отец Георгий а вы везде ходите в подряснике??7браво.у нас священники стесняються или просто не хотят ходить...вы молодец

Надо выпускников рукополагать в диаконы, и спокойно держать в этом сане до 30-летия. Диаконский опыт - самое прекрасное для пастыря.

100% поддерживаю . Вижу пример незрелости священников в нашем храме.

Согласен с Вами Батюшка на 100%! И в светских вузах, училищах, зачастую много тех кто не хочет учиться и непонятно зачем они туда ходят.

Отец Георгий вы задели крайне важную тему! И это касается не только служению Богу! Это касается любой профессии которая является даже не работой а службой....Молодежь избалована заботой родительской, достатком, спокойной жизнью и где-то еще и дурным воспитанием родителей и влиянием окружающего нас мира который сам изменился.

Не все семинаристы стают священиками , многие штаны протирают , а другие думают что батюшка это легкие деньги

Всё верно, благодарю, отец Георгий! Спаси и сохрани Христос +

А все потому что из тех кому за 30 лет - мало таких, кто поступает в семинарию. В основном идут те, кому 20-25

Всё чётко, как есть! Спасибо о.Георгий! Жаль, что священноначалие не прислушается к Вашему мнению, скорее всего :(

Здравствуйте! Можно ли в 32 года идти в семинарию? Г. Новосибирск

очень интересно/ мне 35/ ношу уже давно мысль заочно закончить семинарию

💯 насчёт первой части; по поводу заочного обучения- не все так просто; определить качество поступающих нереально в большей степени

Караул!.. Господи помилуй! Спасибо! Отец Георгий помогли на пути стать священником и для поступления в Семинарии, и Какие искушение поджидают на пути!

Согласна с Вами о. Георгий. Я слышала о дедовщине в семинариях. Спаси и сохрани Господь! Помоги Вам Господь, как-то повлиять на эти проблемы (положительно). Спаси Господи! Бог поругаем не бывает. Помоги Господи Всем,кто стал на этот путь,это мученический путь!

Как поступить в семинарию имея при этом светское образование? То есть перед тем как поступить в семинарию, как я понимаю нужно отслужить в алтаре, а потом уже просить благословения и рекомендации к духовника. Не буду же я служить в алтаре, учась при этом в светском учебном заведении. Я физически не буду успевать служить и готовиться к занятиям. Или можно прийти к духовнику через несколько лет, сказать мол, так и так, учился в колледже теперь пришел просить благословения на учебу в семинарию. Так что-ли?

Как все верно!!!.👍👏. Потом пожинаем последствия карьеристов! Вопрос к голове.

спасибо за видео!

У нас в РБ заочка в Жировичах далеко не бесплатно. Кажется, что те, кто там учится, -это спонсоры церкви.

@user-gu1vm2jx1g

6 жыл бұрын

Держи свой ум во аде коренное слово кажется

@Strannik_na_zemli

6 жыл бұрын

А где заочка бесплатно? Только очное обучение бесплатное

@Vaviorka87

6 жыл бұрын

Вопрос заключается в стоимости. Во-вторых в отношении к заочникам. Например, для многих это уже второе высшее, следовательно, курс философии и многое другое уже сдавали. В ВУЗе в этом случае просто переставляют оценку, но в семинарии ты заново сдаешь экзамен.

Да ,не зря люди до потопа жили по 500 лет.

Отлично сказано, отец Георгий

Как обычно, в точку.

Спаси Господи надеюсь что это мне поможет не только принять правильное решение и прошлых 2 видео принять либо монашество либо священство и нужно мне поступать или стоит но опять же будет зависеть от опять же от Владыки даст он мне рекомендацию. Хотя мне говорили если ты хочешь что то серьезное чем то серьезным заниматься не просто монахом а иеромонахом то нужно образование ВуЗа обязательно. Но дело еще в том что колеблюсь в плане монашество или священства. И все никак не могу определиться. Что делать мне ? Хочется чтобы и было можно найти все таки то место в жизни. И чтобы была радость от этого. Я учусь в Новгородском духовном училище на регента.

Ага в 5 раз уменьшить, а кто будет на послушки ходить?

Батюшка, увы, Вы во многом правы. Но, думаю, ряд решений просто вынужден. Полагаю, выходом было бы обучение первоначально в ССУЗах, находящихся под церковным патронатом, прежде чем поступать в семинарию.

Полностью согласен с озвученными проблемами, сам знаком с семинаристами, разношорстные люди...

მართალი ბრძანდებით! მე დავამთავრე თბილისის სასულიერო სემინარია და სანამ სემინარიაში ჩავაბარებდი ჩემმა მოძღვარმა მაკურთხა ჯერ ჯარში წადიო. წავედი ჯარში მოვიხადე სავალდებულო სამხედრო სამსახური და შემდგომ ჩავაბარე სემინარიაში, 2005-2009 თუმცა ბევრი არასერიოზული და სკოლადამთავრებული სემინარისტი ჩაირიცხა ჩემთან ერთად და ყოვლად არასერიოზულ დამოკიდებულებას ამჟღავნებდნენ და უაზროდ მასხარაობდნენ. იყო სრული უპატრონობა და განუკითხაობა. ნიშნების ჟურნალი რამდენჯერმე მოიპარეს და გაანადგურეს.

