Kiitos taas hyvästä opetuksesta. Jeesus sinua ja perhettäsi siunatkoon 🙏

Ikuinen kiista on siitä, pelastuuko yksin uskosta vai tarvitaanko siihen tekojakin. Luterilaisten tunnustuskirjoihin kuuluvassa Augburgin tunnustuksessa se on kiteytetty näin: "hyvien tekojen tekeminen on välttämätöntä. Niitä ei ole tehtävä sen takia, että luottaisimme niillä ansaitsevamme armon, vaan sen takia, että se on Jumalan tahto".

@helvikorte8811

5 ай бұрын

Kyllä ihminen pelastuu vain uskomalla Jeesuksen Ristintyön omalle kohdalle ja tunnustamalla synnit ja hylkäämällä ne hyviä töitä kun ihminen huomaa ja auttaa toista ihmistä niistä saa niitä hyviä hedelmiä joista kerran maksetaan palkka tuomiolla

@crusader_turz

2 ай бұрын

Usko laittaa tekemään tekoja luonnollisesti❤

Kiitos. Selkeytti ja näitä asioita on hyvä käydä uudelleen ja uudelleen läpi. Kiitos Jeesus. Tie, Totuus ja elämä.

Kiitos! ❤ Hyvää ja tarpeellista opetusta meille kaikille.

Kiitos

Kiitos Veli-Pekka taas opetuksesta.Se tuli hyvään vaiheeseen.Tunnen,että opetuksesi lähetetään minulle silloin kun sitä eniten tarvitsen,nytkin ihan ihmeellisesti. Tuntu,että minulle olli sille aika. Kuuntelen tämän vielä usein,niinkuin muutkin videot. Teet niin hyvää työtä,autat ymmärtämään.Sanot niin kauniisti,haluan viettää aikaa Jumalan kanssa,siltä minustakin tuntuu.Opeta aina meitä,voimia ja rakkautta.

Sanakirjan mukaan iankaikkinen ja iänkaikkinen ovat synonyymeja. Minusta kuitenkin olisi kuvaavampaa käyttää ikuisuusasioista sanaa iankaikkinen, kuten suomenkielisessä Raamatussa ja sitten kun on kysymys koko ihmisen iän kestävästä ajasta, silloin iänkaikkinen sopii paremmin. No nämä on juuri niitä kehällisiä asioita.

@annikkituominen8741

5 ай бұрын

Hyvä huomio, kiitos tuosta ajatuksesta.

Ihmisen käyttäytyminen kumpuaa aina hänen ajattelustaan.Käyttäytymista edeltää tietynlainen ajattelu. Videon laatija ei tunnu lainkaan tulleen ajatelleeksi tätä seikkaa. Hän tarjoaa toimintaohjeita valamatta lainkaan perustaa. Perustaa käsittelevät mm. seuraavat Uuden testamentin kohdat: 4:1 Mitä me siis sanomme esi-isämme Aabrahamin saavuttaneen LIHAN MUKAAN?4:2 Sillä jos Aabraham on teoista vanhurskautettu, on hänellä kerskaamista, mutta ei Jumalan edessä.4:3 Sillä mitä Raamattu sanoo? "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi".4:4 Mutta töitä tekevälle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta,4:5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;4:6 niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja:4:7 "Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt! 4:8 Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!" ja Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:2:21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"2:22 - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta - ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?2:23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu LIHAN TYYDYTTÄMISEKSI. Mitä noista kohdista voimme päätellä? Sen, että Paavalille "lihan mukaan" eläminen ja "lihan tyydyttäminen" on yhtä kuin näkemys, jonka mukaan TIETYNLAISIA TEKOJA TEKEMÄLLÄ ja toisaalta taas TIETYNLAISISTA TEOISTA PIDÄTTÄYTYMÄLLÄ ansioidutaan Jumalan edessä, ts. että Jumala pitää tuollaista elämänasennetta jollain tavoin arvokkaana, vaikka tosiasiassa kaikki tuollainen on täysin arvotonta.

@ristomikkonen5255

5 ай бұрын

On itse asiassa niin, että lihallisuus vs. hengellisyys -asia ratkeaa vasta sitten, kun ihmiselle valkenee, mitä Paavali tarkoittaa roomalaiskirjeen 7. luvulla. Sitä ennen elämä on enemmän tai vähemmän moralistista puurtamista ja itsepetkutusta.

@preceptsuomi

5 ай бұрын

@@ristomikkonen5255 kiitos kommentista mutta et tainnut kuunnella opetusta lainkaan???

@ristomikkonen5255

5 ай бұрын

@@preceptsuomi Miksi sitten kiität, jos olet sitä mieltä, etten kuunnellut?

@ristomikkonen5255

5 ай бұрын

@@preceptsuomi Onko jossakin mainitsemissasi kuudessa kohdassa siteeraus noista kohdista, jotka toin esille?

@preceptsuomi

5 ай бұрын

@@ristomikkonen5255 opetus perustui 1.Kor. Kannattaa kuunnella uudelleen ajatuksella.

Jumala on luonut ihmisen taistelukalukseen lusiferia vastaan, jumala väittää, että ihmiset tulevat hänen puolelleen ja ovat uskollisia hänelle, lusifer väittää vastaan vaikka ei ole pystynyt omaa ihmistä itselleen luomaan, no taistelevat jumalan luomuksilla, me olemme vain statisteja isossa näytelmässä, jostain syystä jumala ei pysty ratkaisemaan omaa taivasten valtakunnan ongelmaa, me ihmiset emme sellaiseen pysty, varsinkaan kun jumala ei anna mitään apuja, paitsi ikivanha kirja.

Tästä puutuu vielä risti mitä Jeesus todella teki ristillä ja tästä puutuu vielä tämän maailman Herran ja se pimeyden henkivallat mitä ne tekevät kun ne ottaa lihan valtaansa. Ehtoolisesta puuttui se jotta jos sitä ei ymmärrä mitä se tarkoittaa niin sitten mennään riivaajien pöytään ! Se leipä on Jeesuksen Kristuksen ruumis eli vanhaliitto eli lihan liitto . Ja se malja on Jeesuksen veri ja se on uusiliitto eli henkenliitto . Aamen