يا حبيبي ياجمل حبيب يا اروع حبيب كن انت من يكون الجمال انسى الخرافة وكلمنا بالنطق

في ارض الاسلام علينا قيام صحوة لتنظيف المقابر و الله عن.ما اترحم اخجل ان موتانا يرقدون في بيءة لا تليق بارواحهم الطاهرة

@YoussefAtmane19

2 ай бұрын

عندك الحق اخي شكرا لك

الله اجازك يجعلها لك في مقام الحسنات

@YoussefAtmane19

2 жыл бұрын

شكرا لك

وتحياتي 🌹👍

يا أخي مع الوقت تسمع كل عجب الله يجيب اللخير يا رب

سلمنا على السي سعيد

@YoussefAtmane19

2 жыл бұрын

Merhba

👍👍👍

ربي يجازيك اخي على هده المبادرة حتى انا من مدينة بركان وكنرتاح فسيدي احمد بركان الصراحة هدا هو الواقع وجزاك الله خير على هدا الفعل أخي راك أنقدت روح أخي ربي يجازيك

@YoussefAtmane19

2 жыл бұрын

Tahiyati lik

@yawmiyatmarbohrabha435

2 жыл бұрын

@@YoussefAtmane19.

Salam Rabi yhfdak khouya

@YoussefAtmane19

2 жыл бұрын

Tahiyati lik

جزاک الله خیرا

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

فائدة: من المعروف أنه في اللسان الأمازيغي فالمذكر يبدأ ب " أ" والمؤنث يبدأ ب "تَ"، وهناك العديد من أسماء المدن والمناطق عند تعريبها تسقط الهمزة لصعوبتها مثلا " أگلميم: گلميم، أبركان: بركان، أمكناس؛ مكناس، أگادير: گادير، أمزيان ( بتفخيم الزاي) : مزيان (بترقيقها)، أشهبون: شهبون، أزروال: زروال، أزگاغ؛ زگاغ، أگني إيمغارن: گني إيمغارن..." وأما الاسم المؤنث أو الجمع فيتم تعريبه بإضافة التاء المربوطة في آخره " تَسكورت: سكورة، تازاگورت: زاگورة، إحاحان: حاحة، أشتوكن: شتوكة، إرسموكن: رسموكة، إمغران: مغراوة، إگلميمن: گلميمة، إوريكن: وريكة، إغجدامن: غجدامة، إمرنيسن: مرنيسة، إمغوغن: مغوغة، إزواغن: زواغة، إگوزولن؛ گزولة..."

صباح النور والسرور تبارك الله عليك أخي يوسف دائما متألق في النشر جزاه الله خيرا على هذا المبادرة والله يحفظ جميع المسلمين والمسلمات من شر السحر