Не во всём, но на 99℅ согласен. Благодарю за правду и смелость, и думаю что Бог так бы хотел, в нашем сострянии и отношении к воспитании, образовании и особенно в примере

Абсолютно согласен с вами отец Георгий.

Как вы правы, всё печально...

А кто финансирует семинарии? Откуда деньги?

Спасибо!

Обратите внимание на Киевскую семинарию и на стажировку семинаристов после нее у Р. Барановского. Этим он подмял под себя всё УПЦ.

Да уж! Атеисты преподают в семинарии!! Это просто безумие!

ОЧЕНЬ ЗДОРОВО!!!

Спасибо

Если доминантным процентом будут заочники, то свечи и цековную утварь не кому будет разгружать...

Чтобы жить свято больше пратики нужно. Вместо семинарий желающих в общежительные монастыри отправлять трудниками лет на 7-8 с параллельной учёбой на заочке. А монастырь уже сделает из мальчишек воинов. 80-90% отсеются за это время, но зато пользу приобретут для себя. Кому надо - потом женятся, кому надо останутся жить монастырской жизнью. Как вы решили сделать боевых офицеров минуя жизнь в окопах?! Странно дело... Надо все таки сколько-то лет провести на "передовой"..Нам, мирянам, хочется видеть в священноначалии качество, а не количество.

Очень отрадно послушать здравые рассуждения!

Да,это правда: пусть меньше,но лучше качеством! А сколько "младостарцев"! "Тыкают" женщинам, которые им в матери годятся, пытаются их учить жизни,что только смех вызывает.

Здесь нужно проводить семинары

Я тоже согласен

А возраст разве не проблема, например в 50 лет, зрелый человек, мотивирован, он не может поступить в семинарию.

не безразличный человек и в теме. плюс к молодым учащим жить добавлю безбрачных учащих браку и не берущих оружия наставляющих на войну.

Братья и сёстры! А не кажется ли вам, что это целенаправленная политика неких волков в овчинке внутри нашей Церкви против нашей Церкви?!

Познакомилась с семинаристом этим летом, отправив дочь в православный лагерь. Первое, что сообщила мне дочка по возвращении, что «духовный руководитель» (это был семинарист) сообщал на ежедневной беседе (далее читать сидя!), что Христос - главарь террористической группировке. Слезы сами потекли у меня из глаз. Обсудив ситуацию с духовником и взяв у него благословение, вышла на этого «духовного руководителя». Он объяснил, что говорил детям это как научную теорию 🤦‍♀️. Я довела до сведения директора лагеря, и распространила в среде православных предупреждение об этих фактах.

я заметил, что в одной очень известной и престижной семинарии не учат правильной молитве. Знания дают хорошие, но молитве не учат. Красивое чтение, пение - да. Но это не то что нужно на самом деле.

Молодёжью легче управлять и подчинить себе.яА человек состоящей не даст тебе унижать образ Божий

С позитивом от армии, услышенном в начале ролика не совсем согласен. По моему мнению, армия, как и тюрьма никого лучше неделает. Но могу предположить, что ваш уклон к армии был связан с неготивным отношением к рукоположением в раннем возрасте. Вы рекомендуете не брать чтоб не рукопологать. Но в чём проблема просто не рукопологать семинаристов. Они плачутся что семью кормить нечем, жена уходит - их рукопологают. Почему такой проблемы нет в ПСТГУ (там кандидаты богословия на 5 десятке лет ходят в алтарниках, будучи многодетными). Если во время учёбы в семинарии не рукоположат, потом большая проблема рукоположиться.

Как много людей в жизни,выбравших не свою профессию,не по призванию,а по какой - то выгоде,а потом мы удивляемся нашей жизни! В,основном,сейчас так. Потом мы плачемся,что попали к такому врачу,учителю,воспитателю,священнику.....😖. Уничтожили самое лучшее образование в мире!

Подписываюсь под каждым словом. И добавлю вот что. 1. Бурса сегодня нежизнеспособна. Стремительное падение количества и качества поступающих - самое яркое свидетельство об этом. Готовить священников из вчерашних школьников, особенно современных, инфантильных - безумие. Ничего толкового из этого не получается. Уникальные исключения не в счет. К пастырству надо готовить зрелых людей - минимум с 25-летнего возраста. Но в бурсацкую казарму они не пойдут, рыть канавы и подчиняться всякой мелюзге не будут. Рукополагать же в священники надо по канонической норме - не ранее 30 лет (как человек, рукоположенный в 23 года, особо на этом настаиваю). 2. Спасти духовную школу и вообще подготовку духовенства может переход к преимущественно вечернему (но не заочно-фиктивному) обучению зрелых людей, крепко связанных с приходскими общинами и духовно готовых стать пресвитерами. Казарма для этого не нужна - в отдельных случаях сгодится обычное общежитие. Вечернее обучение надо не убивать, как сейчас, а постепенно делать основной формой. Та же Московская духовная семинария вполне могла бы открыть вечернее отделение в Москве. А опыт Свято-Тихоновского университета показывает, что такое обучение становится наиболее правильным, хотя и нуждается в большем приспособлении именно для нужд подготовки пастырей. 3. Я знаю людей, которые позитивно оценивают опыт быта и субординации в армии. Я даже знал людей, которые позитивно оценивали годы, проведенные в сталинских лагерях. Я не знаю ни одного человека, который - не в официальном контексте, а в доверительной беседе - хорошо говорил бы о бурсацкой «системе» (образовательный процесс - другое дело). Большинство людей желает из нее поскорее вырваться - на приход, на «особое послушание» или куда-то еще. Я не понимаю, зачем искусственно поддерживать эту «систему», заимствованную у латинян и ныне зашедшую у них в тупик. Деградирует она и у нас. А большинство лучших священников - как раз не из числа ее питомцев.

