Спасибо вам большое, да благословит вас Господь, да защитит и вас и всех ваших близких и учеников

Сергей! Вот, как всегда, БРАВО👏👏👏 Так детально, пройтись по этим пунктам, все разложить, разжевать - это талант! Вас очень интересно слушать. Все эти неутихаемые споры с платочкамипокрывалами, может хоть теперь яснее будет людям)) Спасибо за ваш труд!!!

Спасибо большое, дорогой брат!; Слава Богу за ваш труд!

Дуже цікаво! Дякую за Вашу працю!

Очень интересно и много нового узнал!

Спасибо большое за ваш труд и служение .

Ура, большое видео! Смотрим, спасибо!❤

Спасибо за ваш труд!

Большое Вам спасибо за ценный материал, который расширяет картину Нового завета! И хочу спросить о иеродулах, где вззята информация, что у них не было волос. Спасибо!

Спасибо, было очень интересно.

Дякую! Слава Ісусу Христу Господу і Спасителю!

В 11 главе насчёт волос Павел как раз устанавливает правило и обращаеться к природному порядку, врожденному понятию вложенному в каждого мужчину и женщину, которое являеться частью понятий совести каждого человека.

Спасибо. Только женщины должны покрываться как знак "для ангелов". А вот что это значит, хотелось бы узнать.

👍

Хороши эти яства, когда человек прежде постиг вкус Хлеба. Иначе эти знания только надмевают и крадут время.

Если присутствие Бога делает место или предмет святым (как пещера, в которую вошёл Моисей, как Храм и святилище, как кости пророка, воскресившие мертвеца), то стоит ли считать, что места, где люди собираются во имя Господне (ибо и сам Он сказал, что там, где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я есть), кости святых угодников, иные святыни, действительно являются таковыми? В таком случае изначальный вывод в видео по поводу святынь не слишком корректен, даже однобок

Спасибо. У Вас есть подробный разбор 1послания к Коринфянам?

@user-cs7kb8xh7d

Ай бұрын

Это не смысловой разбор текста, а культурно исторический. Не совсеми его выводами здесь можно согласиться.

Как мне представляется, Стефан в своей проповеди разрушил исторические мифы Иудеев. Первый: "мы Моисеевы ученики". При жизни Моисея, ему только противились, за небольшим исключением. Второй о храме. Того храма, где пребывала Слава Божия, его больше нет. Поэтому и такая реакция.

Сегодня правителей народ не выбирает. Их назначает правящая элита. Народу только дают возможность сделать вид, что они что то решают на выборах. В реальности все выборы это спланированный подлог и подтасовка данных, где богатая элита устанавливает нужную им информациюнную систему. Поэтому в ДНР и ЛНР простой народ в реальности ничего не решал и никого не выбирал.

@user-md8vm3wv2q

Ай бұрын

Как и во всей рфии

@user-cs7kb8xh7d

Ай бұрын

@@user-md8vm3wv2q В Украине ситуация точно такая же.

Странно почему у евреев так и осталось женщины с покрытой головой? А точно, православные у них переняли с католическими монашками.

Покрытие головы замужней женщиной это правило на все времена, ибо это знак власти над ней мужа. Ангелы, как служебные духи, наблюдают таким образом, что женщина обращающаяся к Богу в молитве, признает установленный Богом порядок, описанный в 3 стихе этой главы.

@romankhakimov8092

Ай бұрын

Если не покрыть, то в ад попадет человек?

@user-cs7kb8xh7d

Ай бұрын

@@romankhakimov8092 Ну таких вопросов можно много задать. Например - если не участвовать в вечере и не есть хлеб и не пить вино причастия, то попадешь в ад или нет?? Или если например верить Богу, но не окунуться в воде водного крещения, то попадешь в ад или нет?

@sschelh7494

28 күн бұрын

@@romankhakimov8092 может не в ад, но просьба не будет услышана

@AlexHoly777

23 күн бұрын

А как там с волосами дела ? Волосы покрывают голову ? Или волосы это голова тоже ?

@user-cs7kb8xh7d

23 күн бұрын

@@AlexHoly777 Длинные волосы это природное покрывало прикрывающее наготу женщины ниже головы. А покрывало из ткани на голове это знак, символ содержащий в себе моральную нагрузку. Павел говорит здесь о покрывале в разных смыслах. В одном случае он говорит о покрывале из ткани для ангелов, а в другом случае он говорит о природном, естественном покрывале женской наготы. Поэтому термин "покрытие" в данных двух случаях не может быть взаимозаменяемым. Если бы покрывало в обеих случаях означало одно и то же, то какой тогда смысл был Павлу писать о каком то ещё покрытии головы, кроме волос на голове?