عقيدة اهل السنة والجماعة هيا الانفع للبشر في دينهم
@user-nq1wp5dy3o6 жыл бұрын
القاعدة الأولى: - الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة.
@Abdullah-Alkmali
4 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً ونفع بعلمكم
@zinebkadi7927
3 жыл бұрын
لم افهم كلمة تفتقر في ثبوتها للادلة؟ اليس الصحيح كلمة: تحتاج لثبوتها للادلة الصحيحة
@AhmedMohmed-bu9nv
3 жыл бұрын
@@zinebkadi7927 معانيها متعدده تحتاج وتستلزم و تفتقر..........الخ
@hawohasan8406
2 жыл бұрын
• وهل أدلة الكتاب والسنة كلها صريحة ؟!
@khanerorita2548
2 жыл бұрын
ممكن شرح للقاعدة
@bennaoumarbi4764 жыл бұрын
إني أحب هذا الشيخ في الله منذ سماعي لدرسه الأول.. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
@user-fr7gf3kc4h
4 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الرحمن أسأل الله أن ينفع بالشيخ ويبارك في علمه
@user-nq1wp5dy3o6 жыл бұрын
القاعـدة الثانـيـة: - شرعية الشئ بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه.
@khld-ym4zd
Жыл бұрын
للفائدة والتثبيت لكلام الشيخ الفاضل قاعدتان للرد على أهل البدع : القاعدة الأولى: الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة والصريحة القاعدة الثانية: شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه
@ahmedka3590
9 ай бұрын
لسه عايش؟
@ANASABD-qv8wg
5 ай бұрын
شرعية الشيئ بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه
@Muslih0909
15 күн бұрын
رواه من ؟؟؟ البخارى ام مسلم ام هو من كيس السعيدان ؟؟؟ طبعا من كيس الشيخ مصنع البدع والقواعد البدعية ما انزل الله بهامن سلطان 😂
@Salomi-N29 ай бұрын
أنا أشهد أنك من الراسخين في العلم فيما أظهرت من أصول ونقول عظيمة
@user-pu5wj3cj5l6 ай бұрын
اروع درس سمعته في حياتي يارب عفوك كنت اغوص في الشرك الأصغر بكثيييير من الأشياء
@user-pi8uw9if5d Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا وليد
@user-mi6fh5np9e4 жыл бұрын
1 -الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة يجب ان تكون الاحاديث التي يستند اليها المبتدع صحيحه صريحه مثال على ذالك زيارة قبر النبي وكل الاحاديث التي تخص زيارة قبر النبي غير صحيحه لذالك يجب الزم المبتدع بالدليل الصريح الصحيح 2 -شرعية الشئ بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه يجب ان يستدل المبتدع بأدلة تخص ما ابتدعه وليس فضل مايبدع له مثال على ذالك المولد النبي يدعي المبتدع حب النبي عليه الصلاة والسلام وبذالك ادلة صحيحه وصريحه توجب حب النبي ولكن ليس لدى المبتدع ادلة تثبت بدعته كمولد النبي . استغاثة المخلوق بالمخلوق كإستغاثة المسجون بالمسجون وما أحسن ما قال بعض العلماء وقد شاهد هذا وأفعالهم : ألا قل لهم قول عبد ... نصوح وحق النصيحة أن تستمع متى علم الناس في ديننا ... بأن الغناء سنة تتبع وأن يأكل المرء أكل الحمار ... ويرقص في الجمع حتى يقع وقالوا : سكرنا بحب الإله ... وما أسكر القوم إلا القصع كذاك البهائم إن أشبعت ... يرقصها ريها والشبع ويسكره الناى ثم الغنا ... وياسين لو تليت ما انصدع فيا للعقول ويا للنهى ... ألا منكر منكم للبدع تهان مساجدنا بالسماع ... وتكرم عن مثل ذاك البيع ابو الطاهر أيا جيل التصوف شر جيل لقد جئتم بأمرٍ مستحيل أفي القرآن قال لكم إلهي كلوا مثل البهائم وارقصوا لي
@user-ls2pf4br3f6 ай бұрын
من أجمل ما يقوله شيخ الاسلام ( العلم نوعان ؛ الدليل القاطع الصحيح ، النظر فيه محقّق )
@rugya4 жыл бұрын
صحيح كلام الشيخ عن شهر رجب.. واضيف انه فقط ورد فضله بأنه من الاشهر الحرم. جزاكم الله خيرا. مقطع مميز.. وايضا خالي من الصور.. مشكورين
@abumansor214 жыл бұрын
بارك الله في شيخنا ونفع به وبعلمه الاسلام والمسلمين ووفقه الله وسدد على الخير خطاه
@ihabchourbagui1486
Жыл бұрын
اللهم امين يارب العالمين
@user-dv6dc5ur4f2 ай бұрын
الحمد لله الذي جعلنا من اهل الدليل اهل السنة والجماعه
@yzmathkoor12783 жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذكروا الله وصلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
@aboumariya2155 жыл бұрын
اللهم بارك في شيخنا هذا وزده من فضلك واحفظه من كل سوء
@alhelali31213 жыл бұрын
الحمد لله الذي جاء بك في هذا الزمان.. نسأل الله لك طول العمر في طاعته تعلمت منك الشي الكثير والحمد لله
@user-wd2zn5yl6v2 жыл бұрын
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبو بذنبي فاغفرلي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
@user-po5sj6jo5x2 жыл бұрын
القاعدة الأولى: الاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها الادلة الصحيحة الصريحة . القاعدة الثانية : شرعية الشيء باصله لا تستلزم شريعته بوصفه
@omartouray29744 жыл бұрын
ماشاءالله بارك الله في علمك يا شيخنا 🌹
@mohammedtouioui30802 жыл бұрын
"الاصل في العبادات المنع والاصل في العادات الاباحة"
@user-eb8tn5iq3l3 жыл бұрын
١- جاهه حديثه غير صحيح ٢- زيارة قبر النبي ٣-حديث فضل عباده في رجب لايصح ٤- حديث زيارة القبور في زمن معين لايصح هذه الأمثله على قاعدة ( الأحكام الشرعيه تفتقر في ثبوتها للأدله الصريحه الصحيحه
@mohammadahajji81053 жыл бұрын
جزاك الله خير عجيب هذا الشيخ الفاضل نفع الله بعلمه
@user-qf6ex3xe5b Жыл бұрын
احسن الله إليكم وزاكم الله علما ونفع بكم شيخنا الفاضل
@maricmaroc-651610 ай бұрын
حفظ الله بلاد السعودية بلاد التوحيد والعلماء تبارك الله
@user-te7zd2bi5t5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم قواعد طيبه
@awadalftahi652510 ай бұрын
بارك الله في الشيخ وليد ونفعنا بعلمه ❤
@user-pu5wj3cj5l6 ай бұрын
جزااااكم الله خيرا
@user-gh5fr9fx6s Жыл бұрын
ما أجمل العلم جزاك الله خيراً
@apo07di2 жыл бұрын
كان رسول الله ﷺ يقول: اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر 📚رواه مسلم 2720
@munther_kamal Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
@uchihaangel1619 Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@jzm4na3 жыл бұрын
ملخص الدرس: قواعد الرد على المبتدعة - وليد السعيدان أولاً: أهل البدع غالباً يستدلون على أقوالهم بأحاديث ضعيفة أو منكرة ومكذوبة؛ والقاعدة الأولى في الرد عليهم عند استدلالهم بهذه الأدلة أن: [الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة] مثاله: من يستدل بحديث "إذا سألتم الله فاسألوه بجاهي فإن جاهي عند الله عظيمة" وهو حديث لا يصح مرفوعاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. مثاله أيضاً: الاعتقاد بوجود خصوصية خاصة في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم؛ لحديث "من حج ولم يزرني فقد جفاني" وهو أيضاً حديث موضوع لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. والقاعدة أن كل حديث في فضيلة زيارة قبر معين موضوعة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. أفاد ذلك أبو العباس ابن تيمية وابن القيم وابن عبدالهادي. ومثاله كذلك: الاعتقاد بخصوصية العمرة في رجب أو فضل ليلة السابع والعشرون من رجب، وجميع الأدلة المستدل بها فيه فضل رجب فهي دائرة بين كونها موضوعة أو باطله أو شديدة الضعف، وهو ما قرره ابن حجر العسقلاني في كتابه تبيين العجب في فضل رجب. ثانياً: قد يستدل أهل البدع على بدعتهم بدليل صحيح من كتاب الله أو سنة رسوله على مشروعية أصل العبادة؛ لكنهم لا يذكرون دليل الزيادة؛ وهم لا بد أنهم زادوا شيئاً على الأصل وإلا بما كانوا مبتدعين، وهذه الزيادة قد تكون مكانًا أو زمانًا أو صفةً أو مقداراً؛ والقاعدة في الرد عليهم أن: [شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه] ؛ فتخصيص الأصل بوصف زائد يحتاج إلى دليل. مثاله: قراءة الفاتحة عند ذكر الميت، يستدل المبتدع بفضل الفاتحة عموماً لا بدليل على جواز قراءة الفاتحة عند ذكر الأموات، ويرد عليه أن شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه. ومثاله الآخر: الاستدلال بوجوب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم على جواز الاحتفال بمولده "ما يسمى بالمولد"؛ ويرد عليه أن المسلمين جميعاً اتفقوا على وجوب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم وأنه أصل من أصول الدين؛ لكن شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه؛ و وتخصيص يوم معين بالاحتفال وصف زائد يحتاج دليل.