Спасибо

Я бы ещё поднял тему о неверующих певчих. Почему в Храмах можно услышать концерты (на службе) вместо молитвенного пения. Может быть не все с этим сталкиваются, но у меня уже просто "пригорело". Простите

@user-jz2of9pd5t

6 жыл бұрын

Поддерживаю певчих набирают консерваторских, они даже язычниками могут быть это дурдом, у них там в башке творческий поиск, а это не поиск а одержимость. Есть мол такое мнение что мол таким образом человек к вере придит, конечно если с ним не работают если встреться батьки с женами нениральшами священники что ради хлеба куса, эти люди и тех кто слабоверует развратят проверено на опыте, общался с девушкой с клироса та консерваторская пианистка,она расказала что там ее собратьев валом, и далеко не все верующие, ее ломает по творческому поиску, а так как она еще по фентази и ужасам уноситься стоило появиться в колективе, развратной бабе с татухами которая шляеться по странным тематическим клуба с транс музыкой и наркотой так все и мою знакомую понесло, татуху набила с изотерическими символами, и это не прикол, спрашиваешь за чем здравомыслящий человек в недавнем прошлом отвечает красиво довно хотела, а смысла не вкладывает знает что все плохо мол с этими символами но мол ничего вместе они не представляют, утонченная девушка приподает детям в школе музыку набила на все предплечие изотерическую татуху. Собирался брать в жоны возможно Господь уберег, но до сих пор больно за нее. И вот значит насмотряться на попов на этих советчит и понеслась, а если такая станет женой будущего с`ященника подкаблучника это все.

@Anahariot777

6 жыл бұрын

А помните когда был хоккей и наши играли,еще видео выложили,что и поют и тут же на смартфоне смотрят хоккей...

@olgafomina2213

6 жыл бұрын

Николай, мы с Вами земляки. Я с Вами согласна, но мы ведь понимаем: острая нехватка певчих. Я близко знакома с певчими (работаем вместе), которые ни разу не веруют. А что делать настоятелям, если петь некому?

@user-jz2of9pd5t

6 жыл бұрын

Молиться упавать на Господа, господь пошлет певчих. Церковь не кабак и не проходной двор все же. Вообще о чем вопрос лучше без певчих чем с такими певчими, или работу проводить с певчими чтобы воцерковлядись. Хотя по мне лучше потерпеть из прихода можно набрать у нас с прихода певчии + с воскресной школы. Еще одна проблемма само пение это партесное поновадили новшеств. Знаменное пение везантийский распев нужно вернуть. Просто смотря какие цели приследовать просто храмы набивать и крестить направо налево без оглашения вернуться ли такие льстить всем, и дружить с миром, или к Богу приводить новых чад за небесную награду, Не бояться нужно следовать Божией воле Господь своих и в этой жизни не бросает

@Hoplites-ht3yh

6 жыл бұрын

Как то давно вызвал себе проститутку, в ходе разговора выяснилось что она певчая в храме) Такие вот есть нынче певчие

Как закончивший (очно) семинарию, подпишусь под каждым словом. Только добавлю ещё вот что,самые циничные семинаристы не только молодые после школы, но ещё и единственные дети в семьи, а зачастую ещё и воспитаны без отца,одной матерью... Так что проблема не в семинариях самих по себе, не в руководстве современных семинарий (в которой учился я, были просто райские условия созданы, и материальные и в плане поощрения творческой активности), а в безотцовщине, в общем мужском инфантилизме, говорить о котором нужно отдельно. И да, в семинарии нужны именно повидавшие жизнь люди. Мой опыт учебы в духовном училище и позже в семинарии был одинаков в том, что и там и там я был предоставлен сам себе, только от меня зависело - буду я развиваться или нет. Никакой муштры я не ощутил ни разу, более того, после учебы в колледже и жизни в городском общежитии с дедовщиной и прочими прелестями, жизнь и учеба в монастыре мне казалась просто райской. И сейчас ( и в будущем) я вспоминаю это время с благодарностью, возможно это были лучшие годы в моей жизни.

@Artazel1

6 жыл бұрын

blicnik , я тоже учился перед семинарией в училище учился. Ни разу не пожалел.

@blicnik

6 жыл бұрын

Artazel1 интересно в каком училище?какая епархия?

В прошлом году я слышал о 8 случаях развода молодых священников со своими женами, в том числе по причинам, которые не стоит озвучивать. И всё, теперь они не священники... Также знаю таких, которые просто не живут со своими женами, пытавшимися их "перевоспитывать", обитают даже в разных епархиях, отцы отдельно, жены с детьми отдельно... Такие печальные факты наглядно подтверждают, что Священные каноны писаны если не кровью, то поломанными судьбами людей, которые как Правила дорожного движения или Устав караульной службы следует неукоснительно соблюдать. Ведь не зря для дьякона установлен минимальный возраст 25 лет, для священника 30. Ибо это должен быть устоявшийся человек, "хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не [должен быть] из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом" (Тим.3:4-6).

