Pierre Bourdieu : Ceinture Noire de Sociologie - SocioClassic #3

Le 23 janvier 2022 on fêtait les 20 ans de la disparition de Pierre Bourdieu, une occasion pour revenir sur son travail et sur l'empreinte qu'il a laissé dans la sociologie française.
0:00 Intro
1:02 Générique
1:20 Plan
2:15 Partie 1. Sa vie
9:43 Partie 2. Ses Inspirations
14:52 Partie 3. Son Travail
34:32 Partie 4. Ses Engagements
40:17 Conclusion
42:28 Crédits et recommandations
Facebook : / sociologeek-1802157191...
Twitter : / sirvano07
Aller plus loin :
Chaîne KZread de Gregoire Simpson : / @gregoiresimpson4123
« Aimez-vous Bourdieu ? », par Bernard Lahire dans l'OBS
www.nouvelobs.com/idees/20220...
Dossier de l'OBS - Il y a 20 ans, Pierre Bourdieu : la domination en héritage
www.nouvelobs.com/idees/20220...
Sources :
Neurchi de Pierre Bourdieu et ses amis à l'hexis corporelle distinguée : / 233958231291250
France Q - Sommes-nous tous les héritiers de Bourdieu ? : www.franceculture.fr/emission...
France Q - Pierre Bourdieu : un structuralisme héroïque par Jean-Louis Fabiani : www.franceculture.fr/emission...
Extraits de Bourdieu :
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“Bourdieu : les jugements de goût”, Penseurs de notre temps - Perspectives philosophiques, (Dominique Bollinger), 2006 ( • Interview de Bourdieu ... )
Arrêt sur images, 20 janvier 1996 ( • Pierre Bourdieu sur le... )
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Пікірлер: 97

  • @philippemarquette9988
    @philippemarquette99882 жыл бұрын

    Merci jeune homme, ne le prenez pas mal, j’ai dépassé de 2 ans l’âge auquel Pierre Bourdieu nous a quitté. On peut découvrir Bourdieu à tout âge. Je l’ai découvert en lisant Onfray il y a quelques années, notamment son intervention pendant les grèves de 1995, grèves que j’ai vécues durement, je travaillais à Paris et j’habitais en banlieue. Étant bordelais d’origine (j’ai aussi perdu mon accent de terroir), je détestais Juppé qui est un type haïssable, arrogant, inhumain, prétentieux et incompétent, il faut voir ce qu’il a fait de ma ville natale, une ville rénovée selon un stéréotype énarchique, bureaucratique, sans aucune imagination, une ville invivable et cela ne s’est pas arrangé. Juppé était évidemment à l’origine de ces troubles sociaux, mais c’était un petit soldat sans imagination avec une ambition démesurée en regarde de son incompétence chronique. À l’époque je pouvais être classé à droite, donc plutôt et bêtement contre les grèves, mais j’appartiens depuis longtemps à cette classe moyenne supérieure qui trinque et qui paie le plus la misère distillée par les gouvernements. J’ai commencé par lire « Les héritiers », puis « La misère du monde », j’ai reçu ce bouquin là où je vis depuis 7 ans : la Thaïlande, i.e. un coin de paradis. Quand j’ai eu lu ces 2 bouquins, je fus impressionné par la précision des détails, de l’écriture, bref : par le professionnalisme de Bourdieu. On ne peut pas s’arrêter là, il faut prendre le temps de lire l’essentiel de son œuvre : « La distinction », extrêmement ardu, « Questions de sociologie » plus simple car vulgarisé et s’attaquer à « Sociologie générale », monument en 2 volumes de près de 2000 pages. Bref, Bourdieu se lit parfois comme un roman, mais pas en diagonale, c’est passionnant, la profondeur de sa pensée est là, à toutes les pages. Le terme « imbitable » est en effet approprié à peu près partout. Bourdieu fait des efforts pour se mettre à la portée du « vulgum pecus », efforts souvent vains, car les concepts de la sociologie sont éminemment difficiles à appréhender. « La misère du monde » est une œuvre collective, un ensemble d’entretiens, (interviews pour ceux qui ne parlent pas bien le français), qui touchent le cœur de la misère que l’on trouve dans la société française qui se vautre dans l’inégalité. Que cette publication ait donné un coup de pied dans le monde universitaire, ce n’est pas étonnant, c’est un monde où seule, une infime minorité produit une pensée originale, quel que soit le domaine, le reste étant constitué de planqués qui se bornent, tels des perroquets, à restituer avec plus ou moins de talent, des connaissances que souvent, ils ne maîtrisent pas. En tous cas, bravo pour cette vidéo que j’ai trouvée remarquable.