@user-cv6bq3ph6q10 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
@awani22062 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ورفع قدرك في الدارين، ما أجمل العقيدة الصحيحة
@user-ui8vl7hp5k3 жыл бұрын
اللهم بارك الله يحفظك شيخنا الجليل اسأل الله ان يحفظ بكم الكتاب والسنة
@abdoarfifi2 жыл бұрын
اللهم بارك وزيد في ذلك
@user-xd1te2ob5e4 жыл бұрын
لا إله الا الله وحدهُ لا شريك له ، لهُ الملك ولهُ الحمد وهو على كُل شيءٍ قدير
@aminebousslham8044 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@mouhamedboucha34512 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
@user-zg5wx2vv2j17 күн бұрын
الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة
@user-sb3ki3sd3u2 жыл бұрын
ماشاء الله لا قوة الا بالله اللهم بارك الله فيكم ياشيخنا الحبيب الكبير
@user-kj1zk3go9f3 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@user-xv6rb4rq6c2 жыл бұрын
جزاكم الله خير
@f.88502 жыл бұрын
اللهم افتح على شيخنا وثبته على الحق حتى يلقى الله
@gamalzahran8431 Жыл бұрын
حياكم الله وبياكم وطبتم وطاب مسعاكم وممشاكم وتبوأتم من الفردوس الأعلى من الجنة منزلا شيخنا الحبيب
@husseinsabry30722 жыл бұрын
بارك الله فيك وثبتك بحق وأمثالك من علماء المسلمين وزادكم فهما وحفظا بحق ....
@mustaphabenjoudi16243 жыл бұрын
جزاك الله
@AnasKhan-pn5um5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا اللهم احفظ الشيخ
@omarhesenat4 ай бұрын
جزاك الله خيرًا
@alim95903 жыл бұрын
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
@khaleeji144 жыл бұрын
الله يوفقك ويثبتك على الحق يا شيخنا ويجعلك من مصابيح الهدى للمسلمين اجمعين وجزاك الله ألف خير 🌹
@user-vs1lz6dz5p
4 жыл бұрын
لا يجاوز وضع الفيسات كما احد العلماء الثقات
@user-ld5nj4sk5n
4 жыл бұрын
@@user-vs1lz6dz5p عطنا الفتوى
@user-zg5wx2vv2j17 күн бұрын
شرعيةُ الشيئِ بإصلهِ لا تستلزمُ شرعيتهُ بوصفهِ
@gamalzahran8431 Жыл бұрын
نعم هكذا ادعي احدهم لي علي الخاص،، بارك الله في عمركم
@youldashah Жыл бұрын
جزاك الله خير وبارك الله فيك... وزادك من فضله وبيض الله وجهك وثبتنا وإياك على العقيدة الصحيحة والمنهج الحق..
@user-to2ru9tf8l3 жыл бұрын
الله يبارك فيكم
@user-cb4mz4rl3o2 жыл бұрын
الحياة مع الله سعاده
@user-st1yj6pk2s3 жыл бұрын
جزاک الله خيرا وبارك فيك شيخنا الجليل
@cha3arMarwen Жыл бұрын
حفظك الله شيخنا إلا أننا لا نسلّم بكروية الأرض😅
@user-wk8wx5hh1p
3 ай бұрын
قول الحمدلله ان الله مابيسألنا عن الارض كرويه ولا لا
@salaheddinebendaoud15333 жыл бұрын
«««««««بسم اللّه الرحمان الرحيم»»»»»»» رسالة.. إلى كل مناضل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً.. كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر.. أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه.. غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️» إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم. «{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}» »جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمٰن الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون. ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه. اللَّهُمَّ صَلَّ وسَلَّم علَى نَبِيَّنُا مُحمَّد ﷺ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ» ثق بربك وتوكل عليه. «,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,» لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️ »»»»»»»»»واللّه أعلم. ««« ......../»»»»اللهم أسألك رضاك والجنة.
@drmostafashaheen67842 жыл бұрын
حفظك الله ورعاك شيخنا .
@hesh12 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
@essa44862 жыл бұрын
جزاك الله خير
@aboomaalk211 жыл бұрын
وكذلك الذين جعلوا هناك ستار بين الرجال والنساء. وغيروا حديث الرسول ﷺ فصار ت الصفوف الأولى افضل من الصفوف الخلفية للنساء وذلك عكس حديث النبي ﷺ
@asmaakelawy6177 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك اول مره اسمع الشيخ ماشاء الله موفق
@suliemanmohammed68583 ай бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك❤
@user-eb8tn5iq3l3 жыл бұрын
الاحكام الشريعه تفتقر في ثبوتها للأدله للأدله الصريحه الصحيحه
@hawohasan8406
2 жыл бұрын
• وهل أدلة الكتاب والسنة كلها صريحة في دلالتها ؟!
