جزاكم الله خيرا عالمناالجليل

جزاك الله خيرا

اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين يارب.نسأل الله أن يفقهنا في ديننا.,ويرزقنا حسن الخاتمة.

@user-yb9lz3sw2q

Жыл бұрын

آمين يا رب العالمين، شكر الله لك أخي الكريم على هذه الإطلالة، بارك الله فيك.

زمن الرويبظة التفاهة وعبادة الطاغوت والمادة

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

جوابك في كلامك، شكرا على المرور.

اذا ابتعد تجار الدين عن البشرية سينعم كل خلق بحقه ،وستسود العدالة و ينتهي التملق للظالمين.

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

هل تقصد بتجار الدين الأنبياء وأتباعهم من علماء الشريعة؟ ولا معنى لكلامك هذا إلا هذا، والله أعلم، فأنت وذاك، وهؤلاء يا جاهل هم النور الذي أضاء الله به الأرض، وأخرج به البشرية من الظلمات إلى النور، أحببت أم كرهت، قبلت أم رفضت، والدين لم يكن يوما عبر التاريخ حجر عثرة في طريق التنمية أبدا كما لقنوك وأنت تردده كالببغاء، وأنا أسألك سؤالا: لماذا لم تنافسهم وأنت لا تؤمن بهم ولا بدينهم، فتخترع لنا مرنامجا تنمويا، نتخلص به من التخلف أيها المتخلف، تكلم في الموضوع، وانتقدني فيما قلت في هذا الفيديو إن كان لك علم بالموضوع وإلا فخير لمن لا يعرف شيئا مثلك أن يسكت.

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

@user-yb9lz3sw2q

Жыл бұрын

حفظكم الله ورعاكم سي فريد، شكر الله لكم هذه الإطلالة الميمونة.

بجهل الفايد و منكري السنة و الطعن فيها و في أهلها عرفنا بعض العلماء الأفاضل الذين لم نكن نعرفهم من قبل و تعلمنا أشياء كثيرة...بارك الله فيكم و في جهودكم و حفظ الله علماء المسلمين الأوفياء من كل سوء وشر.

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل، وأنتم كذلك بوجود أمثالكم ممن له غيرة على دين الله، ويخشى أن يلقى الله تعالى غير مسلم، علمنا يقينا أن الأمة الإسلامية لا يزال فيها كثير من الخير، بارك الله فيكم، وشكر الله لكم غيرتكم الصادقة، ونحن نبادلكم المحبة والوفاء وصدق المودة، ونشكركم على تزويركم لهذه القناة العلمية.

ايها الظلاميون المتملقون ،بسببكم توقفت عجلة التنمية في بلداننا التي ااجتاحها الظلام قبل قرون.

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

الحقد على أسيادتك لن يشفي لك غليلا.

بغيت نسولك ا استاد بخصوص واش كاينة شي جمعية كتحفض الدراري القران في القصبة كتمنى تجوابني

@user-yb9lz3sw2q

7 ай бұрын

نعم كاين الكتاب في المسجد فيه السيد المؤذن كيحفظ.

اياك ايها الجبل الشامخ ان تسقط في الحضيض قال لك الجبل الششششامخخخخخ

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

سبحان الله!!! العقول الصغيرة دائما تتجه نحو الأسفل، ولا تدع سفاسف الأمور، ولا تفارق العبث.

انت لم تقل شيئا يفند اقوال عصيدولاايلال ولا ..

