قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل وشرح جداً جميل لاول مره افهم معنى الابيات الراوي بجاد بن عشق العتيبي

قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل وشرح جداً جميل لاول مره افهم معنى الابيات الراوي بجاد بن عشق العتيبي

Пікірлер: 30

  • @user-om2qb4nt5h
    @user-om2qb4nt5h2 жыл бұрын

    ما شاءالله عليه الله يزيده قليل هالحزه أحد حافظ قصائد وملعقات قديمه ف الجاهليه او ب بداية العصر الإسلامي ،، تحيه له مني تحيه خاصه له ولجماعته من شيخ شمل بني مروان أزد تهامه

  • @alqhtani5209
    @alqhtani52093 жыл бұрын

    ي سلام ي سلام والله اني استفدت وفهمت معاني معلقة امروء القيس من الرجال ذا بيض الله وجهه وكثر من امثاله شرحه يدخل العقل ويفهم ع طول هذا لازم يدعم وينشر له هذا الي نستفيد منه ماشاء الله تبارك الله

  • @beedykh2235
    @beedykh22353 жыл бұрын

    جميل سماع تفسير عامَي للقصيدة

  • @user-xt9hx4qb3v
    @user-xt9hx4qb3v4 жыл бұрын

    يعطيك العافية على مجهودك

  • @user-ti6of5yy8f
    @user-ti6of5yy8f2 жыл бұрын

    هكذا تقرأ وهذه لغة العرب الحقيقة هذا عربي اصيل وليس مستعرب

  • @user-bp4bm9ir6p
    @user-bp4bm9ir6p4 жыл бұрын

    جميل جدا هذا الدمج ..

  • @user-zc3dn3wc5r
    @user-zc3dn3wc5r2 жыл бұрын

    هذولا الي يستاهلون يطلعون في البرامج مو يطلعون الامعات

  • @user-tb7hn6ym9h
    @user-tb7hn6ym9h3 жыл бұрын

    ياحلووه 😂💕💕💕💕💕

  • @achrafloudghiri4486
    @achrafloudghiri44863 жыл бұрын

    كم هو مؤسف أن يفقد العرب لغتهم وتختلط باللحن فلا تميز كلمة منها..