@-waleed2 жыл бұрын
قال تعالى (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) هل صليت على نبيك محمد ﷺ.؟؟🌴🌴 والصلاة على الرسول محمد ﷺ، لها فضائل جمة وقد جاء في كتاب (جلاء الافهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام صلى الله عليه وسلم) للإمام ابن القيم: أن 40 فائدة ينالها الإنسان بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وهي:🥀🥀 (1) امتثال أمر الله (2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وإن اختلفت الصلاتان (3) موافقة الملائكة فيها (4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى، على المصلي مرة واحدة (5) يرفع العبد بها عشر درجات (6) يكتب له بها عشر حسنات (7) يمحى له بها عشر سيئات (8) أنها سبب في إجابة الدعاء (9) سبب حصول شفاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم (10) سبب لغفران الذنوب (11)سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمه. (12) قرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. (13) قيام الصلاة مقام الصدقة لذي العسرة (14) سبب لقضاء الحوائج (15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه. (16) سبب زكاة المصلي وطهارة له (17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته (18) سبب النجاة من أهوال يوم القيامة. (19) سبب تذكر العبد ما نسيه. (20) سبب رد سلام النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه (21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة. (22) سبب نفي الفقر (23) سبب نفي البخل عن العبد (24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف (25) سبب طريق الجنة، لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها (26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم (27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها (28) سبب وفور (كثرة) نور العبد على الصراط (29) سبب خروج العبد من الجفاء (30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض (31) سبب البركة على المصلي (32) سبب نيل رحمة الله تعالى (33) سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (34) سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي (35) سبب هداية العبد وحياة قلبه (36) سبب عرض اسم المصلى على النبي صلى الله عليه وسلم (37) سبب تثبيت القدم على الصراط (38) سبب أداء بعض حق المصطفى صلى الله عليه وسلم (39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى (40) أنها دعاء لسبب أنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله وحبيبه صلى الله عليه وسلم، أو سؤال العبد لحوائجه هو ومهماته.🌹🌹
@faresalmamlouk39902 жыл бұрын
جزا الله عنا هذا الشيخ خيرا وسائر علماء المسلمين أهل السنة والجماعة
@user-wq1ir8zo6p Жыл бұрын
جزاك لله خير شيخنا الفاضل 🌼وبارك الله فيك ..
@user-nm6gg6tv8f Жыл бұрын
أحسنت بارك الله فيكم
@ommy5513 жыл бұрын
ربي يحفظك شيخي الفاضل
@lessonsforastudentmuhammad16782 жыл бұрын
الحمد الله على نعمة الإسلام
@user-ub7tl4or9g2 жыл бұрын
قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (لَو أَنزَلنا هذَا القُرآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيتَهُ خاشِعََا مُتَصَدِّعََا مِن خَشيَةِ اللهِ وَتِلكَ الأَمثالُ نَضرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ(٢١)هُوَ اللهُ الَّذي لا إلهَ إلّا هُوَ عالِمُ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ)(٢٢)هُوَ اللهُ الَّذي لا إِلهَ إلّا هُوَ المَلِكُ القُدّوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ المُهَيمِنُ العَزيزُ الجَبّارُ المُتَكَبِّرُ سُبحانَ اللهِ عَمّا يُشرِكونَ(٢٣)هُوَ اللهُ الخالِقُ البارِئُ المُصَوِّرُ لَهُ الأَسماءُ الحُسنى يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ(٢٤) سورة الحشر لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم لا اله الا الله لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
@user-ve5cp8ec4i6 ай бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على أختي وأبي وأمي سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤❤❤❤ اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
@user-vj5qt2lw8j5 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة السنة
@user-hb7zn8vm5n2 жыл бұрын
حفظك الله يا شيخنا
@usmisteconsavatour7185 Жыл бұрын
حفظ الله شيخنا
@user-cx6jg3ec2x Жыл бұрын
بارك اله فيك ويقولون كذللك الفاتحة لما قريءت له
@MOH_t-a-r-k Жыл бұрын
ذيب يا شيخ بارك الله فيك
@user-wc3nj5eo7p2 күн бұрын
لا فض فوك يا شيخ وليد
@gamalzahran8431 Жыл бұрын
فتم الرد عليه أن محبته صلي الله عليه وسلم في اتباع ما أمربه وما نهي عنه وفعله وقوله وأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم
@shMohamedM3 ай бұрын
نفسى الاستاذ الدكتور وليد حفظه الله . ده يكون عنده ود على وبنا يوم القيامة على اهماله قضايا الامة الجوهرية والله انتم خلقتم شغل للمسلمين لا نفع له الا الهائهم عن الاصل وإنشاء الخلاف بينهم .
@aliaa10009ali Жыл бұрын
لا قوة الا بالله، فقط في القاعدة الأولى -الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة - تغير الكثير من التفكير وفاض الله سبحانه وتعالى بسبب هذه القاعدة أشياء كثيرة، فكيف لو قرأ احدنا الكتاب كاملًا وحفظ القواعد التي فيه…! اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
@user-cb4mz4rl3o2 жыл бұрын
أحسنت
@aboomaalk211 жыл бұрын
يعني الذين يجعلون التراويح جزأين في اول الليل. ثم يعودون في اخر الليل خاصة في الثلث الأخير
@abooaliya1124
4 жыл бұрын
أولا يجوز ذلك أن يصلي الرجل التراويح بعد العشاء مباشرة ثم يقوم يصلي آخر الليل أيضا مستدلا بقوله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى ........هل يضره الفترة التي نام....
@pyarapaigham77805 жыл бұрын
يا شيخ لو سمحت أريد رقمك
@user-uz5um8hb5q5 ай бұрын
وليد سعيدان هل التصوير من السنن
@user-ey9nt9fb1m2 жыл бұрын
السلامعليكم
@user-pj5uo4eb3d2 жыл бұрын
هل هناك فرق بين تحكيم غير الشريعة الإسلامية وبين تبديل الشريعة (التشريع)؟
@ibribr799514 күн бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... الحمد لله والصلاة واسلام على رسول الله وازواجه الطاهرين و ال بيته و صحابته ومن اقتفى اثر سنته واستمسك بهديه الى يوم الدين ..اما بعد: فأسأل الله جل في علاه سبحانه ( ما من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفهون تسبيحهم ....) وكما جاء من القــــواعد التأصيلية ..في الرد على اهل البدع فنلخص ما قاله الشيخ وليد السعيدان حفظه الله في ان المبتدع في امر من امور العبادة .. تكون له حالتان يستدل بهما على صحة بدعته وهما : -****** الــحــــــالـــة الأولـــــــــى: * * * * ان يستدل المبتدع بأحاديث ( ضعيفة او موضوعة وليست صحيحة ) ليثبت صحة بدعته في ما يقوم به من تعبد او عبادة ؟ ................................................................................................................ والقاعدة التأصـــيليــة في الرد على الحالة الأولى للمبتدع هو ان ترد عليه قوله بهذه القاعدة #( الإحكام الشــــــــرعيــــــــة تفتقـــــر فــــــــــي ثبــــــــــوتهــــــــــا للأدلة الصريحة الصحيحة) # ............................................................................................................... ****** الــحـــــــالة الثــــــــــانيـــــــة * * * * ان يستدل المبتدع على صحة بدعته بنص من القران او بحديث صحيح ؟؟ وهذا استدلال لا بد ان يتم النظر فيه لما يأتي : فالقــــاعـــــــدة التأصــــــــيلية في الرد على هذه الحالة الثانية للمبتدع ؟ كما يلي : #( إن شرعية الشيء بأصله .. لا تسـتـلزم شرعــــيته بوصفه )# وعند النظر في ما يورده المبتدع الذي استشهد بالصحيح فإنه لا بد له من ان يزيد شيء او ينقص شيء ( زيادة صفة ,,,, او مكان ......او زمان ....او سبب ...الخ ) فقد جاء بدليل صحيح على اصل العبادة و لم يأتي بدليل على وصف صفة العبادة التي قد ابتدعها .. ويطالب بالدليل على وصفه للعبادة وليس على اصلهــا ...انتهى وجزاكم الله خيرا