@user-yb9lz3sw2q

Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هذه بدايتنا مع من نتحاور، وهكذا تعلمنا من الإسلام، وهذا الذي قلته هو كذلك بالنسبة إليك أنت، لأنك إما جاهل لا تفهم، وفي هذه الحالة فخير لك أن تمسك عن الكلام في مثل هذه الأمور، وإما أنك ظالم تكره الإنصاف والموضوعية، أما ما قلته أنا لهؤلاء فكله علم وكله براهين على تهافت أفكارهم، بل هم أنفسهم يعلمون يقينا أنهم على باطل، وإنما لهم رسالة يشتغلون على تبليغها، ولعلك لم تستمع أصلا لما قلت وحكمت على كلامي حكما مسبقا، وما أكثر أمثالك، وحبذا لو تفضلت علي واستمعت إلى هذه الفيديوهات كلها بإمعان، ثم دللتني على مواطن الضعف من براهيني، وبينت لي بالتفصيل كيف أنني لم آت بما يفند أقوالهم؟ وسأرفع لك قبعة الشرف وسأطأطئ رأسي احتراما لك، وسأشكرك على توجيهك النير. وتفنيد أقوالهم يا سيدي الكريم، فهي أصلا لا تحتاج إلى تفنيد، لأنها مفندة أصلا، ما دام أنها مخالفة لشرع الله، وكلامي ليس هنا لأجل تفنيدها لأن الميت لا يحتاج إلى موت لأنه ميت أصلا، لكني أحاول إزاحة الأتربة عن العقول الضعيفة التي تصدق من قلة وعيها ترهاتهم، والأدلة على ذلك قد رأيتها وهي كثيرة في كلامي لكنك أنكرتها، لست أدري لماذا؟ لعلك لم تفهمها، أو لعلك من الذين قال الله فيهم: "فأما الذين في قلوبهم زيغ......" الآية. ولكن كيف لي أن أفند أقوالهم ما دامت الدنيا مليئة بالعقول التي ترى الشمس ساطعة وتنكر وجودها في رابعة النهار، وقديما قال المتنبي رحمه الله لمن ينكر جودة شعره حسدا: ومن يك ذا فم مر مريض """" يجد مرا به الماء الزلالا. وقال العلامة البوصيري رحمه الله: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد """" وينكر الفم طعم الماء من سقم.

ان كنا سنستمع الى كلام علمي فلا بد من تحديد و تحرير المصطاحات فمثلا الحيوان هو اادار الآخرة في علم الله الذي عرضه علينا فلماذا ننبذه وراء ظهورنا ان كنا ندعي علما؟

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

الحيوان هنا هو جزء من التعريف فقط وليس مصطلحا، وتحديده وتحريره أن نقول: "حيوان ناطق" وهو يطرد وينعكس، فلا يدخل فيه ما ليس منه ولا يخرج منه ما هو منه، ولست أدري عن أي تحديد وتحرير تسأل بعد هذا؟ أما الحيوان في القرآن الكريم فهو اشتقاق من الحياة، والمراد أن حياة الآخرة أطيب من حياة الدنيا، وإلا فأن العرب أطلقوا الحيوان على كل حي قبل نزول القرآن الكريم، وكانوا ينطقون بهذه الكلمة ويقصدون بها الجنس وهو لفظ عام تندرج تحته الأنواع المشاركة له في وصف الحياة.

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

وإذا أطلقنا الحيوان على معنى خاص في فن خاص من فنون العلم، فليس معنى ذلك أننا نبذنا ما جاء به القرآن وراء ظهورنا، فهذا شيء وذاك شيء آخر، وربطهما ببعضها في مثل هذا السياق خلط للأوراق لست أدري ما المقصود به؟ فهل هو نقد من أجل النقد فقط؟ الله أعلم.

@hamidetterfassi7713

Жыл бұрын

@@mohamedelgharib6503 كذلك الغسل و الوضوء أو الجمل و الناقة أو الآيات و المعجزات كذلك استعيذ و اعوذ... فاللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

​@@hamidetterfassi7713لم يتضح لي قصدك من هذا الكلام، المهم نشكرك على تفاعلك، جزاك الله خيرا.

