Спасибо отче. Всё так. Все мы золото с навозом помолото. Себя то мы всегда оправдаем. Господи, даруй мне благодать которую я не смогу потерять... себя осуждать за другим не замечать

Удивительно доходчиво и глубоко🙏 Спаси Господи🙏🌹

Спаси, Господи, отец Константин!

Спасибо,без покаяния никак...

Храни Господь всех людей 🙏

ГОСПОДИ подай здравие б КОНСТАНТИНУ.Воздвигни его от одра болезни.

Спасибо! 🙏🙏🙏

Спасибо и низкий поклон батюшке за все его лекщии мне они очень помогают.Как состояние здоровья батюшки?Помоги ему Господь

@user-do2uy6zt7x

3 жыл бұрын

Выздоравливает. Все нормально

@valentinakasy7990

3 жыл бұрын

Слава Богу!!!!

Дорогой батюшка,скорейшего вам выздоровления!Спасибо за каждое слово!

Спасибо!

Благодарим!

Батюшка помоги вам господь!как проникновенно говорите, чувствуется ,что слова идут от сердца.,как прекрасная музыка легко вливается в душу,так и ваши слова истины.вы пожалуйста не болейте,просто поберегите иногда себя,чтобы вот так просто несчастным,убогим,нищим ,больным,измученным дьяволом и страстьми,вот так просто п о м о г а т ь.храни вас бог!

Спасибо,.о. Константин!

А вот и правда,посмотришь на себя без лести так и понимаю,что всё во тьме в самой себе.только смотришь на господа,святых, Богородицу вот и видишь свет ,в младенцах свет и думаешь дотянуться бы до краешка этого света,ну хоть кончика каснуться,ну хоть чуть чуть.а то всё барахтаешься как лягушка всё ква да ква

Спаси Господи!🙏

Спасибо большое за ваш труд! Храни вас Господь

Благодарю!!!!!🌹

Сегодняшнее положение точно такое, как было предсказано в Исаия 60:2: «Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы». Эта тьма, покрывающая огромное большинство жителей земли, существует потому, что они не поглощают духовный свет, исходящий от Иеговы. Главная причина духовной тьмы - Сатана Дьявол и его демоны, главные враги Бога света. Они ‘мироправители тьмы века сего’ (Ефесянам 6:12). Как сказано во 2 Коринфянам 4:4, Дьявол является ‘богом века сего’, который ‘ослепил умы неверующих, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого’. Никакое человеческое правление не может избавить этот мир от влияния Сатаны. Это может сделать только Бог.

Тьма как таковая - однозначно негативный образ в человеческом восприятии. Она подавляет физически, она служит естественной средой для проявления множества неприятных для человека ощущений, в частности, она ассоциируется с отсутствием свободы действий и со злом. Вопрос, следовательно, заключается в том, как Бог относится к тьме и властвует ли Он над ней. Божья власть над тьмой. Важно не путать библейскую символику тьмы и света с дуалистическими концепциями, такими, например, как зороастристские. В Библии сила тьмы не равнозначна силе света. Впечатление, что они имеют равную силу, может возникать под влиянием реалистического отношения Библии к силе греха в мире. Но тьма находится под абсолютным Божьим контролем. Бог знает «место тьмы», в то время как люди могут этого не знать (Иов 38:19). Он также «знает, что во мраке» (Дан. 2:22). Люди, полагающие, что Бог не знает их дел в темноте своих комнат, заблуждаются (Иез. 8:12), «нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие» (Иов 34:22). Автор Пс. 138 признает поражение в своей воображаемой попытке укрыться от Бога во тьме и пишет, что «и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет» (Пс. 138:12). Бог изображается даже Творцом тьмы: «Я образую свет и творю тьму» (Ис. 45:7). Божья власть над тьмой явствует из факта, что Он использует ее для достижения Своих целей. Например, Он покрывается тьмой, чтобы скрыться от человеческого взгляда. В ветхозаветных богоявлениях покрытие тьмой или сокрытие во тьме - неизменный атрибут Бога при встречах с людьми. При утверждении завета с Авраамом, например, «когда зашло солнце, и наступила тьма» между рассеченными животными прошли «дым как бы из печи и пламя огня» (образы явления Бога) (Быт. 15:17). Иными словами, Бог укрывает Себя от человеческого взгляда покровом темноты. При явлении на горе Синай Он облачился в грозную тьму (Исх. 20:21; Втор. 4:11; 5:22-23). Когда Он является как Бог бури, важную роль играет мрак (2Цар. 22:10, 12; Пс. 17:10,12; 96:2). О Боге говорится даже, что Он «обитает во мгле» (3Цар. 8:12; 2Пар. 6:1) как трансцендентное духовное существо, скрытое от человеческого взгляда. Учитывая, что смертный не может увидеть Бога и остаться в живых (Исх. 33:20), Бог, укрываясь во тьме, проявляет милосердие к роду человеческому. Тьму Бог использует также для совершения суда над нечестивцами. Во время исхода девятой казнью была трехдневная тьма, настолько густая, что она казалась «осязаемой» (Исх. 10:21-23). Когда убегавших израильтян преследовала египетская армия, Бог не только утопил египтян, но также использовал тьму, чтобы отделить их от израильтян (Нав. 24:7). В апокалиптическом видении грядущего суда Бог изображается посылающим тьму на землю как наказание (Ис. 13:10; 60:2; Иез. 32:7-8; Иоил. 2:2, 31; Ам. 8:9; Соф. 1:15; Отк. 16:10). В картине суда, который Бог предвещает произвести, показано, что «померкнет день» (Иез. 30:18-19) и «врагов Его постигнет мрак» (Наум 1:8). Тьма становится даже символом самого ада (Мф. 8:12; 22:13; 25:30; 2Пет. 2:4, 17; Иуд. 1:6, 13). Во всех этих местах подчеркивается, что именно Бог отправляет непослушных во тьму ада. Избавление от тьмы. Вместе с тем, величайшее из Божьих деяний в отношении тьмы заключается в духовном Освобождении народа от ее власти тьмы посредством спасительного служения Христа. Сам «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1Ин. 1:5). Христос - Свет, Который «во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1:5). Любой, кто следует за Иисусом, «не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12). Иисус пришел в мир как «свет», чтобы всякий верующий в Него «не оставался во тьме» (Ин. 12:46). В том же духе Павел пишет, что верующие во Христа «были некогда тьма, а теперь - свет в Господе» (Еф. 5:8). Тьма, будь то в качестве символа или духовного принципа, представляет собой явление, от которого Бог освобождает людей во Христе. Поэтому она фигурирует среди основных образов искупления, показанных в Библии. С пришествием Христа «народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет» (Мф. 4:16; ср. Лк. 1:79). Для выхода из состояния погибели потребовались исполнение божественной спасительной миссии Христом и вмешательство Бога, «избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего» (Кол. 1:13). Верующие во Христа как Спасителя - «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1Пет. 2:9). Для детей Божьих «тьма проходит и истинный свет уже светит» (1Ин. 2:8).

@user-yk8rb3zm5s

3 жыл бұрын

Мы слушаем батюшку!А вы кто,что решились на проповедь?