Estamos en una especie de Gran hermano, pero sin premio. Si bien ya en el libro 1984 de George Orwell habla de algo similar, Foucault profundiza , argumentando esta teoría. Y si hoy estuviera presente Foucault no estaria para nada equivocado. Las instituciones y a mi parecer principalmente los medio y las redes nos tienen hipnotizados, sin darno la posibilidad de pensar y cuestionar, que despues de tido de eso se trata la vida. Es solo mi opinión.

@Derechosyciudadania

Жыл бұрын

Tu reflexión es muy interesante, siempre debemos mantener a salvo nuestro espíritu crítico y confiar en nuestras dudas , preguntas etc

@danielasman6057

Жыл бұрын

@@Derechosyciudadania la crítica, la duda , la reflexión y la pregunta, nos mantendrán vivos y no ser presos de esta sociedad de consumo y de apariencias, dónde parece más importar lo exponemos en una red social que la esencia,dejando de lado lo importante de la vida que es como decía el Indio Solari " vivir, solo cuesta vida..." Gracias por responder!!

@GeorgeOrwell-jx1bk

2 ай бұрын

Exactamente iba a comentar algo parecido

¡Muy bien explicado!

@Derechosyciudadania

Жыл бұрын

Muchas gracias

Hola que tal, muy buen video, lo que yo aún encuentro una incógnita es, que dice Foucault sobre el sujeto, como lo definiría ya he leído pero como tal no he podido darle al clavo

@Derechosyciudadania

7 ай бұрын

Hola no se que aspecto del sujeto te referís pero si puedo decirte que el poder, según Foucault, no solo reprime, sino que también constituye. Las relaciones de poder influyen en la manera en que los individuos se perciben a sí mismos y a los demás. La formación del sujeto y la construcción de su subjetividad entonces, es el resultado de la interacción compleja entre discursos, prácticas institucionales y relaciones de poder en un contexto social específico. El poder, según Foucault, no solo reprime, sino que también constituye. Las relaciones de poder influyen en la manera en que los individuos se perciben a sí mismos y a los demás. La subjetividad, entonces, es el resultado de la interacción compleja entre discursos, prácticas institucionales y relaciones de poder en un contexto social específico.

Como el feminismo e ideología de género. Los describes súper bien

@sack_a

2 ай бұрын

Lee historia de la sexualidad de Foucault POR FAVOR

@Tlamatini.234

2 ай бұрын

@@sack_a aay, por favor, payaso 🤡🤡! Al no concordar con tu ideología, te atreves a demostrar lo entrenado, p3*rro hocicón ! Vaya que demuestras que a cualquier cosa se le llama "pensar".

@Tlamatini.234

2 ай бұрын

@@sack_a aay viejo payaso 🤡.. Vienes hacer el ridículo acá por no cubrir tu ideal...

@Tlamatini.234

2 ай бұрын

@@sack_a AAAY viejo 🤡 payaso, vienes a cubrir tu falta de atención acá..

The chose

Ya no veo tan vigente la idea del panoptico. Más bien, nosotros mismos nos explotamos y subyugamos voluntariamente al sistema en nombre de la técnica (rendimiento). Y es imposible ganarle a algo que siempre busca optimizar procesos porque solo las computadoras pueden estar 24/7 trabajando. Ni siquiera el algoritmo cumple la función panoptica, cada persona tiene diferente contenido dependiendo de su ideología. Aunque lo que sí está muriendo es la creatividad, eso provoca una ideología más centralizada pues ya no se aporta ni critican las ideas, sino que se pierden en tantas opiniones subjetivas y moralistas, provocando que el ejercicio dialéctico se vea mermado sin poder evolucionar.

@Derechosyciudadania

7 ай бұрын

Eso que explicas justamente es el panoticio actual , un sistema que ya no necesita instituciones sino que se el sujeto se reprime a sí mismo así lo puntializa Byung-Chul Han. Te recomiendo su lectura

La sociedad de hoy, de control, es de Deleuze, no de Foucault. Foucault habla de vigilar y castigar, del panóptico, de sociedades disciplinarias. Lo de las camaras, redes sociales, tecnologías, obtener metadatos, es de Deleuze y Guattari.

@Derechosyciudadania

2 ай бұрын

En este caso estamos tomando los aportes del filósofo sur coreano Byung-Chul Han tomó todos estos conceptos y los actualizó al calor del siglo XXI. El panóptico se modernizó en la forma de las redes sociales, ahora “cada uno es panóptico de sí mismo” . La antigua Biopolítica quedó ahora superada por la “Psicopolítica” y su psicopoder, que se basa en la creación de psicoperfiles de la población a partir del cruzamiento de datos e información recopilada en nubes online denominadas Big Data, que son administradas por las empresas y ofrecidas como mercadería al Estado Big Brother, creando así una forma de control y organización social llamadas Big Deal. Que según el autor significaría “el fin de la libertad”.

@madera_r3453

21 күн бұрын

@@Derechosyciudadania papeada termonuclear, bien hecho

Como le rinden pleitesía a Foucault y no cuestionan las ideas de Foucault.

Vaya con el PANOPTICO 🤣👎🏿👎🏿👎🏿🌐