سلام بر همه برادران تاجیکستان ❤🇹🇯🇮🇷🇦🇫❤

@salimikandil8827

2 жыл бұрын

Salomi garmu jushon az Tojikiston

@bossboss6013

2 жыл бұрын

Assalamu Alaukum Afghanistan love you Afghanistan and Tajikistan 🇹🇯🇦🇫🤝🙏🙏

@user-et3le7hk5q

2 жыл бұрын

عليكوم سلام برادرى همزبان 🇮🇷🇹🇯🇦🇫

عید نوروز بر همه تاجیکان برادر ما مبارک باشد همیشه شاد و در ارامش و صلح زندگی کنن 🇭🇺🤝🇮🇷

@dodkhudosayfiddinov4997

2 жыл бұрын

Навруз это харом

@user-et3le7hk5q

2 жыл бұрын

تشكور بي شوما هم موبارك برادر 🇹🇯🤝🇮🇷

سال نو مبارک برادران و خواهران تاجیکستان عزیز🌹🤍. خداوندا همة را دریاب 🙌❤️

درود بر همه تان نوروز تان پیروز هر روزتان نوروز

МО мардуми ТОЧИКИСТОН Бо мардуми хам забон хамсоя Афгонистон Дуст ва бародар хастем🇹🇯🇹🇯🇹🇯👍👍👍

مچکریم از اقای شفیع عیار و همه ی همراهانشان درود بر افغان ها و تاجیکان عزیز برادران واقعی ما درود از جنوب ایران❤❤🇺🇿🇦🇫🇹🇯🇮🇷

@A1.775

2 жыл бұрын

نمیدونی اعذبکها دوشمنی میلتی فارس؟بخورا و سمرقند سرزمینی تاجیکان هست!

@iranshahrtaj9642

2 жыл бұрын

@@A1.775 شوروی سابق با دشمنی و احساس ترسی که از تاجیک ها میکرد بزرگترین شهرهای تاجیک و فارسی زبان رو از هم جدا کرد

@A1.775

2 жыл бұрын

@@iranshahrtaj9642 دروست کوفتی

سلام و نوروز فرخنده از تهران- ایران .. درود به شما مردم تاجیکستان .. به امید همبستگی همه ما مردمان ایران باستان 🎁

@vatan.5642

2 жыл бұрын

حمتبار و حمزبانی ازیز. شمارا با نوروز، سالی نو تبریک میکنم. تاجیکستان وطنی شماهم هست. جایتان خالی.🇦🇫🇮🇷🇹🇯

@alihomayoni2026

2 жыл бұрын

@@vatan.5642 شما تاجیکی؟؟یه سوال چرا پیام های که شما تاجیکا میزارید روسیه ؟؟؟چرا روسی مینویسید

@vatan.5642

2 жыл бұрын

@@alihomayoni2026 روسی؟

@alihomayoni2026

2 жыл бұрын

@@vatan.5642 آره دیگه الان داخل همین چت خیلی از پیام ها به خط روسی نوشته شده

@vatan.5642

2 жыл бұрын

@@alihomayoni2026 فهمدم. در مدرسهای تاجیکستان با هرفهای روسی درس میاموزم. شخسن من خداموزی کردم. در ین خا موللمی حرفهای فارسی کم هست.

Худованди муттаъол ба халки Афгонистон сулху амониро насиб гардонад омин раббилъоламин

نوروز فرخنده و پیروز از ایران کهن بر شما درود💜

ZINDA BAD MILLATI TOJIKAM

ЗИНДА БОШИ УСТОДИ БУЗУРГ.ХУШ.ОМАДИ БА САРЗАМИНИ ТОЧИКОН БА ВАТАНИ АСЛИАТ.ШУМО АФГОН НЕСТЕД,АФГОН МИЛЛАТ НЕСТ,ШУМО АЗ АВЛОДОНИ СОМОНИ ХАСТЕД.МО БО.ШУМО МЕФАХРЕМ

Поздравляю весь народ (Афганистана) Великого Хоросана с праздником Навруз желаю вам мира и добра братья мы в корни один народ по воле Аллаха искореним диких талибов Шафеь Айер добро пожаловать в Таджикистан это и ваша страна

@vahidkhan5159

2 жыл бұрын

ZENDABAD TALIBAN, TALIBAN BAPESH.

@hurosonibuzurg3211

2 жыл бұрын

@@vahidkhan5159 chirkaki pajobihoro goidan darkor kofir ast az gavmi Lut

@vahidkhan5159

2 жыл бұрын

SHUMO HELE YAK NASLE BEGAIRAT HASTEN, ALBAT DUR AZ MARDUME MUSULMANE TAJEKESTON BOSHA, RAHMONOV KOFER SHUMORO MESLE SAG NEGO MEKUNA, CHERO MUQABELA NAMEKUNEN, U NASLE RUSS?

@hurosonibuzurg3211

2 жыл бұрын

@@vahidkhan5159 tu harkusi kasofat va tolibi har az dini mubini islom dur hasten

@vahidkhan5159

2 жыл бұрын

@@hurosonibuzurg3211 U BACHE RUSSYA, LANAT BA TU WA BEGAIRAT DAWLATET. MO TALIBAN BA HAMAGI DUNYA NESHON DODEM KE KI HASTEM.

In the past, the territory of Iran was very large, and Tajikistan, Uzbekistan, Turkmenistan, Kyrgyzstan, Azerbaijan, Armenia, Iraq, Bahrain, Pakistan, and eastern Turkey, and today's country of Iran together formed Greater Iran. The families of the Iranian ethnic groups are: Tajik, Pashtun, Ossetian, Kurdish, Baluch, Persian, Punjabi, Lor, Azeri, Tat, Talesh, Hazara, Talesh, Armenian, Afghan, Gilak, Zaza, etc. The Persian Empire was the first great empire in the world and the oldest country in the world is Iran ، Many people think that only Persians are Iranians, but Persians are just a group of large Iranian ethnic families ، The empires of Iran are: Elamites, Madians, Achaemenids, Parthians, Sassanids, Al-Buwayh, Saffarids, Taherians, Samanids, Khwarezmshahis, Safavids, Afsharians, Zandids, Qajarians. Of course, the Seljuks, the Ghaznavids, the Timurids were Turks, but they considered themselves the great kings of Iran and spoke and wrote in Persian. Of course, the Qajars were also of Turkmen origin, but they also loved Iran and spoke Persian and considered themselves The kings of Iran knew .Historians consider 7 countries as ancient and native countries, which are: Iran Ancient🇮🇷 , China Ancient🇨🇳 , India Ancient 🇮🇳, Rome Ancient🇬🇷 , Egypt Ancient 🇪🇬, Ancient Mexico🇲🇽, Ancient Africa 🇿🇦. Tajikistan is part of the Iranian Empire and the Samanid rule was Iranian Tajik. 🕋🕌🦁👑🇹🇯🇮🇷🇺🇿🇵🇰🇦🇫👑🦁🕌🕋❤🌼

Zinda bad Imomali Rahmon peshvoi Tojikoni jahon

@vahidkhan5159

2 жыл бұрын

LANAT BA KOFER RAHMONOV. LANAT, LANAT, LANAT..

