天皇」と婚姻後なので「ちち(義父)」と紛らわしい。 きちんと「天智天皇の娘」と言わないのはなぜなのだろう？必要ない？？いやいや必要でしょう。
「大王」は「だいおう」じゃないし。 「おおきみ」でしょ。 しかも 墓荒らしされて 持統天皇の骨壺は盗掘にあったから 「そこ」には居ないのでは？
大王（だいおう）は 海外ですからね
「おおきみ」ですよね。 天皇「スメラミコト」も。 中華の柵封から逃れていたので、「だいおう」なんてありえないでしょ。
制作NHK
観覧注意かよwwwwwwwwwwwwwwww
サムネリンゴ姐さん？
天武天皇の年齢が不明…って謎は、解けずですか。
想像の世界ですが、ま～建国に当たって功績のある事をされたんですね。
この国を最初に開いたクニトコタチには八人の御子がいました。東京の八王子ではありません。御子の名前の頭文字をトホカミエヒタメといって、この八人の御子を総称してクニサッチと呼びます。その中の一人トノクニサッチは、有用な木や草の種を土産に関東辺りの国に天降りました。 関東の国は、富士山を中心とした東海・関東地方で、トの神が天降った所からト下国ともいいました。 この頃、東方はるか彼方の国を関東から上を日高見の国と称しました。高き波の上に日の昇る美しい国を表わした名です。トのクニサッチは彼の地を治めていたタカミムスビと協力して東国を平和に統治しました。この時、クニトコタチ建国のシンボルの花であるトコヨの橘（たちばな）の花も富士山に植えて、この秀峰の名を天香久山と称えました。アマテルオンカミが産まれたのは、まさしく、この天香久山です。
え〜叔父とめいの関係では？
いろいろ突っ込まれていますね。 私は勾玉の向きが埴輪と逆向きであることを指摘しておきましょう。
勉強になりました、 ありがとうございます
全く話にならない筋書き。 「民のことを思っている」という大海がわざわざ身を引いてからの壬申の乱…意味不明なストーリー。
草壁皇子と大津皇子が好き
持統天皇は徳島県にいたそうですよ！天武はユダヤと言われています。
言われていません
参考： 藤井榮 壬申の乱について 阿波古代史講座 第15回・前編（ダイジェスト版） kzread.info/dash/bejne/ZmFlrpKOpKapY7w.html
でも彼女たちはつなぎで 摂政が実務担当してた しかし 女帝役が熟女過ぎｗ
熟女が好きだよ
サララ「皇位をお受けにならない方が良い」 サララ「夫は、このままでは終わらない、いつか国の指導者に」 どっちなんだよ、笑 二重人格者かよ。
研究者たちは大王をだいおうと読む人が多いらしいです
そうなんですね。では私たちもオオキミではなくダイオウと読まなくてはいけませんね。
博麗霊夢 まあ便宜上の読みなのでどちらでも構わないと思いますよ〜
田川だと、福永先生がおっしゃっていましたよ。 八世紀になって、奈良へ移ったのだと。 それまでは、北九州でないと辻褄が合わないのだとか。
コメント主さんへ 福永さんは現存を見せずにうそを伝えてます。 kzread.info/dash/bejne/ZHd_tNyMYrfIfso.html 本物の飛鳥の現地動画です。
キーボード合战場w
持統天皇の百人一首 「春過ぎて夏きにけらし白妙の衣ほすてふ天の香久山」 ですよ。 間違ってますよ
実際に持統天皇が読み万葉集に載っているのは動画の句です。その句は百人一首が選ばれた時代に合わせていわばリメイクされたものです。
なんとなく迫力が落ちるので万葉集に載っている元の句の方が好き。
万葉集原文は「春過而夏来良之白妙能衣乾有天之香来山」です。 これが本当はどう読まれていたのかは、母音が８個もあった時代ですからわかりません。 しかしながら、春過ぎて夏来たるらし白妙の衣乾したり天の香具山と読むのが普通です。
大化の改新に生まれたんじゃないの？
ド正論。
持統帝は、それまで男神であった天照大神を女神に書き換え、伊勢に内宮を作った。そもそも、聖徳太子が千田の御神田の地に千田寺を創ったことから、この情報を知った持統帝が伊勢にしばらく赴いたのが、伊勢神宮内宮を創るきっかけであった。聖徳太子は天照大神を饒速日命（ニギハヤヒノミコト）と認識していたが、持統帝は、大日靈貴だと認識した。女性の権力を高めるためであったと言える。
そうですね
どうせ想像の話で実際は全然違っている可能性が高い。本当は昔のことはよく分からないというのが真実だろう。
万葉集がございます
不思議でならない。万世一系論者はいかなる根拠を以って神武天皇まで遡れると言うのか。根拠はないだろう。ただ信じるか信じないかの話だろう。
国家とは国王が存在していること。 日本の場合は天皇家が国王にあたるが権力者ではなくなっている。しかしながら国民は年々天皇家に対して親近感を持っている。 天皇家とは古代ユダヤ人の王。鷲鼻。 香久山とはかぐや姫？
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個人的に役者が良くない