@gamalzahran8431 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@sayyidmuhammadjabirazharia39664 жыл бұрын
انه شيخ بكثرة سنه لا بكثرة علمه
@user-mg2tg8le7o2 жыл бұрын
جزى الله شيخنا الفاضل خير الجزاء وبارك فيه وجعل ماقدمه في ميزان حسناته وليته ذكر أصلا آخر لدى المبتدعة وهو تأويلهم للآيات والأحاديث بتأويلات فاسدة حتى يثبتوا بدعتهم مثل آية الوسيلة " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة..." يؤولونها بأن المراد هو الوسيلة بذوات الأنبياء والأولياء
@user-eb8tn5iq3l3 жыл бұрын
حديث جاه الرسول ضعيف وحديث زيارة قبر الرسول ضعيف
@user-xm6ym9oz5o2 жыл бұрын
من أسلم واستسلم وخضع لامر مولانا الله وكتابه وسنة رسوله دون زياده او نقصان او تبديع او تحريف او تعطيل فهو من اولياء الله الهادي المؤمنين المتقين بكتابه وحده لا شريك له اله مشرعا وسنة رسوله قائد الامه الاسلاميه الهادي بكتاب الله وحكمه وشرعه والمؤمنين هم المسلمين المستسلمين الخاضعين العاملين لأمر مولانا الله الملك الحق سلطانا وحده لا شريك له سلطانا شيطانا مشرعا ولا لملك او نبي مرسل فالانبياء عليهم الصلاة والسلام يدعون بدعوة كتاب الله وليس ما تتلوا به شياطين الانس بسلطانهم وشريعتهم الممسوخه ، فلم يأمرنا الله لننتظر احدا حتى ننصر كتابه وحكمه وسلطانه بل امرنا ان نسلم لامره وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم فمن نصر الله ورسوله والمؤمنين المجاهدين لاقامة ملك وسلطان الله وحكمه وشرعه وحده لا شريك له فقد كان من اولياء خليفة المسلمين الاخير عليه السلام المهدي بهدي الكتاب والسنه النبويه . قال الله تعالى (الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) وقال تعالى (( إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ( 6 ) ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ( 7 ) ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين ( 8 ) يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ( 9 ) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون ) قال الرسول صلى الله عليه وسلم إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما هذا امر قائدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لكي لا تتشتت الامه اي البيعة للاول الذي بايعة المسلمين واذا بويع لثاني يقتل الاخر حتى لو كان مسلما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (إنه ستكون هنات وهنات . فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة ، وهي جميع ، فاضربوه بالسيف ، كائنا من كان . اي حتى لو كان مسلم ، فامر الله ورسوله بالجماعة الاسلاميه صفا واحد جنود لمولاهم الله وكتابه وحكمه وشرعه وسلطانه وليسو جماعة الشرك والتحزب الوطني القومي العربي وجيوش الشرك لكل الاديان والعقائد والالحاد والرده . قال مولانا الله الملك الحق الهادي عباده المتقين بكتاب نوره لصراطه المستقيم(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ [التوبة:73-74] أمرالله تعالى رسوله ﷺ بجهاد الكفار، والمنافقين، والغلظة عليهم، كما أمره بأن يخفض جناحه لمن اتبعه من المؤمنين، وأخبره أن مصير الكفار، والمنافقين إلى النار في الدار الآخرة، وقد تقدم عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال: بعث رسول الله ﷺ بأربعة أسياف: سيف للمشركين فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ [التوبة:5]، وسيف لكفار أهل الكتاب قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ [التوبة:29]، وسيف للمنافقين جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ، وسيف للبغاة فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ [الحجرات:9] والبغاة من يخرجون على الخلافه الاسلاميه وهذا يقتضي أنهم يجاهدونهم بالسيوف إذا أظهروا النفاق، فالمسلمين المستلمين الخاضعين لامر الله ورسوله قاموا وجاهدوا الكفار المشركين اليهود والصليبيه وانظمة الكفر والشرك الوطنيه القوميه الاشتراكيه التي شرعها ربهم سايكس وفرقوا الامه الاسلاميه اوطانا ورايات مختلفه شتى ليضعفوا الامه الاسلاميه وثمن العروش ولسيادة الامم المتحده الصهيونيه الماسونيه عليهم واقاموا بفضل الله الخلافه الاسلاميه التي لا يفرقها لون ولا جنس محدود بحدود صهيونيه ولا عربي على اعجمي إلا بالتقوى التي ارهبت الكفار المشركين والمنافقين ووحدة أمنهم القومي العربي الصهيوني الذي أمر ربهم بوش بقتال من يقاتل الكفاروالمشركين الارهابيه وكانوا للشيطان الصليبي صاغرين . أما عن خليفة المسلمين ألأخير سيبايعه العلماء الفقهاء الحكماء بحكمة الله عند الركن والمقام بأمر الله ولن يستطيع ان يمنعه احد لانه أمر الله وقد نبأنا به رسوله صلى الله عليه وسلم وهو منصور ومؤيد من ربه ويقود الامه وينصره الله بنصر حكم الله وسلطانه حكم مشرع قاضيا لا اله غيره (سلطانا شيطان مشرعا ). ودمائهم إريقت دون ذلك. وماذا فعلتم انتم هل أسلمتم لامر الله ام خضتم مع الخائضين واتبعتم انظمة الشرك الوطنيه القوميه العربيه لكل الاديان والعقائد يشرعون دستورهم وكل حزب وثني فرح بنفسه ينصر نفسه وشيطانه وحزبه ، قال تعالى ( وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ) يقول: وإن حزبنا وأهل ولايتنا لهم الغالبون، يقول: لهم الظفر والفلاح على أهل الكفر بنا، والخلاف علينا فهي ولاية مولانا الله الملك الحق وحكمه وشرعه وقضائه بسلطانه العظيم فمن والى الله وحده وكفر من دونه المشرعين الخائضين بغير كتاب بدساتير شيطان انفسهم وتبرأ منهم فقد نصرعبده و رسوله الله صلى الله عليه وسلم والقائم بأمر سلطان مولانا الله الملك وحده لا شريك له خليفة للمسلمين وليس لسطان الشيطان ونصرة الهوى والشرك مع الله اندادا يشرعون لهم ما يشتهي شيطانهم ويطيعون شياطين الانس دعاة الوحده للكفر والشرك والرده برداء الاسلام وهم أولياء اليهود والصليبيه الامم المتحده الكافره المشرعين لانظمتهم الاحزاب المشركه الوطنيه القوميه العربيه
@user-eb8tn5iq3l2 жыл бұрын
مثال على الأولى فضل زيارة القبور ليلة الجمعه وفضل زيارة قبر النبي فلايثبت في كل ذلك نص ٢- فضل العباده في رجب لايثبت فيه نص ٣- فضل التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم لايثبت في ذلك نص القاعده الثانيه ١- المثال الأول قرأت الفاتحه عند سماع اسم الميت ٢- الأحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ٣- الذكر الجاعي بعد الصلاه المفروضه كل ذلك فضله زائد عن إثبات فضل الأصل ولايوجد دليل صحيح صريح على أثبات فضل الوصف او فضل هذه الزياده
@user-eb8tn5iq3l
2 жыл бұрын
اهل البدع يستدل ببدعه بدليلين ١- ادلة ضعيفه والرد عليها بقاعدة ( الأحكام الشرعيه تفتقر في ثبوتها للأدله الصحيحه الصريحه
@user-eb8tn5iq3l
2 жыл бұрын
حجة اهل البدعه الثانيه االأصل الثاني الذي يستدل بها اهل البدع نرد عليه بالقاعده الثانيه وهي ( مشروعية الشي بأصله لاتستلزم شرعيته بوصفهي
@user-eb8tn5iq3l3 жыл бұрын
لايصح حديث في زيارة القبر في وقت معين
@user-cr1nr2if8cАй бұрын
نهايه الحقيقه الثانية تأتي القاعده الأولى
@Alaa.deret_ezzah2 жыл бұрын
وتباع السكاكر في حيّ السيده زينب و حيّ ابن عساكر !!!