@YoussefAtmane19

2 жыл бұрын

Tahiyati lik

الله هو لي هاذي يجزيك

😍🥰😘

@YoussefAtmane19

2 жыл бұрын

Tahiyati

الله يعدبهم في الدنيا قبل الأخيرة

@lakhdarjeuit4922

2 жыл бұрын

الله ابجزيك شكرا

@yahyaboushaba2705

2 жыл бұрын

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

@dld9626

2 жыл бұрын

اللهم امين يا ارحم الراحمين

أحق الناس بالولاية وأعظمهم ولاية هو النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله له آمراً إياه أن يبلغ الأمة بأنه لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله، وقد قال تبارك وتعالى: {قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ}. وأمره كذلك أن يقول للناس بأنه لا يملك لهم مثل ذلك، فقال: «إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً». فإذا كان هذا في أعظم الناس ولاية وأقربهم من الله تبارك وتعالى وهو محمد صلى الله عليه وسلم، فما بالك بمن دونه من الأولياء فكل ولي أو نبي أو ملك فإنه لا يملك لأحد نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله، والذي يملك ذلك ويدبر الخلق هو الله عز وجل، فإذا كان الولي لا يملك الضرر ولا النفع في حياته فكذلك أيضاً لا يملك النفع ولا الضرر بعد موته من باب أولى؛ فالواجب على الإنسان أن يعلق ذلك بالله عز وجل وحده؛ لأنه هو المالك له ثم إنني أقول لك ولغيرك أنه يجب التحقق هل ( أحمد أبركان من أولياء الله ام من أولياء الشيطان ) وانت تقول انه ولي لله فما هو الدليل على كلامك، هل انت عشت في زمانه ورايته وانه كان يدرس العقيدة الصحيحة والتوحيد وسنة النبي عليه الصلاة والسلام ، وهل يوجد عنده كتب ومؤلفات حتى نقرئها لكي نتحقق هل فعلا ولي الله أم عدو لله وميزان الولاية هو ما ذكره الله تعالى بقوله: ﴿أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾ فمن كان مؤمناً تقياً كان لله ولياً فإذا قيل عن شخص ما أنه ولي نظرنا في إيمانه وفي تقواه لله عز وجل وهل هو مستقيم على شريعة الله عز وجل حريص على اتباع النبي صلى الله عليه وسلم منفذاً لشرع الله تعالى في قوله وفعله وإلا فإنه ليس لله بولي وإن زعم أنه ولي فإذا كان يأتي بأمور محدثة في العبادة أو في العقيدة ويزعم أنه ولي فهو كاذب في زعمه هذا لأنه ليس بتقي والولي هو المؤمن التقي ، افهم هذا جيدا . اضافة الى هذا ، هذا الضريح (سيدي احمد أبركان) ينتشر فيه الشرك والبدع والمنكرات والرذيلة والفساد وتاتي النساء متبرجات يلبسنا الضيق في اختلاط مع الرجال بداخل هذه المقبرة التي يوجد فيها هذا (الضريح سيدي أحمد أبركان) الذي أصبح وثن يعبد من دون الله تبارك وتعالى، وما يفعله الناس عند عتبة قبر هذا الضريح من الدعاء والاستغاثة به والذبح له والطواف بقبره وهذا منكر عظيم ومن الشرك الأكبر يقولون ياسيدي أحمد أبركان زوجني او اشفي مريضي او اعطيني الذرية كل هذا شرك أكبر نعوذ بالله واذا لم يكن هذا شرك اذن ماهو الشرك ؟؟!! أم تريدون أن نشرك بالله ونذبح لقبر هذا الضريح ونسأله قضاء الحاجات وتفريج الكربات والزاوج والذرية..وهذا كفر بالله لان هذا من خصائص الله تعالى .ولكن من طبع الله على قلبه وأعمى بصيرته لا يستريح له بال إلا إذا أشرك بالله، وقد قال الله تعالى في سورة [المائدة:72] {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ} وايضا مما لا يخفى على الكثير ممن هم من هذه المدينة بركان ما يحصل عند *(سدرة واولوث)* التي تحكى فيها قصص واساطير من نشج الخيال لاتقبلها الا عقول العجائز الجاهلات؛؛ والناس يعتكفون عندها واكثرهم من النساء يعلقون عليها الخرق وبعض ملابسهم! يتبركون بها ويدعونها ويستغيثون بها وينذرون لها ويذبحون عندها ويقدمون لها القرابين إلى غير ذلك من أعمالهم الخبيثة التي تريد الزواج والتي تريد الانجاب و غير ذلك ، نعوذ بالله من البلاء وانتم الآن تسعونا في إحياء الشرك وهذا الضريح سيدي احمد أبركان بتزيينه وصباغته واشعال الانوار الخضراء عليه من اجل احياء هذا الوثن من جديد حتى يعبد من دون الله وتضحكون على الناس وتضيعونهم في أوحال الشرك والبدع والخرافات ، بحجة تنظيف المقبرة نعم المقبرة لها حرمة واموات المسلمين يحترمون احياء واموات لكن يجب صيانتها من هذا الذي يحصل فيها من الشرك والخرافات والسحر والشعودة والرذيلة والفساد والمنكرات وهذه القذورات من الإختلاط المزري بين النساء والرجال ، اذا كانت عندكم غيرة شرعية على أمة الاسلام والإسلام .

@YoussefAtmane19

2 жыл бұрын

شكرا لك