  • @larietournelle7904

    @larietournelle7904

    2 жыл бұрын

    J'ai bien aimé la fin de votre commentaire. Bcp de personnes réfléchissent, simplement comme un miroir réfléchie la lumière. Ils répètent des discours intelligents sans les avoir intériorisé, incorporé. Les gauchistes ( celon la définition de lénine ) et le parti socialiste font bcp de mal à la " pensée de gauche ". Je me demandais. Peut etre que vous qui avez de la bouteille, vous auriez une idée d'une définition alternative pour qualifier une personne ayant une sensibilité " de gauche ". Aujourd'hui ce mot étant trop dévoyé ..

  • @philippemarquette9988

    @philippemarquette9988

    2 жыл бұрын

    @@larietournelle7904 Tout à fait franchement je vais y réfléchir. Vous me posez une question que je me pose depuis un moment. Les notions de gauche et de droite sont à redéfinir. Peut-être pourrais-je apporter un début de réponse, qui sait ?

  • @larietournelle7904

    @larietournelle7904

    2 жыл бұрын

    @@philippemarquette9988 Chouette de lire une réponse en tout cas ! Merci d'avoir repondu deja

  • @mariolozachary1200

    @mariolozachary1200

    Жыл бұрын

    Je vous rejoins ds votre propos, et en plus d'être indispensable, la misère du monde, montre quelque chose d'effrayant quand on le lit aujourd'hui : rien n'a changé en 30 ans en France, socialement, rien, ou alors en pire.

  • @cocharddavid6954

    @cocharddavid6954

    6 ай бұрын

    Bourdieu était très sérieux, pas comme Onfray. On pourra malgré tout remercier Onfray de populariser Bourdieu ^^

  • @lasociotheque
    @lasociotheque2 жыл бұрын

    Vraiment un grand bravo pour ce travail. C'est intéressant, bien monté, équilibré... Le top. J'ai vu grâce à toi des liens que je n'avais jamais établis. Perso, je suis bien incapable de réaliser un tel travail de synthèse et d'une telle qualité sur la forme. Vraiment 👏👏👏 PS: je trouve juste superflu les séquences du double toi. Finalement, pour moi, cela n'apporte rien que du "bruit" par rapport au propos. Mais à part cela, les animations et le choix des séquences d'archives sont somptueux. Juste une question de curieux, combien de temps cela t'as pris du début de la recherche documentaire jusqu'à la vidéo finale? Merci encore et à bientôt.

  • @klb_mlw
    @klb_mlw2 жыл бұрын

    Excellente vidéo, comme d'habitude, merci beaucoup pour cette contribution !

  • @rech864
    @rech8642 жыл бұрын

    Toujours un plaisir de voir une de tes vidéos apparaître!

  • @hervereveillard7382

    @hervereveillard7382

    Жыл бұрын

    Bof-bof...

  • @brusicor02
    @brusicor022 жыл бұрын

    J’arrive encore plus en retard que toi sur l’anniversaire de Bourdieu, mais c’était passionnant !

  • @alejandrogillick6788
    @alejandrogillick67882 жыл бұрын

    Merci mon gars ! Le passage des exercices scolaire pour les enfants est génial ! On perds cette façon de voir les choses a l'age adulte. "Think out the box".

  • @philippemarquette9988

    @philippemarquette9988

    2 жыл бұрын

    La réponse de celui qui a peint la moitié de chaque voiture en rouge est un trait de génie, il aurait dû avoir une note supérieure à la note maximale. On crève du conformisme.

  • @c381p18
    @c381p182 жыл бұрын

    Je découvre ton travail avec cette vidéo, bravo et merci

  • @midha2mars7
    @midha2mars72 жыл бұрын

    Merci de faire profiter aux autres du travail de Bourdieu.

  • @Cotycot
    @Cotycot2 жыл бұрын

    Salut ! Beau travail, clair et dynamique ! Grosse influence du neurchi !

  • @Mangayoh
    @Mangayoh2 жыл бұрын

    Très chouette cette vidéo, top !