  • @Amer8348
    @Amer83482 жыл бұрын

    للمبدع الشاعر إمروء القيس في المعلقة المشهورة والتى علقت بالكعبة ضمن المعلقات السبعة ويقول فيها قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدّهول فحومل فتـُوضِحَ فالمِقراةِ لم يعفُ رسمها لما نسجنها من جنوبٍ وشمال ترى بعَرَ الأرآم ِ في عرصاتها وقيعانها كأنّهُ حبٌّ فلفلِ كأني غداة َ البين ِيوم تَحَمَّلوا لدى سمُراتِ الحي ناقف حنضل ِ وقوفا بها صحبي عليَّ مطيَّهم، يقولون لا تهلك أسى وتجمّل وإنّ شفائي عبرةٌ مُهراقـَة ٌ فهل عند رسم ٍ دارس ٍ من معوَّل كدأبك من أمّ الحويرثِ قبلها وجارتها أمّ الرّباب بمأسَل ِ إذا قامتا تضوّع المسك منهما نسيم الصّبا جائت بريّا القرنفل ففاضت دموع العين مني صبابة على النحر حتى بل دمعي محملي الا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذارى مطيتي ، فيا عجباً من كورها المتحمل فظل العذارى يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات إنك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معاً عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل فقلت لها سيري وأرخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع فألهتيها عن ذي تمائم محول إذا ما بكى من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوماً على ظهر الكثيب تعذرت علي وآلت حلفة لم تحلل أفاطم مهلاً بعض هذا التدلل وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي أغرك مني أن حبك قاتلي وأنك مهما تأمري القلب يفعل وإن تك قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل وما ذرفت عيناك إلا لتضربي بسهميك في أعشار قلب مقتل وبيضة خدر لا يرام خباؤها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت أحراساً إليها ومعشراً علي حراصاً لو يسرون مقتلي إذا ما الثريا في السماء تعرضت ترض أثناء الوشاح المفصل فجئت وقد نضت لنوم ثيابها لدى الستر إلا لبسة المتفضل فقالت: يمين الله ما لك حيلة وما إن أرى عنك الغواية تنجلي خرجت بها أمشي تجر وراءنا على أثرينا ذيل مرط مرحل فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل هصرت بفودي رأسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل مهفهفة بيضاء غير مفاضة ترائبها مصقولة كالسجنجل كبكر المقاناة البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير المحلل تصد وتبتدي عن أسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل وجيد كجيد الرئم ليس بفاحش إذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن أسود فاحم أثيث كقنو النخلة المتعثكل غدائره مستشزرات إلى العلا تضل العقاص في منثنى ومرسل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كأنبوب السقي المذلل وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل وتعطو بر خص غير ششن كأنه أساريع ظبي أو مساويك إسحل تضيء الظلام بالعشاء كأنها منارة ممسى راهب متبتل إلى مثلها يرنو الحليم صبابة إذا ما اسبكرت بين درع ومجول تسلت عمايات الرجال عن الصبا وليس فؤادي عن هواك بمنسل ألارب خصم فيك ألوى رددته نصيح على تعذاله غير مؤتل وليل كموج البحر أرخى سدوله علي بأنواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطى بصلبه وأردف أعجازاً وناء بكلكل ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل فيا لك من ليل كأن نجومه بأمراس كتان إلى صم جندل وقربة أقوام جعلت عصامها على كاهل مني ذلول مرحل وواد كجوف العير قفر قطعته به الذئب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما عوى: إن شأننا قليل الغنى إن كنت لما تمول كلانا إذا ما نال شيئاً أفاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معاً كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل على الذبل جياش كأن اهتزامه إذا جاش فيه حميه غلي مرجل مسح إذا ما السابحات على الونى أثرن الغبار بالكديد المركل يزل الغلام الخف عن صهواته ويلوي بأثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد أمره تتابع كفيه بخيط موصل له إيطلا ظبي وساقا نعامة وإرخاء سرحان وتقريب تتفل ضليع إذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق الارض ليس بأعزل كأن على المتنين منه إذا انتحى مداك عروس أو صلاية حنظل كأن دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل فعن لنا سرب كأن نعاجه عذارى دوار في ملاء مذيل فأدبرن كالجزع المفصل بينه يجيد معم في العشيرة مخول فألحقنا بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيل فعادى عداء بين ثور ونعجة دراكاً ولم ينضخ بماء فيغسل فظل طهاة اللحم من بين منضج صفيف شواء أو قدير معجل ورحنا يكاد الطرف يقصر دونه متى ما ترق العين فيه تسفل فبات عليه سرجه ولجامه وبات بعيني قائماً غير مرسل أصاح ترى برقاً أريك وميضه كلمع اليدين في حبي مكلل يضيء سناه أو مصابيح راهب أمال السليط بالذبال المفتل قعدت له وصحبتي بين ضارج وبين العذيب بعد ما متأملي على قطن بالشيم أيمن صوبه وأيسره على الستار فيذبل فأضحى يسح الماء حول كتيفة يكب على الأذقان دوح الكنهبل ومر على القنان من نفيانه فأنزل منه العصم من كل منزل وتيماء لم يترك بها جذع نخلة ولا أطماً إلا مشيداً بجندل كأن ثبيراً في عرانين بله كبير أناس في بجاد مزمل كأن ذرا رأس المجيمر غدوة من السيل والأغثاء فلكة مغزل وألقى بصحراء الغبيط بعاعه نزول الياني ذي العياب المحمل كأن مكاكي الجواء غدية صبحن سلافاً من رحيق مفلفل كأن السباع فيه غرقى عشية بأرجائه القصوى أنابيش عنصل

  • @AlwaleedAlsaeed-gh4xv

    @AlwaleedAlsaeed-gh4xv

    5 ай бұрын

  • @user-vx2fb9xu4v
    @user-vx2fb9xu4v4 жыл бұрын

    مشكور على الجهد لكن حول القصيدة الفصحى الى عامية وادخل ابيات في ابيات

  • @Fyafych

    @Fyafych

    4 жыл бұрын

    عبد الله السبيعي حياك حبيبنا الغالي هو فالبدايه ذكر انه غير ملم بالقصيدة وانما سيحاول شرح ما يعرفه عنها واما تحويل الفصيح الى عامي فهو حسب مايستطيعه لسانه من الفصيح ونحن لم ننشر للتوثيق بل للشرح كما قلنا فالمقطع. 🌹🌹🌹