@hamidetterfassi7713

Жыл бұрын

@@mohamedelgharib6503 القصد واضح و قلته يجب علينا التصالح مع كتاب الله و مع ألفاظه حتى نبني علما... انما هي مجرد ملاحظة فقط

ماهو العلم الدي تتكلم عليه …؟ وهل انت تتكلم عن العلم ام عن الفقه …؟ ام انت تبحت عن نسبة المشاهدة والمشاركة …؟ لاحول ولاقوة الا بالله العظيم

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

العلم جنس سيدي الشريف الفاضل، وهو أعم من الفقه، والفقه نوع وهو أخص من العلم، وأنا أتكلم عن أي علم، فالعلم الصحيح لا ينتج إلا عن علم صحيح مثله، هذا ما أقصده، سواء كان ذلك فقها أو غيره، ويزداد الأمر أهمية عندما يتعلق بالدين، فلا ينبغي أن نقول عن الله وعن شرعه إلا ما تأكدنا من صحته بنسبة مائوية عالية تبلغ درجة اليقين أو الظن الراجح، هذا ما أقصده، أما قضية أنني أبحث عن نسبة المشاهدة والمشاركة فذاك أمر علمه عند الله، ولا دخل لك فيه، وحتى لو صح أنني أبحث عن نسبة المشاهدة والمشاركة وكان غرضي أن يستفيد الناس من عملي وأستفيد أنا أيضا، هل عندك دليل تحرم به ذلك وتنكره به، حتى تحوقل كانني ارتكبت جريمة؟؟ حسبي الله ونعم الوكيل من تصرفات بعض الناس، لا يعرفون شيئا ولا يتركون الناس في سلام، وفوق كل هذا فهذه قناتي العلمية، أمارس فيها حقي الأدبي والعلمي والفكري، وهو حق عالمي، تكفله الشريعة ويكفله القانون الدولي، وأنت تحسدني عليه حسبي الله ونعم الوكيل منك مرة أخرى، يا أخي إن كنت مسلما تخاف الله تعالى ألا تذكر قول الله تعالى: "وقولوا للناس حسنا". لا حول ولا قوة إلا بالله.

سيدي تظهر عليك وجه الوقار وكلامك غير مفهوم فيه مد وجزر وأمور ملخبطة ولا يمكن الحكم ليها لن نعرف ابعدها وكأنني التمس الحقيقة لكن أخشى أن أخطأ. لكن كي نوازن الأمر اقول لك ان الامور المتعلقة بالشريعة فهي في إطار الدراسة وستعطي نتيجة ثمار الدين. سيدي الفاظل ان سياسة اي بلد منطلقها القرآن. والقرآن يمكن خلق حياة متوازن مفعمة بالخير والرزق وطمأنة القلوب هذا هو القرآن. والقرآن لا يحتاج إلى مظهر إنما يحتاج الى تدبر وتمعن التدبر والتمعن لها أهلها وليس كل واحد. وعلماء الدين يتكلمون بفصاحة كي يفهمه المجتمع لان الله يقول لعنة الله على كل هماز لماز ومن لا يفهمه الإنسان فهو مقصي من علوم الدين وهناك الكثير ما يقال لكن الوقت ثمين ولا يمكن ضياعه في الفراغ وانا اعتذر سواء كنت سياسيا او دينيا

@mohamedelgharib6503

Жыл бұрын

سيدي الفاضل، أما وجه الوقار فالحمد لله الذي جعل وجهي وجه الوقار كما ذكرت، وأشكره سبحانه وتعالى أن جعلني مسلما من أهل ملة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وجعلني من حملة كتاب الله عز وجل، وجعلني إماما وخطيبا، ووفقني لإنشاء هذه القناة العلمية. وهذا الكلام الذي أقوله هنا إنما أقوله لمن يعرف ما أقول، وأقوله لطلبة العلم الشرعي الذي يعرفون نوع الفن الذي هو موضوع هذا الكلام، أما كونك أنت لم تفهم فتلك مشكلتك أنت وليست مشكلتي، وأن تكون على صواب وأنت تصفني بالمد والجزر واللخبطة والمهز واللمز، فبينك وبين ذلك بعد ما بين السماء السابعة والأرض السابعة، وأعتقد أن من لايفهم شيئا مما يقوله العلماء خير له أن يسكت، ويريح الناس من تعب الرد عليه، والكلام الكثير الذي ذكرت أنه يوجد عندك إن كان كله من قبيل هذا الغثاء الذي نشرته هنا، فليكن الله في عونك، أنت يا صاحبي لا تعرف حتى كيف تعبر بجمل سليمة من عربية بسيطة، ومع ذلك تجرؤ على تعييب الناس وانتقادهم وأنت لم تعرف حتى موضوع الفيديو الذي تنتقده، عجبا!! سبحان الله. لو تأملت فقط العنوان المكتوب على أعلى الشاشة هنا لعلمت أن هذه السوق ليس لك رأس مال للولوج إليها والمتاجرة فيها. لكن الحقد على الناس يفعل الأفاعيل. تحياتي.