@rawadtamim36752 жыл бұрын
يا شيخنا بتمنى ان لا تقول الكرة الارضية .يعني الارض كوكب اي نحن زينة في السماء .
Пікірлер: 199
عقيدة اهل السنة والجماعة هيا الانفع للبشر في دينهم
القاعدة الأولى: - الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة.
@Abdullah-Alkmali
4 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً ونفع بعلمكم
@zinebkadi7927
3 жыл бұрын
لم افهم كلمة تفتقر في ثبوتها للادلة؟ اليس الصحيح كلمة: تحتاج لثبوتها للادلة الصحيحة
@AhmedMohmed-bu9nv
3 жыл бұрын
@@zinebkadi7927 معانيها متعدده تحتاج وتستلزم و تفتقر..........الخ
@hawohasan8406
2 жыл бұрын
• وهل أدلة الكتاب والسنة كلها صريحة ؟!
@khanerorita2548
2 жыл бұрын
ممكن شرح للقاعدة
إني أحب هذا الشيخ في الله منذ سماعي لدرسه الأول.. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
@user-fr7gf3kc4h
4 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الرحمن أسأل الله أن ينفع بالشيخ ويبارك في علمه
القاعـدة الثانـيـة: - شرعية الشئ بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه.
@khld-ym4zd
Жыл бұрын
للفائدة والتثبيت لكلام الشيخ الفاضل قاعدتان للرد على أهل البدع : القاعدة الأولى: الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة والصريحة القاعدة الثانية: شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه
@ahmedka3590
9 ай бұрын
لسه عايش؟
@ANASABD-qv8wg
5 ай бұрын
شرعية الشيئ بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه
@Muslih0909
15 күн бұрын
رواه من ؟؟؟ البخارى ام مسلم ام هو من كيس السعيدان ؟؟؟ طبعا من كيس الشيخ مصنع البدع والقواعد البدعية ما انزل الله بهامن سلطان 😂
أنا أشهد أنك من الراسخين في العلم فيما أظهرت من أصول ونقول عظيمة
اروع درس سمعته في حياتي يارب عفوك كنت اغوص في الشرك الأصغر بكثيييير من الأشياء
بارك الله فيك شيخنا وليد
1 -الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة يجب ان تكون الاحاديث التي يستند اليها المبتدع صحيحه صريحه مثال على ذالك زيارة قبر النبي وكل الاحاديث التي تخص زيارة قبر النبي غير صحيحه لذالك يجب الزم المبتدع بالدليل الصريح الصحيح 2 -شرعية الشئ بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه يجب ان يستدل المبتدع بأدلة تخص ما ابتدعه وليس فضل مايبدع له مثال على ذالك المولد النبي يدعي المبتدع حب النبي عليه الصلاة والسلام وبذالك ادلة صحيحه وصريحه توجب حب النبي ولكن ليس لدى المبتدع ادلة تثبت بدعته كمولد النبي . استغاثة المخلوق بالمخلوق كإستغاثة المسجون بالمسجون وما أحسن ما قال بعض العلماء وقد شاهد هذا وأفعالهم : ألا قل لهم قول عبد ... نصوح وحق النصيحة أن تستمع متى علم الناس في ديننا ... بأن الغناء سنة تتبع وأن يأكل المرء أكل الحمار ... ويرقص في الجمع حتى يقع وقالوا : سكرنا بحب الإله ... وما أسكر القوم إلا القصع كذاك البهائم إن أشبعت ... يرقصها ريها والشبع ويسكره الناى ثم الغنا ... وياسين لو تليت ما انصدع فيا للعقول ويا للنهى ... ألا منكر منكم للبدع تهان مساجدنا بالسماع ... وتكرم عن مثل ذاك البيع ابو الطاهر أيا جيل التصوف شر جيل لقد جئتم بأمرٍ مستحيل أفي القرآن قال لكم إلهي كلوا مثل البهائم وارقصوا لي
من أجمل ما يقوله شيخ الاسلام ( العلم نوعان ؛ الدليل القاطع الصحيح ، النظر فيه محقّق )
صحيح كلام الشيخ عن شهر رجب.. واضيف انه فقط ورد فضله بأنه من الاشهر الحرم. جزاكم الله خيرا. مقطع مميز.. وايضا خالي من الصور.. مشكورين
بارك الله في شيخنا ونفع به وبعلمه الاسلام والمسلمين ووفقه الله وسدد على الخير خطاه
@ihabchourbagui1486
Жыл бұрын
اللهم امين يارب العالمين
الحمد لله الذي جعلنا من اهل الدليل اهل السنة والجماعه
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذكروا الله وصلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اللهم بارك في شيخنا هذا وزده من فضلك واحفظه من كل سوء
الحمد لله الذي جاء بك في هذا الزمان.. نسأل الله لك طول العمر في طاعته تعلمت منك الشي الكثير والحمد لله
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبو بذنبي فاغفرلي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
القاعدة الأولى: الاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها الادلة الصحيحة الصريحة . القاعدة الثانية : شرعية الشيء باصله لا تستلزم شريعته بوصفه
ماشاءالله بارك الله في علمك يا شيخنا 🌹
"الاصل في العبادات المنع والاصل في العادات الاباحة"
١- جاهه حديثه غير صحيح ٢- زيارة قبر النبي ٣-حديث فضل عباده في رجب لايصح ٤- حديث زيارة القبور في زمن معين لايصح هذه الأمثله على قاعدة ( الأحكام الشرعيه تفتقر في ثبوتها للأدله الصريحه الصحيحه
جزاك الله خير عجيب هذا الشيخ الفاضل نفع الله بعلمه
احسن الله إليكم وزاكم الله علما ونفع بكم شيخنا الفاضل
حفظ الله بلاد السعودية بلاد التوحيد والعلماء تبارك الله
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم قواعد طيبه
بارك الله في الشيخ وليد ونفعنا بعلمه ❤
جزااااكم الله خيرا
ما أجمل العلم جزاك الله خيراً
كان رسول الله ﷺ يقول: اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر 📚رواه مسلم 2720
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
جزاكم الله خيراً