@user-uc8jc6uk1w

2 жыл бұрын

@@vahidkhan5159 E bechorai duzahie gurut busuza harom

@vahidkhan5159

2 жыл бұрын

@@user-uc8jc6uk1w RAHMONOV MUSULAN HAST? CHERO METARSEN AZ RAHMONOV? NASLE SHUMO RUSSO WORE SHUDA, ATO NUSHTA KADANETON BA RUSUST, WA FOMILOJETON HAM BA RUSUST,

@user-uc8jc6uk1w

2 жыл бұрын

@@vahidkhan5159 tu tojik nesti chikor dori ba mo bihishtitarin odami rui zamin hast shumo insholoh misuzin dar duzah kasofato

سلام عیار بزرگ سلام معلم گرامی امیدوارم همیشه سرزنده و طیار باشی ایران کهن افغانستان تاجکستان هچنین اوزبکستان ترکمنستان به شخصیتهایی همچون شما سخت نیازمند است(ارادتمندشما از ایران کهن شهرمرزی قوچان هممرز با ترکمنستان)

Мошоллох мошоллох бародаро Муборак бод рузи Навруз дар Кулле мардуми форсзабонои Кулле дуенё!!!

thank you for your beautiful video. Noroozetan pirooz. Har roozetan norooz

Иншо Алох он хуросони Бузургро боз месозем ва милати точикро сар чам мекнем Аллох кува тия омин

Hush omaded ba Tojikistoni aziz.

Зинда бод ХУРОСОНИ БУЗУРГ🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲омин

Сихатманди,умури зендаги,худованд негахбонад бод!Худо кунад ке дар чумхурие Авгонистон сулх бошад.

زنده باشید و خوش آمدید

Салом наврузи ачам муборак бахама хамзабонон хуш омаден ба точикистон

چقدر صحبتهای شما به دل میشیند🙏🏼❤️

بسیار عالی🌹❤

Sipos guzoram, khush omadid.

Албатта ҳар кас ба ҷазои аъмолаш хоҳад расид, Ин ШО АЛЛОҲ!

سلام‌ از ایران زمین هستم۰درود🇮🇷🦁🇮🇷

@user-et3le7hk5q

2 жыл бұрын

عليكوم سلام آز تاجىكيستان برادر🇹🇯 🇮🇷

دروود بر هم کیشان هم زبانان تاجیکستان وافغانستان از ایران ایران از انها به امید رفتن زیر بیرق یکی شدن

Ташаккури зиёд!

درود بر شفیع عیار قهرمان پارسیان. به امید آزادی افغانستان و ایران

@vatan.5642

2 жыл бұрын

نوروز مبارک🌹❤ از تاجیکستان🇹🇯 جاتان خالی.

@w.d.u.f7020

2 жыл бұрын

احل کجا هستی؟ومنظورت از آزادی ایران چیه؟

@lilimai4066

2 жыл бұрын

@@w.d.u.f7020 اهل ایرانم . کشورهای ایران و افغانستان آزاد نیستند و. توسط. اجنبیها هدایت می‌شوند و نه ملت خودشان. من. به امید روزی هستم که این کشورها به دست ملت خود اداره شوند و مردم در صلح و صفا در کنار هم زندگی کنند

@w.d.u.f7020

2 жыл бұрын

@@lilimai4066 تفکر تو نسبط به آزادی چیه؟

Хуш омадед бародарони Афгонистон Навруз муборак дустони азиз!!!!!!

نفس باد صبا مشک فشان خواهد شد / عالم پیر دگر باره جوان خواهد شد پیشاپیش فرارسیدن عید نوروز را اول تر از همه به همه‌ی هم میهنان خود و به همه ی هم تباران خود که نوروز باستانی را جشن میگرن شاد باش می‌گوییم. هروز تان نوروز نوروزتان پیروز 🌹🌹☘🍀🌱🌿🌝 🇦🇫🇮🇷🇹🇯🇺🇿

Наврузатон муборак хушомадед ба Точикистони азиз

Zinda boshi hamai haqiqata guften

Ахсан офарин зиндаву саломат бошен мардуми форс

@ShakeelLive

2 жыл бұрын

Зенда бод 🇮🇷🇦🇫🇹🇯🌺💐

Barodar tazhakur👍👍💯👍🇹🇯🇦🇫🇮🇷❤️

Саломат бошен , бародари азиз

ташаккур

🇹🇯🌹🇮🇷🌹🇦🇫🌹🥰

زینده باشی 👏

Ofarin ofarin

Муаллифи китоби «ал-Ихтиёрот» гуфтааст (Шайхул Ислом ибни Таймия رحمه الله): Муртад касест, ки Аллоҳро шарике кардааст ё ба Паёмбари Аллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам ё чизе аз он чи бо ӯ омадааст ё бадбинӣ кардааст ё аз ҳар чизе ки дилаш маломат кардааст (ҳадди ақалл) сарзаниш кардааст ё гумон кардааст, ки саҳобаҳое ҳастанд, ки бо ҳамроҳии ӯ меҷанганд. кофиронро (бар зидди мусалмонон), ё онро ҳал кардааст ё баъзе масъалаеро, ки дар он ақидаи қатъиян (иҷмоъ) аст, рад мекунад ё дар миёни худ ва Худо миёнарав (васит) кардааст, ба онҳо такя мекунад, онҳоро даъват мекунад ва дархости худро ба онҳо равона мекунад; Чунин аст кофирон, ба ақидаи якдил! Або Бутайн ан-Наҷдӣ (رحمه الله). Ниг. «Ад-Дурор ас-сания» (12/73).

Salomun aleikam _ ba kuli mardumi forsizabonhoi dunyo 🇭🇺💫🇦🇫💫🇮🇷_ MO MARDUMII YAKTANU YAK ZABONU YAK FARHANG HAMESHA MISLI IMRUZ DUSTU BARODARI HAMDIGAR BIMONEM 😇 KHUSH OMADED BA TOJIKISTON 🇭🇺

@ShakeelLive

2 жыл бұрын

Бале! Комилан ҳамин хел аст.

Сулху субот ба хамаи мо!

❤️❤️❤️

Марди сухан огои Айер ахсан ба шумо бо суханхои заринатон ва як чахон маьно доштаатон .

Хазор рахмат

Хеле шеъри зебову суханхои хуб

Mo mardumi Afgonistonro dust medorem sinda boshed 👏👏👏

Раҳмати Аллоҳ бар шумо бошад ,бар шумо ҳам Наврӯз муборак бошад Устод.

سلام خیلی خوشحال شدم این ویدیو را دیدم وبا شما بیشتر آشنا شدم امیدوارم همه فارسی زبانان قدر فرهنگ و هنر خود را بدانند و به آن افتخار کنند

@vatan.5642

2 жыл бұрын

جایتان خالی.🇹🇯🇮🇷🇦🇫❤🌹

درود بر شما عدالت خواهان آزادی و آقای عيار عدالت خواه بسیار عالی.