@user-pb6mj6tz4w

6 жыл бұрын

к сожалению есть вина и попов.и бывает еще больше их жен.много сталкивался знакомых...заслали попа на бедный приход..жена говорит.что я буду бедная..и у ходит от него...все...и как быть?знаю.в одной епархии дают щанс второй брак и оставляют попов конечно какое то время запрет.если не вина самого попа.это снисхождение...но бывают же исключение...а еще бывает круче что отправили молодого служить сорокоуст или еще больше...и жена дома..гдето обычччно в другом гоороде и загуляла...как быть???вот уж бабы...это при том что таких случаев сейчас много...а потом у этих батюшек из за их жен жизнь наперекосяк

@user-jz2of9pd5t

6 жыл бұрын

Это вопрос воспитания подкаблучников. Недавно смотрел фильм так там Бабы охоту устраивают на будущего выпускника семинарии. Так вот такая баба думает сейчас на все готовое устроюсь, и конечно когда такие обломы как бедный приход, мечты такой девици рушаться. Все как по Эклизиасту и книги Притч. Жены развращают. Жена священика должна быть как жена декабриста и в огонь и в воду с мужем. Понимать должна куда идет. Институт семьи разрушен в этом главная проблемма.

@Strannik_na_zemli

6 жыл бұрын

Это в какой епархии? РПЦ?

Спасибо большое. Вы один из немногих, кто видит проблемы и не боится их решать.

Уважаемый О.Георгий,полностью с вами согласен,вы озвучили мою позицию. Я считаю, в семинарии нужно брать,только с 21-года и полностью солидарен,про канонический возраст священника,только после 30-лет.Даже ГОСПОДЬ НАШ ИИСУС ХРИСТОС,на проповедь пошел, только в 30-лет.Современные юные люди 17-и 18-лет,это разбалованные дети,их ум лет десяти,а их ещё и рукополагают.Вот от этого,сейчас много левых,а порой ненужных проблем.Много сейчас юных,простите за сленг "попов",они по-сути, враги Христианства,а многие вообще,не-христиане,а ряженные актеры,суеверные лицемеры.По-личному опыту.Я сам бывший пономарь и иподьякон.Вращался в верхних кругах Московской Патриархии,Русской-Православной-Церкви.У меня не-просто много знакомых,а даже бывшие друзья,которые сейчас священники,монахи,даже сейчас Епископы,я Вас полностью понимаю и полностью с Вами согласен.Мой опыт показывает,самые хорошие священники,которые пришли в земную Церковь сознательно и рукоположены, после 30-лет,самые никчемные это-дети высокопоставленных попов и юные-карьерные протеже из разных группировок ,у которых кредо,ничего личного, кроме бизнеса,a оттуда и все беды, у нас на Руси,ибо рыба гниёт с головы.В священники нужно отбирать,как в спецназ,только лучших и умнейших,а у нас последние лет 18-,обратные тенденции,к-сожалению худших,карьерных,гнилых лицемеров и по-сути врагов Христианства.По лже-попам,судят о нас, о всех,а они-то и не-христиане.Хотелось бы,чтобы в священники шли настоящие и зрелые Христиане,а не-ряженные иуды и карьерные,лицемерные-актеры.Спасибо Вам о.Георгий,за правдивую позицию. 20. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; 21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. (Св. Евангелие от Иоанна 3:20,21)

@simonmix8302

6 жыл бұрын

РУССКИЙ Человек. В целом согласен с вами. Вот только не во всем семинаристы виноваты. Как верно писали выше, сама система пропитана лицемерием, показухой и формализмом. В семинарии из тебя пытаются сделать "православного" по форме, а не по существу. Ты должен формально выглядеть как православный, в рамках определенного кодекса, по духу же ты можешь быть кем угодно (потребителем, либералом). Вообще это нонсенс, но в современных духовных училищах всем плевать на дух и твое духовное состояние. Церковь - это ведь собрание верующих объединенных в ДУХЕ и ИСТИНЕ. А у нас получается объединенных по форме и традиции.

