ขอนอบน้อมพระธรรมบรรยาย ท่านพุทธทาสภิกขุ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ

สาธุสาธุสาธุ

❤❤❤

เข้าใจไปอีกแบบ

โลกการกระทบผัส สะ6อย่างที่เกิดสติทันเวลาในการปปรุ่งแต่งของจิตสิ่งที่ไม่ถูกต้องกัดตัวเอง กราบสาธุ..เจ้าค่ะ

น้อมกราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏

กราบนมัสการเจ้าค่ะ พุทธวจนที่ท่านถ่ายทอดนี้เป็นประโยชน์และชี้ให้เห็นทางดับจากทุกข์ดีเป็นอย่างยิ่งเจ้าค่ะ🙏 ขอน้อมนำ ทำความเข้าใจและฝึกปฎิบัติเจ้าค่ะ🙏

สตินิ่งมีจิตนา..

กราบบูชาคุณท่านพุทธทาส สาธุเจ้าค่ะ

กราบสาธุๆๆค่ะ

สาธุในธรรมครับท่านอาจารย์🙏🙏🙏

โยมนอ้มกราบท่านพุธทาสถูกประเด็นอายตนะทั้ง6ทั้งภายนอกและภายในว่าจะควบคุมจิตวิญญานไม่ให้โลภะโทสะโมหะเกิดกำหนดรู้และระงับให้ทันไม่ให้กิเลสเกิดขอบคุณเจ้าค่ะที่ได้ฟังมาแล้วและทำให้รู้มากยิ่งขึ้นสาธุๆๆกราบเจ้าค่ะ

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ

น้อมกราบสาธุครับ

สาธุๆๆเจ้าค่ะ🙏🙏🙏

อยากให้นักการเมืองฟังบ้างนะครับเผื่อที่ดินผืนป่าของชาติบ้านเมืองจะเหลือไว้บ้าง(ชอบคำหลวงพ่อสอนที่ว่าความทุกข์เกิดที่จิต(โลภ)เพราะทำผิดเรื่องผัสสะ,สาธุสาธุสาธุ)ฟังแล้วจิตมีเครื่องกั้นสงบในดวงจิตตัวเองครับผม

สาธุๆๆ

สาธุ

Thanks 🙏

อวิชชาสัมผัส - ผัสสะโง่ วิชชาสัมผัส - ผัสสะฉลาด 📍เพราะทำผิด ความทุกข์เกิดที่จิต เพราะทำผิดเรื่องผัสสะ 📍เพราะทำถูก ความทุกข์จะไม่โผล่ เพราะไม่โง่เรื่องผัสสะ 📍ที่มีสติตลอดเวลา ความทุกข์เกิดไม่ได้ เพราะเข้าใจเรื่องผัสสะ ควบคุมได้ ไม่เกิดทุกข์ ควบคุมไม่ได้ ก็เกิดทุกข์ สติ เป็น ผู้ใช้ปัญญา ปัญญา เป็น เครื่องมือ มีฐานข้อมูลแล้ว(มีปัญญา) ดึงมาใช้ได้ทันเวลาท่วงที(มีสติ) จบเรื่องนี้ ไปต่อขันธ์ 5 เลยครับพี่น้อง เริ่ด

เรียกว่าอวิชา..

ิอิทัปปัจยตา..

เมือง เมื่อตาเห็นกะว่าผัสสะถ้ารู้กะบ่อเกิดเป็นสังขารทำมะมาตาเมื่อเห็นกะรู้ว่าอะไรทีสำคันเมื่อเราเห็นรูปสวยกะชิคิดย่ากเว้านำแต่ถ้าเห็นดำกะบ่อยากเว้านำและกะออกมาจากทีเราคิดเองเหตุกะเพราะคิดนี่ละเด้า

ผัสสะ คือการเกิดขึ้น ของจิต และวิญญาณ ทางตา เรียก ชื่อว่าจักขุวิญญาณจิต เมื่ออารมณ์คือรูปารมณ์ สัมผัสกับ อายตนะภายในคือตา ย่อมเกิด ความรู้แจ้งทางตา คือจักขุวิญญาณ อันเป็นธรรมชาติ ของการเห็น โลก เพราะมีตา เป็นใหญ่ ที่เรียก ว่าเป็นอินทรีย์

@yongyuthjittaropas6838

Жыл бұрын

ความทุกข์เกิดที่ จิตคือมโนวิญญาณ เพราะทำผิด คือขาดสติปัญญาในเรื่อง ของผัสสะ

@yongyuthjittaropas6838

Жыл бұрын

คำว่าโลก มันเกิดมาจากผัสสะ 6 มีอายตนะภายใน ได้แก่ตาหูจมูกลิ้นกายใจ เป็นบ่อเกิดของ วิญญาณ 6 ได้แก่วิญญาณทางตาหูจมูกลิ้นกายใจ มีชื่อว่า จักขุวิญญาณจิต ก็คือความรู้แจ้งทางตา เป็นต้น

มันเป็นเช่นนั้นเอง ไม่ยินดียินร้าย

ทีหลวงปู่สอนว่าตัวเราหรือตัวเจ้าตัวกูทีเป็นผู้ว่านั้นนามจิตกะว่าคือกันเรามีรูปทำนั้นชื่อว่าคนหรือตัวเรามีชื่อแล้วผู้ทีรู้ว่าคนว่าตัวว่าผู้สาละพับอันนีทีเราว่าเป็นตัวเราอีนคือเอาจิตและนามทำมาเป็นตัวเรานั้นเองทีจะเกิดกะเพราะคิดว่างามถ้าดำๆกะบ่อเกิดลาคะ