  • @mx5619
    @mx56192 жыл бұрын

    cool là vidéo as usual : ) je trouve que l'humour est bien mais pas forcément nécéssaire ! Bonne continuation bro

  • @moussabnmohdahman5318
    @moussabnmohdahman53182 жыл бұрын

    Merci le Geek, pour ce résumé du travail sociol. du Grand P. Bourdieu....

  • @williamkolate8714
    @williamkolate87142 жыл бұрын

    Merci pour cette belle vidéo.

  • @cyrilliko
    @cyrilliko2 жыл бұрын

    Merci pour ton travail !

  • @Romguitare
    @Romguitare2 жыл бұрын

    Bravo super travail! Pas facile de s'attaquer à Bourdieu !

  • @gregoiresimpson4123
    @gregoiresimpson41232 жыл бұрын

    Bravo pour ce très gros travail ! Et évidemment merci pour la petite recommandation à la fin. Trop bien que mon taf t'ait plu à ce point :D P.S. : ahah, mon pseudo se prononce comme les Simpsons

  • @Igorator42
    @Igorator422 жыл бұрын

    Très bon travail de synthèse !

  • @Rouulioo
    @Rouulioo10 ай бұрын

    super vidéo !

  • @Fanfanbalibar
    @Fanfanbalibar5 ай бұрын

    Bonne vulgarisation, le narratif avec le copain en arrière-fond est sympa!

  • @adriennguyen3005
    @adriennguyen30055 ай бұрын

    Excellente vulgarisation merci

  • @nikitaaleinikov2639
    @nikitaaleinikov26392 жыл бұрын

    Vidéo de très grande qualité. Ce serait bien d’avoir une sur la sociologie pragmatique/ethnométhodologie pour mettre en perspective les concepts évoqués et parler de la problématique de la rupture épistémologique.

  • @hervereveillard7382

    @hervereveillard7382

    Жыл бұрын

    Bof

  • @zahfys
    @zahfys2 жыл бұрын

    Très intéressant 👍

  • @portuguesedace4120
    @portuguesedace4120 Жыл бұрын

    Très bonne vidéo on a pas vu les 44 minutes passer 👍🏻 Hier je le citais en philosophie, sans savoir que c'était les 21 ans de sa mort donc je cherchais une vidéo qui synthétiserai bien son œuvre et la votre est superbe, merci !

  • @hervereveillard7382

    @hervereveillard7382

    Жыл бұрын

    Bof

  • @PsyEros
    @PsyEros11 ай бұрын

    Très intéressant

  • @SwiftAmhe
    @SwiftAmhe2 жыл бұрын

    J'aime bien la collection de Picsou de Don Rosa dans la bibliothèque.

  • @drishemingway8261
    @drishemingway8261 Жыл бұрын

    Bravo..

  • @jmesangeau
    @jmesangeau2 жыл бұрын

    Super boulot ! Bon le truc dommage avec KZread de nos jours est que beaucoup de fachos s improvisent chercheurs en sciences sociales....tout en refusant de reconnaître la légitimité des gens réellement formés aux sciences sociales. Si vous voulez c est un peu comme ce cher zemmour qui nous sortait " c est sociologique" à tout bout de gens chez ruquier et sur cnews, mais qui considère que la soio est un truc de gauchistes et d idéologues. Bref,beau boulot et j espère que vous pourrez gagner en visibilité!!!

  • @philippemarquette9988

    @philippemarquette9988

    2 жыл бұрын

    Juste une remarque, évité le terme facho, connard est plus approprié dans ce cas précis. Question de nuance 😀 La sociologie est une vraie science, on s'en rend vite compte, on ne peut pas se permettre de sauter trop de lignes.

  • @kellarJvincent

    @kellarJvincent

    2 жыл бұрын

    Les nouveaux chercheurs en socio sont effectivement des gauchistes, Zemmour n'a jamais englobé toute la sociologie dans cette critique

  • @philippemarquette9988

    @philippemarquette9988

    2 жыл бұрын

    Non la sociologie n'est pas un truc de gauchistes. C'est une science, surtout au niveau où Bourdieu l'a hissée. Mais lire et comprendre ce qu'a écrit Bourdieu c'est pas comme lire des mangas.