ملخص الدرس: قواعد الرد على المبتدعة - وليد السعيدان أولاً: أهل البدع غالباً يستدلون على أقوالهم بأحاديث ضعيفة أو منكرة ومكذوبة؛ والقاعدة الأولى في الرد عليهم عند استدلالهم بهذه الأدلة أن: [الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة] مثاله: من يستدل بحديث "إذا سألتم الله فاسألوه بجاهي فإن جاهي عند الله عظيمة" وهو حديث لا يصح مرفوعاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. مثاله أيضاً: الاعتقاد بوجود خصوصية خاصة في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم؛ لحديث "من حج ولم يزرني فقد جفاني" وهو أيضاً حديث موضوع لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. والقاعدة أن كل حديث في فضيلة زيارة قبر معين موضوعة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. أفاد ذلك أبو العباس ابن تيمية وابن القيم وابن عبدالهادي. ومثاله كذلك: الاعتقاد بخصوصية العمرة في رجب أو فضل ليلة السابع والعشرون من رجب، وجميع الأدلة المستدل بها فيه فضل رجب فهي دائرة بين كونها موضوعة أو باطله أو شديدة الضعف، وهو ما قرره ابن حجر العسقلاني في كتابه تبيين العجب في فضل رجب. ثانياً: قد يستدل أهل البدع على بدعتهم بدليل صحيح من كتاب الله أو سنة رسوله على مشروعية أصل العبادة؛ لكنهم لا يذكرون دليل الزيادة؛ وهم لا بد أنهم زادوا شيئاً على الأصل وإلا بما كانوا مبتدعين، وهذه الزيادة قد تكون مكانًا أو زمانًا أو صفةً أو مقداراً؛ والقاعدة في الرد عليهم أن: [شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه] ؛ فتخصيص الأصل بوصف زائد يحتاج إلى دليل. مثاله: قراءة الفاتحة عند ذكر الميت، يستدل المبتدع بفضل الفاتحة عموماً لا بدليل على جواز قراءة الفاتحة عند ذكر الأموات، ويرد عليه أن شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه. ومثاله الآخر: الاستدلال بوجوب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم على جواز الاحتفال بمولده "ما يسمى بالمولد"؛ ويرد عليه أن المسلمين جميعاً اتفقوا على وجوب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم وأنه أصل من أصول الدين؛ لكن شرعية الشيء بأصله لا تستلزم شرعيته بوصفه؛ و وتخصيص يوم معين بالاحتفال وصف زائد يحتاج دليل.
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا ورفع قدرك في الدارين، ما أجمل العقيدة الصحيحة
اللهم بارك الله يحفظك شيخنا الجليل اسأل الله ان يحفظ بكم الكتاب والسنة
اللهم بارك وزيد في ذلك
لا إله الا الله وحدهُ لا شريك له ، لهُ الملك ولهُ الحمد وهو على كُل شيءٍ قدير
جزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة
ماشاء الله لا قوة الا بالله اللهم بارك الله فيكم ياشيخنا الحبيب الكبير
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خير
اللهم افتح على شيخنا وثبته على الحق حتى يلقى الله
حياكم الله وبياكم وطبتم وطاب مسعاكم وممشاكم وتبوأتم من الفردوس الأعلى من الجنة منزلا شيخنا الحبيب
بارك الله فيك وثبتك بحق وأمثالك من علماء المسلمين وزادكم فهما وحفظا بحق ....
جزاك الله
جزاكم الله خيرا اللهم احفظ الشيخ
جزاك الله خيرًا
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
الله يوفقك ويثبتك على الحق يا شيخنا ويجعلك من مصابيح الهدى للمسلمين اجمعين وجزاك الله ألف خير 🌹
@user-vs1lz6dz5p
4 жыл бұрын
لا يجاوز وضع الفيسات كما احد العلماء الثقات
@user-ld5nj4sk5n
4 жыл бұрын
@@user-vs1lz6dz5p عطنا الفتوى
شرعيةُ الشيئِ بإصلهِ لا تستلزمُ شرعيتهُ بوصفهِ
نعم هكذا ادعي احدهم لي علي الخاص،، بارك الله في عمركم
جزاك الله خير وبارك الله فيك... وزادك من فضله وبيض الله وجهك وثبتنا وإياك على العقيدة الصحيحة والمنهج الحق..
الله يبارك فيكم
الحياة مع الله سعاده
جزاک الله خيرا وبارك فيك شيخنا الجليل
حفظك الله شيخنا إلا أننا لا نسلّم بكروية الأرض😅
@user-wk8wx5hh1p
3 ай бұрын
قول الحمدلله ان الله مابيسألنا عن الارض كرويه ولا لا
«««««««بسم اللّه الرحمان الرحيم»»»»»»» رسالة.. إلى كل مناضل في هذه الحياه.. إلى كل ثابت رغم تقلب الظروف.. قف شامخاً.. كن ثابتاً.. رغم اغترابك وقلة الناس من حولك.. وتذكر.. أن هنالك سبباً لوجودك في هذه الحياه.. غرباء ولغير اللّه لا نحني الجباه «☝️» إذ نجحت فليس بجتهادك و إذ فشلت ليس بتكاسلك فأنت عليك بالأسباب واللّه المسبب لهذا إطمئن لن تموت حتى تكمل رزقك الذي كتبه لك الوهاب جلا جلاله العظيم الحليم الكريم. «{«جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد عش ما شئت، فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت، فإنك مجزي به، ثم قال يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس.»}» »جرب هذه التجربة كل يوم من الثلت الأخير من الليل إستيقظ قبل صلاة الفجر بنصف ساعة توضئ وضوء يليق بوقوفك أمام ملك الملوك ربك العظيم الكريم الحليم و إنكسر أمامه و فتقِر إليه وشتكي له وناجيه وقل له كل مافي قلبك وسوف ترى الفتوحات الربانية والكرمات من حيت لا تدري ولا تحستب بإذن اللّه سبحانه وتعالى من له أب لا يخشى ضيق الرزق وكيف من له رب✋✍️ الحي القيوم { لا تأخذه سنة ولا نوم } الغني العظيم اللطيف الرؤوف الفتاح الرقيب الجبار الرحمٰن الرحيم القريب المجيب سبحانه وتعالى عما يشركون. ربك العظيم الكريم الحليم لا ينام وأنت تنام إستيقظ وقف أمامه وناجيه. اللَّهُمَّ صَلَّ وسَلَّم علَى نَبِيَّنُا مُحمَّد ﷺ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وقائدنا وقدوتنا وحبيبنا محمدﷺ الصادق الأمين الذي بعثه ربنا رحمة للعالمين «محمدﷺ» ثق بربك وتوكل عليه. «,=لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم اللّه خيراً=,» لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 💙🤲☝️ »»»»»»»»»واللّه أعلم. ««« ......../»»»»اللهم أسألك رضاك والجنة.
حفظك الله ورعاك شيخنا .
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
جزاك الله خير
وكذلك الذين جعلوا هناك ستار بين الرجال والنساء. وغيروا حديث الرسول ﷺ فصار ت الصفوف الأولى افضل من الصفوف الخلفية للنساء وذلك عكس حديث النبي ﷺ
جزاك الله خيرا ونفع بك اول مره اسمع الشيخ ماشاء الله موفق
جزاك الله خيرا ونفع بك❤
الاحكام الشريعه تفتقر في ثبوتها للأدله للأدله الصريحه الصحيحه
@hawohasan8406
2 жыл бұрын
• وهل أدلة الكتاب والسنة كلها صريحة في دلالتها ؟!