Khush omaded ba Vatani Tojikoni duny ba Tojikiston

دوست خوبم موفق باشید. لایک ۷۶❤❤❤❤❤

درود بر شما ❤❤❤❤👑👑👑👑

❤❤❤👍👍👍

🇹🇯🇦🇫🇮🇷✊

👍👍👍👏👏👏

Солом алейкум брат мы будем смотреть ваши видео мы доволен как. Приятно слышать это видео дай бог терпения тебе

👍👍👍👍👍

Navruzi khujasta pay ba hama Mardumi Afghaniston,Iron,Uzbakiston va tamomi Rui Duny

Лаънатуллохи Алло кавмин кофирун....

👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

МАРДУМИ Авгонистон ва Точикистон бародар як умр мемонанд

Да здравствует великий ХОРОСАН !

اشکم در آمد ، کاش دوباره فارسی زبانان و ایرانی تباران باهم متحد بشن

❤❤🇹🇯🇦🇫🇮🇷

Аҳли хабис бо хабисҳо якчоянд.инолиллоҳ ва иншо илаҳи роҷиун.

НаузубиЛлох

👍👍👍🥰🥰

Ahsan ba shumo

Ба точикистон омади хуш омади чун мехмон хасти лек бад бахт дар ин диёри мо дини ислом ро бад гуфта дини зардуштро парвариш накун ахмак фарханги зебои ислом моро бо инруз расонид

ШАФИАЙОР АКА АМИ ШЕРТА НАГУФТЕН ЧУИ БУИ МУЛИОН ОЯД ХАМЕ😂😂🤓🤓🤓

🇹🇯🤝🇮🇷🇦🇫

تاجیکستان و افغانستان جزئی از خاک ایران آریایی هستن افغانستان برای ایران است و همچنین تاجیکستان ⚠️💙💙💙

@vatan.5642

2 жыл бұрын

❤❤🇦🇫🇮🇷🇹🇯❤❤ نوروز مُبارک

👌🤝🤙👍🤩🤲☝️

Дини Зардушти бади надорад Одам кущи ман буд

Gar sari zebad bar olam neku shoiri Rudakiro bar sari on shoiron zebad sari

#Омӯзишу_таҳқиқи_Тавҳид_роҳест_ба_сӯйи_Ҷаннат بِسمِ اللّٰه الرَّحمَنِ الرَّحِيم إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له وأشحد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد: یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ «Эй касоне, ки имон овардаед, он чунон ки шоистаи тарс аз они Аллоҳ аст аз Ӯ битарсед ва дар ҳоли мусалмони бимиред». [Оли имрон 102] یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِی خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسࣲ وَ ٰ⁠حِدَةࣲ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالࣰا كَثِیرࣰا وَنِسَاۤءࣰۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِی تَسَاۤءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَیۡكُمۡ رَقِیبࣰا «Эй мардум! Битарсед аз Парвардигоратон, Он ки шуморо аз як тан ва аз он як тан ҳамсари ӯро биёфарид ва аз он ду мардуми бисёр падид овард. Ҳамоно аз шунидани номи Ӯ аз якдигар чизе мехоҳед пас аз Аллоҳ ва алоқаи хешованди битарсед. Албатта, Аллоҳ назораткунандаи шумост»! [Ниса 1] یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوۡلࣰا سَدِیدࣰا یُصۡلِحۡ لَكُمۡ أَعۡمَـٰلَكُمۡ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۗ وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ فَازَ فَوۡزًا عَظِیمًا «Эй касоне, ки иймон овардаед аз Аллоҳ битарсед ва сухани ҳақ бигӯед! Ӯ корҳои шуморо ба салоҳ оварад ва гуноҳонатонро биёмӯрзад. Ва ҳар ки ба Аллоҳ ва Расули Ӯ итоъат бикунад, ба дурусти ки ба комёбии бузурге даст ёфтааст». [Аҳзаб 70-71] Ҳамоно, каломи ҳақ танҳо каломи Аллоҳ таъоло аст. Роҳи мустақим ин роҳи Набий ﷺ мебошад. Аз ҳама кори зишт дар Дин навоварӣ овардан аст. Ҳама гуна навоварӣ бидъат аст ва ҳар як бидъат залолату гумроҳист. Ва ҳар як залолату гумроҳӣ дар оташ аст. ____ بسم الله الرحمن الرحيم Ҳамду ситоиши зиёд Аллоҳро ки меҳрубон ва ниҳоят бораҳм аст. Ӯ аз лутфу марҳамати беохири Худ боз як фурсати дигаре барои банда ато намуд. Имрӯз хостам ба мавзӯъи муҳиме бипардозам, ки ҳаллу фасли масъалаҳою мушкилотҳои ҷомеъаи инсони маҳз ба ҳамин чиз алоқа дошта, ҳеҷ мушкилии ҷомеъавӣ роҳи ҳаллу фасли худро наёбад, магарам дар асоси ин калима. Ва ин калимаи Тавҳид аст, ки бартарафии ранҷу мушкилотҳо ва хушбахтию наҷотёбии инсон махсус дар омӯзиш ва таҳқиқӣ ҳамин калима аст. Аз ин рӯ мо худ ҳаррӯза шоҳид бар он ҳастем, ки дар ҷомеъаи инсони ширку куфр, бидъату хурофот, зулму ноадолати мунташир аст. Ин замоне, ки мо дар вай қарор дорем, аз ҳама замони зулму ноадолатӣ, туғёни ҳадди илоҳӣ, пур аз ширку куфру бидъат ва ғайра мебошад, ки таърихи инсоният ҳеҷ чунин замонеро ба ёд надорад. Вале бештари мардум аз ин дар ғафлат ҳастанд. Ҳамоно Аллоҳ бо лутфу марҳамати Худ ҳар киро аз байни мардум бихоҳад, барояш Нур ва лаззати Тавҳидро ато намуда, ӯро аз торикиҳои зулумот ба сӯйи равшанию ҳидоят роҳнамоӣ намуда, фаҳмиши Динашро барои ӯ осон мегардонад. Яқин аст, ки Ӯ Таъоло муваҳиддинро бо сабаби таҳқиқу омӯзиши ин калимаи олӣ дар дунёву охират собитқадаму сарбаланд мегардонад. Аллоҳ Таъоло мефармояд: یُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۖ «Аллоҳ касонеро, ки ба қавли дуруст [яъне Ла илаҳа иллаЛлоҳ] имон овардаанд, дар дунёву охират собитқадам мегардонад....» (Иброҳим:27) Набий ﷺ мефармоянд: «Ҳамеша дар Уммати ман гурӯҳе аз мардум пайравӣ роҳи ҳақанд, ва пирӯзу нусратёфтаанд. Ва зарар намерасонад, онҳоро касоне, ки кумаки худро намегузоранд, ва онҳое ки муқобили онҳо мегарданд. Ва то ваъда ва раҳмати Аллоҳ қоим нагардад, дар ҳамаи ҳолат тобеъ ба ин роҳанд». Ривояти Абу Дауд, Насоӣ, имом Аҳмад.