すいませんでした、 また頑張ります。
日本最古のフェミニスト
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今この橿原､高取､明日香に住んでる方は車のナンバーが飛鳥にできます。
いつの時代も母親は、子ども思いでしたね。 天皇家も、庶民も、子孫繁栄 素晴らしい繰り返しですね
蘇我氏、物部氏、推古天皇、聖徳太子、大化の改新、斉明天皇、白村江の戦、天智天皇、大友皇子（弘文天皇）、天武天皇、持統天皇・・・、戦国時代と並ぶ、激動の時代でした。
@user-co9xo1mf7s
2 жыл бұрын
勉強になりました、 ありがとうございます。
天智天皇、壬申の乱、天武天皇、額田女王、持統天皇（天武天皇妃）から政治の安定へ。難しい歴史を上手に説明しています。
飛鳥の天武・持統天皇陵を数年前、拝見しました。時折、かすかな雨が・・・
肝心の壬申の乱を端折りまくってて草
日本国を形作りスタートさせた持統天皇に今更ながら感謝する。 平成の世もまた、あの頃と基本的になにも変わっていない。
藤原不比等の存在は無視できない
奈良観光は最高でした。飛鳥寺とか。
私は好きやで…
@user-co9xo1mf7s
2 жыл бұрын
そお？
そうだ！… 大和国(やまとのくに)に行こう！
ダイオウとも読めrますがここはオオキミでないと誤りと言われても仕方ありませんね
@Junkecom
4 жыл бұрын
ダイワウ、あるいはオホキミ、オポキミにしてほしいですね。
ここまで少女漫画みたくしなくても(^_^;)
@user-fd9iu2wi4q
Жыл бұрын
多分 里中真智子さんのコミックの影響かな？ 大好きですけどww
いつから額田王は采女になったのでしょうか。
4:25 : 日本初の逆転サヨナラホームラン画像
過去の日本の女帝を主役にして大河ドラマを制作してほしいなぁ。個人的には石原さとみ主演で称徳女帝で大河ドラマを制作してほしい。弓削道鏡は北村一輝がいいかな。
天智天皇の娘で天武天皇の妻、皇極女帝の孫ですね。
@user-ub8jh8bp3s
4 жыл бұрын
そして、蘇我倉山田石川麿の孫でもあります。 ということは、蘇我馬子の玄孫になるね。
日本は古より法治主義による法治国家だったんですね……。これは歴史学的に観ても凄いことです！
藤原鎌足 藤原冬人 存在がというだけ重要だったか この手の時代の小説黒岩重吾面白いですぞ
@user-lj9pp4rg3c
4 жыл бұрын
藤原冬人じゃなくて 藤原不比等ではないですか？
コメント欄が賞賛と批判が入り交じっててどっちを信じていいのかわからん
@user-qc5gx8qk9d
3 жыл бұрын
己を信じ世
史実では中大兄皇子が兄で、大海人皇子が弟となっているが、実は逆ではないか？との説あり。
@user-hv7jc8qe2e
Жыл бұрын
大海人は尾張氏と密接な関係で中大兄の兄弟ではないという説も聞いたことがある。天武・持統は仮面の夫婦説も。
個人的には日本国が制度的に確立した動画にある17:00の時代が「建国」にふさわしいと思う。余談だが持統天皇役の人が頭に着けてる藤の造花が春日大社の巫女みたいと思った。
この時代の袷は左前だったのでしょうか？
耳成山、大和三山、畝傍山、天香具山 前方後円墳体制 前方後方墳
ちょうど黒岩重吾の「天翔ける白日 小説 大津皇子」を読んでいるところです。半分ほど読んだところですが、天武天皇の皇后鸕野讚良は意志の強いだいぶ怖い女として描かれています。
結局さ持統の策略‼
飛鳥って熊野にもあるんだよな
吉野時代、嘘でも坊主になってろよ(＞人＜;)
持統女帝?? 持統天皇となぜ呼ばない。(女帝、、ロシアじゃあるまいし) 申し訳なさ程度に「天智天皇」を父と呼ばせているが、「天武天皇」と婚姻後なので「ちち(義父)」と紛らわしい。 きちんと「天智天皇の娘」と言わないのはなぜなのだろう？必要ない？？いやいや必要でしょう。
「大王」は「だいおう」じゃないし。 「おおきみ」でしょ。 しかも 墓荒らしされて 持統天皇の骨壺は盗掘にあったから 「そこ」には居ないのでは？
@user-qc5gx8qk9d
3 жыл бұрын
大王（だいおう）は 海外ですからね
@user-sp5lo4uh2f
2 жыл бұрын
「おおきみ」ですよね。 天皇「スメラミコト」も。 中華の柵封から逃れていたので、「だいおう」なんてありえないでしょ。
制作NHK
観覧注意かよwwwwwwwwwwwwwwww
サムネリンゴ姐さん？
天武天皇の年齢が不明…って謎は、解けずですか。
想像の世界ですが、ま～建国に当たって功績のある事をされたんですね。
