Povijesna četvrt #7: Mit o Hipatiji i spaljivanje 'Aleksandrijske knjižnice'
|UDARI LAJK| 👍 i |PRETPLATI SE| ✅
U novoj epizodi podcasta prof. Trpimir Vedriš demitologizira mitove o Hipatiji i kršćanskom spaljivanju "Aleksandrijske knjižnice" koji se danas u neznanstvenim krugovima redukcionistički tumače kao sukobi "mračnog" kršćanstva i antičke znanosti tj. vjere i razuma.
Je li Aleksandrijska knjižnica u vrijeme spomenutih događaja uopće postojala? Je li ubojstvo Hipatije bilo vjerski ili politički motivirano? Kako su kršćani, suvremenici Hipatije, gledali na nju? Na ta i druga pitanja odgovaramo u novoj epizodi 'Povijesne četvrti'.
U podcastu - koji u trajanju 20-25 minuta ide svakog drugog četvrtka - prof. Vedriš s Odsjeka za povijest Filozofskog fakulteta u Zagrebu, govori o kontroverznim temama iz crkvene povijesti (poput križarskih ratova, inkvizicije, progona vještica…), rasvjetljavajući te odvajajući stvarnost i akademske zaključke od iskrivljene povijesti i površnih zaključaka koji najčešće dominiraju popularnom kulturom pa onda i kolektivnom svijesti.
Uvodni intervju s dr. sc. Vedrišem pročitajte ovdje 👉 www.bitno.net/academicus/znan...
Kamera i montaža: Marin Škarica 👉 / skarica.weddings
Pitanja i prijedloge možete nam slati na e-mail: povcetvrt@gmail.com
- Portal Bitno.net: www.bitno.net/
- Klub prijatelja: www.bitno.net/klub-prijatelja/
- Facebook: / bitno.net
- Instagram: / bitnonet
- TikTok: / bitno.net
- Twitter: / bitnonet
#hipatija #aleksandrijskaknjižnica #povijesnačetvrt #povijest #kršćanstvo #katoličkacrkva #vjera #katolici #crkva #antika
Пікірлер: 7
Odličan video. Neki će reći da je to za napredne, no nema veze. Ovakve stvari će zaintrigirati tj. zainteresirati ljude više za proučavanjem povijesti i ranog kršćanstva. Bravo! Bilo je i vrijeme da Bitnonet počne govoriti više o tome.
Izvrstan je cijeli opus. Posebna je vrijednost upravo ovaj video format koji će imati veći doseg kod mladih, mada bi bilo lijepo da na kraju od svih epizoda nastane i neka znanstveno-popularna knjiga. :)
@katicaklobucar3072
Жыл бұрын
Èèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèeèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèeèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèeèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèeèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèeèèèèèèèèèèèèèèeèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèè
Uvijek zanimljivo...s neupitnom POZORNOŠĆU..
Dragi Trpimire, sa zanimanjem pratim tvoj podcast i baš me veseli svaki nastavak. Hvala ti što si kao jednu od tema stavio i Galilea, bilo je vrlo zanimljivo. Imam još jedan prijedlog. Nije vezan za crkvenu povijest, ali bilo bi mi drago čuti nekoga tko ima pojma o ovoj temi i nekoga tko ima realne argumente. Naime, trenutačno sam u Nišu i čini se da je jako puno "normalnih, običnih" ljudi (i često starijih koji su npr. prolazili školsko obrazovanje u doba komunizma) s kojima svakodnevno dolazim u kontakt uvjereno da su Srbi i Hrvati jedan narod koji je došao u 7. stoljeću zajedno na ove prostore i koji se razdvojio naknadno te nasilno i politički. Nekako u stilu: "Mi smo braća. Tko nas to zavadi?" E sad, mene zanima odakle to mišljenje, kada dolaze jedni kada drugi, ako smo i došli zajedno kada se javlja ta neka distinkcija (mi smo Hrvati, a vi ste Srbi i obrnuto). Imam neki osjećaj kad su se počeli javljati naši pisani dokumenti, ali nemam nikakv osjećaj kada se javljaju njihovi prvi pisani dokumenti i na kojima se jasno spominje za nekoga da je npr. Hrvat ili Srbin. Uglavnom, zanima me što ti misliš o tome.svemu jer smo već vidjeli da je tvoje mišljenje uvijek poduprto povijesnim dokumentima i istraživanjima, a ne rekla kazala pričicama.
Samo da vam kažem, linkovi na vaš uvodni intervju i za kameru i montažu vam ne rade, tj. ne vode na ispravne lokacije. Vjerojatno su vam 'odrezani' zato jer ste ih copy/paste-ali sa nekog uvodnog predavanja, pa KZread to odreže.