Perbedaan Fiqih Muhammadiyah & Salafi Part #2 | Ustadz Dr.Ali Trigiyatno,MAg
Masjid Al Ihsan Pekalongan
Jl. Veteran No.33, Padukuhan Kraton, Pekalongan Utara ,Kota Pekalongan, Jawa Tengah 51117
-----------------------------------------------------------
📌Ikuti media sosial kami untuk dapatkan info terbaru ;
✔️KZread : MASJID AL - IHSAN
✔️Facebook : Masjid Al-ihsan
✔️Tweeter : Masjid Al-Ihsan
✔️Instagram : masjidalihsanpekalongan
✔️Email : masjidalihsanpekalongan@gmail.com
-----------------------------------------------------------
Tim Official Media Masjid Al Ihsan ;
Muhammad Afin Faza Rizqullah
Muhammad Aulia Urrahman
Muhammad Daffa Khairus Siraj
#alihsan #pekalongan #kajianislam #kembalikemasjid #doa #salafi #fiqih #muhammadiyah #madzhab #perbedaan #kajian #syariat #islam
Пікірлер: 52
Alhamdulillah Banyak munçul Ustadz Muda dr Muhammadiyah yg cerdas & mencerdaskan
Alhamdulillah. Syukron Pak Ustadz.
Inilah ceramah yg betul2 mencerahkan bukan menanam kebencian. Barokalloh fiik ustadz.
Saya sangat setuju pendapat ustad 1000 persen
Bojonegoro aku warga muhammadiyah aku sang at setuju banyak ustat Dari muhammadiyah biar masjid muhammadiyah makmur warga muhammadiyah sendiri. 😊
Masya Allah.... Jazakallah khoir ustadz.... Kita perkuat n perkokoh ukhuwah Islamiyah diantara umat Islam bermanhaz Ahlussunnah wal Jamaah yg mayoritas diwakili ormas MD n ormas NU utk memberangus ajaran2 sesat mengaku Islam, seperti syiah, sekuler/liberal, wahabi, ingkar sunnah, perdukunan n aliran2 kepercayaan n ajaran2 sesat lainnya, di Indonesia.... Wallahu a'lam bishawab
@pyluxagent
Ай бұрын
Amin yarobbalalamin....semoga ummat islam semakin bersatu..
@utuptuptup9512
Ай бұрын
@@pyluxagent... Aamiin
Mantul p ustad
Terimakasih pak ustad..Muhammadiyah makin bnyak ustad muncul membentengi pengaruh salafi wahabi
Alhamdulilah ahat slalu ustad
Sangat membantu pemikiran saya
terimakasih
Bahas dong nu dg mu
Muhammadiyah memang okey. Dan sekarang memang harus waspada terhadap orang2 yang mau ngribeti.
jauhkan mereka ...dari Muhammadiyah itu wajib segera dilakukan
Lah kok ada yg aneh ya di ceramah ini, yaitu pbenaran atau bahkan pengharusan dlm praktek kedokteran dg jenazah??? Lah bukankah jenazah itu harus segera dimakamkan???
Apakah masjid Al Ikhsan Pekalongan, Kraton Lor dekat RSUD Kraton Lor ??
Gerakan dakwah Muhammadiyah, Persis dan Al Irsyad itu satu REL dg manhaj Salaf. Semua akarnya merujuk pada gerakan tajrid dan tajdid Ibnu taimiyah yg membersihkan Islam dari kesyirikan, Tahayul, bid'ah, kurafat yg menyebar di kalangan pengikut Aqidah Sufi, Asya'irah dan Syiah. Meskipun jalur ulama rujukannya dan pengaruh pemikiranya ada perbedaan, gerakan pan Islamisasi Muhammad abduh, Rasyid Ridho, namun mereka tdk lepas dari pemahaman yg sama dg rujukan kitabut Tauhidnya Muhammad Bin Abdul Wahab ( 1703-1792), maka wajar kalau ketiga Ormas dan yg disebut salafi tsb sama sama di cap " WAHABI ". Meskipun saat ini Persis dan MD mulai tdk nyaman dg sebutan wahabi.