  • @alqhtani5209

    @alqhtani5209

    3 жыл бұрын

    @@Fyafych لا شرحه ممتاز جدا وادعمه وانشر له مقاطع والله اني استفدت منه مالا استفدت من غيره ب العكس شرحه يدخل العقل ويفهم ع طول والله اني استفدت منه الشي الكثير من هذه المعلقه بيض الله وجهك ووجهه وب العكس ادعمه وراح يكون له شان والباديه في شرحهم سهوله ويفهم شرحهم ع طول انا احب مثل شرح الاخ الفاضل واصل واصل واصل وسلم لي عليه اخوك سعيد الحبابي القحطاني

  • @user-gv5vw7ne6o
    @user-gv5vw7ne6o2 жыл бұрын

    والله منت حافظها ولا تدري بشي 😂

  • @user-nz6ur9cn8s
    @user-nz6ur9cn8s3 жыл бұрын

    هذا مترجم يبيله مترجم😂

  • @arafatalgazaly3489
    @arafatalgazaly34893 жыл бұрын

    يا شيخ انت عربی ومن الاقحاح وفوق ذلك من نجد فلا تكن ادات هدم للغه

  • @user-gc4ur5re3o
    @user-gc4ur5re3o3 жыл бұрын

    ليته ساكت وترك اللغة لأهلها

  • @6ar8ksa14

    @6ar8ksa14

    3 жыл бұрын

    استح على وجهك رجال كبر ابوك

  • @user-gc4ur5re3o

    @user-gc4ur5re3o

    2 жыл бұрын

    @@SuperRashed502 اذا كان هذا هو نطقكم للغة وانت تدعي انكم أهل اللغة فهذة هي المصيبة بعينها

  • @user-gc4ur5re3o

    @user-gc4ur5re3o

    2 жыл бұрын

    @@SuperRashed502 ارجع لشرح الأديب المصري محمد رشيد صاحب قناة شيخ العمود واستمع لشرح القصيدة وبعدها لنا حديث

  • @user-gc4ur5re3o

    @user-gc4ur5re3o

    2 жыл бұрын

    @@SuperRashed502 المشكلة ان هناك من يسمع له ويتأثر به وهذا هدم للغة من أساسها. مثله مثل بعض مشاهير السناب الذين يوردون قصص بلغة عامية هدفهم منها الشهره اما هدم اللغة فلا يعني لهم شيئاً