@oghoiboroni5586

Жыл бұрын

Дар зеҳни нафаре чунин савол омаданаш мумкин аст. Оё имрӯз инсонҳо Аллоҳро ягона ибодат карда истодаанд. Ва ё ба амру фармонҳои Ӯ тобеъ ҳастанд?! Ҷавоб: Асло, балки рӯйи заминро ширк зер кардааст. Аксари инсонҳо бо ҳар гуна роҳу равишҳо ё билкул ғайри Аллоҳро ибодат карда истодаанд ва ё дар ибодаташон ба Аллоҳ чизеро ё касеро шарик қарор дода истодаанд. Чунон рӯйи заминро ширк зер кардааст, ки аксари мардум амалҳои ширкиро ибодат дониста, амалҳои ҳаррӯза анҷом медодаашон қариб ки ҳама ширк аст. Аз омӯзишу таҳқиқи илми Тавҳид рӯй гардонда, ба ин гумонанд, ки гузаштагонамон ҳама мусалмон буданд ва мо фарзандони онҳоем. Дар динашон ба падарҳояшон пайравӣ намуда, Исломро танҳо ду ракъат намоз гузоштан, рӯза гирифтан, ба касе хайр кардан, қалби ҳеҷ касро наранҷондан ва амсоли инҳо медонанду халос. Ҳол он ки касе ки агар Тавҳидро надонад, ӯ мусалмон нест, балки мушрик аст, агарчӣ ӯ шабу рӯз амалҳои нек анҷом бидиҳад, вале амалҳояш ба ӯ ҳеҷ фойдае надиҳанд, балки ҳамааш мисли заррае чанг несту нобуд гарданд. Аллоҳ Таъоло мефармояд: وَقَدِمۡنَاۤ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنۡ عَمَلࣲ فَجَعَلۡنَـٰهُ هَبَاۤءࣰ مَّنثُور «Ва ба амали (неке) ки карданд, қасд кунем ва ҳамаро чун заррае (чанг) барбод диҳем» (Фурқон:23) Инчунин Ӯ Таъоло ҳар касеро ки ирода ё бихоҳад, ӯро ба ҳақ ва касеро, ки ирода ё бихоҳад ӯро ба гумроҳию асорат мебарад. Ин адолати Ӯст. Ва Ӯ Робби мост! لَا یُسۡـَٔلُ عَمَّا یَفۡعَلُ وَهُمۡ یُسۡـَٔلُونَ «Ӯ дар баробари ҳеҷ як аз корҳое, ки мекунад, пурсида намешавад, вале мардум пурсида мешаванд». [Анбиё,23] قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ یُضِلُّ مَن یَشَاۤءُ وَیَهۡدِیۤ إِلَیۡهِ مَنۡ أَنَابَ Бигӯ: «Ҳаройина, Аллоҳ ҳар киро хоҳад гумроҳ мекунад ва ҳар киро ки ба сӯйи Вай руҷӯъ кунад, ҳидоят мекунад». [Роъд:27] 1⃣ Фазилатҳои илми Тавҳид ва таҳқиқу омӯзиши он. Афзалтарин илм - ин ягона шинохтани Аллоҳ азза ва ҷалла ва донистани Тавҳиди Ӯ мебошад. Ва ин бузургтарин чизест, ки барои омӯхтан ва талаб карданаш, саъю талош карда мешавад. Табиист, ки ҳамин илми Тавҳид, Аллоҳ Таъоло ва Дини Ӯро барои ҳар як талабкунандаи худ омӯзонда, муаррифи менамояд. Моҳияти офариниши фарзандони Одам низ маҳз ҳамин Тавҳид аст. Аллоҳ Таъоло мефармояд: وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ «Ман ҷинну инсро наофаридам, магарам танҳо барои ибодати Худ». [Зарият:56] Ва ин илмест, ки инсон аввал ба сӯйи ҳамин даъват карда мешавад. На ба сӯйи намоз, закот, ҳаҷ, эҳтироми волидайн, хайру эҳсон ва ғайра. Чунки бе Тавҳид инҳо ҳама ба соҳибаш ҳеҷ фойдае надиҳанд. Дар саҳеҳи Бухорӣ аз Муъоз ибн Ҷабал родияллоҳу анҳу ривоят аст: أنَّ رسولَ الله ﷺ لمَّا بَعثَ مُعَاذا رضي الله عنه عَلَى اليَمَن، قال: «إنَّكَ تَقدم على قَومٍ أهل كِتَاب، فَليَكنْ أوَّل مَا تَدعُوهُم إلِيهِ عِبَادَةُ اللّهِ، فَإذَا عَرَفُوا اللّهَ، فَأخبِرهُم أنَّ الله قَد فَرَضَ عَلَيهِم خَمسَ صَلَوَاتٍ فِي يَومِهِم وَلَيلَتِهِم ... Ба дурусти Росулаллоҳ ﷺ замоне, ки Муозро ба Яман фиристоданд, ба ӯ гуфтанд: «Албатта ту ба назди қавме аз аҳли Китоб меравӣ. Бигзор аввалин чизе, ки ту онҳоро ба вай даъват мекунӣ, ягона ибодат кардани Аллоҳ бошад. Агар Аллоҳро шинохтанд, пас онҳоро хабар деҳ, ки албатта Аллоҳ барояшон дар як шабонарӯз панҷ вақт намоз гузоштанро амр кардааст...» Дар ривояти дигар: فَليَكنْ أوَّل مَا تَدعُوهُم إلَى أنْ يُوَحِّدُوا اللّهَ تَعَالَى ... «Аввалин чизе, ки онҳоро ба сӯяш даъват мекунӣ, бигзор Аллоҳро [дар ибодаташон] ягона бикунанд...» @Aslhoi_din 👇👇