@RussianEmpireOrthodox

6 жыл бұрын

и, я бывший так сказать исполняющий обязанности иподьякона, многое повидал, и много каких проблем батюшка скрыл, по понятным причинам. Поднят хороший вопрос, но еще хочется добавить, что нужно вернуть как было в Русской Империи хиротесию для церковнослужителей, по канонам не посвященное лицо не имеет права заходить в алтарь и прикасаться к церковной утвари(стихарь, подсвечники, кадило, примикирий, рипиды и т.д), а также петь и быть псаломщиком( до революции это были лица мужского пола). Разрушивший эти правила собор 1918 года, вообще допустил лиц женского пола к псаломничеству..... а потом начались так называемые псаломщицы и алтарницы, чего наша Церковь никогда не видела (есть каноническое разрешение из женщин только монахиням в своих монастырях можно заходить в алтарь и пономарить если нету пономаря мужского пола и то девственницам с 40 лет, а вдовам с 60 (попрошу умников не заливать мне о диаконисах(пресвитериадах) которых по канонам 7 Вселен. Собора запрещено постригать, а их деятельность распространялась только помощью священникам при крещении женщин и их катехизации(отменили из-за гордыни посвящаемых))). Основа Церкви это народ из которого, поставляются церковнослужители, а потом из достойных священнослужители, разрушая низы мы получаем разрушенные кадры в священстве, ибо плохой солдат не может быть хорошим генералом. Не имение благоговения и страха Божия в пономарей и ( и.о. иподьяконов) потом и остается при восхождении по карьерной лестнице, плюс, нарушая эти каноны, то есть по благословению делают то за, что по канонам следует отлучение (не верен в малом не верен и в большом) нарушают и другие каноны, до 25 и 30 лет их хиротонисают, так еще плюс блудят до получения сана, и имеют жен не девственниц, или же подвергаются содомским грехам сами понимаете с какими лицами, это люди которые полностью управляемые своими страстями обогащения, карьерного роста и манией величия, которым в последствии дают клички "не воцерковленный поп". Эти "батюшки" полностью отвергают каноны и святых отцов, для них авторитет архиерей, который ими манипулирует как хочет и куда хочет, это попы обряда православного, но не духа. И у меня складывается такое впечатление, что сейчас заменяют старых священников, которые еще в канонах как то разбираются и имеют страх Божий и жизнь во Христе, на своих архиерейских сладких мальчиков православных по наружности, понторезов с митрами в 25 лет, которые они, или "заслужили", или купили, за европейские рубли(кто в курсе цены знает). Такое мнение, что архиереи сами разрушают и развращают институт церковнослужителей и священства, благочестие теперь не в моде, а в презрении, созданы для это все условия. А на счет некоторых семинарий, что можно сказать если люди при учебе в них становятся атеистами или разного рода, еретиками, при чем в некоторых преподают настоятели латинских монастырей, попы экуменисты, содомиты и люди которые входят в масонские ложи...... Я не пытаюсь осудить какие нибудь личности, а осуждаю сложившиеся нарушения и тенденции в нашей Церкви, мне больно на это все смотреть, но радует, то, что есть еще достойные люди, батюшки, архиереи и малый остаток семинарий которые, служат Богу, и живут в Бозе, милостью Господней, жизнью и молитвами таких людей еще держится этот мир и наша Церковь, но как долго еще продержится Бог веси, ибо внешне благолепие, а внутри гниение.......

Ой, батюшка, проблема эта не только в семинарии, а в целом обществе. Благочестие с каждым годом снижается, кругом материалистическая утопия. Я некоторое время жил в Оптине пустынь трудником, а после вернулся в прежний круг общения, и так тошно стало, нет не от людей, а от мировоззрения и отношения к окружающим. Мы деградируем, как и предсказано в Священном писании.

Впринципе я поддерживаю всё что вы говорите, но момент с незрелостью он и правилен и в то же время нет. Я собираюсь поступать в семинарию и да я только окончил школу.Отец мой не священник он лишь связан узами дружбы с многими священниками нашей епархии. Я честно по своей воле избрал этот путь и не кто из родителей меня не заставлял,а я даже так понял не особо в радости от моего желания поступить, но принимают и понимают. Это моя ,если хотите, детская мечта. Вообщем суть вот в чём я выбрал этот путь осознано и осознано понимаю что будет происходить там в семинарии. И я так же понимаю что мой возраст маловат для такого т.к. нет жизненного опыта. И в один момент когда я уже твёрдо решил я поставил себе цель набраться больше жизненного опыта_ завести новых знакомых, узнать жизненные ситуации, кому то помочь своим юношеским. Вообщем просто общатся ясо многими людьми и где то попробывать всё может быть, но это не главная цель моей миссии на данный момент.Важно понять что я это делаю для набора жизненного опыта и набивания шишек Я думаю что если ты с каким-то жизненным опытом и умением разбираться в людях или просто умом поступаешь в семинарию у тебя больше шансов выжить. Думаю вы меня понимаете. Но всё же если бы критерий на поступление был бы пройти армию -я бы без проблем это сделал т.к. раз так надо значить надо, так же если бы к служению в армии был критерий окончить ВУЗ я бы стиснув зубы выполнил это ибо если надо значить надо. Но всё же не для всех нужны эти меры . Я иду в семинарию с чётко поставленной целью доучится.Я понимаю что вы говорили это в видео, но почему то мне захотелось поделится этим с вами дабы , может быть, вы убедились в чём то или поняли не знаю

Сдаётся мне, отец Георгий, вы глас вопиющий в пустыни. То, что вы говорите это элементарно, не соглашаться с вами может только далёкий от нашей веры человек. Так в чём же дело!!!? Если я, человек мирской и мало образованный, в вместе с вами вижу нынешние проблемы Церкви, куда же смотрит епископат?! Больно наблюдать на всё это.

Насчёт модернистской догматики в семинариях и академиях - это стопроцентов. В МинДС и МинДа так сто процентов. Ереси апокатастасиса и эволюционизма, "несчастные и оклеветанные" Ориген и "очень уважаемый" Евагрий Понтийский - это норма, а если будешь возражать - рискуешь не доучиться до конца (в полемике с преподавателем-эволюционистом был сам свидетелем подобного откровения). И эта система даёт плоды в виде соответствующих по взглядам выпускников. Говорю как учащийся в МинДА.

