#АДЖАРИЯ#ПЕРЕВАЛГОДЕРДЗИ#Batumi#Georgia#грузия#батуми#аджария#путешествие#georgia#грузия2021#горы#автопутешествие#море#приключение#путешествиепогрузии#отдых#отдыхвгрузии#черноеморе#горыгрузии#2020#2021#путешествие#отдых#экскурсии#водопад#горы#реки#природа#экскурсия#прогулка#прогулки#семьей#семейныйотдых#Аджа́рия#туризм#
Годердзи- горный перевал в Грузии на высоте 2025 метров над уровнем моря в Арсиянском хребте, который разделяет бассейны Чороха и Куры. Через Годердзи направляется Трансаджарская дорога, которая ведёт из Батуми в Ахалцихе и мимо курорта Абастумани в Месхетию, в прошлом - весьма важная стратегическая вьючная тропа, соединяющая долину Аджарисцкали в Аджарии и Ахалцихскую межгорную котловину.
Местное население Аджарии называет альпийские и субальпийские пастбища горными пастбищами или же часто просто горами. В окрестностях Годердзского перевала и Бешуми археологами обнаружены сезонные поселения людей палеолитической, неолитической и раннефеодальной эпох. Это безусловное подтверждение того, что в высокогорной зоне Аджарии с древнейших времён человек вёл сезонную жизнедеятельность и это, в основном, было связано с развитием животноводства.
К раннему типу сезонного жилого дома зоны относится одноэтажный или же срубной дом - «Джаргвали» , большей частью, который в середине имеет продолговатый коридор. В таком доме скотовод и скот находятся под одной крышей.
В окрестностях Годердзского перевала и Бешуми, также как и в других альпийских зонах Аджарии, этот тип дома был сохранен до второй половины ХХ в. и он не потерял своей первоначальной функции.дзиртули джаргвали позже были заменен двухэтажным или же «сверху установленным» «джаргвалом», на первом этаже которого устроено стойло для скота, на втором же этаже находится собственно жилое помещение.
С 1950-х гг. ХХ в. наряду с «джаргвальными» домами начали также строит дощатые дома, которые постепенно полностью заменяют «джаргвальные». Такие дома постепенно освобождаются от стойл для скота, которые теперь строятся отдельно. Таким образом новые горные жилые дома с гигиенической точки зрения изменяются.
Основной деятельностью в горах является уход за скотом и производство молочных продуктов. Уже более двух десятилетий скотоводы Годердзского перевала и Бешуми возделывают картофель.
Жизнь альпийской зоны представляет определенный интерес и с этнологической точки зрения. Здесь зародился народный праздник под названием «Шуамтоба», который претерпел серьезную трансформацию.
Шуамтоба является праздником, в основном связанным со скотоводством, который проводится в середине периода пребывания в горах (первая неделя августа по старому стилю). Главную роль в праздновании всегда играли женщины. По информации некоторых престарелых рассказчиков группа женщин, отправляющаяся в горы для сбора пхали (итальянское просо) { называлась «Мемхлиани», их должны были сопровождать мужчины. Празднование «Мемхлиани», также как и «Шуамтоба», сопровождалось развлечениями - театрализованными представлениями, существенными и обязательными атрибутами которых были народные песни и танцы. Другим главным моментом праздника «Шуамтоба» было соревнование в декларировании шаири, стихов, загадок, пословиц, а также различные спортивные соревнования: борьба, скачки, армрестлинг и т.д.
«Шуамтоба» характеризовалась другими интересными бытовыми ритуалами. В это время происходили выбор невесты, приглашение в горы ранее выбранной невесты, приглашение её родственников на «яйла» и знакомство с ними.
Здесь привлекает внимание одно характерное явление. На «Шуамтоба» из низины невестку в горы должны были вести будущий свёкор или же брат будущего зятя на специально разукрашенном, белом коне. Невеста должна была возвращена теми же, кто её увозил. Высказано предположение, что, в этом случае, имеет место инсценировки свадьбы, так как непосредственно во время «Шуамтоба», в горах не подтверждается устройство свадеб. Такой обычай установился с 1980-х гг. прошлого столетия. В настоящее время ни один праздник «Шуамтоба» в зоне Бешуми и Годердзского перевала, а также на других «яйлах» не проходит без того, чтобы одна или две обычные, современного вида свадьба не была проведена и не была бы отмечена поздравлениями и подарками со стороны различных руководителей районов или же республики[ii].
В таком виде проводился праздник «Шуамтоба» в прошлом, который в быту населения горной зоны Аджарии играл очень значительную роль. Сегодня эта праздник в некоторой степени изменился и проводится с изменившимся содержанием, хотя ряд его традиционных, положительных сторон, в значительной степени, не забыты.
На протяжении последних двух-трёх лет характер проведения праздника «Шуамтоба», организованность, масштабность, в некоторой степени, изменился. Улучшились транспортные и другие виды обслуживания участников праздника «Шуамтоба». Праздник «Шуамтоба» посещают руководители правительства и парламентарии Верховного Совета Аджарии, представители других городов и районов Грузии, иностранные журналисты