  • @romanmiller318
    @romanmiller318 Жыл бұрын

    Je découvre ta chaîne avec cette vidéo et bravo! C'est vraiment un bon résumé sur un sujet pourtant casse-gueule. Je suis d'autant plus impressionné que j'ai abordé ta vidéo en cherchant la petite bête ^^ Tu viendrais pas de Lyon 2? Il me semble reconnaître des accents familiers

  • @hervereveillard7382

    @hervereveillard7382

    Жыл бұрын

    Non, faut

  • @hervereveillard7382

    @hervereveillard7382

    Жыл бұрын

    Encore bof

  • @TheBobledanois
    @TheBobledanois2 жыл бұрын

    La partie sur les consignes implicites a été une révélation pour moi. Je me rappelle encore au collège un exercice que la prof de Français nous avait demandé: on devait rédiger le discours d'un avocat pour défendre une personne qui avait commis un crime dans un texte qu'on venait de lire. Et l'objectif implicite était d'utiliser le fait que le texte est métaphorique ( c'est la main qui commet l'acte, pas la personne), ce qui est une défense... nulle ? Je me suis toujours sentis stupide de pas avoir compris la consigne et je comprends maintenant d'où ça vient, quel est le filtre qui me manquait à l'époque, et c'est pas que j'étais stupide.

  • @pascal6607
    @pascal66072 жыл бұрын

    Merci .)

  • @quentinrf6506
    @quentinrf65062 жыл бұрын

    +1 abonné !

  • @swanmob4632
    @swanmob4632 Жыл бұрын

    @19' "trouver x - Il est là" Enooooooorme !!!

  • @pierremichel6685
    @pierremichel66852 жыл бұрын

    19:13 je regrette mais au regard de la consigne, l'exemple en haut à droite est rigoureusement exact de la part de la personne qui répond.

  • @imperiumatlantide5439
    @imperiumatlantide54392 жыл бұрын

    J adore ce mec

  • @virgilius7036
    @virgilius70367 ай бұрын

    La sociologie permet de dire n'importe quoi, puisque personne ne se préoccupe de la comparer à la réalité de tous les jours.

  • @oiugyv
    @oiugyv2 жыл бұрын

    19:24 : je suis prof depuis 1 ans et je me reconnais parfaitement dans cette image ^^ (sauf que je ne crois pas en la méritocratie)

  • @florentineortega673

    @florentineortega673

    2 жыл бұрын

    Merci pour ce cours sur Bourdieu que je ne connaissais que de nom. En plus, vous êtes amusant

  • @florentineortega673

    @florentineortega673

    2 жыл бұрын

    Quelle analyse ferait Bourdieu sur le quinquennat de Macron, les Gilets Jaunes, les 2 années que nous avons vécues !?

  • @tisma0836
    @tisma08367 ай бұрын

    Je trouve que c'est dommage de ne pas avoir inclus Wittgenstein dans ses inspirations. Wittgenstein est une sorte de remède intellectuel. De plus, il a influencé Bourdieu sur la manière d'étudier la pratique sociale, et sur le fait que des régularités n'indiquent pas nécessairement le suivi d'une règle. De même, il est dommage de ne pas expliquer que les "classifications" de l'espace social sont en fait des ACM (Analyse en correspondances multiples), une méthode de récolte de données qualitatives. Elle permet de voir, en moyenne, qui répond quoi à quelle question, et de déterminer les correspondances de choix (ex. : goût musical et diplôme, etc). Je suis tout à fait d'accord sur la phase politique de Bourdieu à partir de La Misère du monde en 1993, qui a pu lui faire perdre en rigueur scientifique au profit de la visibilité politique. Je recommande aussi, pour les philosophes, Méditations pascaliennes, un livre passionnant. Sinon, bravo !

  • @SuzeKarak
    @SuzeKarak Жыл бұрын

    S'exclamer devant sa caméra bien au chaud dans son appart "donc autant dire pas des p'tits clodos !" dans une vidéo qui parle de domination symbolique, c'est assez ironique.

  • @sofienhassin6984
    @sofienhassin69842 жыл бұрын

    Rimon boudon le meilleur ♥️❤️

  • @arkusworldwalker9818
    @arkusworldwalker98182 жыл бұрын

    Chouette vidéo! Je recommande Eric Chauvier: il critique beaucoup l'usage du discours des sciences humaines dans le discours courant, sans comprendre le sens. Il reprend par ailleurs Wittgenstein, Spinoza, Durkheim, etc. Sinon, on a David Graeber ou Viveiros de Castro pour l'anthropologie engagée, et le MAUSS.

