No video

Orfizm i pitagorejczycy #4

Orfizm i Pitagorejczycy #4
W co wierzyli starożytni Grecy?
Czy wszystko jest zbudowane z liczb?
Czemu pitagorejczycy nie jedli bobu?
Dowiecie się tego z nowego filmu.
Facebook: sofiofilia
Discord: discord.gg/CyFrw76
Twitter: sofiofilia
Bibliografia:
Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, Warszawa 1982, s. 469-493, 505-514.
W. Tatarkiewicz, Historia filozofii t. 1, Warszawa 1998, s. 53-60.
F. Copleston, Historia filozofii tom 1, Warszawa 1998, s. 43-51.
G. Wohlfart, Narodziny tragedii Nietzschego [w:], Sztuka i Filozofia 15, 45-57, 1998 r.
G. Kirk, J. Raven, Filozofia przedsokratejska, Warszawa 1999, s. 216-239.
S. Swieżawski, Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa 2000, s. 18-23.
G. Reale, Historia filozofii starożytnej tom I, Lublin 2000, s. 105-125, 118-121, 447-465.

Пікірлер: 13

  • @redmarcin
    @redmarcin4 жыл бұрын

    Zachęcam Cie do dalszej pracy ! :)

  • @szmatczasu4010
    @szmatczasu40102 ай бұрын

    Ach ten słodki Pitagoras. Dziękuję za wiele nowych informacji

  • @sebastianmroz8710
    @sebastianmroz87102 жыл бұрын

    Super seria! Dzięki za te informacje o orfikach, do dzisiaj pamiętam spór z wykładowcą na ich temat, dowiedziałem się od Ciebie o wiele więcej niż na wykładach. Natomiast chciałbym podbić temat pitagorejczyków i za prof. Dembińskim spróbować sprostować, że u pitagorejczyków arche nie jest liczba, a harmonia. Liczba jest jednyn z przejawów harmonii - jej ideą, która pozwala nam ją poznawać Dzięki za twój trud!

  • @Sofiofilia

    @Sofiofilia

    2 жыл бұрын

    Dziękuję za miłe słowa. Przyznam, że nie spotkałem się z takim postawieniem sprawy i brzmi ono sensownie. Aczkolwiek jakbym miał podjąć próbę obrony arche-liczby, to bym powiedział, że to jednak liczba wprowadza harmonię, bo harmonia musi być pomiędzy czymś. Idąc za pitagorejczykami i sięgając po przykład muzyki - dopiero odpowiednie liczby (dźwięki) zaowocują harmonicznym utworem. Inaczej będziesz miał losowe zgrzyty, którym jednak jakieś wartości odpowiadają. Druga sprawa, że była to forma filozofii przyrody. Arche musi nie tylko wyjaśniać świat w kontekście początku samego bycia, ale też musi jakoś uzasadniać jego fizyczny kształt. Pitagorejska arytmo-geometria, mówiąca o przestrzenności liczb i obrazująca je wzrastającymi skupiskami punktów wydaje się być idealnym odpowiednikiem np. wody u Talesa.

  • @marianj7757

    @marianj7757

    Жыл бұрын

    Może głębiej; liczba jest harmonią czyli odpowiednią proporcją ( relacją) pomiędzy monadami czyli bytami liczbowymi. Owa proporcja tworząc harmonię została skrótowo/metaforycznie nazwana liczbą. Tak więc [uporządkowanie]- kosmos i jego prawidłowe - nieskalane byty byty są skutkiem odpowiedniej proporcji miedzy nimi. Tak np definicja piękna albo dźwięków ułożonych w muzykę nie gwałcącą ucha.

  • @nohumanst.6694
    @nohumanst.66944 жыл бұрын

    Bardzo przyjemnie mi się tego oglądało, zostawiam łapkę+supa+dzwoneczek i czekam na więcej :) Dzięki!

  • @kolekcjonerminikanaow7633
    @kolekcjonerminikanaow76334 жыл бұрын

    Ciekawy temat

  • @xthemugshot
    @xthemugshot Жыл бұрын

    Fajne

  • @BeingofEvil
    @BeingofEvil4 жыл бұрын

    asceza i lubieżność są ze sobą powiązane, bo co to za sztuka zaszyć się w jakiejś odludnej jaskini i tam medytować, trudniej jest wewnątrz takiej dzikiej lubieżności zachować stoicką postawę i zimną krew, to jest właśnie trening.

  • @dawidjarmoluk2439
    @dawidjarmoluk24394 жыл бұрын

    Platon wiele podróżował i w Egipcie sekty orfickie wywarły na niego wpływ.

  • @pj4705
    @pj47053 жыл бұрын

    To tak w skrócie można więc powiedzieć, że Dionizyjczycy to tacy woodstockowicze, a Apollici to tacy purytanie?

  • @hyperhumana
    @hyperhumana3 ай бұрын

    Pojmowanie bytu jako Boga to raczej panenteizim niż panteizm.

  • @Sofiofilia

    @Sofiofilia

    3 ай бұрын

    Panteizm to zrównanie świata z absolutem. Panenteizm to sytuacja, w której Bóg zawiera w sobie cały świat, ale go też przekracza treściowo, świat ten go nie wyczerpuje.