قال تعالى (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) هل صليت على نبيك محمد ﷺ.؟؟🌴🌴 والصلاة على الرسول محمد ﷺ، لها فضائل جمة وقد جاء في كتاب (جلاء الافهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام صلى الله عليه وسلم) للإمام ابن القيم: أن 40 فائدة ينالها الإنسان بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وهي:🥀🥀 (1) امتثال أمر الله (2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وإن اختلفت الصلاتان (3) موافقة الملائكة فيها (4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى، على المصلي مرة واحدة (5) يرفع العبد بها عشر درجات (6) يكتب له بها عشر حسنات (7) يمحى له بها عشر سيئات (8) أنها سبب في إجابة الدعاء (9) سبب حصول شفاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم (10) سبب لغفران الذنوب (11)سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمه. (12) قرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. (13) قيام الصلاة مقام الصدقة لذي العسرة (14) سبب لقضاء الحوائج (15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه. (16) سبب زكاة المصلي وطهارة له (17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته (18) سبب النجاة من أهوال يوم القيامة. (19) سبب تذكر العبد ما نسيه. (20) سبب رد سلام النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه (21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة. (22) سبب نفي الفقر (23) سبب نفي البخل عن العبد (24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف (25) سبب طريق الجنة، لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها (26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم (27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها (28) سبب وفور (كثرة) نور العبد على الصراط (29) سبب خروج العبد من الجفاء (30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض (31) سبب البركة على المصلي (32) سبب نيل رحمة الله تعالى (33) سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (34) سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي (35) سبب هداية العبد وحياة قلبه (36) سبب عرض اسم المصلى على النبي صلى الله عليه وسلم (37) سبب تثبيت القدم على الصراط (38) سبب أداء بعض حق المصطفى صلى الله عليه وسلم (39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى (40) أنها دعاء لسبب أنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله وحبيبه صلى الله عليه وسلم، أو سؤال العبد لحوائجه هو ومهماته.🌹🌹
جزا الله عنا هذا الشيخ خيرا وسائر علماء المسلمين أهل السنة والجماعة
جزاك لله خير شيخنا الفاضل 🌼وبارك الله فيك ..
أحسنت بارك الله فيكم
ربي يحفظك شيخي الفاضل
الحمد الله على نعمة الإسلام
قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (لَو أَنزَلنا هذَا القُرآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيتَهُ خاشِعََا مُتَصَدِّعََا مِن خَشيَةِ اللهِ وَتِلكَ الأَمثالُ نَضرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ(٢١)هُوَ اللهُ الَّذي لا إلهَ إلّا هُوَ عالِمُ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ)(٢٢)هُوَ اللهُ الَّذي لا إِلهَ إلّا هُوَ المَلِكُ القُدّوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ المُهَيمِنُ العَزيزُ الجَبّارُ المُتَكَبِّرُ سُبحانَ اللهِ عَمّا يُشرِكونَ(٢٣)هُوَ اللهُ الخالِقُ البارِئُ المُصَوِّرُ لَهُ الأَسماءُ الحُسنى يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ(٢٤) سورة الحشر لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم لا اله الا الله لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على أختي وأبي وأمي سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤❤❤❤ اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
الحمد لله على نعمة السنة
حفظك الله يا شيخنا
حفظ الله شيخنا
بارك اله فيك ويقولون كذللك الفاتحة لما قريءت له
ذيب يا شيخ بارك الله فيك
لا فض فوك يا شيخ وليد
فتم الرد عليه أن محبته صلي الله عليه وسلم في اتباع ما أمربه وما نهي عنه وفعله وقوله وأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم
نفسى الاستاذ الدكتور وليد حفظه الله . ده يكون عنده ود على وبنا يوم القيامة على اهماله قضايا الامة الجوهرية والله انتم خلقتم شغل للمسلمين لا نفع له الا الهائهم عن الاصل وإنشاء الخلاف بينهم .
لا قوة الا بالله، فقط في القاعدة الأولى -الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة - تغير الكثير من التفكير وفاض الله سبحانه وتعالى بسبب هذه القاعدة أشياء كثيرة، فكيف لو قرأ احدنا الكتاب كاملًا وحفظ القواعد التي فيه…! اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
أحسنت
يعني الذين يجعلون التراويح جزأين في اول الليل. ثم يعودون في اخر الليل خاصة في الثلث الأخير
@abooaliya1124
4 жыл бұрын
أولا يجوز ذلك أن يصلي الرجل التراويح بعد العشاء مباشرة ثم يقوم يصلي آخر الليل أيضا مستدلا بقوله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى ........هل يضره الفترة التي نام....
يا شيخ لو سمحت أريد رقمك
وليد سعيدان هل التصوير من السنن
السلامعليكم
هل هناك فرق بين تحكيم غير الشريعة الإسلامية وبين تبديل الشريعة (التشريع)؟
بسم الله الرحمن الرحيم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... الحمد لله والصلاة واسلام على رسول الله وازواجه الطاهرين و ال بيته و صحابته ومن اقتفى اثر سنته واستمسك بهديه الى يوم الدين ..اما بعد: فأسأل الله جل في علاه سبحانه ( ما من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفهون تسبيحهم ....) وكما جاء من القــــواعد التأصيلية ..في الرد على اهل البدع فنلخص ما قاله الشيخ وليد السعيدان حفظه الله في ان المبتدع في امر من امور العبادة .. تكون له حالتان يستدل بهما على صحة بدعته وهما : -****** الــحــــــالـــة الأولـــــــــى: * * * * ان يستدل المبتدع بأحاديث ( ضعيفة او موضوعة وليست صحيحة ) ليثبت صحة بدعته في ما يقوم به من تعبد او عبادة ؟ ................................................................................................................ والقاعدة التأصـــيليــة في الرد على الحالة الأولى للمبتدع هو ان ترد عليه قوله بهذه القاعدة #( الإحكام الشــــــــرعيــــــــة تفتقـــــر فــــــــــي ثبــــــــــوتهــــــــــا للأدلة الصريحة الصحيحة) # ............................................................................................................... ****** الــحـــــــالة الثــــــــــانيـــــــة * * * * ان يستدل المبتدع على صحة بدعته بنص من القران او بحديث صحيح ؟؟ وهذا استدلال لا بد ان يتم النظر فيه لما يأتي : فالقــــاعـــــــدة التأصــــــــيلية في الرد على هذه الحالة الثانية للمبتدع ؟ كما يلي : #( إن شرعية الشيء بأصله .. لا تسـتـلزم شرعــــيته بوصفه )# وعند النظر في ما يورده المبتدع الذي استشهد بالصحيح فإنه لا بد له من ان يزيد شيء او ينقص شيء ( زيادة صفة ,,,, او مكان ......او زمان ....او سبب ...الخ ) فقد جاء بدليل صحيح على اصل العبادة و لم يأتي بدليل على وصف صفة العبادة التي قد ابتدعها .. ويطالب بالدليل على وصفه للعبادة وليس على اصلهــا ...انتهى وجزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انه شيخ بكثرة سنه لا بكثرة علمه