@RussianEmpireOrthodox

6 жыл бұрын

так и есть! 100%

То самое чувство когда тебе 18 и ты собрался в семинарию((

@Yano444ka

6 жыл бұрын

VERITAS VINCIT у тебя есть теперь возможность сделать выводы из полученной информации! А батюшка прав! Ой как прав! Я бы без армии тоже не брала ребят;)

@GF-si1ec

6 жыл бұрын

Да, брат, прислушайся к отцу Георгию. Получи образование, создай семью, живи благочестиво, помогай при храме и когда почуствуешь, что жизнь наполнена, тогда посмотришь, хочешь ли быть выше земного и служить Христу. Не огорчайся, все будет хорошо:)

Рукополагали после 30, не взирая на значительно более короткую продолжительность жизни людей. Сейчас канонический возраст можно было бы вполне отодвинуть до 40 лет.

Я учился очно в духовном училище. Много недоумевал я от увиденного там. От тех людей, которые пришли туда учиться. Я спрашивал себя: зачем они здесь!? И я очень сожалею, что мне никто не сказал до моего прихода туда, не предостерег: "смотри! Никого не осуждай!" Я впал в осуждение. И принес большой вред своей душе этим. И хочу предостеречь моих братьев: никого не осуждайте! Да, дурные сообщества развращают добрые нравы. И очень странно найти свою погибель в стенах училища или семинарии. Но минует погибель того, кто будет хранить себя от осуждения. Сейчас кончилось время, когда священником мог стать человек без семинарского образования. К сожалению, я не успел. В 2015 году Патриарх издал указ о рукоположении только тех, кто окончил семинарию или близок к этому. Я преодолел, с Божией помощью, свое духовное падение, полную духовную гибель, близость к псих. больнице, бесовские внушения о самоубийстве - на это потребовалось мне 10 лет. Один мой знакомый по духовному училищу стал язычником, поклоняется деревянным идолам - в прямом смысле слова. Многие терпят бедствие от пережитого и увиденного. Сейчас я до сих пор хочу быть священником и меня тяготит моя мирская работа. Но нужно учиться в семинарии, чтобы стать священником. А учиться мне,- женатому человеку, с двумя детьми и постоянно ноющей женой, очень трудно. Она устает, я на работе, которая меня тяготит, и времени личного очень мало... Но у меня есть большая цель - я хочу служить Господу и я иду к своей цели. И хочу поступить на заочное отделение,- если Богу будет угодно. Мне было бы значительно проще учиться после рукоположения. А сейчас я в замкнутом круге. Работа, которая меня тяготит и не дает мне достичь цели, и бросить работу нельзя и цель нельзя оставить,- душа начинает болеть. И цель нельзя достичь, из-за работы, которую нельзя бросить...

@user-zr5dt7lt7r

6 жыл бұрын

Вот именно поэтому "дети" и идут в семинарию - что б потом жена не ныла, когда ты сессию сдаёшь.

@regina_m3358

6 жыл бұрын

Евгений Л. Если вы не можете устроитьсвою жизнь обычным прихожанином, то зачем рветесь в сан? Вспомните что по слову апостола епископ должен быть хорошо управляющий домом своим. Если жена сейчас "ноет" то с чего вы взяли что потом станет лучше. Разберитесь в отношениях с супругой, поговорите, имхо, что вас тревожит, чего вы хотите.Может узнаете от нее что она тоже периодически видит что вы ноете на пустом месте и ей это зрелище не по вкусу.И может быть стать матушкой вовсе не ее мечта. И что, бросите ее что ли?В Греции как слышала с жен кандидатов в иереи требуется расписка что она согласна на рукоположение мужа. Получить сан ценой семейного раздрая там не позволяют. Что то в этом есть.. Не все наши мечты бывают своевременны или полезны.

Спасибо Вам за Ваш труд,о Георгий.

Сейчас наоборот происходит: после 35 лет в семинарию не поступишь, прямо как в правоохранительные органы. Странный возрастной ценз, зато во всю идут нападки на ПСТГУ о качестве его образования. Сейчас учусь как раз в ИДО: очень нравится подача материала и понимаешь, что получение знания как раз-таки зависит от тебя.

Батюшка Здравствуйте! Спасибо всё интересно!

У нас на курсе треть после школы было, треть после армии, треть после института. В семинарии много искушений, как и везде. Однако и Адам в раю пал и Лот в Содоме спасся.

@user-yn8ke7bb3w

6 жыл бұрын

Лот, однако, не спасся в Содоме, а бежал оттуда ))

Всё верно отче, спасибо за ваш труд...

Я как-то подошла к молодому батюшка по исповедоваться, а потом поняла,что не поймёт он моих проблем в силу его возраста-о чем я ему и сказала,и он со мной согласился ,и посоветовал исповедоваться у более взрослого священника.

@hurrrah5271

6 жыл бұрын

а он и не должен понимать ваших проблем. он должен выслушать грехи и прочесть разрешительную молитву. а сеансы психотерапии проводят психотерапевты на платной основе.

@user-jz2of9pd5t

6 жыл бұрын

Простите но на исповедь нужно ходить исповедовать грех, а не расписывать всю полноготную, а с проблеммами к духовнику, священник остаеться священиком а власть разрешать и оставлять никуда от Бога не диваеться.

