Gönül dolu selamlar. Ğönül dostu üstadı. Gönülle dinleyenlere

Birgün hayat hepinizi buraya getirecektir illa ki.😔😔😔

Dinlemek demeyelim de yaşanmışlıklara yelken açıp iç geçirmek vesselam

``Ben ölürsem öldü demeyin,yoruldu gitti deyin`` Neşet Ertaş...

Kimse böyle yorumlayamaz herhalde. Ruhun şad olsun güzel insan.

Güzel insanlar erken gitti nur içinde yatsın

Mekanı cennet olsun inşaAllah büyük usta senin gibi kimse yorumlayamaz

Dinlemekten ziyade anlamak önemli efendim! Bu muazzam eserde RESULULLAH efendimizden bahsedilmekte... Yarine yanı (HAKKA) seslenmek için seher vaktinde kalkıb ibadet ediyor (yarin kapısını calmak) manasinda Az dikkatle dinlerseniz dahi anlarsınız. 8 yaşından beri halk ozanlıgı gelenegine hizmet ederim. TÜRKÜLER de geçen yar ve dost kelimeleri genelde gizli kullanılır. Genelde gözleri sürmeli olan EFENDİMİZ ve EHLİBEYTTİR! Malesef genclerimiz pek bilmiyorlar... Derin bir konudur Şah manasına da gelebilir yazana göre... Dikkatle dinlenilmez ise bir yare bayana soylenilmis zannedersiniz... Hurmetle

Bozlak denince Neşet Ertaş gelir aklıma .

Ne güzel eserler bırakmış rahmetli 👏🌼

Benim gibi nice hayranlar var Ben ohayranliga ilkokul dort ilkdiledigimde kalbime silinmez izi birakti bugün de ayni ilk dinledigim mefasiz Leyla dir bu gun atmis bes yasindayilm benim Icin uzaklara Gitti oyle derdi oldugum Zaman oyle dersiniz bizde uzakda🇹🇷❤️❤️❤️29

Allah gani gani rahmet eylesin mekanı cennet olsun inşallah.

Aklımı başımdan aldı o peri diyo... #NeşeDertAşk

3 жыл бұрын

Ordaki peri cok farklı gizlenmis bir derin kelimedir araştırın hürmetle

@halilkamilsenturk4158

Жыл бұрын

Seher vakti çaldım yârin kapısın / Baktım yârin kapıları sürmeli / Boş bulmadım otağının yapısın / Çıkageldi bir gözleri sürmeli. (Âgâhî) Âşık Agâhî’nin ‘Seher vakti çaldım yârin kapısın’ diye başlayan şiirini çoğumuz türkülerden herhangi bir türkü bilir, öyle dinler. Oysa tarikatlardaki seyr ü sülûk erkânını anlatan tasavvufi bir metindir bu. Biraz bizim dikkatsizliğimiz, biraz okuyanların metnin bir bölümünü, çok zaman aslına uymayan değişiklikler ve eklemelerle okuması sebebiyle şiirin bu özelliği pek fark edilmez. Şairin ‘yâr’ dediği, tek ve gerçek sevgili olan Allah’tır. Seher vakti sevgilinin kapısını çalmış, sabah namazına durmuş, ama ‘kapıların sürgülü’ olduğunu, yâni açılmadığını görmüştür. ‘Feth-i bâb’, yani ‘kapı açmak’, sülûkta makamları aşmak yahut bazı ruh müşküllerini halletmek anlamı yanında, Miraç’taki bir hadiseyle bağlantılı olarak daha ziyade ‘namaz’dır. Namaz müminin miracıdır ve her rekâtta ‘feth’ (açmak) kökünden ‘Fâtiha’ okunur. Kapının sürgülü olması, açılmaması, namazdan feyz alınamadığına, huşû’a ulaşılamadığına işarettir. Kalbin değil, cesedin namazı olduğu için huzur-ı ilâhiye varılamamıştır. Kul bu elem ve çaresizlik içindeyken ‘bir gözleri sürmeli çıkagelir.’ Şiirin devamında, onun yardımıyla ‘kapıyı açtırıp içeri giren sâlikin bundan sonraki macerası anlatılır.” (a.g.e, s.133-134) GÖZLERİ SÜRMELİ KİMDİR? “Gözleri sürmeli” kimdir?, “Sürme” nin mânası nedir?”, Sürmeli gözlü’ye nasıl varılır? Bu mânevî vazifelerin tâlimini ve âdabını bizi “Yâr” in kapısına dâvet eden yazı gönle işleyen bir dille anlatıyor: “Biz meselenin o tarafını bırakıp, kapıyı açtıran ‘gözleri sürmeli’nin kim olduğuna bakalım. ‘Gözleri sürmeli’lerden kasıt Cenab-ı Hakk’ın veli kullarıdır, mürşid-i kâmillerdir. Kâmil mürşitler böyle vasfedilerek onların bâzı hususiyetlerine dikkat çekilmek istenir. Birincisi, göze sürme çekmek Efendimiz s.a.v.’in sünnetidir. Sünnetlere titizlikle ittiba, mürşid-i kâmil’in en önemli vasfıdır. ‘Gözleri sürmeli’ denmekle onların sünnete uygun yaşama titizliklerinin belirginliği vurgulanmış olur. İkincisi, sürme, gözün görüş kuvvetini artıran bir maddedir. Kâmil mürşitler de basiret sahibidir; diğer insanların göremediği sırları, hakikatleri, güzellikleri, incelikleri, uzaklıkları görebilirler. Sürmenin aslında toz veya toprak olmasından hareketle eskiler çok zarif hayaller geliştirmişlerdir. ‘Hâk-i pây’, yani sevgilinin ayağının tozu yahut sevgilinin ayağını bastığı toprak olduğu ve bu yüzden aşığın onu yüzüne gözüne sürdüğü düşünülür. ‘Hâk-i pây’ aynı zamanda toprağa bırakılmış ayak izidir.” (a.g.

Allah rahmetiyle muamele etsin,mekanı cennet olsun.

منتهى الروعة! فقط نحتاج لمعرفة لسنة العمل (التاريخ)

Perişan haller eyy

cisim değil , Candır (: )

Yaktın bizi üstadım...

O halis gevheri bu nerede bulalım üstad

Güzel kayıt.

Bozkırın Tezenesi Baş Tacı

Çok iyi bir şekilde

🖤🖤🖤

Ali koken turkucusu

Bu turku bir dervisin mursidine yazmasi olsa gerek .Burdaki ask muhabbetullahdir surmede sunnet surmesidir bilene ayandir.

@atlasas

7 ай бұрын

En yanliş anlaşilan türküsü... Gül kokulu, gözleri sürmeli aslanim denilen

O beğenmeyen 2 kişi kesin rap dinleyenlerdir

Hanıma yakalanmasayd8n nasilda sikişiyorduk sam yelinde nazl8 nazlı zeynebim

Hnmmn

X