جزى الله شيخنا الفاضل خير الجزاء وبارك فيه وجعل ماقدمه في ميزان حسناته وليته ذكر أصلا آخر لدى المبتدعة وهو تأويلهم للآيات والأحاديث بتأويلات فاسدة حتى يثبتوا بدعتهم مثل آية الوسيلة " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة..." يؤولونها بأن المراد هو الوسيلة بذوات الأنبياء والأولياء
حديث جاه الرسول ضعيف وحديث زيارة قبر الرسول ضعيف
من أسلم واستسلم وخضع لامر مولانا الله وكتابه وسنة رسوله دون زياده او نقصان او تبديع او تحريف او تعطيل فهو من اولياء الله الهادي المؤمنين المتقين بكتابه وحده لا شريك له اله مشرعا وسنة رسوله قائد الامه الاسلاميه الهادي بكتاب الله وحكمه وشرعه والمؤمنين هم المسلمين المستسلمين الخاضعين العاملين لأمر مولانا الله الملك الحق سلطانا وحده لا شريك له سلطانا شيطانا مشرعا ولا لملك او نبي مرسل فالانبياء عليهم الصلاة والسلام يدعون بدعوة كتاب الله وليس ما تتلوا به شياطين الانس بسلطانهم وشريعتهم الممسوخه ، فلم يأمرنا الله لننتظر احدا حتى ننصر كتابه وحكمه وسلطانه بل امرنا ان نسلم لامره وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم فمن نصر الله ورسوله والمؤمنين المجاهدين لاقامة ملك وسلطان الله وحكمه وشرعه وحده لا شريك له فقد كان من اولياء خليفة المسلمين الاخير عليه السلام المهدي بهدي الكتاب والسنه النبويه . قال الله تعالى (الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) وقال تعالى (( إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ( 6 ) ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ( 7 ) ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين ( 8 ) يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ( 9 ) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون ) قال الرسول صلى الله عليه وسلم إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما هذا امر قائدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لكي لا تتشتت الامه اي البيعة للاول الذي بايعة المسلمين واذا بويع لثاني يقتل الاخر حتى لو كان مسلما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (إنه ستكون هنات وهنات . فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة ، وهي جميع ، فاضربوه بالسيف ، كائنا من كان . اي حتى لو كان مسلم ، فامر الله ورسوله بالجماعة الاسلاميه صفا واحد جنود لمولاهم الله وكتابه وحكمه وشرعه وسلطانه وليسو جماعة الشرك والتحزب الوطني القومي العربي وجيوش الشرك لكل الاديان والعقائد والالحاد والرده . قال مولانا الله الملك الحق الهادي عباده المتقين بكتاب نوره لصراطه المستقيم(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ [التوبة:73-74] أمرالله تعالى رسوله ﷺ بجهاد الكفار، والمنافقين، والغلظة عليهم، كما أمره بأن يخفض جناحه لمن اتبعه من المؤمنين، وأخبره أن مصير الكفار، والمنافقين إلى النار في الدار الآخرة، وقد تقدم عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال: بعث رسول الله ﷺ بأربعة أسياف: سيف للمشركين فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ [التوبة:5]، وسيف لكفار أهل الكتاب قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ [التوبة:29]، وسيف للمنافقين جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ، وسيف للبغاة فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ [الحجرات:9] والبغاة من يخرجون على الخلافه الاسلاميه وهذا يقتضي أنهم يجاهدونهم بالسيوف إذا أظهروا النفاق، فالمسلمين المستلمين الخاضعين لامر الله ورسوله قاموا وجاهدوا الكفار المشركين اليهود والصليبيه وانظمة الكفر والشرك الوطنيه القوميه الاشتراكيه التي شرعها ربهم سايكس وفرقوا الامه الاسلاميه اوطانا ورايات مختلفه شتى ليضعفوا الامه الاسلاميه وثمن العروش ولسيادة الامم المتحده الصهيونيه الماسونيه عليهم واقاموا بفضل الله الخلافه الاسلاميه التي لا يفرقها لون ولا جنس محدود بحدود صهيونيه ولا عربي على اعجمي إلا بالتقوى التي ارهبت الكفار المشركين والمنافقين ووحدة أمنهم القومي العربي الصهيوني الذي أمر ربهم بوش بقتال من يقاتل الكفاروالمشركين الارهابيه وكانوا للشيطان الصليبي صاغرين . أما عن خليفة المسلمين ألأخير سيبايعه العلماء الفقهاء الحكماء بحكمة الله عند الركن والمقام بأمر الله ولن يستطيع ان يمنعه احد لانه أمر الله وقد نبأنا به رسوله صلى الله عليه وسلم وهو منصور ومؤيد من ربه ويقود الامه وينصره الله بنصر حكم الله وسلطانه حكم مشرع قاضيا لا اله غيره (سلطانا شيطان مشرعا ). ودمائهم إريقت دون ذلك. وماذا فعلتم انتم هل أسلمتم لامر الله ام خضتم مع الخائضين واتبعتم انظمة الشرك الوطنيه القوميه العربيه لكل الاديان والعقائد يشرعون دستورهم وكل حزب وثني فرح بنفسه ينصر نفسه وشيطانه وحزبه ، قال تعالى ( وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ) يقول: وإن حزبنا وأهل ولايتنا لهم الغالبون، يقول: لهم الظفر والفلاح على أهل الكفر بنا، والخلاف علينا فهي ولاية مولانا الله الملك الحق وحكمه وشرعه وقضائه بسلطانه العظيم فمن والى الله وحده وكفر من دونه المشرعين الخائضين بغير كتاب بدساتير شيطان انفسهم وتبرأ منهم فقد نصرعبده و رسوله الله صلى الله عليه وسلم والقائم بأمر سلطان مولانا الله الملك وحده لا شريك له خليفة للمسلمين وليس لسطان الشيطان ونصرة الهوى والشرك مع الله اندادا يشرعون لهم ما يشتهي شيطانهم ويطيعون شياطين الانس دعاة الوحده للكفر والشرك والرده برداء الاسلام وهم أولياء اليهود والصليبيه الامم المتحده الكافره المشرعين لانظمتهم الاحزاب المشركه الوطنيه القوميه العربيه
مثال على الأولى فضل زيارة القبور ليلة الجمعه وفضل زيارة قبر النبي فلايثبت في كل ذلك نص ٢- فضل العباده في رجب لايثبت فيه نص ٣- فضل التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم لايثبت في ذلك نص القاعده الثانيه ١- المثال الأول قرأت الفاتحه عند سماع اسم الميت ٢- الأحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ٣- الذكر الجاعي بعد الصلاه المفروضه كل ذلك فضله زائد عن إثبات فضل الأصل ولايوجد دليل صحيح صريح على أثبات فضل الوصف او فضل هذه الزياده
@user-eb8tn5iq3l
2 жыл бұрын
اهل البدع يستدل ببدعه بدليلين ١- ادلة ضعيفه والرد عليها بقاعدة ( الأحكام الشرعيه تفتقر في ثبوتها للأدله الصحيحه الصريحه
@user-eb8tn5iq3l
2 жыл бұрын
حجة اهل البدعه الثانيه االأصل الثاني الذي يستدل بها اهل البدع نرد عليه بالقاعده الثانيه وهي ( مشروعية الشي بأصله لاتستلزم شرعيته بوصفهي
لايصح حديث في زيارة القبر في وقت معين
نهايه الحقيقه الثانية تأتي القاعده الأولى
وتباع السكاكر في حيّ السيده زينب و حيّ ابن عساكر !!!
يا شيخنا بتمنى ان لا تقول الكرة الارضية .يعني الارض كوكب اي نحن زينة في السماء .
فكن على وفق الدليل يا فتى ...