@oghoiboroni5586

Жыл бұрын

#Омӯзишу_таҳқиқи_Тавҳид_роҳест_ба_сӯйи_Ҷаннат Ислом овардани Алӣ ибн Абу Толиб родияллоҳу анҳу. ثم إنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ جاء بعد ذلك بيَومَينِ فوجدَهما يُصلِّيان، فقال عليٌّ: ما هذا یا محمّد؟ فقال النّبيُّ ﷺ: دينُ اللّٰه الذي اصطفى لنفسِه وبعث به رسلَه، فأدعوك إلى الله وحدَه، و إلى عبادتهِ، و كفرٍ بلّاتِ و العزّى. فقال له علٌّي: هذا أمرٌ لم أسمع به قبلَ اليوم فلستُ بقاضٍ أمراً حتى أحدِّث أبا طالبٍ، فكرِه رسولُ اللّٰه ﷺ أن يفشي عليه سرّه قبلَ أن يستعلن أمره، فقال له: يا عليُّ إذا لم تُسلم فاكثم، فمكث عليٌّ تلك الليلة، ثم إن الله أوقعَ في قلب عليٍّ الإسلامَ، فأصبحَ غادياً إلى رسول الله ﷺ حتَّى جاءه فقال: ما عرضتَ عليَّ يا محمّد؟ فقال له رسول الله ﷺ تشهدُ ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وتكفُرُ باللَّات والعُزى، وتبرأ من الأنداد، ففَعَل عليٌّ وأسلَمَ، ومكث عليٌّ يأتيه على خوفٍ من أبي طالب، وكتمَ عليٌّ إسلامَه ولم يظَهر به. «... Сипас баъд аз ду рӯз Алӣ ибн Абу Толиб ба назди онҳо омад ва онҳоро [Набиӣ ﷺ ва Хадидҷа]-ро дар ҳоли намозхонӣ пайдо кард. Сипас гуфт: «Ин чист эй Муҳаммад?» Набиӣ ﷺ гуфтанд: «Динест, ки Аллоҳ вайро барои Худ баргузида ва бо ҳамин дин Паёмбаронашро фиристодааст. Туро ба сӯйи Аллоҳи ягона ва ба сӯйи ибодати Ӯ ва куфр варзидан ба Лоту Уззо даъват мекунам. Алӣ гуфт: «Ин чизро қабл аз ин рӯз нашунида будам. Ҳеҷ кореро анҷом нахоҳам дод то замоне, ки воқеаро ба Абу Толиб хабар надиҳам. Набий ﷺ аз он ки сирри ӯ пеш аз оғоз шудани даъват, ифшо шавад, ин сухани Алиро кареҳ дид ва ба ӯ гуфт: «Эй Алӣ агар Ислом наёварӣ, пас сукут бикун». Сипас Алӣ шабро дар ҳамон ҷо гузаронд. Ва Аллоҳ азза ва ҷалла Исломро дар қалби Алӣ дохил кард. Саҳар буд, ки назди Росулаллоҳ ﷺ омаду гуфт: «(Дирӯз) аз ман чӣ мехости эй Муҳаммад?». Росулаллоҳ ба ӯ гуфтанд: «Гувоҳӣ медиҳи, ки нест маъбуди барҳақ ба ҷуз Аллоҳ ки ягона асту шарике надорад. Ба Лоту Уззо куфр меварзӣ. Ва аз ҳамаи он чизе, ки ба Аллоҳ баробар мекунанд, бароъат мекунӣ». Ва Алӣ ҳамчунин кард ва Ислом овард»». Дар сираи Муҳаммад ибн Исҳоқ ал-Матувфӣ зикр шудааст. قال سُفيانُ: «أفضلُ العلم العلم بالله، والعلم بأمر الله، فإذا كان العبد عالما بالله، وعالما بأمر الله فقد بلغ، ولم تصل إلى العباد نعمة أفضل من العلم بالله، والعلم بأمر الله، ولم يصل إليهم عقوبة أشدُّ من الجهل بالله، والجهلِ بأمر اللّه» Суфён ас-Саврӣ роҳимаҳуллоҳ мегӯяд: «Афзалтарин илм - ин шинохтани Аллоҳ ва шинохтани амрҳои Ӯ мебошад. Агар банда Аллоҳ ва амрҳои Ӯро шиносад, пас ба дурусти ки ҳидоят ёфтааст. Аз шинохтани Аллоҳ ва амрҳои Ӯ дида, неъмати бузургтаре ба бандагон намерасад. Ва инчунин аз нашинохтан ва ҷоҳил мондан аз Аллоҳ ва амрҳои Ӯ дида ба бандагон азобу уқубати сахте намерасад». قال مالك بن دينار: «خرج أهلُ الدنيا من الدنيا ولم يذوقوا أطيب شيءٍ فيها» قالوا: ومَا هو يا أبا يَحيَى؟ قال: «مَعرِفَةُ اللّٰه تَعَالَى» Молик ибн Дийнор мегӯяд: «Аҳли дунё [беҳтарин] ва покизатарин неъмати вайро начашида дунёро тарк карда рафтанд. Гуфтанд: «Чист вай эй Абу Яҳё? Гуфт: «Маърифатуллоҳ [яъне шинохтани Аллоҳ ва Тавҳиди Ӯ]»». Ба ҳамин монанд дар асари дигар низ аз ибн Муборак роҳимаҳуллоҳ ривоят мешавад. سمعتُ ابنَ المبارك، يقول: «أهلُ الدنيا خرجوا من الدنيا قبلَ أن يَتطعَّموا أطيبَ ما فيها»، قيل له: وما أطيبُ ما فِيهَا؟ قال: «المَعرفةُ باللهِ عزَّ وجلَّ» Ибн ал-Муборак мегӯяд: «Аҳли дунё қабл аз он ки покизатарин неъмати вайро бичашанд, аз дунё баромада рафтанд. Ба ӯ гуфта шуд: «Покизатарин неъмати вай чист? Гуфт: «Шинохтани Аллоҳ азза ва ҷалла»». Ривояти Абу Нуъайм дар «Ҳилятул авлия». أخبرنا سفيان قال: كتب إلي حجاج بن الفرافصة قال: قال بُدَيلٌ: «مَن عَرَفَ رَبَّهُ أحَبَّهُ، ومَن عَرَفَ الدنيا زَهِدَ فيها، ... Будайл мегӯяд: «Касе, ки Робби худро шинохт, пас Ӯро дӯст доштааст. Ва касе, ки дунёро шинохт, пас дар вай зуҳд кардааст». «Зуҳд»-и ибн Муборак سمعتُ أحمد بن عاصم الأنطاكي، يقول: «منْ كانَ بالله أعرفَ كانَ منَ اللهِ أخْوَفَ»، قال أحمدُ: صَدَقَ وَاللهِ. Аҳмад ибн Осим ал-Антокиро шунидам ки чунин мегуфт: «Касе, ки Аллоҳро бештар шиносад, пас ӯ бештар аз Аллоҳ метарсад». Аҳмад гуфт: «Қасам ба Аллоҳ ҳақ аст». «Таъзиму қодрус-солат»-и Марвазӣ.

