Pascal Ory: le christianisme, une révolution antijuive?

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Пікірлер: 9

  • @emma-marieh.b.s5853
    @emma-marieh.b.s58532 жыл бұрын

    Monsieur Oury est un chercheur en histoire avec toutes ces lettres de noblesse c'est exactement ça je partage complètement sa thèse j'ai hâte de lire son livre merci infiniment à Akadem TV j'aime beaucoup votre émission c'est toujours très intéressant et rafraîchissant . Merci d'exister

  • @philippeverdu5152
    @philippeverdu51522 жыл бұрын

    Merci, c'est clair et précis

  • @emma-marieh.b.s5853

    @emma-marieh.b.s5853

    2 жыл бұрын

    👍 je partage complètement vous avez tout dit 😊

  • @esprit-critique
    @esprit-critique7 ай бұрын

    Il est attristant d’écouter un homme dire tant de sottises sur le christianisme et le judaïsme. Dire par exemple que Paul est le créateur du christianisme c’est reprendre une vieille thèse agitée dans les milieux anti-chrétiens qui a fait long feu. Paul a certes joué un rôle important en élargissant la brèche ouverte dans le Judaïsme par un certain Jeshoua ou Jesus mais c’est bien lui qui est à l’origine de ce qui va devenir beaucoup plus le christianisme. La question qu’il faut se poser est pourquoi cette brèche? Qu’est ce qui clochait dans le judaïsme d’alors et quel est l’esprit nouveau que veut faire souffler ce Jeshoua? Si on lit les Evangiles on constate que Jésus est constamment en tension voire opposition avec les tenants de la Loi ( un ensemble d’interdits, tabous, obligations tatillonnes à la fois étouffantes et sclérosantes). C’est à la fois le caractère inhumain et liberticide de cette Loi qui suscite la colère de Jésus. Pour le dire autrement, c’est la nature sectaire de la torah que conteste ce Jeshoua! Il a compris qu’elle est une source permanente de tensions avec les Autres ( les non-Juifs ) et donc qu’elle est fondamentalement cause de perpétuelles tensions. Parce que cette torah a été présentée comme voulue par « Dieu » il fallait s’appuyer sur le discours théologique pour la remettre en question et s’en détacher. Ce sera essentiellement l’œuvre de Paul qui va permettre à l’esprit nouveau de s’universaliser, c’est-à-dire pouvoir toucher le cœur de TOUS les hommes. Ce détachement sera ponctué de plusieurs crises dans l’histoire du christianisme et pour commencer du temps de Paul (crise de la circoncision et des interdits alimentaires) puis ensuite la crise du marcionisme au deuxième siècle où est rejetée l’idée que les disciples de Jésus puissent continuer de respecter la torah. La rupture définitive et sans appel aura lieu au 4ième siècle. Par rapport à ce progrès du christianisme sur le judaïsme, l’islam peut être considéré comme une régression puisqu’il refuse cette rupture avec la Loi juive, d’où l’hypothèse que cette religion vient d’une obscure secte judaïsante - les judéo-nazaréens - rare survivance d’un courant qui fut important aux premiers siècles mais qui était devenu résiduel au 6ieme et 7ième siècles. Ses membres ont cru possible d’établir un pont entre le christianisme et le judaïsme, les deux courants devenus alors des rivaux. Malheureusement à la torah va succéder la charia encore plus lourde et sclérosante et qui sera un facteur important du déclin du monde musulman à compter de 12ème siècle.

  • @user-yz1dl3eu8l

    @user-yz1dl3eu8l

    4 ай бұрын

    Des paragraphes ?

  • @jctr4307
    @jctr43072 жыл бұрын

    Quand je vois un mec avec une kippa qui est scientifique et qui vient promouvoir la culture et la science, même si cette dernière rentre en contradiction avec la compréhension de la Torah, je me dis quand même, le judaïsme ne tire pas vers le bas et n'aime pas jouer avec la facilité

  • @bernardlevrier8977

    @bernardlevrier8977

    8 ай бұрын

    Ou peut-être qu’un scientifique en kippa est un système soumis à deux forces, une vers de bas, une autre vers le haut, d’intensité différente, qui lui permet d’aller vers le haut malgré tout.

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