@user-zr5dt7lt7r

6 жыл бұрын

+100500

Отец Георгий, молодежь берут именно потому, что они не сформировались. Их легче ломать под себя, под систему. 30-летнего мужика попробуй сломай. Это не выгодно начальству. Нужно воспитывать "простите/благословите", а не "я считаю иначе". Вот вам и рыба с головы.

@user-qv2ns1lv2c

6 жыл бұрын

Совенок Ю, вы что несёте? Епископам надо подчиняться. Это я как мужик вам говорю вступивший в церковь в 24. Вам стоит почитать апостола Павла, что епископ как Христос.

Отец Георгий,возможно ли в будующем круглый стол какой-нибудь по поводу этого вопроса провести?

Дизлайки поставили , наверное , молодые семинаристы )

@user-lo3ui4sf2k

6 жыл бұрын

Gora Samosvetov, под каждым роликом примерно одинаковое их количество, думается, что это адепты тех, кого он критикует, либо они сами непосредственно.

Спасибо за видео, о. Георгий! Отправлю знакомому, который метит в семинаристы. Кстати, затрагивали вы такую проблему, как неверие среди алтарников? Знаю пример, как бывший три года в алтаре парень стал почти неверующим. И, судя по всему, это не такая уж и редкость.

Дорогой о Господе о. Георгий! Как человек, полностью прошедший курс обучения в ДС, абсолютно согласен с многими Вашими мыслями. Но вот призыв на 23-й минуте ролика, который можно обозначить как "не нравится - уходите", совсем не разделяю... Объясню, почему. На протяжении многих лет мониторю ситуацию в современных духовных школах. И свидетельствую, что в большинстве из них семинаристы вынуждены заниматься всем, чем угодно, только не учебой, а... посадкой, прополкой и уборкой картофеля; подметанием дорожек и мытьем полов, бесконечными дежурствами по кухне и трапезной; посещением бессмысленных общественных мероприятий, организованных "для галочки" светскими чиновниками (ответственными за работу с молодежью). Поймите реакцию семинариста: "Я сюда учиться пришел, а меня на картошку посылают". Но даже когда хозяйственные послушания сведены к минимуму, богослужебная нагрузка - колоссальная. Окончилась воскресная (праздничная) литургия, затем наступает чередное богослужение ("десятка"), далее полиелейная служба (также обязательная для всех). В результате читальные залы семинарских библиотек пустуют, и заполняются только за пару дней до сдачи семестровых письменных работ. А затем все возвращается на круги своя. Вот и получается, что человек искренне пришел за богословскими знаниями, а из него лепят типичного "послушанца". Так что не во всех случаях виноваты семинаристы, якобы не имеющие мотивации...

Не могу согласиться с вами по поводу количества семинаристов, батюшка. Да, пусть оно сократится, но не на много. Вы ведь наверняка знаете, что сейчас сплошь и рядом случаи, когда на священника вешают по 5, а то и больше, храмов, которые находятся в непригодном для совершения служб состоянии. Вопрос о том, к чему их восстанавливать, если нет прихода, остаётся открытым... Складывается такое ощущение, что стоит задача клепать как можно больше священнослужителей и закидывать их в отдалённые уголки нашей родины восстанавливать храмы, в которые никто не пойдёт. По поводу молодёжи. Вообще, сегодня среди подростков модно строить из себя жертв системы. Это не только в семинарских кругах такое. Подростки сидят под крышей тёплого дома, кушают конфеты и мамины котлеты и жалуются, как их все угнетают, а система пытается сделать частью себя. Но они отчаянно сопротивляются, сидя на диване и печатая гневные комментарии под роликами.

@Alexmancross

6 жыл бұрын

с 90-х гг. церкви массово открываются, а священнослужителей в истинном смысле этого слова крайне мало. Какой выход? Где взять кадры! Они же не с Небес спускаются на грешную землю. Стоит отметить, что истинных пастырей всегда было мало во все времена существования Церкви. Да, и в тех же школах настоящих учителей, профессионалов своего дела тоже не хватает, как и в больницах врачей. Однако, когда сталкиваешься с плохим учителем или врачом, это не так бередит душу....в отличии, если жизнь тебя сводит с плохим (как тебе кажется) священником. Резюмирую: лучше меньше (священников и храмов), да лучше. Главное не количество, а КАЧЕСТВО.

@user-rm4tu9bx1w

6 жыл бұрын

Gregor Morgan сейчас слишком опасно сопротивляться как-то по-другому.А жертвами режима являются не только подростки

@user-pb6mj6tz4w

6 жыл бұрын

лучше меньше настоящих попов.чем больше тех кто зарабатывает бабло

@user-bo1ou3uy3q

6 жыл бұрын

Gregor Morgan Как это ненамного сократилось? 20 лет назад, когда я учился, у нас на курсе было больше 20ти человек. Сейчас 3-4. В некоторых семинариях в некоторых классах -0. Могу конкретные примеры привести.

@GEWR_GIOS

6 жыл бұрын

Alexey Christian плюсую.

Бог Вам в помощь Батюшка !

Все правильно! Благодарю Вас.

о.Георгий, подскажите что за музыка в начале роликов?