*PERBEDAAN MUHAMMADIYAH* & *SALAFI* Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan, tentu saja *"berbeda jauh"* dengan Salafi atau Wahabi. Muhammadiyah dimasa-masa awal dengan jelas ber- *Madzab Syafii,* seperti bisa dilihat dalam buku lamanya _Kitab Fikih Muhammadiyah_ (1924) sehingga sama dengan NU, termasuk fikh dalam shalat, ibadah dan lain-lain. Pada masa-masa itu, tahun 1924 dalam Kongres Al-Islam di Surabaya 24-26 Desember : Muhammadiyah, Al Irsyad, Sarekat Islam dan 60-an ormas Islam lainnya dengan tegas juga *menolak faham Wahabi* (Salafi?). Tetapi pada zaman ketuanya KH. Mas Manshur sebaliknya, Muhammadiyah lebih permisif terhadap pembaruan yang berkembang di dunia Arab waktu itu (aliran baru Wahabi menguasai Arab) sehingga kemudian secara tidak langsung dibentuklah lembaga *Majlis Tarjih* yang isinya mengevaluasi pemahaman lama (Madzab Syafii) dan menyesuaikan perkembangan pembaharuan di dunia Arab. Dari sinilah *pintu masuk* -nya penbaharuan Arab Saudi juga mempengaruhi Muhammadiyah. Trend metode baru dikenal dengan istilah "ijtihad" yang viral di Timur Tengah waktu itu dan sangat digandrungi oleh KH. Mas Manshur akhirnya dijadikan metode pokok di Majelis Tarjih. Dari sini pula awal bergesernya Madzab Syafii yang semula dianut KH. Ahmad Dahlan sedikit demi sedikit tidak terikat lagi dengan Madzab Syafii. Katakanlah dimasa-masa awal Muhammadiyah itu sebetulnya sama dengan NU secara fikih ubudiah peribadatan yaitu bermadzab Syafii, Al-Asy'ariyah, dan bertasawuf, bahkan lebih dahulu Muhammadiyah (1912) ketimbang NU secara organisatoris (1926). Saya teringat beberapa tahun lalu ketika ada seorang santri menyinggung gerakan *Salafi* yang marak akhir-akhir ini, pak kyainya (seorang ulama tua) tiba-tiba mengatakan *".... yang kasihan itu saudara kita Muhammadiyah."* Tanpa menjelaskan lebih lanjut, saya faham yang dimaksud pak kyai tadi sepertinya yang dimaksud adalah karena sebagian besar salafi adalah sebetulnya juga berasal dari kader-kader Muhammadiyah yang menyeberang atau menyempal.
@rekosyafrianto7850
2 ай бұрын
ke depannya , .. Muhammadiyah super selektif , yg berfaham salafi silahkan menjauh
@munai207
Ай бұрын
Al Hamdu Lillah saya telah membaca buku yang berjudul " Muham madiyah itu NU " karya Drs. Mochammad Ali Shodiqin.
@triyanto_8285
Ай бұрын
Ini lagi golongan sebelah mau provokasi,basi berita itu sudah lama orang2 NU menyebarkanya membuat narasi seolah2 muhammadiyah sekarang menyimpang dr jaman kh ahmad dahlan,tp mrk tidak tahu justru muhammadiyah sekarang menerapkan dan mnrskan semangat dan pemikiran kh ahmad dahln yg berkemajuan,yg mrk tahu serta ungkit2 hanya perbedaan dan merasa golongan mrk yg paling benar...
@therightway5957
Ай бұрын
@@triyanto_8285 kayaknya yg ditulis itu sejarah ya, provokasinya dimana?
@purnomoary6567
Ай бұрын
Bawa-bawa Kitab Fikih Muhammadiyah 1924, itu mah berita basi. Lagian juga itu buku palsu karangan pihak sebelah yg tidak suka perkembangan Muhammadiyah sehingga bikin fitnah seolah2 Muhammadiyah itu dulu juga seperti NU.