@oghoiboroni5586

Жыл бұрын

Пас бидон Аллоҳ мову туро раҳм бикунад. Касе, ки аз Аллоҳ азза ва ҷалла тарсида, барои нафси худ хайрро хостааст, ӯро воҷиб аст то барои омӯхтан ва фаҳмидани ин амр [яъне тавҳидуЛлоҳ], саъю кӯшиш ба харҷ диҳад. Дар акси ҳол ба худ зиён карда ва худ бехабар аст. Ва бидон ки ибодатҳо қабул намешавад, магар ба тавҳид. Пас он шарти дурустии ибодатҳо ва асоси қабули он аст. Ва ибодат, ибодат номида намешавад, магар бо тавҳид, ҳамчуноне ки намоз, намоз номида намешавад, магар бо таҳорат. Пас ҳаргоҳ дар ибодат ширк дохил шавад, ибодат фосид мешавад, ҳамчуноне ки бетаҳоратӣ дар таҳорат дохил шавад. Ва ибодат бетавҳид ширк мегардад, ки амалро фосиду бекор месозад ва соҳибаш аз ҷумлаи ҳамешагонӣ дар Дӯзах мегардад. Тавҳид сабаби амну ҳидоят дар дунё ва охират аст. Ва далел фармудаи Ӯ таъолост: ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَمۡ یَلۡبِسُوۤا۟ إِیمَـٰنَهُم بِظُلۡمٍ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمُ ٱلۡأَمۡنُ وَهُم مُّهۡتَدُونَ «Онон, ки имон оварданд ва имони худро ба зулм наёлуданд, амн аз они онҳост ва онҳо ҳидоятшудагонанд». (Анъом:82) Ва мурод ба зулм дар инҷо ширк аст. Пас касе тавҳидро ба ваҷҳи пурра биорад, пас амну ҳидоят аз они ӯст. Ва ширк зулмтарини зулм ва тавҳид адлтарини адл аст. Тавҳид сабаби дохил шудани Ҷаннат ва наҷот аз оташи Дӯзах мебошад. سفيان إبن عيين قال: ما أنعم الله على العباد نعمة أفضل من أن عرفهم لا إله إلا الله فإنّ لا اله إلا الله لهم في الأخرة كالماءِ في الدنيا Суфён ибн Уяйна мегӯяд: «Аллоҳ барои бандагон ҳеҷ неъматеро афзалтар аз Ла илаҳа иллаЛлоҳ дида инъом накардааст. Ба дарусти, ки Ла илаҳа иллаЛлоҳ дар охират барои онҳо ба монанди обест дар дунё». Мақсуд аз сухан ин ки инсон дар дунё чӣ қадар ба об эҳтиёҷ дошта бошад, дар охират ҳам ба Ла илаҳа иллаЛлоҳ мӯҳтоҷ мешавад, ҳатто аз об дида зиёдтар. Пас расулон фиристода нашудан ва китобҳо нозил карда нашудан ва қонунҳо гузошта нашуданд ва халқ офарида нашуд, магар ки Аллоҳ ба ягонагияш парастида ва ибодат карда шавад, на ғайри Ӯ. Имрӯзҳо чӣ гунае, ки ба мо маълум аст, ин душманони Қуръон ва Суннат аз қабили ҷаҳмию мурҷия, суфию қабрпарасту рофизӣ, демократу ҳизби ва ғайра шабу рӯз кӯшиши худро ба харҷ дода истодаанд, ки мардумро аз омӯзиш ва таҳқиқи илми Тавҳид мунҳариф (каҷрав) созанд. Тавҳидро аз дафтари даъват хат зада, муқобили манҳаҷи Қуръон ва Суннат амал карда истодаанд. Бо ин кирдорашон мардумро ба сӯйи ширку куфр ва бидъат даъват намуда ба сӯйи ҷаҳаннам бурда истодаанд. Аллоҳ Таъоло мефармояд: إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُنفِقُونَ أَمۡوَ ٰ⁠لَهُمۡ لِیَصُدُّوا۟ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۚ فَسَیُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَیۡهِمۡ حَسۡرَةࣰ ثُمَّ یُغۡلَبُونَۗ «Ҳаройина, кофирон молҳои худро харҷ мекунанд, то мардумро аз роҳи Аллоҳ боз доранд. Пас зуд бошад, ки моли худро харҷ кунанд, сипас мағлуб шаванд, пас он харҷи кардашуда бар онҳо афсӯс бошад...». [Анфол: 36] Чи гунае, ки аз оятҳою ҳадисҳо ва аз қавли салафи солеҳи ин Уммат ба мо маълум гашт, Тавҳид ин хазинаи пур аз ганҷест, ки агар ҳамаи хазинаҳои рӯйи дунёро якҷо ҷамъ биёваранд дар назди вай ҳеҷ аст. Пас биё Тавҳидро биёмӯз, Робби худро бишнос ва дар ғафлат намон, то аз азоби Ӯ дар амон бимонӣ. Ва Тавфиқу роҳнамоии мо аз ҷониби Аллоҳи мутаъол аст. Бо хости Аллоҳи таъоло дар мавзӯъҳои баъди дар бораи чӣ будани Ла илаҳа иллаЛлоҳ, рукнҳо ва шарҳои вай, Васфи калимаи Ислом аз ҷониби Набий ﷺ ва дигар мавзӯъҳо маълумоти муфассалтар хоҳем овард. Ин шаа Аллоҳ Дар нарш намудани тавҳид саҳми худро бигузоред ва дар аҷру савоб кутоҳдасти накарда, барномаи моро ба дигарон ирсол намоед. @Aslhoi_din 👇👇

@oghoiboroni5586

Жыл бұрын

#Омӯзишу_таҳқиқи_Тавҳид_роҳест_ба_сӯйи_Ҷаннат 2⃣ Таърифи Тавҳид (Ла илаҳа иллаЛлоҳ) Тавҳид дар луғат:«Масдари ваҳҳада юваҳҳид-уш-шайъ иза ҷаъалаҳу ваҳидан», яъне он чизро якто қарор дод, вақте ки онро якто мегардонад. Мисол, вақте гӯйи: «Аз маҷлис ягон нафар нахезад, магар танҳо Холид». Ту Холидро дар хестани аз маҷлис танҳо қарор додӣ. Тавҳид дар шариат: Аллоҳ Таъолоро дар: 1- Рубубият (Парвардигорӣ). 2- Улуҳият (ягона кардан дар ибодат) 3- Ва асмо (номҳо) ва сифоташ ягона эътиқод карда, ибодат кардан мебошад. Қисмҳои тавҳид Тавҳид ба се қисм тақсим мешавад: 1-Тавҳиди рубубият. 2-Тавҳиди улуҳият. 3-Тавҳиди асмо ва сифот (номҳо ва сифатҳо). Ин қисмҳои сегонаи тавҳид сахт боҳам вобастаанд, ҳар як навъи он аз дигараш ҷудо намешавад, пас нафаре ба навъе аз он имон орад ва ба навъи дигараш имон наорад, муваҳҳид (яктопараст) намебошад. Бояд донист, ки кофироне, ки бо онҳо Росулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам ҷангиданд, ба тавҳиди рубубият (парвардигорӣ) иқрор доштанд. Пас онҳо эътироф доштанд, ки Аллоҳ ҳамон офаридгор, рӯзидиҳанда, зинда гардонанда, миронанда, нафъовару зарардиҳанда аст, ки ҳамаи умурро идора мекунад ва ин эътирофашон онҳоро дар Ислом дохил накард. Ва далел фармудаи Ӯ таъолост: قُلۡ مَن یَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِ أَمَّن یَمۡلِكُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَـٰرَ وَمَن یُخۡرِجُ ٱلۡحَیَّ مِنَ ٱلۡمَیِّتِ وَیُخۡرِجُ ٱلۡمَیِّتَ مِنَ ٱلۡحَیِّ وَمَن یُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۚ فَسَیَقُولُونَ ٱللَّهُۚ فَقُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ Бигӯ: «Чӣ касе шуморо аз осмон ва замин рӯзӣ медиҳад? Кист, ки молики шунавоӣ ва биноиҳост? Ва чӣ касе зиндаро аз мурда берун меоварад ва мурдаро аз зинда берун меоварад? Ва чӣ касе кори (ҷаҳон)-ро тадбир мекунад? Пас бедаранг хоҳанд, гуфт: «Аллоҳ». Пас бигӯ: «Оё (аз Ӯ) наметарсед!?". (Юнус:31) وَلَىِٕن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ لَیَقُولُنَّ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ یُؤۡفَكُونَ Агар онҳоро бипурси: «Чӣ Касе замину осмонҳоро офаридааст, ва офтобу моҳро мусаххар гардондааст, бедаранг хоҳанд гуфт: «Аллоҳ». Пас чӣ гуна (аз роҳи Тавҳид) гардонида мешаванд? (Анкабут:61) وَلَىِٕن سَأَلۡتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَأَحۡیَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِ مَوۡتِهَا لَیَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡقِلُونَ Ва агар онҳоро бипурсӣ: «Чӣ Касе аз осмон обро фурӯ овард, ба сабаби он заминро баъд аз мурдани он зинда сохт?», албатта бигӯянд: «Аллоҳ». Бигӯ: «Ҳамд Аллоҳрост». Балки бештари онҳо ба ақл дарнамеёбанд. (Анкабут: 63) Акнун таърифи ҳар қисми он бо баёни далелаш. Навъи тавҳид: Тавҳиди рубубият. Таърифи он: «Аллоҳ азза ва ҷалларо дар Офариниш ва Мулк ва идора кардан ягона эътиқод намудан аст. Ё мегӯем: Аллоҳ азза ва ҷалларо дар феълҳояш ягона эътиқод кардан аст. Мисолҳо бар феълҳояш: Офаридан, Ризқ додан, Зинда гардонидан, Миронидан, Шариъатсоз ё Шариъатгузор (яъне қонунбарор, ҳарому ҳалол кунанда), Фурӯ овардани борон, Рӯйёнидани дарахт...ва ғайри ин. Далели он: أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ «Огоҳ бошед, ки Офариниш ва Фармонравоӣ аз они Ӯст, Муборак аст Аллоҳ Робби ҷаҳониён». (Аъроф:54) وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۗ «Ва Фармонравоии осмонҳо ва замин аз они Аллоҳ аст». (Оли Имрон:189) Навъи тавҳид: Тавҳиди улуҳият (ягона донистани Аллоҳ дар ибодат, хос намудани ҳама намуди ибодатҳо танҳо барои Ӯ). @Aslhoi_din 👇👇