Ерунда. Я поступил в семинарию после школы. В сане уже 14 лет. Именно те, кто прошёл армию были самые хитрые, "опытные" и учили нас, молодых, обманывать систему. А что творили маститые прото- и просто- иреи-заочники... страшно рассказывать. Все, как один, и армию прошли советскую, и образование было светское, и путь до хиротонии долгий прошли и возраст по канонам подходил.

а еще беда в том что семинаристы выращенные в тепличных условиях церковной ограды, думают что после рукоположения и назначения на приход ( а очень часто деревенский) все им будут в рот заглядывать и подносить и относить. В итоге все совершенно наоборот и отсюда разваливающиеся семьи священников и дальнейшее их выгорание.

Спаси Господи, отец Георгий! Спаси вас Христос! Хорошие полезные мысли!

Благодарим. Надо ещё и ПСТГУ помянуть, там тоже самое...

Благодарю!

Мое мнение из моих наблюдений. Молодым и недавно рукоположенным полезно быть 2-ми священниками до определенного возраста 30-35 лет. А состоявшимя людям, недавно рукоположенным - до истечения 3-5 лет. Иначе много ошибок натворят, портя судьбы людей обращающихся к ним за советом.

Браво! ИМХО, очень точно.

Согласен с каждым словом чтобы любить Господа и людей надо что то пройти в жизни,но сейчас такие люди как я думаю ненужных!

Я думал о том что бы стать священником. Но дело в том, что к 25, а мне столько, я уже был в отношениях с женщинами, вступил в церковь в 24. И я не могу быть священником по канонам. Если искать тех кто обдумывает стать священником, тех кто взпослый у многих будут канонические припятствия

@user-pb6mj6tz4w

6 жыл бұрын

ниче.вы можете стать.если б сецчас каноны собл.дались.то было бы отсили бы 10 попов.так как всех рукополагают с блудными грехами.сейчас мир.и требовать строго мне кажеться абсурд.трудно устоять....так что не переживайте главное кайтесь...и к сожадению за рукоположение есть плата...так что...правда епископы сделали типа благодарение..у каждого после рукоположение...несмотря на то что иудун грех..это...даром принимали даром отдавайте..

@richieincident3613

6 жыл бұрын

Отношение с женщинами не может быть препятствием к принятию сана. Блуд это грех конечно же, но побеждается покаянием при надзоре духовника. Лишь только второбрачным это возбраняется. Другое дело что пробыв всего год в Церкви это нежелательно вообще для Вас. Ибо не имеете опыта духовного

@user-qv2ns1lv2c

6 жыл бұрын

Вредный Колобченок, каноны важны во все времена. Если их кто то нарушает, это не значит, что можно нарушать и мне. А последствия рукоположения священников вопреки канонам видны и сейчас.

@SONYANAILS

6 жыл бұрын

Вредный Колобченок какое еще благодарение? Вы из какой епархии?

@Sterh28

6 жыл бұрын

"Отношение с женщинами не может быть препятствием к принятию сана." = Может быть. Читайте каноны, и наших старцев. Например, Иоанна Крестьянкина.

О. Георгий, Вы сказали что в семинарию идут по собственному желанию, но это не совсем так. Зачастую, особенно в священнических семьях, заставляют детей идти учиться в семинарию.

@RussianEmpireOrthodox

6 жыл бұрын

при чем не сильно воцерковленых детей, которые на людях стыдятся своего отца и веры.

Подписываюсь под каждым словом.

К вопросу откуда столько коррупции среди чиновников, как будто их с луны завозят, а на самом деле все чиновники из народа вылупляются, каков народ таков закон. Все причины в духовном разложении, интернет несет очень много негативной информации и если родители не установят спам-фильтр то будет беда.

Отец Георгий, абсолютно согласна. Ведь отсюда и так наз. младостарчество - парень после школы сразу в семинарию - в 21-22 года его рукополагают, через годик он уже исповедует, учит жизни людей, которые его могут быть и в два раза старше, через лет 5 он себя называет уже "духовным наставником"... А самому еще 30 нет, ну или чуть за тридцать. Печально. Хотя, конечно, не все такие.

Если это происходит , значит это кому-то нужно ! Нужно это врагам Церкви . Жаль , что враги Церкви находятся в внутри Церкви !

Полностью с вами согласен,,,лучше меньше,,, У нас в Кузбассе Владыко требует ,,,в связи с недобором,,от благочинных хоть по одному студенту в год,а кто не справляется,,,денежное наказание и отправляют туда абы кого.В связи с этим ситуация в Новокузнецкой семинарии сложная...

Очень интересно!

аминь!

Спаси Бог! Все правильно. Еще бы про московские православные школы интервью, кого и как в них воспитывают.

Батюшка у Вас в контакте есть страница?

Я знал одного молодого академика, который насмешливое представление имел к Преданию Церкви. Таким как принесение из церкви в дом Страстного огня. Но надеюсь что мнение его изменится. потому как видел,что появлялись молодые священники, потом сталкиваясь с горем людей и всёже благодать видимо на них влияла и они становились хорошими.

сначала полюбить Господа а потом поступать

отец Георгий, скиньте пожалуйста оригинал цитаты свт. Серафима Соболева

@MaximovOrthodox

6 жыл бұрын

Из его проповеди на день свт. Николая.