راك غير حافظ اخاي وتكرر ما قاله من سبقك. كلامك للاسف يجيب النعاس . هذا الاسلوب ديالك لم ينفع الاسلام في شيء. راكو ناعسين والعالم تطور. تدعون انكم علماء والوقع يشهد ان المسلمين متخلفين. للاسف لا تناقشون الافكار وحال المجتمع تبداوا بقليل من العلم ثم تكملون اغلب حديثكم في مناقشة الااشخاص وليس افكارهم. عرفتوا علاش كتناقشو الشخصيات لانهم زعزعوا كراسيكم وخفتم على مناصبكم. لو كانو حقا كما تزعمون ما رددتم عليهم.

@user-yb9lz3sw2q

Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هكذا تعلمنا أن نبدأ الكلام مع الناس، وسأقول لك كلاما جوبا على رسالتك الوقحة هذه، فإن كنت ذا حظ حسن فستستفيد منه كثيرا، وأرجوا الله لك ذلك، أما كوني مجرد حافظ فأشكرك علي ما ذكرت لأن هذا وصف يشرفني كثيرا، وليتني أكون حافظا بالمعنى الكامل، فإن كنت تعتبر ذلك منقصة فلأنك لا تعرف قيمة هذه المادة من اللغة العربية: حفظ يحفظ حفظا واسم الفاعل منه حافظ، واسم المفعول منه محفوظ، والله تعالى وصف نفسه بالحافظ، ووصف نبي الله يوسف بقوله: "إني حفيظ عليم"، فلا عيب إذا أن أوصف بأنني حافظ، وكلمة "غير" من تعبيرك معناها "مجرد" لا محل لها هنا، لأن الحفظ شيء لا يستهان به، وهكذا نتكلم نحن الفقهاء، نتكلم بعلم. وعلى ذكر كلمة الحفظ التي عرضتها في معرض السخرية والذم والتهكم، بماذا وصلت إلينا العلوم كلها غير الحفظ؟ وهل العلم كله إلا حفظ سواء تعلق الأمر بحفظ النصوص حرفيا كما في الفقهيات والأدبيات والفلسفيات وعلوم القانون والتاريخ، أو تعلق الأمر بحفظ القواعد والتقنيات كما في الرياضيات والفيزيائيات وعلوم الهندسة والطب وغيرها؟، ما هذا الكلام الذي تقوله؟ أليس حينما يصبح المرء طبيبا جراحا مثلا، إنما يصل إلى ذلك من خلال ما حفظه من العلومات؟ أليس المرء حين يصبح مهندسا إنما يكون كذلك من خلال ما حفظه من معلومات؟ أليس حين يصبح المرء قاضيا إنما يكون كذلك من خلال ما حفظه من المعلومات؟، والامتحانات التي تبني عليها الشواهد الأكاديمية في العالم كله، أليس ينال فيها المرء حظه من تلك الشواهد بناء على اجتياز تلك الامتحانات التي بدورها تعتمد على معيار حفظ المعلومات والقدرة على استحضارها عند السؤال؟ لم أكمل كلامي فابق معي.