@oghoiboroni5586

Жыл бұрын

#Омӯзишу_таҳқиқи_Тавҳид_роҳест_ба_сӯйи_Ҷаннат Таърифи он: «Ягона донистани Аллоҳ азза ва ҷалла дар ибодат». Ба монанди ибодатҳои нусукӣ, аз қабили: «Намоз, рӯза, ҳаҷ, закот, қурбонӣ, таваккул, назр, тарс, умед, муҳаббат...ва ғайри ин. Далелҳо аз Қуръон ва Суннат: Аллоҳ азза ва ҷалла мефармояд: وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ «Ва Ман ҷинну инсро наёфаридаам, магар барои ин ки Маро ибодат кунанд». (Зариёт:56) وَٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُوا۟ بِهِۦ شَیۡـࣰٔاۖ «Ва Аллоҳро бипарастед ва чизеро бо Ӯ шарик қарор надиҳед». (Нисо:36) Набий ﷺ ба Муъоз ибн Ҷабал (رضِیَ الله عنه) фармуданд: أ تَدْرِي ما حقُّ اللّٰهِ على العِبَادِ؟ «Эй Муъоз! Оё медонӣ Ҳаққи Аллоҳ бар бандагонаш чист?». Гуфтам: «Аллоҳ ва Росулаш беҳтар медонанд». أن يَعْبُدُوهُ ولَا يُشرِكُوا بِهِ شَيئًا Ӯ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) фармуданд: «Ҳаққи Аллоҳ бар болои бандагонаш ҳамин ки онҳо Ӯ Таъолоро ягона ибодат кунанд ва (дар ибодаташон) ҳеҷ чизро шарики Ӯ қарор надиҳанд». أتَدْري ما حقُّ العِبَادِ على اللّٰه إذا فَعلُوا ذلك؟ أن لَا يُعذبَهم «Оё медони ҳаққи бандагон бар Аллоҳ чист? Агар онҳо (ширк анҷом надода бошанд), пас Аллоҳ онҳоро азоб накунад». Ман гуфтам, эй Расулаллоҳ, оё инро ба мардум хабар надиҳам? Фармуданд: «На, хабар надеҳ, вагарна хотирҷамъ шаванд, (яъне ба ҳамин чиз такя карда мемонанд» Ривояти Бухорӣ ва Муслим وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِیۤ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ «Мо пеш аз ту ҳеҷ паёмбареро нафиристодем, магар он ки ба ӯ ваҳй кардем, ки маъбуди (ҳаққе) ҷуз Ман нест, пас танҳо Маро ибодат кунед». (Анбиё:25) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ «Пас хос барои Парвардигорат намоз гузор ва барои Ӯ қурбонӣ кун».(Кавсар:2) . قُلۡ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُكِی وَمَحۡیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ لَا شَرِیكَ لَهُۥۖ Бигӯ: «Ҳаройина намози ману қурбонии ман ва зиндагии ману марги ман барои Аллоҳ - он Парвардигори оламиён аст. Ӯро шарике нест». (Анъом:162-163) قال عَبدُ اللّٰهِ بن مَسعُودٍ رَضِي اللّٰهُ عَنهُ :لَا يَبلُغُ عَبدُ الكُفْرَ ولإشرَاكَ حَتَّى يذبح لِغَيرِ اللّٰهِ أو يُصَلِّيَ لِغَيرِ اللّٰهِ أو يَدعُو غَيرَ اللّٰهِ Абдуллоҳ ибн Масъуд родияллоҳу анҳу гуфт: «Банда кофир ва мушрик намешавад (яъне ба дараҷаи куфр ва ширк намерасад) то замоне, ки ба ғайри Аллоҳ ба дигаре қурбонӣ накунад ё ба ғайри Аллоҳ намоз нагузорад ё ба ғайри Ӯ ба дигаре дуо накунад». [Ривояти Яҳё ибн Саллам дар тафсири худ] Аз Алӣ родияллоҳу анҳу ривоят аст, ки ӯ гуфт: «Расулаллоҳ ﷺ маро ба чор калима сухан кард: Аллоҳ лаънат кард касеро, ки барои ғайри Аллоҳ мол мекушад, Аллоҳ лаънат кард касеро, ки падару модарашро лаънат мекунад, Аллоҳ лаънат кард касеро, ки бидъаткореро ҷой медиҳад, Аллоҳ лаънат кард касеро, ки аломатҳои заминро тағйир медиҳад». (Ривояти Муслим) Аз Ториқ ибн Шиҳоб родияллоҳу анҳу ривоят аст, ки Расулаллаҳ ﷺ фармуданд: «Марде ба хотири пашшае дохили Ҷаннат гардид ва марди дигаре ба хотири пашшае дохили Дӯзах гардид. Асҳоб гуфтанд: Эй Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ин чӣ гуна аст? Фармуд: «Ду мард ба назди қавме гузаштанд, ки онон буте доштанд. Касе аз назди он қавм намегузашт, то барои он бут чизе қурбонӣ кунад. Пас ба якеашон гуфтанд: Қурбонӣ кун! Гуфт: Ман чизе надорам, ки қурбонӣ кунам. Барояш гуфтанд: «Агарчи пашшае ҳам бошад, қурбонӣ кун! Пас пашшае қурбонӣ кард, пас ӯро раҳо карданд, пас дохили оташи Дӯзах шуд. Ва барои дигарияш гуфтанд: «Қурбонӣ кун! Гуфт: Ман барои ягон чиз ба ҷуз Аллоҳ қурбонӣ накардаам, пас гарданашро заданд, пас дохили Ҷаннат шуд. (Ривояти имом Аҳмад)

این برادر میفحمه حقیقته.