  • @audreykarelita
    @audreykarelita11 ай бұрын

    merci est-ce que le livre La reproduction de bourdieu est difficile à lire ? merci

  • @stephaneplehanof4054
    @stephaneplehanof40544 ай бұрын

    Ok, j’ai enfin pu établir dans sa matérialité, la relation Bourdieu/Grégoire.

  • @liloudominique4189
    @liloudominique41892 жыл бұрын

    L'habitus vient de Norbert Elias pour le processus de civilisation (curialisation) , lui il a créé la Second Nature

  • @mariolozachary1200
    @mariolozachary1200 Жыл бұрын

    Merci, super taf. C'est pas un peu paradoxale que Bourdieu ait subi et conceptualisé la violence symbolique, et le capital culturel, et qu'il ponde des livres vraiment très difficile à lire pour qui n'a pas justement le capital culturel, ou l'habitus du monde universitaire ? En tout cas, si on veut être capable de lire et comprendre les phrases à rallonge du camarade Bourdieu, y'a un ordre des lectures de ses livres à faire ? Ou est-ce qu'il y a des livres de commentateurs qui font la traduction du Bourdieusisme ? Amicalement

  • @laetitia5578
    @laetitia5578 Жыл бұрын

    32:00

  • @mrgooakalegooster
    @mrgooakalegooster4 ай бұрын

  • @aleksanderhohenwald8257
    @aleksanderhohenwald82572 жыл бұрын

    si quelqu'un cherche, voila la musique de la vidéo : kzread.info/dash/bejne/ZIWluKWelJrMZLA.html

  • @John-qn2eh
    @John-qn2eh2 жыл бұрын

    Il faut faire de la musculation, c’est le plus important.

  • @JMyrk
    @JMyrk Жыл бұрын

    Bourdieu se trompe quand il dit que c'est les classes dominantes qui elitisent leur goûts, l'effet est inverse, c'est la culture élitiste qui est appropriée par les dominants

  • @swanmob4632
    @swanmob4632 Жыл бұрын

    Super... Bon quand tu fais ton alter-ego, change de fringue/de coupe... ça améliorera le perso...

  • @swanmob4632

    @swanmob4632

    Жыл бұрын

    MDR t'es changé de fringue déso

  • @ejfwafheue1883
    @ejfwafheue18832 жыл бұрын

    *Va être

  • @CasimirLeYeti
    @CasimirLeYeti2 жыл бұрын

    ÉPISTÉMOLOGIE, subst. fém. A.− Vieilli. Étude de la connaissance scientifique en général : ... c'est (...) l'épistémologie qui est seule compétente pour décider si les cadres de référence du vrai correspondent, oui ou non, aux cadres du réel... Traité sociol.,1968, p. 135. B.− Usuel. Partie de la philosophie qui a pour objet l'étude critique des postulats, conclusions et méthodes d'une science particulière, considérée du point de vue de son évolution, afin d'en déterminer l'origine logique, la valeur et la portée scientifique et philosophique (cf. philosophie* des sciences, empirisme* logique). Épistémologie générale, scientifique; épistémologie de la sociologie. L'épistémologie non-cartésienne est donc par essence, et non par accident, en état de crise (Bachelard, Le Nouvel esprit scientifique,Paris, P.U.F., 1941, p. 162). − Spéc. (dans le vocab. de J. Piaget). Épistémologie génétique. L'épistémologie génétique ou théorie de la connaissance scientifique fondée sur l'analyse du développement même de cette connaissance (J. Piaget, Introduction à l'épistémologie génétique,Paris, P.U.F., t. 1, 1950, p. 7).

  • @tilbardaga1984
    @tilbardaga1984 Жыл бұрын

    Mais du coup, si dans un dîner mondain on me demande à moi - l'ouvrier - quelle est mon oeuvre littéraire préférée, et que je réponds "La distinction, de Pierre Bourdieu". C'est moi qui devient le dominant et qui exerce la violence symbolique ? ;)

  • @linduminh5007
    @linduminh50073 ай бұрын

    Boudieu c’est le Messi cosmo planétaire des fils de profs

  • @adeiltonad7001
    @adeiltonad70012 жыл бұрын

    Invocado

  • @erendisdenumenor352
    @erendisdenumenor3522 жыл бұрын

    "En même temps, il s'appelle Pierre Bourdieu"... XD

  • @swanmob4632
    @swanmob4632 Жыл бұрын

    @23' la définition de ù%$*€àç1**#@@

  • @youpiho
    @youpiho2 жыл бұрын

    Et ba j'ai pas vu passer les 45minutes...