  • @user-gc4ur5re3o

    @user-gc4ur5re3o

    2 жыл бұрын

    @@SuperRashed502 الرجوع إلى الأصل هو الأولى

  • @Amer8348
    @Amer83482 жыл бұрын

    للمبدع الشاعر إمروء القيس في المعلقة المشهورة والتى علقت بالكعبة ضمن المعلقات السبعة ويقول فيها قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدّهول فحومل فتـُوضِحَ فالمِقراةِ لم يعفُ رسمها لما نسجنها من جنوبٍ وشمال ترى بعَرَ الأرآم ِ في عرصاتها وقيعانها كأنّهُ حبٌّ فلفلِ كأني غداة َ البين ِيوم تَحَمَّلوا لدى سمُراتِ الحي ناقف حنضل ِ وقوفا بها صحبي عليَّ مطيَّهم، يقولون لا تهلك أسى وتجمّل وإنّ شفائي عبرةٌ مُهراقـَة ٌ فهل عند رسم ٍ دارس ٍ من معوَّل كدأبك من أمّ الحويرثِ قبلها وجارتها أمّ الرّباب بمأسَل ِ إذا قامتا تضوّع المسك منهما نسيم الصّبا جائت بريّا القرنفل ففاضت دموع العين مني صبابة على النحر حتى بل دمعي محملي الا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذارى مطيتي ، فيا عجباً من كورها المتحمل فظل العذارى يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات إنك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معاً عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل فقلت لها سيري وأرخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع فألهتيها عن ذي تمائم محول إذا ما بكى من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوماً على ظهر الكثيب تعذرت علي وآلت حلفة لم تحلل أفاطم مهلاً بعض هذا التدلل وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي أغرك مني أن حبك قاتلي وأنك مهما تأمري القلب يفعل وإن تك قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل وما ذرفت عيناك إلا لتضربي بسهميك في أعشار قلب مقتل وبيضة خدر لا يرام خباؤها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت أحراساً إليها ومعشراً علي حراصاً لو يسرون مقتلي إذا ما الثريا في السماء تعرضت ترض أثناء الوشاح المفصل فجئت وقد نضت لنوم ثيابها لدى الستر إلا لبسة المتفضل فقالت: يمين الله ما لك حيلة وما إن أرى عنك الغواية تنجلي خرجت بها أمشي تجر وراءنا على أثرينا ذيل مرط مرحل فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل هصرت بفودي رأسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل مهفهفة بيضاء غير مفاضة ترائبها مصقولة كالسجنجل كبكر المقاناة البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير المحلل تصد وتبتدي عن أسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل وجيد كجيد الرئم ليس بفاحش إذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن أسود فاحم أثيث كقنو النخلة المتعثكل غدائره مستشزرات إلى العلا تضل العقاص في منثنى ومرسل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كأنبوب السقي المذلل وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل وتعطو بر خص غير ششن كأنه أساريع ظبي أو مساويك إسحل تضيء الظلام بالعشاء كأنها منارة ممسى راهب متبتل إلى مثلها يرنو الحليم صبابة إذا ما اسبكرت بين درع ومجول تسلت عمايات الرجال عن الصبا وليس فؤادي عن هواك بمنسل ألارب خصم فيك ألوى رددته نصيح على تعذاله غير مؤتل وليل كموج البحر أرخى سدوله علي بأنواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطى بصلبه وأردف أعجازاً وناء بكلكل ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل فيا لك من ليل كأن نجومه بأمراس كتان إلى صم جندل وقربة أقوام جعلت عصامها على كاهل مني ذلول مرحل وواد كجوف العير قفر قطعته به الذئب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما عوى: إن شأننا قليل الغنى إن كنت لما تمول كلانا إذا ما نال شيئاً أفاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معاً كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل على الذبل جياش كأن اهتزامه إذا جاش فيه حميه غلي مرجل مسح إذا ما السابحات على الونى أثرن الغبار بالكديد المركل يزل الغلام الخف عن صهواته ويلوي بأثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد أمره تتابع كفيه بخيط موصل له إيطلا ظبي وساقا نعامة وإرخاء سرحان وتقريب تتفل ضليع إذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق الارض ليس بأعزل كأن على المتنين منه إذا انتحى مداك عروس أو صلاية حنظل كأن دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل فعن لنا سرب كأن نعاجه عذارى دوار في ملاء مذيل فأدبرن كالجزع المفصل بينه يجيد معم في العشيرة مخول فألحقنا بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيل فعادى عداء بين ثور ونعجة دراكاً ولم ينضخ بماء فيغسل فظل طهاة اللحم من بين منضج صفيف شواء أو قدير معجل ورحنا يكاد الطرف يقصر دونه متى ما ترق العين فيه تسفل فبات عليه سرجه ولجامه وبات بعيني قائماً غير مرسل أصاح ترى برقاً أريك وميضه كلمع اليدين في حبي مكلل يضيء سناه أو مصابيح راهب أمال السليط بالذبال المفتل قعدت له وصحبتي بين ضارج وبين العذيب بعد ما متأملي على قطن بالشيم أيمن صوبه وأيسره على الستار فيذبل فأضحى يسح الماء حول كتيفة يكب على الأذقان دوح الكنهبل ومر على القنان من نفيانه فأنزل منه العصم من كل منزل وتيماء لم يترك بها جذع نخلة ولا أطماً إلا مشيداً بجندل كأن ثبيراً في عرانين بله كبير أناس في بجاد مزمل كأن ذرا رأس المجيمر غدوة من السيل والأغثاء فلكة مغزل وألقى بصحراء الغبيط بعاعه نزول الياني ذي العياب المحمل كأن مكاكي الجواء غدية صبحن سلافاً من رحيق مفلفل كأن السباع فيه غرقى عشية بأرجائه القصوى أنابيش عنصل

  • @user-wb7dn5br1d

    @user-wb7dn5br1d

    2 жыл бұрын

    دش؛

Келесі