Ассалому алайкум Ин шафи як муртадай душмани ислом аст

ای راست است گپت 😂

Assalom az Sankt Petersburg avalo bahshish mehoham Afgoniston 2tagsim shavad Jumhuri Khoroson va Jumhuri Pushtuniston Pushtun ravad Pokiston har kujoe khohad ammo Khoroson buzurg mo Tojikiston Iron Belarus Rossia dar milali mutahid dastgiri mekunand InshaAlloh

ARE the people of Tajikestan Persians?

@batshivamoosha7940

2 жыл бұрын

@@UserUSER-sb6xn If they are iranians they why they call themselves with different names?

@batshivamoosha7940

2 жыл бұрын

@@UserUSER-sb6xn Just because all arabic countries speak arabac, does not make them arabs.

@w.d.u.f7020

2 жыл бұрын

@@batshivamoosha7940عجب احمقی هستی تو یا نمیدونی یا میخوای فرافکنی کنی و دشمنی ایجاد کنی ببین افقانستان و تاجیکستان در گذشته عضوی از ایران بودند که با بی درایتی بعضی شاهان که اصالت ترک داشتند از خاک مام وطن جدا شدند و همچنین از اقوام با نام متفاوت هستند مثلا در کشور آلمان آن ها را با ریشه آلمانی و جرمانیک می‌شناسند در واقع میشه گفت فارس اگر در راس قرار بدی زیر مجموعه اون میشن ایرانی ها افقان ها تاجیک ها کرد ها لر ها و (آذری ها) و بسیاری از اقوام دیگر که متاسفانه حضور ذهن ندارم منظورم اینه که ایران زمین مجموعه ای از اقوام مختلف بوده اما هم ریشه و هم تبار فرض کن برادر تو خودش رو تاجیک میدونه و تو خودت رو ایرانی ولی هردو یک ریشه و تاریخ دارید و هرو از یک پدر هستید توضیحات بیشتر خواستی برات میگم ولی وقتی اطلاعات نداری دشمنی و خلا ایجاد نکن بزار مثالی برایت بزنم کوچک اما کاربردی ببین امارات متحده و عربستان هردو بدوی هستند البته امارات متحده خودشون رو خلیجی ميدونند که کشوری کوچیک دارند در بخش اگر ریاض رو مرکز عربستان قرار بدیم میشه جنوب شرق عربستان و هم مرز با استان اش شرقی اونها یک ملت اند و خودشون رو هم نژاد ميدونن ببین اینجا معلوم میشه چرا این امارات و اون عربستان الان برات میگم بدلیل اینکه عربستان در دوره های تاریخی زیادی تحت سلطه عثمانی ها و انگلیس ها قرار داشت بنابر این انگلیس ها برای راهت تر کردن نفوذ بین اونها آنان را از همه جدا کرد ببین چقدر حیونن این انگلیسیا از قبل چقدر فکر کردن که البته همه اینا زیر نظر صهیونیست جهانیست اگر تونستی کتاب پروتکل های دانشوران صهیون بخون شاید با راه راست هدایت یابی Translate it and read with attention and make examples for yourself

Oo kali ablah tu namiradidi dar Dushanbe

Мо зардушти нестем мо мусалмонон ҳастем

Исмоили сомонӣ писари Аҳмад буд фарзанди Сомонхудот

Кали найрангбоз

Чаро дар Амрико натавонистед чунин наврузиро таьсис дихед.?.Айер зангири омадааст,холо як " Зуля" ро ёфта,якчанд рузи наврузиро гузаронида боз меравад Имрико.Афгонистон чаро намераванд?.

@user-ky3of1qf9v

2 жыл бұрын

Аблах! Точикистон бесохибайки хар калу курда зан мета?

@user-iw5hw1bx7e

2 жыл бұрын

@@user-ky3of1qf9v Аблах шумоед.Чаро не,то хитоихову арабу зангихо духтарони точикро зери эуд кашиданд,магар хабар надоред,ки чандин духтарони точикро афгонхо чун мол харижори кардапнд.Хатто аз хисоби журналистзанхову адибахоро.Бехабаред.Бе аблахи ором сухан карда наметавонед.

@user-ky3of1qf9v

2 жыл бұрын

@@user-iw5hw1bx7e э кавми чухуд! Аввал навистана ёдгир фахмо Ба милати мо хасад мебари а? Гмша дига нанавис и гапойи морксистита сучка.!

@user-iw5hw1bx7e

2 жыл бұрын

@@user-ky3of1qf9v Аблахи бехудои карлук ту аввал навиштанро ёд гиру инсон шав!.То ба кай дашном мекуни беодоб.Ина ту яке аз намояндаи хамон миллати бофарханг хасти?.Магар ту точики харзодаи бедум.Дашномат хакорат бо вагонхояш интизор бош харзоди беаклу бетамиз.

@user-tz8yi1lg8c

2 жыл бұрын

Ҳозир баҷои байден президент шава ба қайд мекунанд.Америка пури Зуля чо мекуна Зуляи тура.

جشن کچالو دانه نداره افغانی خانه نداره سعدی

سلام چرا پارسی زبان تاریخ میلادی را سر خط میکنی

اي بدبختي كل مردمي شريفي تاجكيستان زردشتي نبودند همي انها مسلمان بودند تو بدبختي بي وتن فاسق هستي

@jawidrosta2892

2 жыл бұрын

از دل خود گپ نزن پیش از اسلام همه زردشتی بودند

@tajiksky

2 жыл бұрын

Хато мекунед

Ачата зардушти гойдаст

@ShakeelLive

Жыл бұрын

Сабаби шумо аҳмақҳоии бехирад тамоми кишварҳои исломӣ ба касофат кашида шудааст. Ахлоқ сифр, тарбия сифр, ақл сифр ва такаллум сифр 🤮

هههههههههههه تیم جاسوس خاین غلام شرم بادبشما بی ناموسا

KALE BENOMUS, LANAT BA SHAFI AYARE KALMURG. ZENDABAD ISLAM, MUSULMAN WA TALIBAN.

@aryanzn7584

Жыл бұрын

گمشو مغز پوسیده !!! اسلام زاده عرب برای عرب است ؟؟؟ اسلام پاسخگو به سوالات ما نیست !

2 милион чавонаш дар мухочират аст э кали омун..ячира намефахми кам дуруг бгу😡👊👊👊👊ин президенти точикистон як шахсияти бесаводи девонаи пусидаи..аблах аст ..

Stupid humans don't make so many children 😔😔🤯🥵😰

Да дахантон мегоем мо халки точик кадоме мора чанг мемона харми кулоби помири мо хама я милатем хучанди.

Oo kali ablah tu namiradidi dar Dushanbe