@user-yb9lz3sw2q

Жыл бұрын

قلت لي: "هذا الأسلوب ديالك لم ينفع الإسلام في شيء"، هذا الكلام لا قيمة له في ميزان البحث العلمي، أولا لأن الإسلام قوي بما ينطوي عليه من الحق، لأنه دين الله الذي لا يغلب ولا يهزم، أحببت أم كرهت، قبلت أم رفضت، قال الله تعالى: "يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون"، فأرح نفسك من هذا الكلام، ثم إن أسلوبي هذا كله علم، أتحدث فيه وأبين فيه القواعد التي توصل الباحث إلى التفريق بين الحقائق العلمية والأوهام الفلسفية، وقد بنيته على قول الله تعالى: "ولا تقف ما ليس لك به علم"، لكن لعلك ممن لا يعطي قيمة كبيرة لكلام الله، ويظهر لي أن ما قلته هنا لم يستوعبه عقلك لذلك عبته ووصفته بالأسلوب الذي يثير النوم، لكن لا بأس أنت حر أن ترى ما شئت وتقتنع بما شئت، لكن لماذا احتقار الناس لمجرد التشهي؟ هل هذه هي أخلاق المتحضرين الذين تدعوننا لكي نكون منهم ونمشي على منهاجهم؟ قلت: "راكو ناعسين والعالم تطور" طيب، أنت الذي لم تنعس وأنت الذي تفهم وأنت الذي لست أدري أي شيء... ما الذي قدمته لنا كي نتخلص مما نحن فيه من التخلف؟، قلت: "تدعون أنكم علماء"، نحن لا ندعي يا سيدي الفاضل، بل نقول نحن علماء فيما نعلم وفي مجال تخصصنا، وطلبة ومتعلمون وتلامذة فيما لا نعلم، وإذا كان عندك شيء من العلم تنفعنا به فنحن سنكون ممتنين لك إن تفضلت علينا بشيء منه. لم أكمل حديثي ....

@user-yb9lz3sw2q

Жыл бұрын

قلت: بأن الواقع يشهد أن المسلمين متخلفون" أكتبها هكذا "متخلفون" لأنك كتبتها خطأ، والسبب أن علم النحو عندك ضعيف ومع ذلك تريد أن تجادل فيما ليس لك به علم، تخلف المسلمين ما سببه؟ هل الإسلام هو السبب؟ إن كان الإسلام عندك هو السبب فسلام عليك سيدي، فالمرض عندك قد استفحل أمره ولن ينفع معه علاج، وكل ما أستطيعه لك أن أسأل الله تعالى أن يقذف في قلبك شعلة من هداية، وإن كان الإسلام ليس هو السبب، فتحدثوا إذا عن الأسباب الحقيقية ودعوا عنكم الفقه والتراث وكتب الحديث والتفسير التي تنتقدونها ليل نهار، لأن هذا التوجه في الحقيقة ليس غرضه أن يخلص المسلمين من تخلفهم، وإنما يريد أن يسلخهم مما بقي لهم من أحكام دينهم، وهذا ما تطبلون له وتزمرون، وأنتم غير واعين لما أنتم فيه، وهذا هو الموضوع الذي فصلت فيه القول بأسلوب علمي أكاديمي في هذا الفيديو، والذي استهزأت به وتهكمت منه ووصفته بأسلوب الناعسين، والناعس في الحقيقبة هو أنت، وأخيرا: قلت لي: بأنني أقول قول من سبقني، هكذا، طيب، إن كان قول من سبقني حقا فلماذا لا أقول قوله؟ ولماذا لا أحفظ قوله؟ بل لماذا لا أكتب قوله بماء الذهب؟، إن كنت ناقدا علميا حقيقيا فدع عنك هذا كله، وقل لي: أين الخطأ فيما قلته وما قاله من سبقني؟. قلت :إننا لا نناقش الأفكار، سبحان الله، وما الذي نناقشه هنا؟ هل رأيتني أناقش السيرة الذاتية لأحدهم؟ أم إنني أناقش ما جاء في كلامهم من أفكار جانحة عن الصواب، وأرد عليه ردودا علمية؟ وهذه العبارة في حد ذاتها أنت قلتها نقلا عن غيرك وقد قيلت قديما، ولكنها ليس علمية، فأنت ترددها بلا وعي منك، وتظن أنك أتيت بجديد ونحن لا نعلم، ومع ذلك تتهمنا بأننا نقول أقوال من سبقنا وتعيب علينا ذلك، عجبا لكم، تحياتي لك أيها الفاضل.