この国を最初に開いたクニトコタチには八人の御子がいました。東京の八王子ではありません。御子の名前の頭文字をトホカミエヒタメといって、この八人の御子を総称してクニサッチと呼びます。その中の一人トノクニサッチは、有用な木や草の種を土産に関東辺りの国に天降りました。 関東の国は、富士山を中心とした東海・関東地方で、トの神が天降った所からト下国ともいいました。 この頃、東方はるか彼方の国を関東から上を日高見の国と称しました。高き波の上に日の昇る美しい国を表わした名です。トのクニサッチは彼の地を治めていたタカミムスビと協力して東国を平和に統治しました。この時、クニトコタチ建国のシンボルの花であるトコヨの橘（たちばな）の花も富士山に植えて、この秀峰の名を天香久山と称えました。アマテルオンカミが産まれたのは、まさしく、この天香久山です。
え〜叔父とめいの関係では？
いろいろ突っ込まれていますね。 私は勾玉の向きが埴輪と逆向きであることを指摘しておきましょう。
@user-co9xo1mf7s
2 жыл бұрын
勉強になりました、 ありがとうございます
全く話にならない筋書き。 「民のことを思っている」という大海がわざわざ身を引いてからの壬申の乱…意味不明なストーリー。
草壁皇子と大津皇子が好き
持統天皇は徳島県にいたそうですよ！天武はユダヤと言われています。
@RR-pm8ie
Жыл бұрын
言われていません
@mecom3450
9 ай бұрын
参考： 藤井榮 壬申の乱について 阿波古代史講座 第15回・前編（ダイジェスト版） kzread.info/dash/bejne/ZmFlrpKOpKapY7w.html
でも彼女たちはつなぎで 摂政が実務担当してた しかし 女帝役が熟女過ぎｗ
@asa01053
Жыл бұрын
熟女が好きだよ
サララ「皇位をお受けにならない方が良い」 サララ「夫は、このままでは終わらない、いつか国の指導者に」 どっちなんだよ、笑 二重人格者かよ。
研究者たちは大王をだいおうと読む人が多いらしいです
@user-lo7dr4wi6t
4 жыл бұрын
そうなんですね。では私たちもオオキミではなくダイオウと読まなくてはいけませんね。
@user-jb3br9oq2d
4 жыл бұрын
博麗霊夢 まあ便宜上の読みなのでどちらでも構わないと思いますよ〜
@user-co9xo1mf7s
2 жыл бұрын
勉強になりました、 ありがとうございます
田川だと、福永先生がおっしゃっていましたよ。 八世紀になって、奈良へ移ったのだと。 それまでは、北九州でないと辻褄が合わないのだとか。
@seiji5431
11 ай бұрын
コメント主さんへ 福永さんは現存を見せずにうそを伝えてます。 kzread.info/dash/bejne/ZHd_tNyMYrfIfso.html 本物の飛鳥の現地動画です。
キーボード合战場w
持統天皇の百人一首 「春過ぎて夏きにけらし白妙の衣ほすてふ天の香久山」 ですよ。 間違ってますよ
@user-jb3br9oq2d
4 жыл бұрын
実際に持統天皇が読み万葉集に載っているのは動画の句です。その句は百人一首が選ばれた時代に合わせていわばリメイクされたものです。
@user-pc9iu1iy6r
3 жыл бұрын
なんとなく迫力が落ちるので万葉集に載っている元の句の方が好き。
@user-rc3gh1ch6k
3 ай бұрын
万葉集原文は「春過而夏来良之白妙能衣乾有天之香来山」です。 これが本当はどう読まれていたのかは、母音が８個もあった時代ですからわかりません。 しかしながら、春過ぎて夏来たるらし白妙の衣乾したり天の香具山と読むのが普通です。
大化の改新に生まれたんじゃないの？
@user-co9xo1mf7s
2 жыл бұрын
ド正論。
持統帝は、それまで男神であった天照大神を女神に書き換え、伊勢に内宮を作った。そもそも、聖徳太子が千田の御神田の地に千田寺を創ったことから、この情報を知った持統帝が伊勢にしばらく赴いたのが、伊勢神宮内宮を創るきっかけであった。聖徳太子は天照大神を饒速日命（ニギハヤヒノミコト）と認識していたが、持統帝は、大日靈貴だと認識した。女性の権力を高めるためであったと言える。
@asa01053
Жыл бұрын
そうですね
どうせ想像の話で実際は全然違っている可能性が高い。本当は昔のことはよく分からないというのが真実だろう。
@user-yw8vz4zb5b
2 жыл бұрын
万葉集がございます
不思議でならない。万世一系論者はいかなる根拠を以って神武天皇まで遡れると言うのか。根拠はないだろう。ただ信じるか信じないかの話だろう。
国家とは国王が存在していること。 日本の場合は天皇家が国王にあたるが権力者ではなくなっている。しかしながら国民は年々天皇家に対して親近感を持っている。 天皇家とは古代ユダヤ人の王。鷲鼻。 香久山とはかぐや姫？
cheap anime, powered by tax
個人的に役者が良くない
@user-co9xo1mf7s
2 жыл бұрын
すいませんでした、 また頑張ります。
日本最古のフェミニスト