Нелепый храм Байон: кто так строил???
Прогулялся по знаменитому храму Байон и удивился тому, что ничему не удивился.
Камера при этом периодически бастовала и постоянно теряла фокус, что с ней случается не так уж и часто. То ли жара была тому виной, то ли что-то другое...
Поддержать наши экспедиции можно следующими способами:
- Сбербанк: 5336 6902 0224 9985 получатель: Яна Л.
- Boosty
boosty.to/mirnabludechke/donate
Не забывайте подписаться на наш ТГ-канал "Друг Аркадий"
t.me/drugarkadii
По вопросам организации индивидуальных туров или экскурсий по малодоступным местам Камбоджи и других стран Юго-Восточной Азии обращайтесь на почту:
drugarkadii@yandex.ru
Пікірлер: 13
Благодарю! Очень интересно!
Спасибо, очень интересно.
Спасибо!
А внутри руин попрохладнее? Или тоже жара?
@Mirnabludechke
Ай бұрын
Внутри сильно прохладнее, особенно за счёт того, что кругом сквозняки и всё продувается
Храм Байон своими четырьмя ликами напоминает збручскую статую славянского Бога РОДа, найденную на Украине. Из этого сходства очевидно, что Храм Байон изначально был посвящён некому Богу-Отцу наРОДов, о чём свидетельствует так же его фаллическая форма, кстати точно такая же как у збручского идола славянского Бога РОДа, что так же говорит нам о теологическом родстве индоевропейских культур
Да... После Ангкора это конечно - как говорил Ослик Иа - душераздирающее зрелище.))) А возможно этот храм и построен в признанное историками время. Ангкор же может быть и на тысячелетия раньше - другими строителями с другими инструментами. Кроме того конечно, как и везде - следы постоянной перестройки и недостройки.) О чём у историков нет даже мнения. Правда, слышал где-то - говорят, что якобы древние заранее решали: "будем строить 300 лет".)) И по дороге у кого-то не хватало терпения или сил.) Ну, явно чушь конечно. А вот заносы, как возможные последствия гигантских цунами, переносивших массу почвы, похоже более реальная причина недостроя. А по поводу обезьян - как-то обратил внимание - в индийских роликах по храмовым комплексам обезьяны почему-то вообще практически не агрессивны, сидят себе спокойно, бродят даже, как городские собаки среди толп туристов, и никто никого не трогает. Может там слишком много народу, и они как-то привыкли? Камбоджийские же - похоже совершенно дикие звери, в сравнении с ними. У Максима как-то было, как они вовремя убежали с Максимом от обезьян в одной библиотеке. Кстати! О лингвистике! ) Раз уж оно вдруг неожиданно раскрылось.)) Как Вам языковая теория С.А. Старостина и А.Ю. Милитарёва? Когда-то давно попалась статья о их работе с огромным деревом языков на картинке. Очень заинтересовало, позднее уже читал, что встречалось где-то. А теперь вот даже в википедии есть некоторые статьи, хотя и в целом несколько скептические. Но вообще любопытные у них идеи и сопоставления языковых групп. Хотя, как сегодня представляется, не безупречные в чём-то.
@Mirnabludechke
Ай бұрын
Что касается языкового древа, то это вполне разумная теория, основанная на изучении огромного количества материала, накопленного аж с 18 века, когда и начались первые исследования в области компаративистики. Мои познания в сравнительном языкознании, конечно, ограничены институтским курсом, но никаких особых противоречий я там не вижу. Другое дело, что, чем мы дальше углубляемся в историю языка, тем больше нам приходится делать допущений и предположений. Но картину в целом это не ломает. Да и вообще, если сравнивать языкознание с исторической наукой, то в первом по сравнению со второй достигнута практически чуть ли не математическая точность. Языковеды меньше подвержены политической индоктринации, что иногда приводит к смешным ситуациям, когда выводы лингвистов не очень сочетаются с описанием событий историками. Вообще всем советую почитать какой-нибудь учебник по сравнительному языкознанию. Вот уж где увлекательный детектив, взрывающий мозг))
УФОЛЕТЫ : УВЛЕЧЕНЫ !
И так понятно что это нелепый храм, очевидно же что его не вылепили, а построили😂.
@Mirnabludechke
Ай бұрын
Тогда все нелепыми получаются)
@user-it4bn2er7k
Ай бұрын
@@Mirnabludechke в действительности все совсем не так как на самом деле.