  • @John-qn2eh
    @John-qn2eh2 жыл бұрын

    Bourdieu, un esprit totalitaire au fond. (Dans un corps estropié)

  • @rbaixdahmani9806

    @rbaixdahmani9806

    6 ай бұрын

    Un totalitaire ne dit pas qu'il ne détient pas la vérité absolue , contrairement à Bâtard Henri Lévÿ qui prétend qu'elle n'existe pas en dehors de la sienne égale à celle de Baphomet , le roi des menteurs !!!

  • @louhabbencheikh5032
    @louhabbencheikh50322 жыл бұрын

    on ne peut parler de Bourdieu sans parler de feu Abdelmalek Sayad..!

  • @John-qn2eh
    @John-qn2eh2 жыл бұрын

    Il est la preuve que le travail intellectuel ne paye pas et rend malheureux. La philosophie appartient à la littérature.

  • @swanmob4632
    @swanmob4632 Жыл бұрын

    @15' Dévoiler les rapport de Domination certes mais pourquoi ? POUR COMPRENDRE ET NIQUER LE CAPITAL ET LES LIBERAUX !!! wooooooo !!! 3 bans pour le sociologue non collaborationniste-social-traitre !

  • @Cedricattias
    @Cedricattias6 ай бұрын

    bravo très bon travail SAUF mais comment un sociologue peut il parler de "bo bo" le concept le plus creux de notre époque "bourgeois bohème" ou "riche pauvre" qui désigne les bourgeois pour les bohèmes et les bohèmes pour les bourgeois soit un vrai fourre-tout

  • @John-qn2eh
    @John-qn2eh2 жыл бұрын

    La sociologie est une hérésie.

  • @larietournelle7904
    @larietournelle79042 жыл бұрын

    Gnhi la coiffure de gauchiste pourquoi pas mais le s thirt star wars là nan je ... :)

  • @swanmob4632
    @swanmob4632 Жыл бұрын

    Et tes intros de paragraphe avec musique >

  • @madihafeguigui4763
    @madihafeguigui4763 Жыл бұрын

    L intro m a fait fuir!!

  • @khalil4265
    @khalil42652 жыл бұрын

    Reproduction

  • @arferf2869
    @arferf2869 Жыл бұрын

    A 21minutes j'entends "Ils ont des gros diplômes c pas des petit clodos" Juste après avoir entendu parler de concept de violence symbolique merci c'est sympa l'gocho mec cis het grocervo petit bourgeois Comme quoi réciter du Bourdieu ça fait pas tout

  • @sociologeek4205

    @sociologeek4205

    Жыл бұрын

    C'est pas tellement une question de diplôme c'est plutôt en regard à leur contribution à la littérature sociologique puisqu'ils ont écrit les ouvrages parmi les plus influents dans le domaine... ce qui ne me semble pas absurde d'aborder dans une émission qui s'intéresse précisément aux classiques de la sociologie. Après le ton essaye de singer l'expression de Kaamelott "C"est pas Jo le clodo" en parlant du roi d'Orcanie mais je reconnais fort bien que c'est probablement mal fait.

  • @arferf2869

    @arferf2869

    Жыл бұрын

    @@sociologeek4205 pas specialement convaincue par le rpaport entre traiter qqun de clodo et avoir un regard a la contribution sociologique puisqu'ils ont ecrit des ouvrage mais j'avoue j'ai aucun diplome donc peut etre je suis pas au niveau

  • @larebellecommuniste
    @larebellecommuniste2 жыл бұрын

    bourdieu a aussi écrit la domination masculine, dans laquelle il plagie des féministes sans les citer et de fait s'approprie tout le mérite de leurs recherches

  • @pablorotelli5290
    @pablorotelli52902 жыл бұрын

    Très bonne vidéo. Toutefois toutes les blagues sont littéralement pompées de Neurchi de Pierre Bourdieu et ses amis à l'hexis corporelle distinguée et de @bourdieuseries.habitusuelles. Il faudrait créditer camarade.

  • @sociologeek4205

    @sociologeek4205

    2 жыл бұрын

    Oui j'ai parlé du neurchi dès le début de la vidéo, après ça ne m'est pas venu à l'esprit de créditer chaque vanne^^

  • @balduccioliv
    @balduccioliv Жыл бұрын

    Quand tu cree un courant t es pas ceinture noire