Основа единства Церкви (Гал.
🔻Информация по лекции (разверни описание)🔻
#оКонстантинКорепанов
АПОСТОЛЬСКОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО
Дорогие братья и сёстры! Две последние в этом учебном году беседы священника Константина Корепанова с прихожанами Успенского собора г. Екатеринбурга, прошедшие 25 апреля и 16 мая 2024 года, мы решили опубликовать отдельными главами, поместив их в плейлист "Основания нашей веры".
Вот его содержание:
ЧАСТЬ 1. Основа единства Церкви (Гал.1:15-16)
ЧАСТЬ 2. Спасительность веры в Иисуса Христа (Гал.2:16)
ЧАСТЬ 3. Что значит сораспяться Христу? (Гал.2:19-20)
ЧАСТЬ 4. За что нам дается Благодать Божья? (Гал.3:1-11)
ЧАСТЬ 5. О соотношении Закона и Благодати (Гал.3:17-27).
В этом сообщении опубликована первая часть
"Основа единства Церкви (Гал.1:15-16)".
Этим отрывком отец Константин заканчивает комментировать первую главу Послание апостола Павла к Галатам.
В чем основа единства Церкви?
“Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью” (Гал.1: 15-16).
0:00 - “Бог открыл во мне Сына Своего, чтобы я Его благовествовал”. Как понимать эти слова? В чем их двойственность? Что такого делает Бог с человеком, что через это действие человек становится Сыном Божьим? Все ли люди являются детьми Божьими или только те, в ком Бог благоволил открыть Своего Сына? Как это происходит, учитывая, что у Бога Отца есть только один Сын - Иисус Христос?
16:37 - Как меняется человек, в котором Бог открыл Сына Своего? Чем он отличается от прочих людей?
22:18 - В чем основа единства Церкви? Об ощущении человеком единства с теми, кто, как и он, пребывает во Христе. Церковь - это не сплочённый коллектив, а одно тело.
Автор: Константин Корепанов.
Видеосъемка: Наталья Лопато.
Пікірлер: 24
Телеканал "Союз" так же записывал эту беседу и опубликовал этот фрагмент на своем канале под названием "Священное Писание: Апостол. Часть 128". kzread.info/dash/bejne/m6x405aidZraZbw.html
Христос воскресе. Слава Тебе Боже Слава Тебе. Господи Иисусе Христе помилуй нас грешных 🙏❤️ Константин спасибо за беседу🙏❤️
Христос воскресе. Слава Тебе Боже Слава Тебе Господи Иисусе Христе помилуй нас грешных 🙏❤️. Спасибо большое за информацию 🙏❤️
Спасибо, батюшка! Помощи Божьей Вам!
Спаси Господи ❤
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси и сохрани меня грешного, всех моих родственников и предков по обеим линиям на сколько можно молиться, нашу многонациональную страну Россию, наш народ, Православный мир, братские Славянские народы....... Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помоги нашей многонациональной стране России, нашему народу, Православному миру , нашему Президенту, нашему Патриарху , вооружённым силам России, солдатам и офицерам в уменьшении мирового зла, но и про своё внутри нас находящееся зло чтоб мы не забывали в каждом из нас и во мне тоже....... И чтоб мы призывая Тебя Боже в помощь исправляли свои ошибки....... Господи, спаси и сохрани вас всех мои дорогие и меня грешного, недостойного....... Но да будет Твоя воля Господи!!! Аминь.
Спасибо Вам Большое. За учение.
Благодарю за ценнейшую проповедь Слава Господу Богу во веки веков Аминь
Спасибо!
Спаси Господи!!!
Помощи Божией Вам батюшка.
СПАСИБО!!!❤❤❤
+
Говорят если у тебя нет любви, то делай дела любви - и любовь появится. Господь так говорит: Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам (Ин.14:21). Тоесть для того, чтобы иметь в себе Христа, мы должны иметь заповеди Его и соблюдать их. Община - это среда, где люди вместе стараются исполнять заповеди Господни. Василий Великий говорит, что некоторые заповеди нельзя полноценно исполнить в одиночку, а только в братстве с другими верными, единомысленными во Христе. Рецепт общины - стараться исполнять заповеди Господни. Одна из них: по тому узнают, что мы Господни ученики, если будем иметь любовь между собою. И апостол учит делать добро всем, а наипаче своим по вере. Это и есть община.
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; 10 некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. 11 Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, 12 и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения. 1-е послание Петра 2 глава
@Korepanov
25 күн бұрын
простите, а к чему Вы это тут написали?
Благословите. А если причастился в осуждение? Ты отказался от Христа?
Вот честно. Вообще не понимаю,как при крещении рождается человек в Духе Святом. И не понимаю,что происходит при Причастии. Хотя регулярно причащаюсь 30 лет - в надежде что-то понять. Любви нет,один раздражительный эгоизм,молитвы нет,надежды на сближение с Богом почти не осталось. Что делать,как жить...
В крещении ещё нет рождения от Духа. Рождение от Духа происходит на одной из литургий , если человек к этому готов,на словах :Тебе поем, Тебе благодарим, Тебе благодарим и молимся. Возможно,что рождение от Духа происходит и в другое время,но об этом достоверно неизвестно.
@Andrey_Intereskin
24 күн бұрын
@user-ue3ek5ul7u Вам это достоверно известно... простите, из какого источника? А как быть с теми, кто жил до времён Иоанна Златоуста, чьих трудов сочинение "Литургии Иоанна Златоуста"? По Вашему до этих времён не было рождённых от Духа? Апостола Павла послание к галатам 3:27: "все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись". Почему он не сказал: «Все вы, во Христа крестившиеся, от Бога родились»? Ведь это более соответствовало бы доказательству того, что они сыны Божии. Потому, что употребленное им выражение гораздо сильнее. В самом деле, если Христос есть Сын Божий, и ты в Него облекся, имеешь Сына в себе самом и уподобился Ему, то ты чрез это приведен в одно с Ним родство и в один образ.
@user-ue3ek5ul7u
24 күн бұрын
@@Andrey_Intereskin достоверный Источник это Христос.
@user-ue3ek5ul7u
24 күн бұрын
@@Andrey_Intereskin как это происходило до времён литургии мне неизвестно точно,но есть пример апостола Павла. Возможно это происходило во время одного из причастий.
@user-ue3ek5ul7u
24 күн бұрын
@@Andrey_Intereskin Когда человек рождается от Духа,то имеет Христа в самом себе. После этого Христос ведёт человека по жизни,учит и укрепляет. Человек уже спасён,вопрос лишь в том в какой мере он реализует данные возможности. В результате крещения этого не происходит и подавляющее большинство из них идут в обратном направлении.
@Andrey_Intereskin
24 күн бұрын
@@user-ue3ek5ul7u Шедшие с ним привели Савла в Дамаск, где он был исцелён от слепоты Ананией и принял крещение. Пинял крещение, принял крещение, принял крещение.... Вопрос зачем?.. Ответ очевиден - чтобы родиться от воды и Духа! Чтобы войти в Царствие Божие. Ибо Павла остановил Господь извне, а после крещения обитель Сотворил у него внутри... И всему научил изнутри... В сердце. После крещения! Ко Христу приводит Отец. После крещения Христос ведёт человека в Царствие Божие... разными путями. Кого помощию, кого скорбями, кого утешением... дабы человек покаялся, стал как дитё немощное и всецело доверился Богу... ибо "се с вами до скончания века, Аминь!" Сам же человек может только грешить. А если нет, то гордый. А таковым в Царствие Божие путь "заказан"...