Sy kenal pertama di PDM Solo 30 sept 2024
@Sunarto-gq5wk
Ай бұрын
Pebedaanantara salafi dan muhsmmadiyah perlu di sebarluaskan buksnbermaksud ingin cari musuh dan tdk merassbenar sendiri biar earga muh. Bisa kembali ke organisasinya lagi sebab kebanyaksn warga yg diketahui persamaanya shg banysk tokohmuh,klo salafi diperkudi klompok lain kokam belanyamati matian bg kokam sekarang dah bela ortom kita saja wong salafi kadang juga bit ahkan muhammadiyah
Banyak ngarangnya ustadz ini. 1. yg dilarang itu melukis gambar bernyawa, bukan foto. foto itu pencitraan cahaya dari makhluk asli ke atas media, jadi bukan meniru makhluk seperti pelukis yg menggambar dengan tangannya ke atas media. 2. boneka di bidang kedokteran itu keadaan darurat untuk tujuan menjelaskan anatomi tubuh. 3. dokter tidak dizakat profesi tiap bulan tapi hartanya yg didapat dari profesi itu wajib dizakat sementara petani setelah dizakat hasil pertaniannya sudah tidak ada wajib zakat harta lagi jika penghasilannya hanya dari hasil pertanian.
jelas sebetulnya beda antara muhamadiyah dan wahabi salafi.. yg paling beda dalam vonis .. wahabi salafi sangat benci pada faham mayoritas muslim indonesia.
Sebaiknya org2 MD scr institusi maupun personik,,hendaknya yg bijak,,lebih dewasa,,,merangkuk tdk usah provokasi,,,saling hormati,,MD, MTA,,salafi,,jrn akhir2 ini sy bertanya,, khisusnya ada apasih dgn SALAFI,, ADA APA DIH DGN MD,, kok saling verpexah belah
@bakaraduchannel854
Ай бұрын
Karena Salafi dalam pengambilan dalil, menolak qiyas
Salafi wahabi stop jadi pengurus masjid muhammadiyah.
Pak ustadz ini kayaknya sohibnya uah ya??
03:46 MAU BENTENGI SALAFI ..??? Gampang .. kalau masjIdnyA gk boleh dimaskin salafi .. tulis aja di depan pagernya : SALAFI DI LARANG MASUK . sudah pasti salafi gk bakalan mau memasukin masjidMU . dan BIASANYA masjid MU akan sepi .. krn warga MU sendiri pada MALAS KE MASJIDNYA sendiri. dan sudah pasti pemasukan masjid akan berkurang , krn kalau saya liaht orang2 salafi kalau ada kotak infak mrk langsung berinfak lossss, banyakk.. gk pikir panjang kaya sebagian warga MU sendiri di masjid mereka sendiri. jd akan sangat berpengaruh pd pemasukan masjid MU sendiri. ,, masih banyak masjid yg lain . seandainya mau ,, Salafi jg bisa mendirikan Masjid Sendiri , gk perlu ke masjidMU.. ngapain.. . Knp kalian takut amat sama Salafi ??
@pyluxagent
Ай бұрын
Banyak masjid Muhamadiyah mengijinkan wahabi untuk ngisi di masjid Muhamadiyah... Tapi justru masjidnya wahabi tdk akan mengijinkan ustadz Muhamadiyah untuk bikin kajian di masjid wahabi... Muhamadiyah pendapatannya bukan dr kotak amal masjid .....muhamadiyah besar krna concern dengan pendidikan yg skrg di tiru oleh wahabi...
Muhamadiah wahabi samajuga bro
Salafi dan Muhammadiyah sesungguhnya berjalan DALAM SATU REL. Kaum salafi awalnya adlh org2 Muhammadiyah yg berusaha meningkatkan keislaman dan keimanannya, namun sebaliknya sebagian warga MD tidak bisa dipungkiri lbh nyaman bersyarikat dg pengamal TBC, dan orang orang inilah biasanya yg senang membentur benturkan MD dg salafi
ini ust subhat lagi, katanya ust MD kok GK sama dg ust Mujiman ya? ust Mujiman lebih ilmiah yg mengutamakan dalil dr akal, tapi ust ini kayak nya sama seperti ust UAH ceramah nya selera pasar supaya banyak jamaah
Sampe 2 part.miskin dalil, bahkan jelasnokak dalil.. Jauh dgn pengajian salafi....penuh ilmu dan dalil
@sutan164
Ай бұрын
Wkakaa. Anakan Wahabi kebakaran jenggot
ceramahnya cenderung profokatif, pembenaran sendiri
Wahabi boleh tantang muhammadyah kpn saja